关于观看讲座的个人观后感心得3篇听讲座观后感.docx

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1、 关于观看讲座的个人观后感心得3篇听讲座观后感 “受不得屈,做不成事,受得了委屈才能做成事,成熟从不埋怨开头.”听盛教师的讲座,总是让人感受很深. 5月11日,党委宣传部的盛晓明教师为我们做了一场有关于新闻写作的讲座.讲座中,他结合自己从事新闻写作工作的经受,讲了自己的一些体会. 他说“做好宣传工作,责任特别重要,同学们要有敢担当的品质和士气,同时更要有担当的力量”.是啊,我们的校训便是“志存高远,责任为先”,一个人没有一点责任心,能做成什么事呢?将来我们终究是要走向社会的,我们不仅要担当起家庭的责任,更要扛起宏大民族复兴的重担,假如大家都没有一点责任心,那么我们民族的前途又将在何方? 盛教师

2、其次谈到了创新,创新是一个民族进步的灵魂,其重要性不言而喻.在新闻写作中,创新就是要凸显特色,有特色的东西才有生命力.是啊,何止新闻写作如此,我们做人又何尝不是这样呢?我们要时常问一下自己,自己的核心竞争力究竟是什么?“以奉献求支持,以创新谋进展,以特色争优势”,这不仅仅应当是我们学校的办学理念,更应成为指导我们每个人成长成才的信条. 当谈到奉献时,盛教师盼望我们有大局意识,不要去埋怨.是啊,埋怨有什么用,我们埋怨的时候恰恰突显了自己的无能.当遇到不公正的待遇或者各种各样的困难时,我们首先应当去反思自己,改良我们自身的缺乏,借机去提升自己.巴尔扎克说“困难对于天才是垫脚石,对于软弱者却是万丈深

3、渊”,不错,胜利者在危机中看到的是机遇,而失败者感觉到到的则是无望. 我们要有归零意识,圣经上说“上帝要先让谁灭亡,首先先让谁傲慢”,这话一点不假.由归零意识我想到了中国晚清历史上的一位完人曾国藩.曾国藩能够淡看得失,懂得方圆之术,进退之道.所以才能免于“狡兔死,走狗烹,飞鸟尽,良弓藏”的命运,而清代的另一位重臣年羹尧则不晓得此理,为人太过傲慢,连皇上也不看在眼里,最终引来了杀身之祸,所以我们为人肯定要谦卑慎重,不能太过张狂.无论我们取得了怎样的成绩,我们都要明白地球离了谁都照样运转,我们不要做历史上的跳梁小丑,搞一出出滑稽的闹剧,贻笑于后世.我们要懂得我们之所以取得了一点成绩是由于我们有一个

4、很好的进展平台.所以我 们要懂得团结与合作,懂得去感恩,感恩那些给了我们进展平台的教师和同学. “有时候阻抑你前进脚步的恰恰是你已所取得的成绩”,这句话真如醍醐灌顶,让人恍然大悟.在任何时候,都不要太去凸显自己个人的功绩和成绩,要懂得合作,懂得将时机让给更多的人,这样我们才能拥有更多的朋友,我们各方面的工作也才能够得以更加顺当的开展.个人力量再强,假如人际关系四周楚歌,那也取得不了什么大的成绩,一个篱笆三个桩,一个英雄三个帮.我们需要借助于外力.而借助于外力的前提首先就是要学会吃亏,吃亏是福,只有敢于吃亏的人才能赢得更多人的喜爱,也才能拥有更多的时机,这也就是傻人有傻福,大智若愚的缘由吧! 讲

5、座中,盛教师还生动地为我们讲了许多有关于新闻写作的详细方法和技巧,但给我感受最深的还是他叙述的那些为人处世的道理,这些必将成为我们这些青马学员的一笔财宝,而使我们终身受益! 关于观看讲座的个人观后感心得精选2 通过对生活深入思索“盼望得到什么成就、做好哪些预备、如何循序渐进的行动”，我应当对自己有个的规划了，让没有幻想的日子远离!时代的进展，对人的素养提出了更高的要求，因此拥有安康的心理是现代人必需具备的条件和根底。从素养教育的着眼点来看，安康的心理是孕育良好素养的保障。然而，在我们实施素养教育的过程中，由于社会、学校、家庭多方因素，导致局部教师，局部学生厌学等不安康心理，严峻影响了教与学的工

6、作。故而，我始终对心理安康的问题特别感兴趣。现对这次心理安康学习谈一点自己浅薄的体会。 一、通过学习，我熟悉到了教师心理安康的重要性 我认为，教师是学校心理安康教育的推行者、详细实施者，一个胜利的教师，除了要有渊博的学识和优良的教学技能，还要有健全的人格和高尚的品德。教师的言行对学生有很大影响，特殊是对低年级学生更是如此，在他们的心目中，教师是智者什么都懂;是能者什么都会;是圣者不会犯错;是权威者具有比父母还高的权威力气。教师的衣着举止，言谈风度，以及待人接物等，都会使学生受到深刻的影响。人格健全的教师，能在课堂中制造一种和谐与温馨的气氛，使学生如沐春风，轻松开心，而人格不健全的教师，只能在课

