11、12、13、14课课件.ppt

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1、严春友严春友本文是一篇本文是一篇议论性的散文议论性的散文，议论性议论性的散文不同于抒情性、叙事性散文，的散文不同于抒情性、叙事性散文，也不同于一般议论文。这种文体主要使用也不同于一般议论文。这种文体主要使用议论议论这种表达方式，有论点（作者对所议论的问题这种表达方式，有论点（作者对所议论的问题所持的见解和主张），有论据（用来证明论点所持的见解和主张），有论据（用来证明论点的事实和道理），有论证（用论据证明论点的的事实和道理），有论证（用论据证明论点的过程）。过程）。议论性的散文有一个显著的特色就是富有文议论性的散文有一个显著的特色就是富有文学色彩，讲究形象的语言、文学的语言，有学色彩，讲究形象

2、的语言、文学的语言，有浓郁的抒情成分和感情色彩。浓郁的抒情成分和感情色彩。读准下列的词读准下列的词蓬蓬()()蒿蒿()()咫咫()()尺尺 狼狼藉藉()()鲲鲲()()鹏鹏 混混淆淆()()深深邃邃（）相形见相形见绌绌()()精巧绝精巧绝伦伦()()美味佳美味佳肴肴()()pnghozhjknxiosuchlnyo作者的观点是什么？作者是如何提出的？寻读课文：寻读课文：开篇以水滴与大海比喻人类智慧与大自然的智慧，开篇以水滴与大海比喻人类智慧与大自然的智慧，否定否定“征服征服”自然的口号。（第自然的口号。（第1小节）小节）比较人类智慧与大自然智慧。（第比较人类智慧与大自然智慧。（第2-10小节）

3、小节）敬畏自然。（第敬畏自然。（第11小节）小节）具体比较人类的智慧与大自然的智慧具体比较人类的智慧与大自然的智慧在大自然面前，在大自然面前，人类的智慧并不人类的智慧并不能自傲（第能自傲（第2-4节）节）1 1、航天事业在大宇宙中很狭小、航天事业在大宇宙中很狭小、航天事业在大宇宙中很狭小、航天事业在大宇宙中很狭小2 2、人的认识是一部不断纠错的历史、人的认识是一部不断纠错的历史、人的认识是一部不断纠错的历史、人的认识是一部不断纠错的历史3 3、矿坑也可能成为人类自掘的陷阱、矿坑也可能成为人类自掘的陷阱、矿坑也可能成为人类自掘的陷阱、矿坑也可能成为人类自掘的陷阱4 4、在宇宙中，一定存在着远比我

4、们、在宇宙中，一定存在着远比我们、在宇宙中，一定存在着远比我们、在宇宙中，一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物的智慧要高得多的生物的智慧要高得多的生物的智慧要高得多的生物大自然的智慧无大自然的智慧无与伦比与伦比（第（第5节）节）1、自然创造出精妙绝伦的艺术品、自然创造出精妙绝伦的艺术品2、大自然创造了丰富多彩的生命、大自然创造了丰富多彩的生命3、大自然运用美的规律创造宇宙、大自然运用美的规律创造宇宙的一切的一切1 1、人类智慧是大自然赋予的、人类智慧是大自然赋予的、人类智慧是大自然赋予的、人类智慧是大自然赋予的2 2、人类智慧是宇宙智慧的高级形态、人类智慧是宇宙智慧的高级形态、人类智慧是宇宙

5、智慧的高级形态、人类智慧是宇宙智慧的高级形态人类智慧与大自人类智慧与大自然智慧的关系然智慧的关系（第（第6-7节）节）宇宙生命宇宙生命（第（第8-10节）节）宇宙是有生命的，人类宇宙是有生命的，人类的高级生命是物质的另一种的高级生命是物质的另一种生存方式，人类与大自然的生存方式，人类与大自然的其他事物应是兄弟关系。其他事物应是兄弟关系。理清思路理清思路开篇以水滴与大海比喻人类智慧与大自然的智慧，否定开篇以水滴与大海比喻人类智慧与大自然的智慧，否定“征服征服”自然的口号。自然的口号。具体比较人类的智具体比较人类的智慧与大自然的智慧慧与大自然的智慧在大自然面前，人类的在大自然面前，人类的智慧并不能

