虚词以的用法.docx

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1、虚词以的用法范文一：重要虚词用法【之】（一）代词。1.第三人称代词，他、她、它（们）。有时灵活运用于第一人称或第二人称。太后盛气而揖之。（触龙说赵太后）不知将军宽之至此也。（之。我）（廉颇蔺相如列传）臣乃市井鼓刀屠者，而公子数存之。（之。我）（信陵君窃符救赵）且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪。（之：我）（信陵君窃符救赵）然语之，又恐汝日日为吾担忧。（之：你）（与妻书）2.指示代词，这，此。夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（季氏将伐颛臾）君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（前一个“之”，这样。后一个“之”，它。）（季氏将伐颛臾）之二虫又何知。（逍遥游）均之二策，宁许之以负秦曲。（廉颇蔺相如列传）（二）

2、助词。1.相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与。（季氏将伐颛臾）子而思报父母之仇，臣而思报君之仇。（勾践灭吴）2.放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。（烛之武退秦师）客之美我者，欲有求于我也。（邹忌讽齐王纳谏）不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。（勾践灭吴）王无异于百姓之以王为爱也。3.放在倒置的动（介）宾短语之前，作为宾语提前的标志。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（师说）譬若以肉投馁虎，何功之有哉。（信陵君窃符救赵）诗云。“他人有心，予忖度之。”夫子之谓也。（齐桓晋文之事）4.放在倒置的定语与中

3、心语之间，作为定语后置的标志。蚓无爪牙之利，筋骨之强。（劝学）人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎（屈原列传）5.用在时间词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节，没有实在意义。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（寡人之于国也）余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（项脊轩志）顷之，烟炎张天。（赤壁之战）（三）动词，到。去。胡为乎遑遑欲何之。（归去来兮辞）奚以之九万里而南为。（逍遥游）有牵牛而过堂下者，王见之，曰。“牛何之。”（齐桓晋文之事）卒之东郭墦间，之祭者，乞其余；不足，又顾而之他。【而】表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。例：其家甚智其子，而疑邻人之父人不知而不愠，不亦君子乎。天下

4、有公利而莫或兴之。青，取之于蓝，而青于蓝。表示偏正关系，连接状语和中心词，相当于“着”、“地”等，或不译。例：一丝而累，以至于寸。哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐。朝而往，暮而归。掩口胡卢而笑。表示假设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”、“假使”。例：人而无信，不知其可。诸君而有意，瞻予马首可也。吾攻赵旦暮且下，而诸侯敢救者，已拔赵，必移兵先击之。（信陵君窃符救赵）表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。例：敏而好学，不耻下问。永州之野产异蛇，黑质而白章。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者。秦师轻而无礼。表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译

5、。例：择其善者而从之，其不善者而改之。余闻而愈悲。置之地，拔剑撞而破之。灭滑而还。通“如”：好像，如同。例：军惊而坏都舍。通“尔”，你，你的。例。而翁归。若欲死而父。而母立于兹。（8）（而已）罢了。例。口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。如是而已。俟封奏时潜易之而已。此其心以为天下之知战得惟我而已。比诸大江，不啻小支而已。（9）而后才，方才。例。赖肤觉之助，而后见为体。臣鞠躬尽瘁，死而后已。三月而后成。说书虽小技，然必句性情，习方俗。如优孟摇头而歌，而后可以得志。假诸人而后见也。而况即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。例：今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎。技经肯綮之

6、未尝，而况大軱乎。【以】1、因为，由于：例：此独以跛之故，父子相保。臣是以无请也。惟三保勇而多艺，推为长。以其境过清，不可久居，乃记之而去。不以物喜，不以己悲。而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。赵王岂以一璧之故欺秦邪。卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。不赂者以赂者丧。以心中有足乐者。且吾不以一眚掩大德。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。2、而。例。有好事者船认入。留五百人镇之，以断洄曲及诸道桥梁。（以。以便）吾骑马挟矢以助战。卷石底以出。而托于柑以讽耶。以啮人，无御之者。（以。这里有如果的意思）故为之说，以俟夫观人风者得焉。属予作文以记之。杀之以应陈涉。高祖因之以成帝业。（11