7、堂上造成一种紧急或恐惧的气氛，使学生如坐针毡，惶惑担心。所以，教师完善的心理素养和人格，是构成良好师生关系的根底，是实施心理安康教育、情感教育的动身点和首要原则，新的教育实践要求每一位教师都应当从自身的心理安康的角度，完善自己的人格，提升自己的人格魅力。通过学习，我也知道了教师要擅长做好自身的心理调整及保健工作，了解自我，辩证地对待自己的优缺点;学习心理卫生学问和心理安康学问，把握心理调整的方法，学会缓解心理压力，改善不良人格，提高心理承受力量;调整心情，保持心理的平衡;擅长选择自己心情开心的角度去思索问题、处理问题，建立起良好的人际关系;乐于为工作奉献，并合理安排时间，张弛有度;培育多种兴趣

8、与爱好，陶冶情操，只有这样，才能以积极安康地工作热忱投入到教学活动中去。 二、通过教师的心理安康的学习，我也知道了学生心理安康的重要性 古老文化的中国有这样一句格言3岁看小，7岁看老。这充分说明白小学阶段学生的心理安康对其一生有何其重要的影响。结合我的实践经受和周边状况，我对学生心理安康问题做了仔细地分析。我认为，我们目前正处于一个社会的转变期，纷纭简单的社会现象，多元化的价值观，来自升学、就业、竞争等方面的压力，各种不行测的变数，引发了学生心理疾患的上升，也对学校的心理安康教育提出了严峻的挑战。过去与现在虽然做了不少探究性工作，但端详我们目前学校的学生心理安康教育，在层出不穷的新现象、新问题

9、面前，很有必要追根溯源，以利对症“下药”。 总之，教学的目的就是教书育人。为了让学生形成安康的心理，教师就要不断完善自己的人格，不断提升自己的人格魅力。良好的性格、高雅的气质、卓越的才能以及高尚的道德品质将对学生产生潜移默化的熏陶与教化作用，真正作到为人师表。只有形成学校、家庭、社会的心理安康教育网络，齐抓共管，学生的心理素养和心理水平肯定能朝着安康的方向进展。 关于观看讲座的个人观后感心得精选3 熟悉易中天，是在百家讲坛的品三国，讲坛上的他纵横捭阖，尽情挥洒，将三国品得如火如荼，不仅刷新了电视收视率，而且赢得了大批的粉丝。3月27日下午，杭州干部培训中心为我们组织的讲座，使我们有幸近距离领会

10、他的风采，易先生对经典的精辟阐述和睿智分析让我再次为他折服。 易中天先生讲的是两千多年以前的人和事，但他轻松、自然、幽默的风格一下子拉近了经典与我们之间的距离，让我们听来没有丝毫的生疏感和距离感。诸子百家中，易中天重点分析了儒家、墨家、道家、法家这四家。他认为儒、墨、道、法之所以产生争鸣，有一个很重要的缘由，是他们的关注点不一样。他们共同的特点是都面对着当时社会的剧变，社会的重大变革。由于春秋战国是我们民族历史上国家制度、社会制度、政治制度、文化制度发生天翻地覆变化的一个转折点。详细表达在社会现象上就是“天下大乱，礼坏乐崩”，这时候历史就向我们先者们提出来一个不行回避的问题，中国向何处去?儒、

11、墨、道、法四家都在答复这个问题，他们的答案各不一样。这是由于这四家的关注点不同，所以他们留下的遗产也不同。孔子是站在贵族的立场，墨子是平民的立场，道家是隐士的立场，法家则站在谋士的立场。 易中天先说到儒家学派，儒家的创始人是被后世尊称为“万世师表”的孔子，他认为儒家留给我们的遗产是仁爱、正义和自强。他说道家更关注人生，留下的是真实，自由，宽容，这其实是人生的态度。墨家关注社会，墨家的抱负就是要有一个有公正与正义的社会，因此他提出的方案是公平、互利、博爱。法家关注国家，留下的是治国理念，公开、公正、公正。 可以说，各诸子都有他的可取之处，他们留下的这些遗产其实就是一个如何“正心诚意修身齐家治国平

12、天下”的问题，涵盖了个人、文化、社会、国家等各个层面。再细究，我们还可以发觉，其实各诸子的理念不仅有可取之处，还有与今相通之处。如墨子的侠肝义胆，以身作则，那种吃苦耐劳，召唤社会的公正与正义仍主导了当今社会的思想，他还主见任贤，即全部的官员必需能上能下，以什么为标准? 以能干不能干为标准，以他对社会的奉献为标准，其实这个理念与我们当今的人事干部选拔任用原则是不谋而合的，我们现在选拔干部也是任人唯贤，以德、能、勤、绩为准则;如荀子的严谨和缜密，也是我们当今所竭力提倡的;再如孟子的大气磅礴，韩非的冷峻和那种直面惨淡的人生，都有值得我们学习的地方;还有，老子和庄子，老子提倡的是“道法自然”，万事不行违反自然规律，而要顺应自然，庄子的宏大之处在于对生命的尊严致以了最崇高的敬意，这种生命的尊严包括每一个物种真实而自由的生存，包括对差异性存在的敬重和宽容;他们的这些思想，至今仍闪耀着才智的光线，影响和鼓励着一代又一代人的前行。 先秦诸子百家的思想，是先祖们留给我们的珍贵遗产，是中华民族的根之所在。通过倾听易中天的讲座，为我们学习传统文化经典翻开了一扇窗，我想，作为一个炎黄子孙，作为一个政府机关工，我们不仅要了解，要把握，而且要读懂读深读透，为此，我会循着这条路连续寻找下去，追先秦诸子百家，寻中国文化之根。