6、自傲（智慧并不能自傲（4点）点）大自然的智慧无与伦比大自然的智慧无与伦比（3点）点）宇宙是有生命的，人类的高级生命宇宙是有生命的，人类的高级生命是物质的另一种生存方式，人类与是物质的另一种生存方式，人类与大自然的其他事物应是兄弟关系。大自然的其他事物应是兄弟关系。结论：敬畏自然结论：敬畏自然人类智慧与自然智慧的关人类智慧与自然智慧的关系（系（2点）点）本文多处运用反问句来为文章增色，试从本文多处运用反问句来为文章增色，试从课文中找出几个反问句，并把它们变换成课文中找出几个反问句，并把它们变换成一般陈述句，比较一下两种句式的表达效一般陈述句，比较一下两种句式的表达效果有什么不同。果有什么不同。反

7、问句的作用是加强语气，反问句的作用是加强语气，激发读者的思考，发人深省。激发读者的思考，发人深省。反问句：我们有什么理由和资格嘲笑反问句：我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢？古人，在大自然面前卖弄小聪明呢？陈述句：陈述句：我们没有理由和资格嘲笑古人，在我们没有理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明大自然面前卖弄小聪明.反问句更有力地强调嘲笑古人、反问句更有力地强调嘲笑古人、在大自然面前卖弄小聪明是毫在大自然面前卖弄小聪明是毫无理由、毫无资格的。无理由、毫无资格的。反问句：谁能断言那些狼藉斑斑反问句：谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？的矿坑不会是人类自掘的

8、陷阱呢？陈述句：谁也不能断言那些狼陈述句：谁也不能断言那些狼籍斑斑的矿坑不会是人类自掘籍斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱。的陷阱。反问句语气更强烈，更发人深反问句语气更强烈，更发人深省。省。反问句：那永恒的运动、那演化的反问句：那永恒的运动、那演化的过程，不正是她生命力的体现吗？过程，不正是她生命力的体现吗？陈述句：那永恒的运动、那演化陈述句：那永恒的运动、那演化的过程，正是她生命力的体现。的过程，正是她生命力的体现。反问句更能激发读者的思考宇宙反问句更能激发读者的思考宇宙的生命力，语气也更强烈。的生命力，语气也更强烈。反问句：你难道没有听到反问句：你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗？石头里也

9、有生命的呐喊吗？陈述句：你曾听到石头里陈述句：你曾听到石头里也有生命的呐喊。也有生命的呐喊。反问句语气更强烈，且有反问句语气更强烈，且有催人深思的效果。催人深思的效果。本文运用了哪几种论证方法？本文运用了哪几种论证方法？先明确论证方法有哪几种：先明确论证方法有哪几种：1.举例论证（事实论证）举例论证（事实论证）2.道理论证（事理论证）道理论证（事理论证）3.对比论证（正反对比论证）对比论证（正反对比论证）4.比喻论证（喻证）比喻论证（喻证）1.举例论证（事实论证）举例论证（事实论证）无论是令人厌恶的苍蝇蚊子，无论是令人厌恶的苍蝇蚊子，还是美丽可人的鲜花绿草；无还是美丽可人的鲜花绿草；无论是高深

10、莫测的星空，还是不论是高深莫测的星空，还是不值一提的灰尘，都是大自然精值一提的灰尘，都是大自然精巧绝伦的艺术品。巧绝伦的艺术品。人体共有一万亿多个细胞人体共有一万亿多个细胞是人类的智慧所不能胜任的。是人类的智慧所不能胜任的。2.道理论证（事理论证）道理论证（事理论证）即使从人类自身智慧发展史的角度即使从人类自身智慧发展史的角度看，人类也没有理由过分自傲看，人类也没有理由过分自傲一一万年以后的人们也同样会嘲笑今天的万年以后的人们也同样会嘲笑今天的我们。我们。因为我们的太阳系只有因为我们的太阳系只有4040多亿年的历多亿年的历史，就演化出了有智慧的生物，而宇史，就演化出了有智慧的生物，而宇宙至少已

