沃尔顿的假装理论观点及其辩护.docx

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1、沃尔顿的假装理论观点及其辩护 解释： 1 本文主要争辩虚构名称及虚构对象问题, 故就本体论承诺而言, 认为虚构对象存在的主见被称为虚构对象的实在主义本体论, 在文中简称为实在论;而不承诺虚构对象存在的本体论主见, 在文中简称为反实在论。 2 此书中文译本由商务出版社2013年出版, 赵新宇、陆扬、费小平译, 题为扮假作真的仿照再现艺术基础。3 该书的中文译本将make-believe翻译为扮假作真, 站在文艺美学的角度, 扮假作真较好地体现了假装玩耍的特点。而在塞恩斯伯里虚构与虚构主义的中文译本中, 万美文将make-believe翻译为假装信任, 用以与假装 (pretend) 、想象 (i

2、magine) 进行比较。从哲学角度而言, 假装信任较好地体现了与真理的信念原则相对应的特点。上述两种翻译从特定领域动身而言是无可厚非的, 但从哲学与艺术相结合的角度进行理解的话, 两种翻译似乎都不能很好地体现沃尔顿的使用意味。依据中文的理解, 假想强调假设和想象;而假装指有意装出某种姿态, 以掩盖真相, 作出与事实相反的事情, 具有确定的哄骗成分。故在此处, 笔者将make-believe翻译为假想, 一方面体现玩耍中假设和想象的特点, 另一方面与假装 (pretend) 加以区分。4 对于假想玩耍的主体而言, 创作者虽然也是参与者, 但相比于鉴赏者更为主动, 与之相对应的评论者与鉴赏者可称为参与者。创作者和参与者都是有关虚构对象的假想玩耍的玩耍者。2