文化苦旅读后感心得800字范文5篇.docx

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1、文化苦旅读后感心得800字范文5篇文化苦旅读后感心得800字范文5篇 这场说走就走的苦旅，特殊艰辛，却能让人感受那么深刻，这文化之旅，还是苦啊!以下是小编细心整理的文化苦旅读后感心得800字范文，一起来看看吧，希望对大家有关怀。 文化苦旅读后感心得800字（篇1） 文化苦旅这本书介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹。但你千万不要因此认为读余先生的书会令人心旷神怡，轻松拘束。整本书还没读完，我就已经被民族意识唤醒后的沉重与哀痛压的喘不过气来。在我们欣赏历史留给我们的有形“著作”古迹时，谁又会去潜心探究这一处处古迹背后毕竟隐藏了多少不为人知的隐秘?而余先生恰恰做到了。他给我们的心灵写下了“

2、震撼”两个大字这本书在告知我们中国古代历史的同时，告知了我们更深一层的道理。 跟随作者走到书中，我们不得不因那历史和文化推引，走上前去眼前消逝了莫高窟的石洞。石洞照旧壮美，石像.壁画照旧不言。跟随作者静看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的一次刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾患病浩劫，多年后的今日，那奇妙又布满足义的洞窟，能引起大家的注目并非外表辉煌而是一种人性的深层的隐蔽。 “报纸上说我书写得轻松潇洒，其实完全不是如此。那是一种很给自己过不去的劳苦活，一提笔就感到年岁徒增，不管是春温秋凉，是大喜悦大悲愤，最终总是要闭一闭眼睛，平一平心跳，回归于历史的冷漠

3、，理性的严峻。”这是余秋雨教授在文化苦旅中的自序。千年之前的那场浩劫，绝不能只是过眼云烟。我们要吸取教训，将文化的精神永贮于华夏大地! 合上书卷，走向窗前，看着流淌的车潮和人群，每每，处处不在宣泄着一种文化，而深埋千年文化的故土呢? 我想我真应当去宽敞的土地上走走，看看，咀嚼，体验释放自己满心、满眼、满脑的渴念也希望更的人走进文化苦旅。 文化苦旅读后感心得800字（篇2） 手棒一本文化苦旅，随着作者的笔触在字里行间中游历了大半个中国。旅行结束，本应沉醉于祖国的壮丽山河、悠久历史和绚烂文化，然而我却无法使自我沉醉，心头莫名地涌出一种苦涩的感觉。我一向对文化苦旅中的“苦”字百思不知其义，起初认为无

4、非是指旅行的劳苦，此刻才发觉这实在过于稚嫩的理解。其实，苦于身无所谓苦，苦于心才实为苦。作者曾感慨：“文人似乎注定要与苦旅连在一齐。”我以为，这乃是文人最大的。苦涩过后总会留下一丝回味对历史的感悟，对文化的理解，对人生的思索，全部融在这苦涩后的回味中了。 秋雨先生说：“假如说人生是一条一划而成的线，那么具有留存价值的只能是一些点。”是的，人生无非是漫长历史的一个缩影。历史从古代走到今日，还要连续走下去。历史的脚印却成了许多人一生的执著追求。历史的魅力便在于它的脚印总是隐藏在山水之间，难于查找。所以没有博大的历史情怀，深厚的文化内涵的人是永久不会找到这些无价之宝的。无疑，余秋雨教授是“探宝”的胜

5、利者，他的收获便是这本文化苦旅。 文化苦旅带领着我在历史长河中漫游。我们面前消逝曾在历史舞台上演出过的一幕威猛雄壮的活剧，一个个伟在大的人物消逝了，他们的身上体现了中国文化的良知和高尚的人格，但他们中的多数还是逃脱不掉那杯具性的结局。我的心被打碎了!但这裂开的心却真的读懂了中国文化。当莫高窟出土了大批极具争论价值的敦煌文物时，人们在为历史喝彩。然而历史却上演了一幕极其荒诞的闹剧，让外国人大摇大摆地将一本本一箱箱的珍贵文物搬到了他们的博物馆里。或许历史是要有意磨砺一下那些过于执著的历史学家们，让他们只能凭借外国博物馆供应的微缩胶卷来争论生长在中国的敦煌学。啼笑皆非的同时，我们不得不反问历史，这种