11、有宙至少已有200200亿年的历史了亿年的历史了一一定早就演化出了更高级的生物。定早就演化出了更高级的生物。3.对比论证（正反对比论证）对比论证（正反对比论证）大自然用大自然用“死死”的物质创的物质创造了这样丰富多彩的生命，造了这样丰富多彩的生命，而人类却不能制造出一个而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物哪怕是最简单的生物。4.比喻论证（喻证）比喻论证（喻证）在自然看来，人类上下翻飞的在自然看来，人类上下翻飞的这片巨大空间，不过是咫尺之这片巨大空间，不过是咫尺之间而已，就如同鲲鹏看待斥鴳间而已，就如同鲲鹏看待斥鴳一般，只是蓬篙之间罢了。一般，只是蓬篙之间罢了。我们的航天器在他们眼中不过我们

12、的航天器在他们眼中不过是个非常简单的儿童玩具。是个非常简单的儿童玩具。本文就人们十分关心的本文就人们十分关心的人与自人与自然然的关系问题发表了自己的看法，的关系问题发表了自己的看法，他认为：人类应该从根本上转变理他认为：人类应该从根本上转变理念，再不要宣称什么念，再不要宣称什么“征服自然征服自然”了，而应了，而应敬畏自然，爱护自然敬畏自然，爱护自然，与，与自然和谐共存。自然和谐共存。1.1.作者为什么提出要作者为什么提出要“敬畏自然敬畏自然”？2.2.作者在文中阐述作者在文中阐述 了哪些了哪些“敬畏自敬畏自然然”的理由？的理由？3.3.为什么说为什么说“敬畏自然敬畏自然”就是就是“敬敬畏我们自

13、己畏我们自己”？因为人们常常把人与自然对立因为人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然，这种起来，宣称要征服自然，这种观点有其合理的一面，但走到观点有其合理的一面，但走到极端往往违背自然规律，破坏极端往往违背自然规律，破坏自然，导致自然界的惩罚。自然，导致自然界的惩罚。只有认识自然的伟大，爱护自只有认识自然的伟大，爱护自然，人类才能求得与自然的和然，人类才能求得与自然的和谐发展。谐发展。1 1、自然的智慧是人类无法相比的；自然的智慧是人类无法相比的；2 2、人类的智慧也是自然赋予的，是自然智人类的智慧也是自然赋予的，是自然智慧的一部分；慧的一部分；3 3、宇宙是个大生命，而我们只是这个大生宇

14、宙是个大生命，而我们只是这个大生命的一个组成部分命的一个组成部分.1、因为人类与自然都是宇宙智慧的创造物，、因为人类与自然都是宇宙智慧的创造物，都是宇宙生命的组成部分，尽管生命的存在都是宇宙生命的组成部分，尽管生命的存在形式不同，生命形态有高低之别，但都是平形式不同，生命形态有高低之别，但都是平等的生命，都是兄弟，所以敬畏自然，就是等的生命，都是兄弟，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我们自己。敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我们自己。2、再则，敬畏自然，就是爱护自然，爱护、再则，敬畏自然，就是爱护自然，爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己。人类生存的家园，就是爱护我们自己。报告文学（

15、兼有文学报告文学（兼有文学和新闻两种特点）和新闻两种特点）萧萧瑟瑟 和和煦煦 干干涸涸 吞吞噬噬 裸裸露露 戈戈壁滩壁滩庇庇护所护所 近在近在咫咫尺尺 正音：sxhshlugbzh 一、昔日的罗布泊，一、昔日的罗布泊，是一个怎样的地方呢？是一个怎样的地方呢？绿洲绿洲 仙湖仙湖 二、现在的罗布泊，二、现在的罗布泊，是什么样子？是什么样子？沙漠沙漠 神秘神秘三、罗布泊消失的原因是什么？三、罗布泊消失的原因是什么？1、人为改道、人为改道2、“四盲四盲”盲目增加耕地用水，盲目修建水库截盲目增加耕地用水，盲目修建水库截水，盲目掘堤引水，盲目建泵站抽水。水，盲目掘堤引水，盲目建泵站抽水。号称千年不死号称千

