四川省泸州市泸县2022-2023学年高一下学期6月期末语文试题及参考答案.docx
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1、泸县2022-2023学年高一下期期末考试语文试题本试卷共8页,23小题,满分150分。考试用时150分钟。注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在 答题卡上。2.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将答题卡交回,试卷 自己保管好。第I卷阅读题(70分)一、现代文阅读(35分)(一)非连续性文本阅读(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成15题。材料一:真正的教养不追求任何具体的目的,一如所有为了自我完善而作出的努力,本身便有意 义。对于“教养”也即精神和心灵的完善的追求,并非是向某些狭隘目标的艰难跋涉,而是我 们的自我的意识的增强和扩展,使我们的生活更加
2、丰富多彩,享受更多更大的幸福。因此, 真正的教养一如真正的体育,既是完成又是激励,随处都可到达终点却从不停歇,永远都在 半道上,都与宇宙共振,生存于永恒之中。它的目的不在于提高这种或那种能力和本领,而 在于帮助我们找到生活的意义,正确认识过去,以大无畏的精神迎接未来。为获得真正的教养可以走不同的道路。最重要的途径之一,就是研读世界文学,就是逐 渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品,以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、 幻象和理想的巨大财富。这条路永无止境,任何人也不可能在什么时候将它走到头;任何人 也不可能在什么时候将哪怕仅仅只是一个文化发达的民族的全部文学通通读完并有所了解, 更别提
3、整个人类的文学了。然而,对每一部思想家或作家的杰作的深入理解,都会使你感到 满足和幸福不是因为获得了僵死的知识,而是有了鲜活的意识和理解。对于我们来说, 问题不在于尽可能地多读和多知道,而在于自由地选择我们个人闲暇时能完全沉溺其中的杰 作,领略人类所思、所求的广阔和丰盈,从而在自己与整个人类之间,建立起息息相通的生 动联系,使自己的心脏随着人类心脏的跳动而跳动。这,归根到底是一切生活所赋予的意义, 如果活着不仅仅为了满足那些赤裸裸的需要的话。读书绝不是要使我们“散心消遣”,而是要 使我们集中心智;不是要用虚假的慰藉来麻痹我们,使我们对无意义的人生视而不见,而是 正好相反,要帮助我们将自己的人生
4、变得越来越充实、高尚,越来越有意义。要想建立与世界文学的生动联系,读者的第一要务乃是认识自己本身,进而再认识那些 请结合材料内容,面向本校(统称“复兴中学,)同学写一篇演讲稿,鼓励大家“践行志愿精 神”,体现你的认识与思考。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信 息;不少于800字。参考答案1. A 2. B 3. B 4.第一段是提出问题,即数字时代,人们如何实 现阅读的意义。第二、三段是分析问题和提出解决问题的办法,即阅读中求知、并思考。最后总结问题,即经过求知和思考后才能实现阅读的意义。5.要阅读世界文学中的杰作。阅读不贪多,要选择自己能和作品中
5、的精神世界相沟通的作品。在阅读中要学会求知,更重要的学会思考。6. B 7. C 8.形象:小禾爹是个简单粗暴、重男轻女、思想落后的家长。 作用:凸显主要人物小禾的形象。营造了小禾求学艰难的处境,烘托了小禾顽 强求学的形象。推动情节发展。小禾爹多次阻挠小禾求学,才有了小禾借书、 “我”为小禾凑蜡烛的情节。突出了小说的主题。反映了特定时代重男轻女的落 后观念,突出了小说主题的现实针对性。 9.“星星”指“我”课本里画的星 星,小禾用铅笔修改后,“星星就不一样了,似乎在拖曳着光芒飞行”,象征着小 禾用坚持、努力、刻苦追逐着改写命运的梦想,她是自己梦想的“维修师”。“星 星是指点燃的烛光,“我”因为
6、雕刻蜡烛,被同学们称为“星星维修师”。“星星” 象征了小禾的“梦想”,“我”通过借书给小禾、用蜡油和蜡屑为其做蜡烛等事,帮 助小禾追逐求学之梦,“我”是小禾梦想的“维修师”。“星星”也象征了众多乡村 孩子的“梦想”,小禾选择当一名支教教师,帮助更多孩子实现读书的梦想,小禾 也成为众多孩子梦想的“维修师”。10. B 11. D 12. C 13. (1)天子有诏书下达陈王处,崔彭因为疾病 不能勉强步行,希望陈王屈尊到这里来。(2)崔彭连发几箭,(那些老鹰)都应弦落地,突厥人互相对视,没有人不赞叹 佩服。 14.赞赏崔彭箭术高超;奖励崔彭为国扬威。参考译文:崔彭字子彭,是博陵安平人。祖父崔楷,曾
