石家庄市高一语文第一学期期末考试 新人教版中学教育试题中学教育试题.pdf
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1、石家庄市 20092010 学年度第一学期期末考试试卷 高一语文 本试卷分第 I 卷(阅读题)和第 II 卷(表达题)两部分。满分 150分,考试时间 150分钟。第 I 卷(阅读题 共 65分)一、现代文阅读(9分,每小题 3分)阅读下在的文字,完成 13题。音乐是诗歌传播诉翅膀,而诗歌是音乐的文化载体。中国的诗歌同音乐有着非常密切的联系,中国诗歌与音乐的关系演变经历了以乐从诗的诗经时代、采诗入乐的乐府时代和依声填词的唐宋时代。大致而言,先秦时,以乐从诗,乐曲形式由诗抒写情志的需要和体制决定。诗经分为“风”、“雅”、“颂”三个部分。“风”基本上是北方各地的民歌,“雅”和“颂”基本上是贵族和士
2、大夫的作品,但也是以民间歌曲为基础的创作。这些歌在春秋末年大都是用琴、瑟之类的乐器伴奏着歌唱的,但是现存的诗经记载的只是歌词,而它原来的曲调早已失传了。从这些歌词来看,它的音乐是多样和丰富的,因为词决定着乐曲的形式。汉至六朝,采诗入乐,主要入乐歌诗都必须依据曲题、声调、乐谱,经过协乐方可演唱,但乐府诗入乐,往往由乐工在文辞上进行分割拼凑以适应乐曲变化,常有任意增删诗句、不顾词义只图迁就曲调的现象,只求悦耳,不以通过作品的思想情感来感染听众为目的,辞曲并非完美结合,这种诗乐的情况与唐以来有意识地倚声填词是不同的。倚声填词是诗与乐各自经过长期的发展演变,在新的历史条件下,重新进行的一种更为高级的形
3、态的结合。后来的词和散曲都是沿着倚声填词的途径发展过来的。词,原被称为“曲”“曲子”或“曲子词”,是一种音乐化的文学样式。词起源于民间,盛唐以后,文人才士填词渐成风气。宋代的词,达到了可以和唐诗并列的中国文学的另一座高峰,出现了一批大词人,如苏轼等。南宋后期,词逐渐失去了和乐的能力。同时,北方少数民族的乐曲不断传进中原地区,带来了粗犷的格调,引起了人们新的兴趣。这种胡乐结合中原地区俚曲,配入通俗化的语言,就形成了一种新的诗歌样式散曲。大量的散曲作品还具有以往诗歌中所少见的诙谐和幽默,给诗坛注入了一股清新的空气。天地之道,得之于心,然后吐之为文章,这就是诗词;吐之为音符,这就是乐曲。艺术家把自身
4、的人格精神与作品的气象、意境完美结合,洋溢着永不衰竭和至高无上的创造力。壮丽的诗篇和雄浑的旋律浑然一体,是艺术表现的最高典范!1、从原文看,下列对诗歌与音乐关系的说明,不正确的一项是()A中国的诗歌与音乐关系密切,两者相辅相成,互相促进,共同发展。B诗歌与同乐同源,音乐是诗歌的传播途径,诗歌是音乐的文化载体。C中国诗歌与音乐的关系演变的三个阶段中,歌词始终起着决定作用。D诗歌与音乐可以视为同胞兄弟,都以不同的形式反映艺术家的人格精神。2、下列表述,符合原文意思的一项是()A以乐从诗时代,乐曲形式由诗抒写情志的需要决定,现存诗经中的歌词多是以民间歌曲为基础的创作。B采诗入乐,只图迁就曲调规格,往
5、往在文辞上进行分割拼凑以适应乐曲变化,辞曲结合虽不够完美,但歌词的感染力几乎不受影响。C北方少数民族乐曲粗犷的格调,结合北方民间的俚曲,配入通俗化的语言,就形成了一种新的诗歌样式散曲。D倚声填词是诗与乐重新进行的一种更为高级的形态的结合,后来词成为一种音乐化的文学形式,形成了中国文学的另一座高峰。3、根据原文的信息,下列推断不正确的一项是()A由于现存的诗经记载的只是歌词,用于演唱的丰富多样的曲调早已失传,那么在春秋末年用来伴奏着歌唱诗经乐器琴、瑟之类也会逐渐退出历史舞台。B乐府诗入乐必须依据曲题、声调、乐谱,经过协乐方可演唱,由于常常任意增删诗句,作品内容情感常被忽视,注定了这种采诗入乐的方
6、式会被取代。C词是沿着倚声填词的途径发展过来的。盛唐以后,文人才士填词渐成风气;南宋后期,词逐渐失去了和乐的能力,但“词牌名”依然能证明词与曲调的关系。D中国优秀的古典诗歌,都应该是诗人自身的人格精神与作品的气象、意境的完美结合,都应该是诗与音乐的完美结合。二、古代诗文阅读(38分)(一)文言文阅读(22分)阅读下面的文言文,完成 48题。赤壁赋 苏轼 壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登