7、）不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。（12）请立太子为王，以绝秦望。（13）余与四人拥火以入。（14）夫夷以近，则游者众。（15）操悉浮以沿江。（16）樊哙侧其盾以撞。（17）吾诚愿与汝相守以死。（18）忽魂悸以魄动。（19）淫侈之俗日日以长。（20）各各竦立以听。（21）以致天下之士。（22）然而隐忍以行。（23）若潜师以来，国可得也。（24）孤违蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。（25）遂拔以击荆河。（26）遂自投汨罗以死。（27）其责已也重以周。（28）以一物以与物物争。3、把，拿，用。例。贫者自南海还，以告富者。（“以”后省略介词宾语。）以钱覆其口。屠惧，投以骨。具以情告。以缚即炉火，

8、烧绝之。以槛车送元济诣京师。何以为计。将以攻宋。必以长安君为质，兵乃出。故临崩寄臣以大事也。（11）寡人欲以五百里之地易安陵。（12）以故法为其国与此同。（13）愿以十五城请易璧。（14）操当以肃还付乡党。（15）具告以事。（16）士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。（17）以我应他人。（18）以虞待不虞者胜。（19）国胡以相恤。（20）将以衅钟。（21）悉以心诚之话倚托，千万无渝。4、以为，认为。例。我以日始出时去人近。臣以王之攻宋也，为与此同类。老臣以媪为长安君计短也。皆以美于徐公。而小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间。5、凭，靠。例。以我酌油知之。以君之力，曾不能损魁父之丘。域民不以封疆之

9、界。而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。以勇气闻于诸侯。以攻则取。久之，能以足音辨人。皆好辞而以赋见称。6、按照，依照。例。策之不以其道。今以实校之。余船以次俱进。何必更以多寡为差。盖以律非故杀。以次进。则又法从事。7、根据。例。今以蒋氏观之，犹信。（以。一。b的谩。贵以近知远。8、通“已”，已经。例。固以怪之矣。日以尽矣。9、作语助，表示时间、方位和范围。例。受命以来，夙夜忧叹。（以。表时间）指从此以往十五都予赵。（以。方位）自王侯以下莫不逾侈。（以。表范围）10、在。例。余乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。以八月十三斩于市。以崇祯十七年夏

10、，自京师徒步入华山为黄冠。果予以未时还家，而汝以辰时气绝。11、作语助，起调整音节作用。例。逆以煎我怀。12、为。例。如或知尔，则何以哉。（以。做）要以不能免。（以。是）13、通“已”，止。例。无以，则王乎。14、任用。例。忠不必用兮，贤不必以。15、此，这。例。以一物体与物物争。（本义项指前一个“以”。）以为1、把.当作或作为。例。虎视之，庞然大物也，以为神。医之好治不病以为功。吾始闻汝名，以为豪。相传以为雁荡。南取百越之地，以为桂林、象郡。（以为。把它设为。）撰长书以为贽。寡君之以为戮。2、认为。例。以为且噬己为，甚恐。以为妙绝。人人自以为必死。臣窃以为其人勇士。以为“非我莫能为”也。然议

11、者必以为无故而动民，3、把.制成。例。然得而腊之以为饵。铸以为金人十二。【为】（一）动词。1.有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。斩木为兵，揭竿为旗。（过秦论）然后以六合为家，崤函为宫。（过秦论）卒相与欢，为刎颈之交。（廉颇蔺相如列传）冰，水为之，而寒于水。（劝学）赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声。（廉颇蔺相如列传）今日嬴之为（帮助）公子亦足矣（信陵君窃符救赵）南取百越之地，以为（划为）桂林、象郡。（过秦论）为（治理）国以礼，其言不让，是故晒之。（论语）2.以为，认为。此亡秦之续耳。窃为大王不取也（鸿门宴）两小儿笑曰。“孰为汝多知乎。”（两小儿辩日）3.判断词，是。如今人方

12、为刀俎，我为鱼肉。（廉颇蔺相如列传）非为织作迟，群家妇难为。（孔雀东南飞）（二）介词。1.表被动，有时跟所结合，构成为所或为。所，译为“被”。吾属今为之虏矣。（鸿门宴）遂为猾胥报充里正役。（促织）身死国灭，为天下笑，（过秦论）不者，若属皆且为所虏。（鸿门宴）羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众。（赤壁之战）2.介绍原因或目的。为了，因为。慎勿为归死，贵*轻何薄（孔雀东南飞）为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤（庄暴见孟子）今为宫室之美为之。（庄暴见孟子）3.介绍涉及的对象。给，替。于是秦王不怿，为一击缶。（廉颇蔺相如列传）请以赵十五城为秦王寿。（廉颇蔺相如列传）臣请为王言乐。（庄暴见孟子）4.对

