《长征胜利万岁》同步练习 统编版高中语文选择性必修上册.docx

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1、长征胜利万岁同步练习一、基础检测1下列加点字的注音有错误的一组是（ ）A跋（b）涉窑（yo）洞 千军雷霆（tng）B追剿（jio）熙熙攘攘（rng） 寒暄（xun）C闽（mn）黔（qin） 滇（din）D娄（lu）山彝（y） 寒噤（jn）2依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是（ ）（1）可不是，自从去年离开瑞金、于都河，无论在巍巍的雪山上，还是在茫茫的草地上，不管是在怎样艰苦的日子里我们都苏维埃。（2）有这么一个规律，在所有第三世界发展中的国家中，工业和农业是互相、互相支援的两大国民经济部门。（3）你们党的领导人，不知疲倦地操劳着，为了中国人民的解放事业，为了党的事业，为了红军的胜利，全

2、都了，花去了多少心血啊！A惦念依赖消瘦B惦记依赖消瘦C惦念依靠枯瘦D惦记依靠枯瘦阅读下面的文字，完成3-4题。从1934年10月至1936年10月，红军进行了伟大的长征。长征是一次理想信念的伟大远征。崇高的理想、坚定的信念，永远是中国共产党人的政治灵魂。在红一方面军二万五千里的征途上，平均每300米就有一名红军牺牲。长征这条红飘带，是无数红军的鲜血染成的。艰难可以摧残人的肉体，困境可以消磨人的意志，死亡可以夺走人的生命， 。长征的胜利，是中国共产党人理想的胜利，是中国共产党人信念的胜利。习近平总书记在宁夏参观将台堡红军长征纪念馆时说：“我们要继承和弘扬好长征的伟大精神，有了这样的精神，没有什么

3、攻克不了的困难。我们要走新的长征路，长征永远在路上。”我们要走新的长征路，用奋斗幻化出翅膀，飞过坎坷，飞过岁月，飞向明天的辉煌。3.下面填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ）A.中国共产党人并没有被任何力量动摇理想信念（ ）B.但没有任何力量能够动摇中国共产党人的理想信念C.但任何力量都不能够动摇中国共产党人的理想信念D.中国共产党人的理想信念，没有任何力量能够动摇4.文中使用了哪些修辞手法？A夸张比喻排比B夸张对偶借代C双关对偶比拟D比喻排比比拟二、课外阅读阅读下面的文章，完成5-7小题。红色文化是红色文化历史、红色文化符号与红色文化意义的有机统一体，主要是指中国共产党带领中国人民在

4、革命建设、改革发展的过程中所积累下来的优秀文化。红色文化传承的核心是红色文化精神。在近百年的历程中，中国共产党和中国人民积累了内涵丰富、具有不同时代特点的红色文化精神，诸如井冈山精神、苏区精神、延安精神、西柏坡精神、雷锋精神、焦裕禄精神等等。这些红色文化精神作为中华民族精神不可分割的内在组成部分，已融汇成中国共产党和中国人民的优良传统。我们历来高度重视红色文化建设，如总结红色文化精神，保护红色文化遗迹，搜集红色文化遗存，建设红色文化场馆，出版红色文化书籍，组织大型纪念活动，开辟红色文化旅游线路，拍摄红色文化影视作品，等等。现在，这一切已经构成了一个红色文化的传承系统，成为当代中国主旋律文化的重

5、要内容。但是，在红色文化建设中也出现了一些值得关注和警惕的问题。这些问题集中体现在红色文化符号和红色文化精神分离上，导致红色文化精神难以得到很好的传承。有的将红色文化符号形式化，忽略红色文化意义。一些作品把红色文化符号高大全化，脱离了人民群众的感受和体验。例如，一些抗日神剧中的英雄形象，完全脱离了当时的历史条件，成为无所不能的传奇，看似抬高而实际是损害了英雄形象。有的将红色文化低俗化，贬低了红色文化意义。例如，一些地方在开发红色文化旅游资源的过程中，把红色文化同各种编造的故事混为一谈，甚至捏造一些革命历史人物的风流韵事，把低俗的内容混杂在高尚红色文化精神当中，冲淡甚至消解了红色文化意义。有的脱

6、离红色文化历史，妄自改造红色文化精神。例如，把个性张扬、锐意创新等现代元素加进雷锋精神、焦裕禄精神之中，似乎雷锋、焦裕禄这些英模人物生活在改革开放时代而不是革命或建设年代，这使人们长期认同的红色文化精神也失去了本色。红色文化同中国共产党人、中国人民的理想信念有着内在的统一性。不同时代的红色文化历史、红色文化符号、红色文化意义，对于当代人具有强大的形象感染力、精神吸引力和行动感召力。在理想信念教育中充分运用红色文化，能够增加教育的示范性、形象性、故事性和体验性，避免单纯进行思想政治教育的空洞性和说教化。这也正是我们在新的历史条件下深入研究、宣传红色文化的根本意义所在。（摘编自金民卿红色文化的精神

