短歌行解析资格考试公务员考试资格考试公务员考试.pdf

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1、短歌行 两汉：曹操 对洒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？（明明一作：皎皎）忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈谯，心念旧恩。（谈谯一作：谈宴）月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。译文 一边喝酒一边髙歌，人生的岁月有多少。好比晨爾转瞬即逝，逝去的时光实在太多！宴会上歌声慷慨激昂，心中的忧愁却难以遗忘。靠什么来排解忧闷？唯有豪饮美酒。有学识的才子们啊，你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今

2、。阳光下鹿群呦呦欢鸣，在原野吃着艾蒿。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。当空悬挂的皓月哟，什么时候可以摘取呢；心中深深的忧思，喷涌而出不能停止。远方宾客穿越纵横交错的田路，屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮，重温那往日的恩情。月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。注释 对洒当歌：一边喝着洒，一边唱着歌。当，是对着的意思。几何：多少。去日：过去的日子；苦：患，苦于。已经过去的日子太多了。用于感叹光阴易逝之语。慨当以慷：指宴会上的歌声激昂慷慨。当以

3、，这里无实际意义。全句意思是，应当用激昂慷 慨（的方式来唱歌）。杜康：相传是最早造酒的人，这里代指酒。青青子衿（jin）,悠悠我心：这里用来比喻渴望得到有才学的人。子，对对方的尊称。衿，古式的衣领。青衿，是周代读书人的服装，这里指代有学识的人。悠悠，长久的样子，形容 思虑连绵不断。沉吟：沉思，深思，这里指对贤才的思念和倾慕。呦（you）呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙（shOng）：出自诗经小雅鹿鸣。呦呦：鹿叫的声音。苹：艾蒿。鼓：弹。何时可掇（dud）:什么时候可以摘取呢？掇，拾取，摘取。另解：掇读chud,为通假字，掇，通辍”,即停止的意思。越陌度阡：穿过纵横交错的小路。陌，东西向田间

4、小路。阡，南北向的小路。枉用相存：屈驾来访。枉，这里是“枉驾”的意思：用，以。存，问候，思念。谯（yan）:通宴 三匝（ZN）:三周。匝，周,圈。海不厌深：一本作水不厌深”。意思是表示希望尽可能多地接纳人才。吐哺：极言殷勤待士。创作背景 这首诗的创作时间学术界大致有五种说法。一是在苏轼赤壁赋中横槊赋诗”言语的 基础上，三国演义称曹操在赤壁大战前吟诵这首对洒当歌，时间龙在建安十三年（208）末。二是求贤说，出自张可礼三曹年谱：抒发延揽人才之激切愿望，盖与求贤令 作于同时。时间在建安十五年（210。三是宾主唱和说，此主张发自万绳楠，他认为此诗 作于汉建安元年（196，曹操迁汉献帝于许都之际，曹操与

5、手下心腹如荀歿等人的唱和之 作。四是及时行乐说，但没有考证具体时间。此说由沈徳潜发之，古诗源卷五：短 歌行，言当及时为乐也。”五是王青的作于招待乌丸行单于普富卢的宴会上的说法，时间 在建安二十一年（216）五月。鉴赏 短歌行是汉乐府的旧题，属于相和歌辞平调曲。这就是说它本来是一个乐曲 的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同划有24首，最早的是曹操的这首。这种乐 曲怎么唱法，现在当然是不知道了。但乐府相和歌平调曲中除了短歌行还有长 歌行，唐代吴兢乐府古题要解引证古诗长歌正激烈”，魏文帝曹丕燕歌行短歌微 吟不能长”和晋代傅玄艳歌行咄来长歌续短歌”等句，认为长歌、“短歌是指歌声有长 短”。现在也

6、就只能根据这一点点材料来理解短歌行的音乐特点。短歌行这个乐曲，原来当然也有相应的歌辞，就是乐府古辞”，但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的 短歌行就是曹操所作的拟乐府短歌行。所谓拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词，曹操传世的短歌行共有两首，这里要介绍的是其中的第一首。这首短歌行的主题非常明确，就是作者求贤若渴，希望人才都来投靠自己。曹操在 其政治活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世袭豪强势力，曾大力强 调唯才是举，为此而先后发布了求贤令”、举士令”、求逸才令”等：而短歌行实际上 就是一曲求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式，含有丰富的抒情成分，所以就能起到独特 的感染作用，