7、西魏任殷州刺史。父亲崔谦,曾 任北周荆州总管。崔彭少年时期父亲去世,侍奉母亲凭借孝敬知名。性格刚直勇 敢,有军事才略,精于驹马射箭。擅长周官尚书,粗略知道其大概意旨。 北周武帝时,担任侍伯上士,几经改任后任门正上土。等到隋高祖杨坚担任北周丞相时,北周陈王宇文纯镇守齐州,高祖担心他会 造反,于是派崔彭带领骑士两人去召宇文纯回朝廷。崔彭到距离齐州还有三十里 远的地方,于是假装生病,在驿站停留下来,派人对宇文纯说:“天子有诏书下 达陈王处,崔彭因为疾病不能勉强步行,希望陈王屈尊到这里来。”宇文纯怀疑 事情有变故,多带随从骑士来到崔彭的住处。崔彭走出驿站迎接,观察到宇文纯 露出疑虑的神色,担心他不听从
8、征召,于是骗宇文纯说:“陈王可以命令众人回 避,我将秘密告诉您一些事情。”宇文纯挥手叫侍从骑兵走开,崔彭又说:“将 要宣读诏令了,请陈王下马。”宇文纯急忙下马,两骑士于是抓着宇文纯,并把 他锁起来。崔彭于是大声说:“陈王有罪,皇上征召入朝,旁人不准乱动。”陈 王的随从惊愕地离去。高祖见后大为高兴,任命他为上仪同。等到隋高祖登基后, 升任崔彭为监门郎将,兼任右卫长史,赐封崔彭安阳县男的爵位。几年后,改任 车骑将军,随后又改任骡骑将军,一直主管宫中守卫。他生性谨慎缜密,在禁宫 二十多年,每当值在仪卫之中,整日端坐着,从未有懈怠懒惰的样子,皇上很喜 欢他。皇上常对崔彭说:“你当值的日子,我睡觉休息都
9、觉得安稳。”又曾说:“你射箭驯马的确超过旁人,还稍懂学问吗? ”崔彭说:“臣年轻时喜欢周礼 尚书,每到休假闲暇的时候,不敢废置不读。”于是就谈了君臣警惕谨慎的 道理,皇上称好。旁观者认为他懂得先哲教言。皇上曾在武德殿宴请达头可汗的使者,有鸽子在殿梁上鸣叫。皇上叫崔彭射 它,崔彭一发就射中了。皇上非常高兴,赐给崔彭一万钱。达头可汗又派使者来, 请求与崔将军见面,(皇上)于是派崔彭去。到了以后,达头可汗召集几十名善 射的射手,把肉扔到野地上,来聚集飞鹰,让那些善射者射它们,大多射不中。 又请崔彭射它们,崔彭连发几箭,(那些老鹰)都应弦落地,突厥人互相对视, 没有人不赞叹佩服。炀帝即位后,崔彭随驾前
10、往洛阳,总督后军。炀帝因他清廉,赐予他绢帛五 百匹。不久去世,终年六十三岁。15. D 16.对岳阳楼壮观景象的赞美之情。国家破亡的担忧之情。长 期迁谪之愁。17 .道之所存师之所存(也)吾尝终日而思矣不如须臾之所学也飞湍瀑流争喧眩下有冲波逆折之回川18 .中流砥柱薪火相传日新月异 19.制造业是立国之本、强国之基。 技能人才是支撑中国制造、中国创造的重要基础。 20.原句运用三个结构相 似、意思相近、字数相当的句子构成排比,凝练集中地列举出“中国精度”事例, 表达出对工匠精神的赞美,排比句式整齐,语势充沛,有较强的感染力。21 . C22 .以花隐喻诸钗象征她们的悲剧命运只有厘清了人与花的关
11、系23 .例文力做志愿者,共圆中国梦尊敬的老师、亲爱的同学们:大家好,我演讲的题目是“力做志愿者,共圆中国梦志愿者只是一个简单的名字,却蕴含着不同寻常的意义。他们用自己微小的 善意感动着我们,用自己微弱的力量助力着国家的发展。而作为新时代圆梦人的 我们,更应该向他们学习。力做志愿者,共圆中国梦。力做志愿者,提升自我价值。鲁迅先生曾经说过:“将血一滴滴滴在别人身上,虽自觉渐渐消瘦,也以为 快活。”虽然志愿者不需向鲁迅先生那样牺牲自己的生命,但我们仍需有奉献友 爱、互助进步的精神。就像郭明义一样,他努力奋斗,顽强拼搏,只为多资助一 个贫困学子。他捐的每一个硬币、每一滴血都滚烫火热。他越平凡就越发不
12、凡; 越简单,越显得不简单。正是他简单又坚定的志愿精神帮助了许多被贫困困扰的 学生,同时也提升了自身的价值。人生的长短用时间计算,人生的价值用贡献衡 量。我们应该弘扬志愿精神,提升自我价值。力做志愿者,推动社会进步。“来的时候我们许下诺言,走的时候不要留下遗憾。“南京工业大学研究生 志愿协会毅然走进大山,向孩子们讲述大山以外的世界。他们的行动向社会各界 展示了青春的另一种演绎方式,激励了更多青年人了解志愿服务,践行志愿精神, 争当志愿者。还有许多志愿服务“润物细无声”:打造阡陌学堂在线支教平台, 邀请各行各业精英在线支教;创办宝贝回家志愿者协会,帮助宝贝们回家;在城 市与农村参与社会治理,共创