13、，向。为之奈何。（鸿门宴）如姬为公子泣（信陵君窃符救赵）5.表示动作、行为的时间。可译为当等到等。为其来也，臣请缚一人过王而行。（晏子使楚）（三）句末语气词，表示疑问或反诘。呢。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（鸿门宴）是社稷之臣也。何以伐为。（季氏将伐颛臾）何故怀瑾握瑜而自令见放为。（屈原列传）原文地址：http：/（一）代词。1.第三人称代词，他、她、它（们）。有时灵活运用于第一人称或第二人称。太后盛气而揖之。（触龙说赵太后）不知将军宽之至此也。（之。我）（廉颇蔺相如列传）臣乃市井鼓刀屠者，而公子数存之。（之。我）（信陵君窃符救赵）且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪。（之：我）（信陵君

14、窃符救赵）然语之，又恐汝日日为吾担忧。（之：你）（与妻书）2.指示代词，这，此。夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（季氏将伐颛臾）君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（前一个“之”，这样。后一个“之”，它。）（季氏将伐颛臾）之二虫又何知。（逍遥游）均之二策，宁许之以负秦曲。（廉颇蔺相如列传）（二）助词。1.相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与。（季氏将伐颛臾）子而思报父母之仇，臣而思报君之仇。（勾践灭吴）2.放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。（烛之武退秦师）客之美我者，欲有求于我也。（邹忌讽齐王纳谏）不患其众之不足也，而

15、患其志行之少耻也。（勾践灭吴）王无异于百姓之以王为爱也。3.放在倒置的动（介）宾短语之前，作为宾语提前的标志。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（师说）譬若以肉投馁虎，何功之有哉。（信陵君窃符救赵）诗云。“他人有心，予忖度之。”夫子之谓也。（齐桓晋文之事）4.放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。蚓无爪牙之利，筋骨之强。（劝学）人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎（屈原列传）5.用在时间词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节，没有实在意义。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（寡人之于国也）余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（项脊轩志）顷之，烟炎张天。（赤壁之战）（三）动词，到。去。

16、胡为乎遑遑欲何之。（归去来兮辞）奚以之九万里而南为。（逍遥游）有牵牛而过堂下者，王见之，曰。“牛何之。”（齐桓晋文之事）卒之东郭墦间，之祭者，乞其余；不足，又顾而之他。【而】表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。例：其家甚智其子，而疑邻人之父人不知而不愠，不亦君子乎。天下有公利而莫或兴之。青，取之于蓝，而青于蓝。表示偏正关系，连接状语和中心词，相当于“着”、“地”等，或不译。例：一丝而累，以至于寸。哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐。朝而往，暮而归。掩口胡卢而笑。表示假设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”、“假使”。例：人而无信，不知其可。诸君而有意，瞻

17、予马首可也。吾攻赵旦暮且下，而诸侯敢救者，已拔赵，必移兵先击之。（信陵君窃符救赵）表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。例：敏而好学，不耻下问。永州之野产异蛇，黑质而白章。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者。秦师轻而无礼。表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。例：择其善者而从之，其不善者而改之。余闻而愈悲。置之地，拔剑撞而破之。灭滑而还。通“如”：好像，如同。例：军惊而坏都舍。通“尔”，你，你的。例。而翁归。若欲死而父。而母立于兹。（8）（而已）罢了。例。口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。如是而已。俟封奏时潜易之而已。此其心以为天下之知战得惟我而已。比诸大江

18、，不啻小支而已。（9）而后才，方才。例。赖肤觉之助，而后见为体。臣鞠躬尽瘁，死而后已。三月而后成。说书虽小技，然必句性情，习方俗。如优孟摇头而歌，而后可以得志。假诸人而后见也。而况即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。例：今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎。技经肯綮之未尝，而况大軱乎。【以】1、因为，由于：例：此独以跛之故，父子相保。臣是以无请也。惟三保勇而多艺，推为长。以其境过清，不可久居，乃记之而去。不以物喜，不以己悲。而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。赵王岂以一璧之故欺秦邪。卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。不赂者以赂者丧。以心中有足乐者。且吾不以一眚掩大德。怀王以不知