7、有力地宣传了他所坚持的主张，配合了他所颁发的政令。全诗分为四节，逐而一一分析。第一节主要抒写了诗人对人生苦短的忧叹。第一节中有两处都提到了洒”，酒在魏晋时 期，多受到规晋诗人的喜好。无论心情愉悦，或是悲伤，感慨时都不难找到酒的影子。本诗 中，第一句话就用洒来作开头引出君故沉吟至今呦呦鹿鸣食野之苹我有嘉宾鼓瑟吹笙明明如月何时可掇明明一作皎皎忧从中来不可断绝越陌度阡枉用相存契阔谈谯心念旧恩谈谯一作谈宴月明星稀乌鹊南飞绕树三匝何枝可依山不厌高海不厌深周公吐哺天下归心译文一忘靠什么来排解忧闷唯有豪饮美酒有学识的才子们啊你们令我朝夕思慕只是因为您的缘故让我沉痛吟诵至今阳光下鹿群呦呦欢鸣在原野吃着艾蒿一旦

8、四方贤才光临舍下我将奏瑟吹笙宴请嘉宾当空悬挂的皓月哟什么时候可以摘取呢心的恩情月光明亮星光稀疏一群寻巢乌鹊向南飞去绕树飞了三周却没敛翅哪里才有它们栖身之所高山不辞土石才见巍峨大海不弃涓流才见壮阔我愿如周公一般礼贤下士愿天下的英杰真心归顺与我注释对洒当歌一边喝着洒一边唱着歌当诗人对人生苦短的忧叹。第一节最后一句“何以解忧？唯 有杜康。其中杜康”相传发明酿酒的人，这里也是指代酒的意思。英中我们如何去理解诗人 这种人生苦短的忧叹呢？诗人生逢乱世，目睹百姓颠沛流离，肝肠寸断，渴望建功立业而不 得，改变乱世局而，因而发出人生苦短的忧叹。第二节情味更加缠绵深长了青青”二句原来是诗经郑风子衿中的话，原诗是写

9、 一个姑娘在思念她的爱人，其中第一章的四句是：青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁 不嗣音？”（你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你，你为什么不主 动给我音信？）曹操在这里引用这首诗，而且还说自己一直低低地吟诵它，这实在是太巧妙 了。他说青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了对贤才的思念；但更重要的是他所省 掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音？曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔 我呢？”由这一层含而不露的意思可以看出，他那求才”的用心实在是太周到了，的确具有感 人的力量。而这感人力量正体现

10、了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用 心，在求贤令之类的文件中当然无法尽情表达：而短歌行作为一首诗，就能抒发政 治文件所不能抒发的感情，起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用诗经小雅鹿 鸣中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一泄会待以嘉 宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出求才二字,因为曹操所写的是诗，所以用了典故来作比喻，这就是婉而多讽”的表现方法。同时，“但为 君故”这个君”字，在曹操的诗中也具有典型意义。本来在诗经中，这君”只是指一个具 体的人；而在这里则具有了广泛的意义：在当时凡是读到曹操此诗的贤士”，都可

11、以自认为 他就是曹操为之沈吟子衿一诗的思念对象。正因为这样，此诗流传开去，才会起到巨大 的社会作用。第三节是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思，即为求贤而愁,又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比，这可以说是全诗中的两个主题旋律”，而明明如 月八句就是这两个主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁，是照应第一个八句；后四 句讲“贤才”到来，是照应第二个八句。表而看来，意思上是与前十六句重复的，但实际上由 于主题旋律”的复现和变奏，因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致，加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看，这八句也不是简单重复，而是含有深意的。那就是说“贤才”已 经来了不少

12、，我们也合作得很融洽：然而我并不满足，我仍在为求贤而发愁，希望有更多的 贤才到来。天上的明月常在运行，不会停止（掇”通辍”，晋乐所奏”的短歌行正作辍”，即停止的意思：高中课本中掇”的解释为：拾取，采取。何时可掇：什么时候可以摘取呢）；同样，我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现，因为曹操不断在延揽 人才，那么后来者会不会顾虑人满为患”呢？所以曹操在这里进一步表示，他的求贤之心就 象明月常行那样不会终止，人们也就不必要有什么顾虑，早来晚来都一样会受到优待。关于 这一点作者在下文还要有更加明确的表示，这里不过是承上启下，起到过渡与衬垫的作用。第四节求贤如渴的思想感情进一步加深。“月

