2021届新高考考前预测卷语文试题(解析版).pdf
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1、2021年新高考语文考前预测卷一、现代文阅读(3 5 分)(-)现代文阅读I (本题共5 小题,1 9 分)阅读下面的文字,完成各题。材料一:潘 伯 鹰 的“笔法”观,涵盖了执笔、运 腕 和“用笔”的起落、提按等多方面认识的归纳和总结。执笔上,他 认 为“撅、押、钩、格、抵”概括的五指执笔法最为合理,手指的任务仅是执笔,书写中不能出现转笔的现象,因为被绞转的锋毫是无法铺开写字的。运腕上,他强调悬起手臂书写的基础练习的重要性,只有这样才能保证笔画线条端正有力,且灵活多变。用笔上,他认同古人 有往必收”无垂不缩 的观点,做 到“横画竖下,竖画横下”,因为此种用笔方式能使笔毫铺开,中锋行笔。此外,潘
2、伯鹰还认为书学史上按照“永字八法”将 笔 法分为“侧、勒、弩、超、策、掠、啄、磔”等八类有其合理性。同时他也批判性地指出,若是严格细分,“永字八法”也有不完备性。如 所 谓“越”的钩,是向左钩的,但有一种钩却是向右钩的,例 如“戈”钩,故学书者必须对“永字八法”变通灵活地去体会。潘伯鹰主张学习书法必须从临习古代经典碑帖入手,认为临摹是学习书法的不二法门。他将临摹的方法具体分为“钩、摹、临”三种,指 出“这三套功夫同时并进,是保证写字成功的有效方法”。他还认为初学书法应该“正草并进”,这样有利于领会“楷书是草书的收缩,而草书是楷书的延扩”的笔法精髓。(摘 编 自 走近潘伯鹰的书学世界 光明日报2
3、019年 12月 1 4 日)材料二:中国书法的基本法则是“立象以尽意“。“象”与“意”的追求,在“制器尚象”和“格物致知”这两个古老概念中就有充分体现。“制器尚象”出 自 周易,它的意思是,制造的器物要体现人的思想观念和审美情趣,要在具体的器物中寄托一种思想理论。比如,“天圆地方”就在器物中反复体现,我们从琴棋书画里面即可以找到很多例证。“格物致知”出自 礼记大学。格物指的是接触事物,了解认识事物;致知是通过分析事物而获得知识、见解,形成一种理论认识。儒家传统的看法认为:所有的事物都蕴含着“天理”“道 ,人类推究、穷尽事物之理,就能对人生的道理豁然贯通。初唐书法家、书法理论家虞世南的 笔髓论
4、赞扬毛笔的笔管“虚心纳物,守节藏锋”,是根据竹子的自然特征而作出的格物比德。具体到书法文化的语境中,“守节”“藏锋”这两个词的含义应该有所延伸。“守节”要求握笔、运笔必须符合规矩,“藏锋”要求行笔时保持笔头的正确位置,锋藏画中,以确保所写出笔画的形态、质感。他的论述就是在“格物致知”。我们的文化传统极其重视理论思维,书法领域也是如此。传统书法理论中的“书道”一词就体现出这一点。社会上曾经有一种说法:日本人讲 书道,中国人讲“书法”。这其实是一种误解。上海书画出版 社 历代书法论文选中大约有4 5个“书道”,此外还有一些实际隐含了“书道”的“道”。所 谓“书道”,是说书法之中有规律、途径、事理、
5、道义、学问、思想理论体系。“书法”则 比“书道”更宽泛。我们更多的时候谈“书法”而 不 是“书道”,体现出一种对于“书道”的敬畏。如果书法创作时有一种“制器尚象”的意识,欣赏书法时怀着一种“格物致知”的心态,这 就 是“书道”意识。没有理论,就 没 有“书道”;没有书道,“书法”就只是写字。“立象以尽意”,尽的是什么“意”呢?是“圣人之意”,是天人合一的“天地宇宙之心”,这就是书法蕴含的最高层次的“道”。“中庸”“中和”思 想 是“圣人之意”的重要内容,是指导书法的重要理论原则。其实每个学习书法的人都必然有思考,有思考也就有理论。只不过很多时候理论思考往往局限于用笔或结体的具体某一方面,或者从
6、神、气、骨、肉、血某个范畴的单一角度,或者侧重于阳刚一阴柔、壮美一秀美之类某个偏好的标准。这些思考可能比较零碎,需要围绕一个核心加以系统化,而“中庸之道”“中和之美”则是一种基准的、纲领性的审美主张。(摘 编 自 光明日报2019年8月30)材料三:书法审美价值的体现,来自那些知晓书法欣赏技能的人,这些人使欣赏产生了效应,因为他们同时也具备了或多或少的书写经验、能力,能够从用笔、结构、章法等渠道去看待一件作品,这也就能够使欣赏过程围绕书法作品自身,不致离本太远。中国书法史上对于技能的提出、评说、运用十分注重,只有阅读了大量的书法作品,有了对诸家诸体的研究,才能发现某一件作品运用了哪一种手法,而
7、一件优秀的书法作品,又为后人提供了什么独特的表现方式。欣赏技能运用的作用除了区别作品彼此之间的差异,同时也给欣赏者本人启发。譬如书法作品的装饰,改变了既往白纸黑字的书写,装饰技能映衬了书法,使一幅书法作品的色调增加了,或堂皇艳丽,或古色陈旧。这种延伸出了书写之外的技能,也使欣赏者分外留意书写技能总是大致固定的,不至于大起大落。但外在形式的装饰,却可以变动无穷,也就提供了一个相互效仿的可能,一时间展厅里充满了色调相似的作品。普遍的认识是,书法创作是靠技能来实现的,谁掌握了独特的技能,也就能胜出一筹,因此一件书法作品之美就都在技能上了。每一幅作品都是作者尽其力而为,技能贯穿始终。尤其是那些在竞赛中