16、年不死的胡杨林啊，在忍的胡杨林啊，在忍受了余年的干受了余年的干渴后终于变成了干渴后终于变成了干枯的枯的“木乃伊木乃伊”。那奇形怪状的枯枝、那奇形怪状的枯枝、那死后不愿倒下的那死后不愿倒下的身躯，似在表明胡身躯，似在表明胡杨在生命最后时刻杨在生命最后时刻的挣扎与痛苦，又的挣扎与痛苦，又像是向谁伸出求救像是向谁伸出求救之手！之手！这出悲剧的制造者这出悲剧的制造者又又是人！是人！这出悲剧的制造者是人！这出悲剧的制造者是人！四、这出悲剧的制造者是？四、这出悲剧的制造者是？课文为什么具有震撼人心、振聋发课文为什么具有震撼人心、振聋发聩的力量？聩的力量？1、对比手法、对比手法2、拟人手法、拟人手法3、排比

17、手法、排比手法4、直接抒情、直接抒情生态意识、环保意识、可持续发展意生态意识、环保意识、可持续发展意识识旅鼠之旅鼠之 之谜之谜位梦华位梦华 媲媲美美 挑挑衅衅 幼幼崽崽 迷迷惘惘 收收敛敛 歧歧途途 膨胀膨胀 澎湃澎湃 迁徙迁徙 啮啮齿类动物齿类动物 鼠目寸光鼠目寸光 以此类推以此类推 道听途说道听途说 若有所思若有所思 绞尽脑汁绞尽脑汁第一大奥秘：繁殖能力惊人繁殖能力惊人 旅鼠的繁殖能力惊人，为动物世界之最。一旅鼠的繁殖能力惊人，为动物世界之最。一对旅鼠，一年就有近百万后代。对旅鼠，一年就有近百万后代。第二大奥秘：旅鼠一旦旅鼠一旦 繁殖过多，就会出繁殖过多，就会出现种种奇怪的自杀行为。现种种

18、奇怪的自杀行为。第三大奥秘:死亡大迁移，数百万奔往死亡大迁移，数百万奔往大海，葬身大海。大海，葬身大海。从科学研究的方法上学习到从科学研究的方法上学习到人类也不应该毫无节制地繁衍下去。要注意人类也不应该毫无节制地繁衍下去。要注意自我调节，以求和谐发展。自我调节，以求和谐发展。自然本身具有调节机制，一旦打破平衡，就自然本身具有调节机制，一旦打破平衡，就出现向新的平衡转化的新趋势；出现向新的平衡转化的新趋势；万事万物都是科学研究的对象；万事万物都是科学研究的对象；科学研究要不断调整研究方法和思维方式，注重创新。科学研究要不断调整研究方法和思维方式，注重创新。旅鼠的行为给了我们什么启示：旅鼠的行为给

19、了我们什么启示：你觉得这篇文章读起来有趣吗？为什么能让人越读越起劲？1.用记叙的框架、对话的方式，生动有趣的介绍科学知识。用记叙的框架、对话的方式，生动有趣的介绍科学知识。（“我我”不仅是忠实而专心的听者，而且用不仅是忠实而专心的听者，而且用“我我”的心理活动的心理活动及语言来烘托旅鼠之奇，推动话题。）及语言来烘托旅鼠之奇，推动话题。）（我由怀疑而计算，由惊讶而感叹，及陷入沉思，使行文有波（我由怀疑而计算，由惊讶而感叹，及陷入沉思，使行文有波澜）澜）2.旅鼠三大奥秘一个比一个神秘莫测，这样的总体结构有一浪旅鼠三大奥秘一个比一个神秘莫测，这样的总体结构有一浪更比一浪高的效果。更比一浪高的效果。3

20、.篇末，丹尼斯发人深思的感慨和始而惊吓继而发笑的举止，篇末，丹尼斯发人深思的感慨和始而惊吓继而发笑的举止，又庄又谐。寓知识于叙事中，知识性与趣味性结合。又庄又谐。寓知识于叙事中，知识性与趣味性结合。本文是一篇妙趣横生的本文是一篇妙趣横生的科学小品科学小品，围绕北极旅鼠的三大秘密，既生动的围绕北极旅鼠的三大秘密，既生动的说明，又运用自然的对话叙述方式，说明，又运用自然的对话叙述方式，是典型的科学文艺作品样式。是典型的科学文艺作品样式。(写法：写法：用记叙的框架、对话的方式用记叙的框架、对话的方式来介绍科学知识来介绍科学知识）大雁归来大雁归来（美国）利奥波德（美国）利奥波德 沙乡年鉴沙乡年鉴是美国

