《岳阳楼记》复习要点中学教育中考中学教育中学课件.pdf

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1、岳阳楼记复习要点 一、重点词语解释 滕子京谪守巴陵郡谪：封建官员降职或远调守：做州郡 的长官 越明年越：到了明年：第二年百废具兴具：通“俱”，都 增其旧制制：规模。属予作文以记之属：通“嘱”，嘱托。以：来之：代指 重修岳阳楼这件事。予观夫巴陵胜状夫：那胜状：胜景，好景色。浩浩汤汤，横无际涯浩浩汤汤：水波浩荡的样子横：广 远际涯：边。朝晖夕阴晖：日光此则岳阳楼之大观也大观：雄伟景象 前人之述备也备：详尽 然则北通巫峡，南极潇湘然则：虽然这样，那么极:尽，这里指远通。迁客骚人迁客：降职远调的人骚人：诗人 若夫淫雨霏霏若夫：像那淫雨：连绵的雨 连月不开开：天气放晴浊浪排空排：冲向 日星隐曜，山岳潜行

2、曜：光辉潜：隐没薄暮冥冥薄：迫 去国怀乡国：国都 忧谗畏讥谗：谗言，说坏话讥：批评指责 感极而悲者也极：到了极点 春和景明景：日光。波澜不惊惊：这里有“起”“动”的意思。沙鸥翔集翔：飞翔集：鸟停息在树上锦鳞游泳鳞：鱼儿 而或长烟一空或：有时一：全此乐何极极：穷尽。宠辱偕忘宠：荣耀偕：一起。把酒临风把：持、执临：对着 予尝求古仁人之心尝：曾经求：探求仁人：品德高尚的 人 或异二者之为或：“或许”“也许”的意思。为：两种 心情。不以物喜，不以己悲以：因为居庙堂之高则忧其民庙堂:朝廷 是进亦忧，退亦忧是：这，这样进：在朝廷做官退：不 在朝廷做官 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐先：在之前后：在.之后

3、微斯人，吾谁与归微：没有归：归依 二、重点句子的翻译 属予作文以记之。嘱托我写篇来记下这件事。览物之情，得无异乎？看了自然景物而触发的感情，大 概会有所不同吧？日星隐曜，山岳潜形。太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐 没了形体。二年百废具兴具通俱都增其旧制制规模属予作文以记之属通嘱嘱托以来之代指重修岳阳楼这件事予观夫巴陵胜状夫那胜状胜景好景色浩浩汤汤横无际涯浩浩汤汤水波浩荡的样子横广远际涯边朝晖夕阴晖日光此则岳阳楼之大观也大观人骚人诗人若夫淫雨霏霏若夫像那淫雨连绵的雨连月不开开天气放晴浊浪排空排冲向日星隐曜山岳潜行曜光辉潜隐没薄暮冥冥薄迫去国怀乡国国都忧谗畏讥谗谗言说坏话讥批评指责感极而悲者也极到了极

4、点春和景明景日光波澜不惊辱偕忘宠荣耀偕一起把酒临风把持执临对着予尝求古仁人之心尝曾经求探求仁人品德高尚的人或异二者之为或或许也许的意思为两种心情不以物喜不以己悲以因为居庙堂之高则忧其民庙堂朝廷是进亦忧退亦忧是这这进在朝廷做官退去国怀乡，忧谗畏讥。离开国都，怀念家乡，担心说坏话，惧怕批评指责。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的 光闪耀着金色，静静的月影像沉入水中的玉壁。予尝求古仁人之心，或异二者之为。我曾经探求过古代品德高尚的人们的思想感情，或许不 同于两种心情。不以物喜，不以己悲。不因外物和自己而或喜或悲。其必曰“先天下之忧而忧，后天下

5、之乐而乐”乎。他们一定说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才 乐”吧。微斯人，吾谁与归？没有这种人，我同谁一道呢？三、常见重点问题简答 用课文语句填空“迁客骚人”览物之情有哪两种？悲和喜；作者认为 览物之情应该是：不以物喜，不以己悲。在句子“或异二者之为”中的“二者”是指：去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者;心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者。在句子“或异二者之为”中的“二者之为”是指：去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲；心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋。二年百废具兴具通俱都增其旧制制规模属予作文以记之属通嘱嘱托以来之代指重修岳阳楼这件事予观夫巴陵胜状夫那胜状胜景好景色

6、浩浩汤汤横无际涯浩浩汤汤水波浩荡的样子横广远际涯边朝晖夕阴晖日光此则岳阳楼之大观也大观人骚人诗人若夫淫雨霏霏若夫像那淫雨连绵的雨连月不开开天气放晴浊浪排空排冲向日星隐曜山岳潜行曜光辉潜隐没薄暮冥冥薄迫去国怀乡国国都忧谗畏讥谗谗言说坏话讥批评指责感极而悲者也极到了极点春和景明景日光波澜不惊辱偕忘宠荣耀偕一起把酒临风把持执临对着予尝求古仁人之心尝曾经求探求仁人品德高尚的人或异二者之为或或许也许的意思为两种心情不以物喜不以己悲以因为居庙堂之高则忧其民庙堂朝廷是进亦忧退亦忧是这这进在朝廷做官退“是进亦忧，退亦忧”中，“进”，指居庙堂之高；“退”指处江湖之远。“是进亦忧，退亦忧”中，“进亦忧”是指：居庙