6、磨砺的代价是否太大了?当然，这部历史更多地留给我的是对人生的思索。 “对历史的多情总会加重人生的负载，由历史沧桑感到引发出人生沦桑感。”这是作者的感叹，也是对读者的启示。人的一生也是一段历史。人生之路是弯弯曲曲;回头看一眼留下的脚印，傲慢的同时难免感到一丝惆怅。由于无论你拥有多么辉煌的成功，却总会留下这样或那样的圆满。作者在山水之间跋涉是为了录求历史的脚印，文化的灵魂;我们在生活中跋涉则是为了录求人生的真谛。 读过文化苦旅，留下了苦涩后的回味;那么度过漫长人生后，我们又将留下什么呢? 文化苦旅读后感心得800字（篇3） 天下没有不散的筵席，会离去的终将离去。 题记 我曾拜读过余秋雨先生的文化苦

7、旅一书。当时，我对家住龙华这篇文章并没有什么深刻的感受。然而几天前，我又想起这篇文章，便又找出书，读了一遍，却读出了一种独特的共鸣。确定会有人说：“我读过，是一篇很凄凉的文章，你一个同学，能有什么共鸣?”不要着急，且听我慢慢道来。 是啊，我并没有感受过那种与同仁阴阳两隔的感觉。可是就是这样，我生出了一种发自心底的赞同。我想，这种苦涩我也曾有过吧。我在他乡，坐在草坪上，仰视星空，在浠沥的小雨中吐露自己的内心，自言自语的说出来，苦笑着，便有苦涩。临行前，要回乡了，望了望身后即将离开的，既生疏又生疏的，有过一段奇妙回忆的地方，却是又有一些苦涩，一些冷清。 在生命的几十年里，总有一些自己所哀痛的吧?伴

8、侣，知己，却如那生疏的生疏人，莞尔一笑便闪过了，生命是独自走来又独自走去的。正如他所说，“一个又一个，一代又一代，飘然而来，溘然而逝。” 有一位哲人说过，我们一生会与十万余人相遇，与数万人打招呼，与数以千计的人成为伴侣，与数百个人成为知音，与几个人亲近，可到了最终，只有你一个人。 我希望，告辞不会苦痛，由于弱势的我不能承受如此的哀痛，我更希望，没有告辞。他是教授，我是同学。有如此共鸣是我的荣幸。我想灵魂不愿定归于冷清与沉潜，希望他们归于内心的宁静吧 “希望也只是希望罢了，何况这实在是一种奢望。” 这是余秋雨先生在本书的自序中说的最终一句话。作为游历国内“文化山水”之人，他的希望即是笔下的的文字

9、“有一种苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻”。 而我的确从字里行间感受到了，这人文山水所留给他的苦涩与释然。 文化苦旅读后感心得800字（篇4） 牌坊，在我的印象中只是为了纪念当时某个典范或者是有钱人家的女人而建立的，而读过余秋雨的牌坊我才知道，这牌坊中更多的是女性们的贞洁，这贞洁就犹如她们的生命般重要，自己的贞洁受到污染，已等同于灵魂受到了玷污，我想牌坊就是为纪念女人的贞洁而建立的吧? 在我看来，女人仿佛是最受苦的一类人，在以往的时代，她们似乎没有自由，没有自主求爱的机会，没有学习学问的权利，只能被父母困在家中学嫁人用的针线活，身份的地位使她们受不到家人的关爱。她们的命，