21、著名环境保护主是美国著名环境保护主义者义者奥尔多奥尔多利奥波德利奥波德逝世后出版的著作。逝世后出版的著作。该书问世于该书问世于1949年，正值战后经济复年，正值战后经济复苏时期，人们都在充满信心地征服和利用苏时期，人们都在充满信心地征服和利用自然，生态学的意识对人们来说还十分陌自然，生态学的意识对人们来说还十分陌生，该书的出版在当时并没有引起很大影生，该书的出版在当时并没有引起很大影响。响。从从60年代开始，人们逐渐发现潜藏在年代开始，人们逐渐发现潜藏在富裕生活中的各种危机富裕生活中的各种危机征服自然带来征服自然带来的环境破坏。在这种情况下，人们发现了的环境破坏。在这种情况下，人们发现了早已存

22、在的早已存在的沙乡年鉴沙乡年鉴的价值。的价值。沙乡年鉴沙乡年鉴是一本是一本自然随笔自然随笔和和哲学论哲学论文集文集。在随笔中，利奥波德以抒情的文学。在随笔中，利奥波德以抒情的文学手法描述了大自然的绚丽多彩，栩栩如生手法描述了大自然的绚丽多彩，栩栩如生地记叙了人类与自然环境的搏斗，如歌如地记叙了人类与自然环境的搏斗，如歌如泣地叙述抒发了崇尚自然的情趣。泣地叙述抒发了崇尚自然的情趣。缄（缄（）默）默 窥（窥（）探）探狩（狩（）猎）猎 雾霭（雾霭（）环颈雉（环颈雉（）一、字词练兵：jinkushuizh迁迁徙徙(x)(x)顾顾忌忌(j(j)狩狩(sh(sh u)u)猎猎 凋凋(dio)(dio)零零

23、 作者笔下的大雁有哪些特点？作者笔下的大雁有哪些特点？来的季节是三月春天来的季节是三月春天十一月的大雁一声不吭十一月的大雁一声不吭 飞行的路线是笔直的飞行的路线是笔直的三月的大雁一触到水就喧嚷三月的大雁一触到水就喧嚷爱寻食玉米粒爱寻食玉米粒常六只或以六的倍数列队飞常六只或以六的倍数列队飞四月夜间大雁会一阵阵喧闹四月夜间大雁会一阵阵喧闹 参考参考沙乡年鉴沙乡年鉴的序言，说说作者在的序言，说说作者在大雁身上找了哪些大雁身上找了哪些“失去的东西失去的东西”？2 2、表达作者对大雁的喜爱之情、表达作者对大雁的喜爱之情1 1、使文章充满生动性和趣味性、使文章充满生动性和趣味性1、一只燕子的来临说明不了春

24、天，但当一群大、一只燕子的来临说明不了春天，但当一群大雁冲破了三月暖流的雾霭时，春天就来到了。雁冲破了三月暖流的雾霭时，春天就来到了。2、一触到水，我们刚到的客人就叫起来，它们、一触到水，我们刚到的客人就叫起来，它们溅起的水花使那脆弱的香蒲抖落掉身上的冬天。溅起的水花使那脆弱的香蒲抖落掉身上的冬天。3、在我们的农场，可以根据两个数字来衡量春、在我们的农场，可以根据两个数字来衡量春天的富足：所种的松树和停留的大雁。天的富足：所种的松树和停留的大雁。4、每年三月，它们都要用自己的生命来为实现、每年三月，它们都要用自己的生命来为实现这个基本的信念做赌注。这个基本的信念做赌注。5、在这种每年一度的迁徙中，整个大陆获得的、在这种每年一度的迁徙中，整个大陆获得的是从三月的天空洒下来的一首有益无损的带有野是从三月的天空洒下来的一首有益无损的带有野性的诗歌。性的诗歌。保护野生动物保护野生动物珍爱野生动物珍爱野生动物