13、明”四句既是准确而形象的写景笔墨，也有 比喻的深意。淸人沈徳潜古诗源中说：月明星稀四句，喻客子无所依托。”实际上是说 那些犹豫不决的人才，在三国鼎立的局而下一时无所适从。诗人以乌鸦绕树、何枝可依”的 情景来启发他们，不要三心二意，要善于择枝而栖，赶紧到我这边来。最后周公”四句画龙 点睹，明明白白披肝沥胆，希望人才都来归顺我曹操，点明了全诗的主旨。关于周公吐哺”的典故，据说周公自言：吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也：又相天下，吾于天下亦 不轻矣。然一沐三握发，一饭三叶哺，犹恐失天下之士。”这话似也表达诗人心情。总起来说，短歌行正像曹操的其它诗作如蒿里行、对洒、苦寒行等一 样，是政治性很强的诗作

14、，主要是为曹操当时所实行的政治路线和政治策略服务的：然而它 那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中，全诗充分发挥了诗歌创作的特长，准 确而巧妙地运用了比兴手法，来达到寓理于情，以情感人的目的。在曹操的时代，他就已经 能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经验显然君故沉吟至今呦呦鹿鸣食野之苹我有嘉宾鼓瑟吹笙明明如月何时可掇明明一作皎皎忧从中来不可断绝越陌度阡枉用相存契阔谈谯心念旧恩谈谯一作谈宴月明星稀乌鹊南飞绕树三匝何枝可依山不厌高海不厌深周公吐哺天下归心译文一忘靠什么来排解忧闷唯有豪饮美酒有学识的才子们啊你们令我朝夕思慕只是因为您的缘故让我沉痛吟诵至今阳光下鹿群呦呦欢鸣

15、在原野吃着艾蒿一旦四方贤才光临舍下我将奏瑟吹笙宴请嘉宾当空悬挂的皓月哟什么时候可以摘取呢心的恩情月光明亮星光稀疏一群寻巢乌鹊向南飞去绕树飞了三周却没敛翅哪里才有它们栖身之所高山不辞土石才见巍峨大海不弃涓流才见壮阔我愿如周公一般礼贤下士愿天下的英杰真心归顺与我注释对洒当歌一边喝着洒一边唱着歌当是值得借鉴的。同时 因为曹操在肖时强调唯才是举”有一龙的进步意义，所以他对求贤这一主题所作的髙度艺 术化的表现，也应得到历史的肯定。曹操 曹操（155年一220年正月庚子）,字孟徳，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯（今安微亳州）人，汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者，其子曹

16、丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦淸峻整洁，开启并繁荣了建安文 学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为改造文章的祖师”。同时 曹操也擅长书法，尤工章草，唐朝张怀璀在书断中评其为妙品”。君故沉吟至今呦呦鹿鸣食野之苹我有嘉宾鼓瑟吹笙明明如月何时可掇明明一作皎皎忧从中来不可断绝越陌度阡枉用相存契阔谈谯心念旧恩谈谯一作谈宴月明星稀乌鹊南飞绕树三匝何枝可依山不厌高海不厌深周公吐哺天下归心译文一忘靠什么来排解忧闷唯有豪饮美酒有学识的才子们啊你们令我朝夕思慕只是因为您的缘故让我沉痛吟诵至今阳光下鹿群呦呦欢鸣在原野吃着艾蒿一旦四方贤才光临舍下我将奏瑟吹笙宴请嘉宾当空悬挂的皓月哟什么时候可以摘取呢心的恩情月光明亮星光稀疏一群寻巢乌鹊向南飞去绕树飞了三周却没敛翅哪里才有它们栖身之所高山不辞土石才见巍峨大海不弃涓流才见壮阔我愿如周公一般礼贤下士愿天下的英杰真心归顺与我注释对洒当歌一边喝着洒一边唱着歌当