13、文明新风志愿者们用他们的实际行动,照亮了 他人和世界,推动着社会的不断前行。力做志愿者,助力国家前行。正如材料所说:“赠人玫瑰,手有余香。”这句简单的话却也是中国梦内涵 的一部分,而在国家身后,也有许多以玫瑰赠予祖国之人。就像两弹一星功勋人 物程开甲扎根戈壁大漠,无私奉献;黄旭华为研制核潜艇,甘做隐姓埋名人30 年,“水下长征”无怨无悔;还有黄大年也加入献身者的滚滚洪流中,为我国科 研做出贡献他们不也是为国为党,为社会,为人民的志愿者吗?老师们、同学们,我们是新时代的圆梦人。让我们用自己的一份力量,书写 新时代的雷锋精神,书写新时代的雷锋故事。为实现中国梦,有一份热,发一份 光。力做志愿者,共
14、圆中国梦。我的发言完毕,谢谢大家!特别能引起他共鸣的作品。他必须走一条爱之路,而非义务之路。仅仅因为某部作品有名, 因为羞于不了解它就强迫自己去阅读,实乃大错而特错。恰恰相反,每个人都该在他感觉最 自然的地方,开始对书籍的阅读、了解和喜爱。(摘编自黑塞读书:目的和前提)材料二:在第二十七个世界读书日即将到来的今天,人们的阅读相较于传统阅读方式,有什么显 著变化?我们能够明确的感知到,最大的变化是阅读的对象早已不只是纸质书籍,呈现多元 化特点。有报告显示,今年中国数字阅读产业规模达351.6亿元,数字阅读用户规模达到4.94 亿。在数字化阅读日益普及的当下,有人习惯在纸质书卷中感受阅读的魅力;有
15、人钟情于视 听兼备,在数字化世界里享受读书的乐趣。数字化阅读确实让阅读触手可及、方式灵活多变, 然而也引发了注意力碎片化、内容娱乐化等方面的担忧。当白纸黑字化为虚拟数字、实体书 籍变身数码屏幕,碎片化、轻量化日益成为阅读的新特点,我们该怎样实现阅读的意义?首先,我们要在阅读中求知。从“读书”到读屏”,阅读习惯的改变,换个角度看也是阅 读方式的丰富。数码产品的更新换代,纸质书籍的电子化,让获取知识更为便捷;融合多重 形态的视听内容,更让阅读由平面式的“纸上得来升级为立体式的“视通万里从一卷在 手”到“一屏万卷”,数字化打通了书籍之间的“链接”,让人们能在跳转来源、聚合推荐等方 式里,实现知识的触
16、类旁通、由点及面、串珠成链。可以说,数字化拓展了求知的渠道、丰 富了学习的体验。无论是“读书”还是“读屏”,都有益于知识的增长,而关键在于阅读的内容 本身是否有意义。更重要的是,我们要在阅读中思考。无论哪种阅读方式,沉潜往复都是必不可少的阅读 过程。文字留白处的掩卷沉思,声画落幕后的品味咀嚼,都丰富了读者的精神家园。读一本 好书,如同攀一座高峰,唯有不断向上攀爬,才能领略“会当凌绝顶,一览众山小的无限风 光。以思考在信息浪潮中保持专注与笃定,同样是阅读之于我们的意义。可见,在阅读中获得沉甸甸的知识,阅读之后有所思考,才能获得真知灼见,收获精神 的启迪,完成阅读的目的,实现阅读的意义。(摘编自人
17、民日报时评通过阅读涵养我们的精神世界)1 .下列对文章相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.获得真正的教养最重要的途径就是研读世界文学,阅读者要找到特别能引起自己共鸣的 作品,由此建立与世界文学的生动联系。B.人们应该从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读,但必须是杰作。研读杰作不在于多读 和多知道,而在于精读,深入地探究。C.“读屏”可以实现“视通万里”“一屏万卷。从而拓展求知的渠道、丰富学习的体验,因此“读 屏定会有益于知识的增长。D.今年中国数字阅读产业规模和阅读用户规模庞大,数字化阅读已取代纸质书卷的主要地 位,让阅读触手可及、方式灵活多变。2 .根据文章内容,下列说法不正确的一项
18、是(3分)A.材料一和材料二都谈到了读书的意义,不过二者针对的阅读对象并不完全相同。B.阅读活动中阅读者往往处于主导地位,活动的目的就在于涵养阅读者的精神。C.两则材料都针对读书发表议论,行文思路清晰,语言朴素犀利,富有哲理。D.空暇时间通过电子书精读世界名著,掩卷沉思,反复品味,也能提升精神境界。3 .下列选项,不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是(3分)A.古人云:书如药也,善读之可以医愚。B.赵恒劝学篇:富家不用买良田,书中自有千钟粟。C.高尔基说:书籍是人类进步的阶梯。D.林语堂生活的艺术:读书使人得到一种优雅和风味。4 .请简要分析材料二的论证特点。(6分)5 .班里布置了一个读书
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