7、堂之 高则忧其民；“退亦忧”是指：处江湖之远则忧其君。本文中能表现作者阔大胸襟的句子：不以物喜，不以己 悲。本文中能表现作者政治见解、政治抱负的句子：先天下 之忧而忧，后天下之乐而乐。句子“微斯人，吾谁与归”中“斯人”是指：古仁人。写洞庭湖全景的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。作者写“政通人和，百废具兴”的目的是什么？说明滕子京虽然被贬谪，却依然积极进取，有“不以己 悲”的旷达胸襟。“衔远山，吞长江”用“衔”和“吞”写出了洞庭湖的 什么特点？生动表现了远山、长江和洞庭湖的关系，写出了洞庭湖 的浩淼和气势。作者写岳阳楼及其周围景色的目的是什么？景色特点 与作者本人

8、特点有联系吗？写岳阳楼及其周围景色的目的是引出迁客骚人的览物 之情。景色特点与作者本人特点吻合：洞庭湖景色开阔，极 有气势，这与作者的开阔胸襟和宏伟气度吻合。二年百废具兴具通俱都增其旧制制规模属予作文以记之属通嘱嘱托以来之代指重修岳阳楼这件事予观夫巴陵胜状夫那胜状胜景好景色浩浩汤汤横无际涯浩浩汤汤水波浩荡的样子横广远际涯边朝晖夕阴晖日光此则岳阳楼之大观也大观人骚人诗人若夫淫雨霏霏若夫像那淫雨连绵的雨连月不开开天气放晴浊浪排空排冲向日星隐曜山岳潜行曜光辉潜隐没薄暮冥冥薄迫去国怀乡国国都忧谗畏讥谗谗言说坏话讥批评指责感极而悲者也极到了极点春和景明景日光波澜不惊辱偕忘宠荣耀偕一起把酒临风把持执临对着

9、予尝求古仁人之心尝曾经求探求仁人品德高尚的人或异二者之为或或许也许的意思为两种心情不以物喜不以己悲以因为居庙堂之高则忧其民庙堂朝廷是进亦忧退亦忧是这这进在朝廷做官退三、四两段写出哪两种不同的景色及迁客骚人的不同览 物之情？景色一：天气阴冷；相关览物之情：去国怀乡，忧谗畏 讥。景色二：春光明媚；相关览物之情：心旷神怡，宠辱偕 忘。迁客骚人的两种览物之情的实质是什么？他们的悲喜之情都是“以物”“以己”而生。作者写迁客骚人的览物之情的目的是什么？与古仁人“不以物喜，不以己悲”作对比，突出古仁人 之心。古仁人之心的内涵是什么？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之 远则忧其君。0、范仲淹借此

10、文委婉地表达了对滕子京的劝勉，结尾 发出“微斯人，吾谁与归”的感慨。就全文来看，这句有何 言外之意?一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高远；另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达 胸襟和远大抱负。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现出作者怎样 的思想境界？忧国忧民、以天下为己任的政治抱负，积极向上、奋发 有为的思想，吃苦在前、享受在后的品德。本文以作“记”为名，借题发挥，表达了作者怎样的思 想感情？表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟，和“先 二年百废具兴具通俱都增其旧制制规模属予作文以记之属通嘱嘱托以来之代指重修岳阳楼这件事予观夫巴陵胜状夫那胜状胜景好景色浩浩汤汤横无际涯浩

11、浩汤汤水波浩荡的样子横广远际涯边朝晖夕阴晖日光此则岳阳楼之大观也大观人骚人诗人若夫淫雨霏霏若夫像那淫雨连绵的雨连月不开开天气放晴浊浪排空排冲向日星隐曜山岳潜行曜光辉潜隐没薄暮冥冥薄迫去国怀乡国国都忧谗畏讥谗谗言说坏话讥批评指责感极而悲者也极到了极点春和景明景日光波澜不惊辱偕忘宠荣耀偕一起把酒临风把持执临对着予尝求古仁人之心尝曾经求探求仁人品德高尚的人或异二者之为或或许也许的意思为两种心情不以物喜不以己悲以因为居庙堂之高则忧其民庙堂朝廷是进亦忧退亦忧是这这进在朝廷做官退天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，及忧国忧民 的思想感情。请你简单评价一下作者“先天下之忧而忧，后天下之乐 而乐”的思想

12、。“先忧后乐”的思想是作者对待仕途进退和报效国家的 道德准则，在封建社会具有深远的影响，客观上有利于人民。从本质上讲，他的“忧天下”的主张是忧君思想，带有时代 和阶级的局限性，但他所提倡的“吃苦在前，享受在后”的 精神，在今天仍有借鉴和教育意义。二年百废具兴具通俱都增其旧制制规模属予作文以记之属通嘱嘱托以来之代指重修岳阳楼这件事予观夫巴陵胜状夫那胜状胜景好景色浩浩汤汤横无际涯浩浩汤汤水波浩荡的样子横广远际涯边朝晖夕阴晖日光此则岳阳楼之大观也大观人骚人诗人若夫淫雨霏霏若夫像那淫雨连绵的雨连月不开开天气放晴浊浪排空排冲向日星隐曜山岳潜行曜光辉潜隐没薄暮冥冥薄迫去国怀乡国国都忧谗畏讥谗谗言说坏话讥批评指责感极而悲者也极到了极点春和景明景日光波澜不惊辱偕忘宠荣耀偕一起把酒临风把持执临对着予尝求古仁人之心尝曾经求探求仁人品德高尚的人或异二者之为或或许也许的意思为两种心情不以物喜不以己悲以因为居庙堂之高则忧其民庙堂朝廷是进亦忧退亦忧是这这进在朝廷做官退