7、仙。于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟,举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而
8、长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。4、对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()(3分)A扣舷而歌之 扣:敲击 B酾酒临江,横槊赋诗 临:面对 C知不可乎骤得 骤:快速 D而吾与子之所共适
9、适:享有 5、下列句子中,对加点词用法的分类正确的一项是()(3分)月明星稀,乌鹊南飞 乃遂收盛樊於期之首,函封之 破荆州,下江陵,顺流而东也 舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇 侣鱼虾而友麋鹿 群贤毕至,少长咸集 项伯杀人,臣活之 顷之未发,太子迟之 卷阅读题共分一现代文阅读分每小题分阅读下在的文字完成题音乐是诗歌传播诉翅膀而诗歌是音乐的文化载体中国的诗歌同音乐有着非常密切的联系中国诗歌与音乐的关系演变经历了以乐从诗的诗经时代采诗入乐的乐府时代和依声本上是北方各地的民歌雅和颂基本上是贵族和士大夫的作品但也是以民间歌曲为基础的创作这些歌在春秋末年大都是用琴瑟之类的乐器伴奏着歌唱的但是现存的诗经记载的只
10、是歌词而它原来的曲调早失传了从这些歌词来看它的音乐演唱但乐府诗入乐往往由乐工在文辞上进行分割拼凑以适应乐曲变化常有任意增删诗句不顾词义只图迁就曲调的现象只求悦耳不以通过作品的思想情感来感染听众为目的辞曲并非完美结合这种诗乐的情况与唐以来有意识地倚声填词以故其后敬之曰、“褒禅”常以身翼蔽沛公 A、B、C、D、6、下列各句中,两个句子句式特点不相同的一项是()(3分)A而今安在哉 不然,籍何以至此 B客有吹洞箫者 太子及宾客知其事者 C月出于东山之上 竖子不足与谋 D是造物者之无尽藏也 此所以学者不可以不深思而慎取之也 7、下列对原文有关内容的分析和概述,不正确的一项是()(3分)A壬戌年的七月十
11、六,作者与客人夜游赤壁,陶醉于清风、白露、高山、流水、月色、天光,心情领略大自然的美景,心情开阔舒畅,兴之所至,信口吟诵。B客吹洞箫,洞箫的声音悲凉幽怨、凄切婉转,其悲咽低回的音调感人至深,致使作者的感情骤然变化,由欢乐转为悲凉。洞箫的声音是作者感情陡转的唯一原因。C文章第三段由眼前的江水、明月联想到“一世之雄”曹操,那样的大英雄也随着岁月的流逝而灰飞烟灭,苏轼由此抒发了人生短促无常的悲观情怀。D全文通过主客对话所表现的忧伤与喜乐,是作者复杂感情的真实反映。他远贬黄州,但不甘心消沉,能从“变”与“不变”中寻找人生哲理,体现了洒脱豪迈的气度。8、阅读下面文言语段,完成文后问题。(10分)是岁十月
12、之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予,过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱。人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答。已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何?”客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状似松江之鲈。顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之须。”于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸干尺。山高月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可复识矣。(1)把画横线部分的文字和标点符号完整抄写下来,要求格式规范,字迹美观。(2)翻译文中画横线的句子。译文:(二)古代诗歌阅读(7分)9、阅读下面这首晋诗,完成诗后问题。归园田居(其一)陶渊明 少无适俗韵,性