19、忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。2、而。例。有好事者船认入。留五百人镇之，以断洄曲及诸道桥梁。（以。以便）吾骑马挟矢以助战。卷石底以出。而托于柑以讽耶。以啮人，无御之者。（以。这里有如果的意思）故为之说，以俟夫观人风者得焉。属予作文以记之。杀之以应陈涉。高祖因之以成帝业。（11）不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。（12）请立太子为王，以绝秦望。（13）余与四人拥火以入。（14）夫夷以近，则游者众。（15）操悉浮以沿江。（16）樊哙侧其盾以撞。（17）吾诚愿与汝相守以死。（18）忽魂悸以魄动。（19）淫侈之俗日日以长。（20）各各竦立以听。（21）以致天下之士。（22）然而隐忍以行。（

20、23）若潜师以来，国可得也。（24）孤违蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。（25）遂拔以击荆河。（26）遂自投汨罗以死。（27）其责已也重以周。（28）以一物以与物物争。3、把，拿，用。例。贫者自南海还，以告富者。（“以”后省略介词宾语。）以钱覆其口。屠惧，投以骨。具以情告。以缚即炉火，烧绝之。以槛车送元济诣京师。何以为计。将以攻宋。必以长安君为质，兵乃出。故临崩寄臣以大事也。（11）寡人欲以五百里之地易安陵。（12）以故法为其国与此同。（13）愿以十五城请易璧。（14）操当以肃还付乡党。（15）具告以事。（16）士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。（17）以我应他人。（18）以虞待不虞者胜。（19）国

21、胡以相恤。（20）将以衅钟。（21）悉以心诚之话倚托，千万无渝。4、以为，认为。例。我以日始出时去人近。臣以王之攻宋也，为与此同类。老臣以媪为长安君计短也。皆以美于徐公。而小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间。5、凭，靠。例。以我酌油知之。以君之力，曾不能损魁父之丘。域民不以封疆之界。而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。以勇气闻于诸侯。以攻则取。久之，能以足音辨人。皆好辞而以赋见称。6、按照，依照。例。策之不以其道。今以实校之。余船以次俱进。何必更以多寡为差。盖以律非故杀。以次进。则又法从事。7、根据。例。今以蒋氏观之，犹信。（以。一。b的谩。贵以近知远。8、通“已”，已经。例。固以怪之矣。

22、日以尽矣。9、作语助，表示时间、方位和范围。例。受命以来，夙夜忧叹。（以。表时间）指从此以往十五都予赵。（以。方位）自王侯以下莫不逾侈。（以。表范围）10、在。例。余乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。以八月十三斩于市。以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。果予以未时还家，而汝以辰时气绝。11、作语助，起调整音节作用。例。逆以煎我怀。12、为。例。如或知尔，则何以哉。（以。做）要以不能免。（以。是）13、通“已”，止。例。无以，则王乎。14、任用。例。忠不必用兮，贤不必以。15、此，这。例。以一物体与物物争。（本义项指前一个“以”。）以为1、把

23、.当作或作为。例。虎视之，庞然大物也，以为神。医之好治不病以为功。吾始闻汝名，以为豪。相传以为雁荡。南取百越之地，以为桂林、象郡。（以为。把它设为。）撰长书以为贽。寡君之以为戮。2、认为。例。以为且噬己为，甚恐。以为妙绝。人人自以为必死。臣窃以为其人勇士。以为“非我莫能为”也。然议者必以为无故而动民，3、把.制成。例。然得而腊之以为饵。铸以为金人十二。【为】（一）动词。1.有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。斩木为兵，揭竿为旗。（过秦论）然后以六合为家，崤函为宫。（过秦论）卒相与欢，为刎颈之交。（廉颇蔺相如列传）冰，水为之，而寒于水。（劝学）赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声

24、。（廉颇蔺相如列传）今日嬴之为（帮助）公子亦足矣（信陵君窃符救赵）南取百越之地，以为（划为）桂林、象郡。（过秦论）为（治理）国以礼，其言不让，是故晒之。（论语）2.以为，认为。此亡秦之续耳。窃为大王不取也（鸿门宴）两小儿笑曰。“孰为汝多知乎。”（两小儿辩日）3.判断词，是。如今人方为刀俎，我为鱼肉。（廉颇蔺相如列传）非为织作迟，群家妇难为。（孔雀东南飞）（二）介词。1.表被动，有时跟所结合，构成为所或为。所，译为“被”。吾属今为之虏矣。（鸿门宴）遂为猾胥报充里正役。（促织）身死国灭，为天下笑，（过秦论）不者，若属皆且为所虏。（鸿门宴）羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众。（赤壁之战）2.介绍原因或