10、好像生来就被支配着，犹如从黑暗的棺木中分娩出的人偶一般，行动与肉体已被剥去自由，没有反抗的机会。她们的母亲应当也曾受到过这种苦痛。所以我就想问：她们的母亲莫非就没有想过让自己的女儿过上幸福美满的日子吗?假如真的存在母爱这种虚体的物质，为什么还要让自己的女儿再次忍受自己曾忍过的痛?为什么要偏袒?莫非女孩和男孩就不能享受公正的自由吗?莫非这只是为了继承腐朽的传统么? 但在书中，有些美貌绝伦的东方女子，来到这种男女不公正的乡间，为这乡村解了冻，为一道道山梁解了冻，为一大批女孩解了冻，把女孩子们从这冰封的乡村挽救了出来。 这些女子仿佛把这乡村从封建的时代夺了回来，为女孩子们夺回了应有的权利。河英，是这

11、村里学校的第一个女同学，是第一个被解冻的女孩，无论翻山越岭多少次，在老师和母亲的关爱下总能平安地到达学校，在只有男孩的学校里学习。这犹如热冰中被冰封的金发姑娘。 河英，雪岭上的一点红，就像那束冰封的金发。冰封的金发最终被两个现代青年用小车退出了冰库，那个姑娘已在熹微的晨光中解冻。一群黑发飘飘的中国姑娘并没有靠别人的小车，她们自己解冻了，解冻在四处潜行的安静中。 犹如在大地还在沉睡时悄悄消逝的熹微晨光，是山川之玄，是岁月之秘。无痕无迹，无符无字，却被天地牢记，从解冻了的乡村走出。 文化苦旅读后感心得800字（篇5） 第一次拜读余秋雨的作品，便被深深吸引。文化苦旅是作者余秋雨第一本游记文化散文，全

12、书的主调是凭借山、水、物以寻求文化灵魂，探究了中国文化的历史命运和中国文人的历史构成，余秋雨先生用其独特的观看力和洞悉力去深思我们这个古老民族的深层文化。 中华五千年文化源远流长，而这其中的波折也跟其历史的长度成正比。几经波折，不断转变，改进，创新，变革。文化的旅程是苦是涩的，而文人们要在这文化的苦旅中前行更是特殊的困难。他们中，有不少人沉没在了历史的长河中，从今销声匿迹。但也有一些人，凭借着自身的坚忍与坚韧成功了，每名佳作都流传千年。正如书中柳侯祠的仆人柳宗元。 沿着历史的长河闲逛，易安居士在孤独中化哀思为力气，与低徊悦耳中吟唱出了“绿肥红瘦”的绝妙辞章;东坡居士乐观旷达，屡遭贬谪，以乐观幽

13、默化解人生的苦痛，于旷远中留下“大江东去浪淘尽”的千古绝唱;远离了春花秋月的李煜在东风又起的小楼上吟唱“一江春水向东流”的悲歌，万千愁怨在坚韧的默然承受中成就了词帝的盛名。 他们，有着我们不曾深切体会的孤独和苦痛，然而缄默里的那份坚忍和承受让他们积蓄了生命的力气。最终，生命如烟花般催然绽放! 塞外飞沙，冷风拂面，苏武北海牧羊，饮雪吞毡，在冰天雪地中苦忍19载，一颗赤胆忠心如烈火般未曾冷却。远离故国山河，却不移心中那份守望的精神，富贵不淫，威猛不屈，他用一个大丈夫顶天立地的脊梁担当起人间大义，铸就了千古忠魂。是信念，让他坚守;是责任，让他担当。苏武仿若空谷幽兰，志洁行芳，一股暗香永驻人间。 每当我们艳羡别人的非凡成就时，是否清楚，在这胜利的背后，有着我们看不到的无法想像的艰辛。成功，不是一日就可完成的，它需要我们一点一滴的努力付出，泪水，汗水，甚至是我们鲜红的血液，都是取得辉煌胜利的滋养剂。 其实，那些隐藏在背后的坚持、忍耐中的执着才是准备胜利的地方。7