13、本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。(1)本诗描绘的农村生活具有哪些特征?(3分)(2)“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”两句运用了哪些修辞手法?表现了作者怎样的思想感情?(三)名篇名句默写(9分)(1)曾记否,?(2),一觞一咏,。卷阅读题共分一现代文阅读分每小题分阅读下在的文字完成题音乐是诗歌传播诉翅膀而诗歌是音乐的文化载体中国的诗歌同音乐有着非常密切的联系中国诗歌与音乐的关系演变经历了以乐从诗的诗经时代采诗入
14、乐的乐府时代和依声本上是北方各地的民歌雅和颂基本上是贵族和士大夫的作品但也是以民间歌曲为基础的创作这些歌在春秋末年大都是用琴瑟之类的乐器伴奏着歌唱的但是现存的诗经记载的只是歌词而它原来的曲调早失传了从这些歌词来看它的音乐演唱但乐府诗入乐往往由乐工在文辞上进行分割拼凑以适应乐曲变化常有任意增删诗句不顾词义只图迁就曲调的现象只求悦耳不以通过作品的思想情感来感染听众为目的辞曲并非完美结合这种诗乐的情况与唐以来有意识地倚声填词(3)明明如月,?,不可断绝。(4)桑之未落,。于嗟鸠兮,。(5)古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,。三、文学类文本阅读(18分)阅读下面的文章,完成 1114题
15、。囚绿记 陆蠡 1 这是去年夏间的事情。2 我住在北平的一家公寓里,我占据着高广不过一丈的小房间,砖铺的潮湿的地面,纸糊的墙壁和天花板,两扇木格子嵌玻璃的窗,窗上有很灵巧的纸卷帘,这在南方是少见的。3 窗是朝东的。北方的夏季天亮得快,早晨五点钟左右太阳便照进我的小屋,把可畏的光线射个满室,直到十一点半才退出,令人感到炎热。这公寓里还有几间空房子,我原有选择的自由的,但我终于选定了这朝东房间,我怀着喜悦而满足的心情占有它,那是有一个小小理由。4 这房间靠南的墙壁上,有一个小圆窗,直径一尺左右。窗是圆的,却嵌着一块六角形的玻璃,并且左下角是打碎了,留下一个孔隙,手可以随意伸进伸出。圆窗外面长着常春
16、藤。当太阳照过它繁密的枝叶,透到我房里来的时候,便有一片绿影。我便是欢喜这片绿影才选定这房间的。当公寓里的伙计替我提了随身小提箱,领我到这房间来的时候,我瞥见这绿影,感觉到一种喜悦,便毫不犹疑地决定了下来,这样的了截爽直使公寓里伙计都惊奇了。5 绿色是多宝贵的啊!它是生命,它是希望,它是慰安,它是快乐。我怀念着绿色把我的心等焦了。我欢喜看水白,我欢喜看草绿。我疲累于灰暗的都市的天空,和黄漠的平原,我怀念着绿色,如同涸辙的鱼盼等着雨水!我急不暇择的心情即使一枝之绿也视同至宝。当我在这小房中安顿下来,我移徙小台子到圆窗下,让我的面朝墙壁和小窗。门虽是常开着,可没人来打扰我,因为在这古城中我是孤独而
17、陌生。但我并不感到孤独。我忘记了困倦的旅程和已往的许多不快的记忆。我望着这小圆洞,绿叶和我对语。我了解自然无声的语言,正如它了解我的语言一样。6 我快活地坐在我的窗前。度过了一个月,两个月,我留恋于这片绿色。我开始了解渡趣沙漠者 望见绿洲的欢喜,我开始了解航海的冒险家望见海面飘来花草的茎叶的欢喜。人是在自然中生长的,绿是自然的颜色。7 我天天望着窗口常春藤的生长。看它怎样伸开柔软的卷须,攀住一根缘引它的绳索,或一茎枯枝;看它怎样舒开折叠着的嫩叶,渐渐变青,渐渐变老,我细细观赏它纤细的脉络,嫩芽,我以揠苗助长的心情,巴不得它长得快,长得茂绿。下雨的时候,我爱它淅沥的声音,婆娑的摆舞。8 忽然有一
18、种自私的念头触动了我。我从破碎的窗口伸出手去,把两枝浆液丰富的柔条牵进我 的屋子里来,教它伸长到我的书案上,让绿色和我更接近,更亲密。我拿绿色来装饰我这简陋的房间,装饰我过于抑郁的心情。我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福,我要借绿色来比喻猗郁的年华。我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟,要它为我作无声的歌唱。9 绿的枝条悬垂在我的案前了。它依旧伸长,依旧攀缘,依旧舒放,并且比在外边长得更快。我好像发现了一种“生的欢喜”,超过了任何种的喜悦。从前有个时候,住在乡间的一所草屋里,地面是新铺的泥土,未除净的草根在我的床下茁出嫩绿的芽苗,蕈菌在地角上生长,我不忍加以剪除。后来一个友人一边说一边笑,替我拨去这些野草
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