25、目的。为了，因为。慎勿为归死，贵*轻何薄（孔雀东南飞）为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤（庄暴见孟子）今为宫室之美为之。（庄暴见孟子）3.介绍涉及的对象。给，替。于是秦王不怿，为一击缶。（廉颇蔺相如列传）请以赵十五城为秦王寿。（廉颇蔺相如列传）臣请为王言乐。（庄暴见孟子）4.对，向。为之奈何。（鸿门宴）如姬为公子泣（信陵君窃符救赵）5.表示动作、行为的时间。可译为当等到等。为其来也，臣请缚一人过王而行。（晏子使楚）（三）句末语气词，表示疑问或反诘。呢。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（鸿门宴）是社稷之臣也。何以伐为。（季氏将伐颛臾）何故怀瑾握瑜而自令见放为。（屈原列传）范文二：几个虚词的用

26、法.【其】（一）用作代词，又分几种情况：1.第三人称代词。作领属性定语，可译为他的，它的（包括复数）。臣从其计，大王亦幸赦臣。（廉颇蔺相如列传）2.第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为他它（包括复数）。秦王恐其破壁。（廉颇蔺相如列传）其闻道也固先乎吾。（师说）3.活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（赤壁之战）而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（游褒禅山记）老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（触龙说赵太后）4.指示代词，表示远指。可译为那那个那些那里。及其出，则或咎其欲出者。（游褒禅山记）今

27、操得荆州，奄有其地。（赤壁之战）不嫁义郎体，其往欲何云。（孔雀东南飞）5.指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。有蒋氏者，专其利三世矣。（捕蛇者说）今存其本不忍废。（其。这）5.指示代词，表示其中的，后面多为数词。于乱石间择其一二扣之。（石钟山记）（二）用作副词。1.加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人。（其。可要）攻之不克，围之不继，吾其还也。（烛之武退秦师）与尔三矢，尔其无忘乃父之志。（伶官传序）2.加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎。（师说）王之好乐甚，则齐国其庶几

28、乎。（庄暴见孟子）3.加强反问语气，相当于“难道”、“怎么”。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何。（愚公移山）尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎。（游褒禅山记）且行千里，其谁不知。（三）用作连词。1.表示选择关系，相当于“是还是”。其真无马邪。其真不知马也。（马说）呜呼。其信然邪。其梦邪。其传之非其真邪。（祭十二郎文）2.表示假设关系，相当于“如果”。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之。（孟子见梁襄王）（四）助词，起调节音节的作用，可不译。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（离骚）佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（离骚）【何

29、其】译为“多么”。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也。（伶官传序）【而】表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。例：其家甚智其子，而疑邻人之父人不知而不愠，不亦君子乎。天下有公利而莫或兴之。青，取之于蓝，而青于蓝。表示偏正关系，连接状语和中心词，相当于“着”、“地”等，或不译。例：一丝而累，以至于寸。哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐。朝而往，暮而归。掩口胡卢而笑。表示假设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”、“假使”。例：人而无信，不知其可。诸君而有意，瞻予马首可也。吾攻赵旦暮且下，而诸侯敢救者，已拔赵，必移兵先击之。（信陵君窃符救赵）表示并列，相当于“而且

30、”、“又”、“和”或不译。例：敏而好学，不耻下问。永州之野产异蛇，黑质而白章。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者。秦师轻而无礼。表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。例：择其善者而从之，其不善者而改之。余闻而愈悲。置之地，拔剑撞而破之。灭滑而还。通“如”：好像，如同。例：军惊而坏都舍。通“尔”，你，你的。例。而翁归。若欲死而父。而母立于兹。（而已）罢了。例。口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。如是而已。俟封奏时潜易之而已。此其心以为天下之知战得惟我而已。比诸大江，不啻小支而已。而后才，方才。例。赖肤觉之助，而后见为体。臣鞠躬尽瘁，死而后已。三月而后成。说书虽小技，然必句