7、传承与理想信念的当代建构）5下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）A红色文化是中国共产党带领中国人民在革命战争时期积累的优秀文化。B红色文化精神内涵丰富，有时代特点，是中华民族精神重要组成部分。C“焦裕禄精神”加入锐意创新的现代元素后，更具有吸引力和感召力。D红色文化建设中，英模人物形象要高大、完美，符合人民群众的期待。6下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）A文章聚焦红色文化，先阐释概念，再分析问题，最后指出传承的意义。B文章列出建设红色文化的举措，是为了论证红色文化传承系统已形成。C文章第三段运用举例论证，着重论述红色文化建设过程中出现的问题。D文章末段立足于当代教育，论

8、述了红色文化在理想信念教育中的作用。7根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A在开发红色文化旅游资源过程中，尊重红色文化历史，才能更好地传承红色文化精神。B福建举办“坊巷春晓福建革命历史述略展”，体现了对红色文化建设的高度重视。C红色文化是当代中国主旋律文化的重要内容，也是推动社会主义文明发展的重要力量。D在当代理想信念教育中，红色文化内容越新奇，形式越新潮，就越能发挥它的教育功能。三、语言表达运用8.下文中画横线的句子有语病，请修改。长征，是一条荆棘遍布的险途。1934年10月，中国红军在敌人的围追堵截下，开启了长征的伟大征途。翻越绵延的雪山，跨过无边的草地，绵延万里的漫漫长征路，每一步

9、都饱含革命先烈的血与泪。长征，也是一条通往胜利的道路。凭借顽强拼搏的理想信念和坚如磐石的精神，让革命先烈血战湘江，强渡乌江，飞夺泸定桥经历艰苦卓绝的两万五千里征途，中国红军最终在陕甘宁地区胜利会师，创造了人类历史上的伟大壮举。长征胜利结束，中国革命从此走向坦途。近百年来，长征精神作为宝贵的历史财富薪火相传，激励着一代代中国人不忘初心，昂首奋进。我们不仅要牢记这段可歌可泣的历史，铭记红军的丰功伟绩，更要弘扬伟大的长征精神，脚踏实地走好我们这代人自己的长征路！【参考答案】1D【解析】D项，“寒噤”的“噤”读“jn”。2A【解析】（1）“惦记”和“惦念”都有“挂念”的意思，“惦念”更倾向思念，更为深

10、刻，多用作惦念某人。“惦记”是心里老想着这件事，多用于事物。这里是怀念留有深刻印象的苏维埃的生活，选“惦念”更恰当。（2）依赖：依靠某种人或事物而不能自立或自给，也指各个事物或现象互为条件而不可分离；依靠：指望（某种人或事物来达到一定目的）；可以依靠的人或东西。这里侧重指“互相”“不可分离”，选“依赖”。（3）“消瘦”表示状态，形容身体或脸极瘦。“枯瘦”形容干瘪消瘦，多指手等身体部位。这里应用形容红军身体状态的词，选“消瘦”。3B【解析】文中横线前面是摧残肉体、消磨意志、夺走生命，语意层层递进，后文使用转折句，更具有对比性，据此可以排除A、D两项；把“没有”放到“任何力量”前面，更能突出中国共

11、产党人的理想信念的坚定，故排除C项。4.D【解析】“长征这条红飘带”运用了比喻的修辞手法，“艰难可以摧残人的肉体，困境可以消磨人的意志，死亡可以夺走人的生命”运用了排比的修辞手法，“用奋斗幻化出翅膀，飞过坎坷，飞过岁月，飞向明天的辉煌”运用了比拟和排比的修辞手法。5. B【解析】原文第一段指出红色文化是中国共产党带领中国人民在革命建设、改革发展的过程中所积累下来的优秀文化。选项只强调了革命战争时期，忽视了改革发展过程。故A项不正确。C项，第四段指出红色文化对于当代人具有强大的精神吸引力和行动感召力。“焦裕禄精神”作为红色文化传承核心的红色文化精神之一，是具有吸引力和感召力的。然而，第三段通过举

12、例指出，把锐意创新等现代元素加进“焦裕禄精神”之中，意味着“焦裕禄精神”脱离了历史时代，也就失去了本色。这样一来，其吸引力和感召力就无从谈起。故C项不正确。D项，涉及第三段的理解，原文反对将红色符号形式化，并通过举例强调，红色文化符号高大全化，脱离了人民群众的感受和体验。英模人物属于红色文化符号，选项说“英模人物形象要高大、完美，符合人民群众的期待”与原文意思相反，故D项不正确。故选B。6.B【解析】B项，“是为了论证红色文化传承系统已形成”说法有误。文章第二段列举了建设红色文化的一系列举措是为了论证“我们历来高度重视红色文化建设”。B选项错误理解了论证的目的。故选B。7.D【解析】“内容越新奇，形式越新潮，就越能发挥它的教育功能”说法有误。原文第三段提出红色文化建设过程中出现的值得警惕的问题，如红色文化符号形式化、红色文化低俗化，以及脱离红色文化历史等。这意味着在发挥红色文化的教育功能时，不能一味追求内容的新奇和形式的新潮，而要注意红色文化符号、红色文化历史和红色文化意义的有机统一。选项说法过于绝对。故选D。8.凭借坚如磐石的理想信念和顽强拼搏的精神，革命先烈血战湘江，强渡乌江，飞夺泸定桥【解析】搭配不当：“坚如磐石”应修饰“理想信念”，“顽强拼搏”应修饰“精神”。成分残缺：“凭借让革命先烈”主语残缺，可删掉“让”。5学科网（北京）股份有限公司