31、性情，习方俗。如优孟摇头而歌，而后可以得志。假诸人而后见也。而况即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。例：今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎。技经肯綮之未尝，而况大軱乎。【以】1、因为，由于：例：此独以跛之故，父子相保。臣是以无请也。惟三保勇而多艺，推为长。以其境过清，不可久居，乃记之而去。不以物喜，不以己悲。而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。赵王岂以一璧之故欺秦邪。卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。不赂者以赂者丧。以心中有足乐者。且吾不以一眚掩大德。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。2、而。例。有好事者船认入。留五百人镇之，以断洄曲及诸道桥梁。（以。以便）吾骑马

32、挟矢以助战。卷石底以出。而托于柑以讽耶。以啮人，无御之者。（以。这里有如果的意思）故为之说，以俟夫观人风者得焉。属予作文以记之。杀之以应陈涉。高祖因之以成帝业。（11）不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。（12）请立太子为王，以绝秦望。（13）余与四人拥火以入。（14）夫夷以近，则游者众。（15）操悉浮以沿江。（16）樊哙侧其盾以撞。（17）吾诚愿与汝相守以死。（18）忽魂悸以魄动。（19）淫侈之俗日日以长。（20）各各竦立以听。（21）以致天下之士。（22）然而隐忍以行。（23）若潜师以来，国可得也。（24）孤违蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。（25）遂拔以击荆河。（26）遂自投汨罗以死。（

33、27）其责已也重以周。（28）以一物以与物物争。3、把，拿，用。例。贫者自南海还，以告富者。（“以”后省略介词宾语。）以钱覆其口。屠惧，投以骨。具以情告。以缚即炉火，烧绝之。以槛车送元济诣京师。何以为计。将以攻宋。必以长安君为质，兵乃出。故临崩寄臣以大事也。（11）寡人欲以五百里之地易安陵。（12）以故法为其国与此同。（13）愿以十五城请易璧。（14）操当以肃还付乡党。（15）具告以事。（16）士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。（17）以我应他人。（18）以虞待不虞者胜。（19）国胡以相恤。（20）将以衅钟。（21）悉以心诚之话倚托，千万无渝。4、以为，认为。例。我以日始出时去人近。臣以王之攻宋

34、也，为与此同类。老臣以媪为长安君计短也。皆以美于徐公。而小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间。5、凭，靠。例。以我酌油知之。以君之力，曾不能损魁父之丘。域民不以封疆之界。而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。以勇气闻于诸侯。以攻则取。久之，能以足音辨人。皆好辞而以赋见称。6、按照，依照。例。策之不以其道。今以实校之。余船以次俱进。何必更以多寡为差。盖以律非故杀。以次进。则又法从事。7、根据。例。今以蒋氏观之，犹信。（以。一。b的谩。贵以近知远。8、通“已”，已经。例。固以怪之矣。日以尽矣。9、作语助，表示时间、方位和范围。例。受命以来，夙夜忧叹。（以。表时间）指从此以往十五都予赵。（以。方位）

35、自王侯以下莫不逾侈。（以。表范围）10、在。例。余乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。以八月十三斩于市。以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。果予以未时还家，而汝以辰时气绝。11、作语助，起调整音节作用。例。逆以煎我怀。12、为。例。如或知尔，则何以哉。（以。做）要以不能免。（以。是）13、通“已”，止。例。无以，则王乎。14、任用。例。忠不必用兮，贤不必以。15、此，这。例。以一物体与物物争。（本义项指前一个“以”。）以为1、把.当作或作为。例。虎视之，庞然大物也，以为神。医之好治不病以为功。吾始闻汝名，以为豪。相传以为雁荡。南取百越之地，以

36、为桂林、象郡。（以为。把它设为。）撰长书以为贽。寡君之以为戮。2、认为。例。以为且噬己为，甚恐。以为妙绝。人人自以为必死。臣窃以为其人勇士。以为“非我莫能为”也。然议者必以为无故而动民，3、把.制成。例。然得而腊之以为饵。铸以为金人十二。范文三：言虚词的用法18个文言虚词的用法及其举例（详见文科爱好者）而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之（一）在动词后，作代词。作第三人称代词，可以代人、代事、代物。代人多为第三人称，译作“他（她）（他们）”、“它（它们）”。如：公与之乘，战于长勺。（曹刿论战）陈胜佐之，并杀两尉。（陈涉世家）肉食者谋之。（曹刿论战）。有时也作第

37、一人称，如：君将哀而生之乎（二）助词1.结构助词，译为“的”，有的可不译。如。予尝求古仁人之心。（岳阳楼记）小大之狱，虽不能察，必以情。（曹刿论战）2.结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。如：医之好治不病以为功。（扁鹊见蔡桓公）于独爱莲之出淤泥而不染。（爱莲说）臣以王吏之攻宋也，为与此同类。（公输）3.音节助词。用来调整音节，无义，一般不翻译。如。公将鼓之（曹刿论战）久之，目似瞑，意暇甚（狼）怅恨久之（陈涉世家）鸣之而不能通其意4.结构助词，是宾语提前的标志。如。何陋之有。（陋室铭）宋何罪之有。（公输）而城居者未知之也。（满井游记）5.结构助词，是定语后置的标志。如。居庙堂之高则忧

38、其民，处江湖之远则忧其君。（岳阳楼记）北顾黄河之奔流。（上枢密韩太尉书）马之千里者。（三）作动词，可译为“到”、“往”。如。吾欲之南海，何如。（为学）主要作连词用，可以表示以下关系：l.并列关系，一般不译，有时可译为“又”。如。温故而知新，可以为师矣（论语）十则）中峨冠而多髯者为东坡（核舟记）黒质而白章2.承接关系，可译作“就”“接着”，或不译。如。扁鹊望桓候而还走（扁鹊见蔡桓公）尉剑挺，广起，夺而杀尉（陈涉世家）环而攻之而不胜。前一个“而”就表示承接关系。得道多助，失道寡助3.转折关系，译作“但是”“可是”“却”。如。而未始知西山之怪特。（始得西山宴游记）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖

39、。可远观而不可亵玩焉（爱莲说）欲信大义于天下，而智术浅短（隆中对）环而攻之而不胜。后一个“而”字表示转折关系。得道多助，失道寡助4.递进关系，译作“而且”“并且”或不译。如。饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也（醉翁亭记）学而时习之，不亦说乎（论语）十则5.修饰关系，可译为“地”“着”，或不译。河曲智叟笑而止之曰（愚公移山）施施而行，漫漫而游。（始得西山宴游记）前修饰后（一）介词1.介绍动作行为产生的原因，可译为“因为”“由于”。如：不以物喜，不以己悲（岳阳楼记）是以先帝简拔以遗陛下（前一个“以”表原因，后一个“以”表目的。）（出师表）扶苏以数谏故，上使外将兵（陈涉世家）2.介绍动作行为所凭借

40、的条件，可译为“凭借”“按照”“依靠”等。策之不以其道，食之不能尽其材（马说）以残年余力，曾不能毁山之一毛（愚公移山）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利（孟子二章）3.表示动作行为的方式，可译作“把”、“拿”、“用”等。如：屠惧，投以骨（狼）遂许先帝以驱驰（出师表）以人之逸，待水之劳（峡江寺飞泉亭记）（二）连词1.表示目的，相当于现代汉语里的“来”如：意将隧入以攻其后也（狼）以光先帝遗德（出师表）属予作文以记之（岳阳楼记）故为之文以志（始得西山宴游记）2.表示结果，可译作“以至”“因而”。如。不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也（出师表）以伤先帝之明（出师表）3.有时相当

41、于连词“而”。如。黔无驴，有好事者船载以入黔之驴醉则更相枕以卧（始得西山宴游记）（三）“以”还可作动词（属于实词）用，可译为“认为”。如：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈（出师表）魏武将见匈奴使，自以形陋。（世说新语三则）连词“虽”在文言文中主要有两种用法。1.表示假设，可译为“即使”。如。虽千里弗敢易也，岂止五百里哉（唐雎不辱使命）虽乘奔御风，不以疾也（三峡）2.表示转折，可译为“虽然”。如。故余虽愚，卒获有所闻（送东阳马生序）（一）代词，起指示作用，译作“这样”“如此”。如。父利其然也（伤仲永）谓为信然。（隆中对）然后知是山之特立。（始得西山宴游记）（二）连词，表转折关系，译作“然而”“但是”等。如。然足下卜之鬼乎（陈涉世家）然志犹未已。（隆中对）（三）语气助词，分三种情况：1.用在形容词之后，作为词尾，译作“。地”。如。杂然相许（愚公移山）2.用于词尾，译作“。的样子”。如。临川之城东，有地隐然而高。（墨池记）望之蔚然