8、夺得金银奖的作品,本身就是一个秘境,技能隐于其中,发挥巨大的力量。(摘编自朱以撒 书法欣赏中的审美价值)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.潘 伯 鹰 的“书法”观,主要指的是他的笔法观,此外还涵盖了对“永字八法”的看法以及学习书法的方法。B.中国书法也要追求“制器尚象”和“格物致知”这两个古老的概念,它们都是儒家思想中所蕴含的“天理”。C.书法理论也要讲求思维,即书法之中的规律、途径、事理、道义、学问、思想等的一系列理论体系。D.书法的审美价值,不仅包含对书法本身技能的欣赏,也包含着对书法作品的装饰的欣赏,但重点在于技能。2.根据以上三则材料,下列说法不正确的一项是()
9、A.“永字八法”在刚被提出时很受欢迎,但随着时间的推移,慢慢显示出不合理性,我们在用时要懂得灵活变通。B.潘伯鹰所提出的“用笔”的起落、提按观点,与材料二中虞世南所论述的“守节”“藏锋”的意思极为相近。C.书法蕴含的最高层次,体现了儒家思想中的“中庸之道”和“中和之美”,是指导书法的重要理论原则。D.长期欣赏书法作品,不仅可以提高自己对于书法技能的鉴别能力,还可以从中得到启发,提高审美能力。3.下列说法中,可以作为论据来支撑材料二观点的一项是()A.字划承接处,第一要轻捷,不着笔墨痕迹,如羚羊挂角。学者功夫精熟,自能心灵手敏。B.古人论用笔,不 外“疾”“涩”二字。涩非迟也,疾非速也。以迟速为
10、疾涩,而能疾速者无之。C.惟管定而锋转,则逆入平出,而画之八面无非毫力所达,乃后积画成字,聚字成篇。D.初学不外临摹。临书得其笔意,摹书得其间架。临摹既久,则莫如多看,多悟,多商量,多变通。4.材料二在论证方法上有哪些特点?请结合文本简要说明。5.结合材料和自己的生活实际,谈一谈我们如何才能更好地去欣赏书法作品。【答案】1.B 2.A 3.C4.举例论证。在 论 述 周易中 的“制器尚象”时,以生活中常见的“天圆地方”器物、琴棋书画为例,化抽象为具象,使读者更易理解;引用论证。引用了虞世南的相关理论阐述“格物致知”,使文章的论证更加丰富,文章更富文学性。5.示例:了解书法的各种“笔法”,掌握学
11、习书法的技巧,提笔的起承转合,并有所行动,只有通过自身实践的积累,才有可能谈得上去鉴别、欣赏好的书法作品,欣赏书法的技能,思考其是如何成字、成篇、成章的,用一定的思维去探索书法中的规律、奥妙,且和书法的装饰有机结合,欣赏其浑然天成的美;阅读大量的书法作品,体悟书法中所蕴含的人生哲理,以及作者的情操情感等,这是欣赏书法作品的最高境界。【解析】【分析】1 题详解】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。,B.曲解文意,原文只提到“象”与“意”的追求在“制器尚象”和“格物致知”中有充分体现,没有提到中国书法要追求“制器尚象”和“格物致知”。另外,从材料二第一段话可知,“格物致知”出 自 礼记,属于儒家传统
12、思想,而“制器尚象”来 自 于 周易,不属于儒家思想。故选B。【2 题详解】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。A.“但随着时间的推移,慢慢显示出不合理性”断章取义,原文是“同时他也批判性地指出,若是严格细分,永字八法也有不完备性”,“永字八法”的不合理性是潘伯鹰提出来的,并不是在自身的发展过程中显示出来的。故选Ao【3 题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。通读材料二内容,可以看出,材料二所论述的观点是:中国书法讲求“立象以尽意“。“象”即通过技能所展现出来的书法,“意”即书法所展现出的美和人生之道。A.强调的是学者熟能生巧。B.强调的是笔法的运用。D.强调的是初学者要注重的方法
13、。只有C 项最正确,强调的是运用各种方法展现出书法字体。故选Co【4 题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。通读材料二,可以看出在第一段中列举了生活中的例子,“比如,天圆地方 就在器物中反复体现,我们从琴棋书画里面即可以找到很多例证”,这是举例论证,化抽象为具象,使读者更易理解;在第二段引用了虞世南在 笔髓论中的论述,“初唐书法家、书法理论家虞世南的 笔髓论赞扬毛笔的 笔 管 虚心纳物,守节藏锋”这是引用论证,引用了虞世南的相关理论阐述“格物致知”,使文章的论证更加丰富,文章更富文学性。【5 题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度及个性化解读的能力。这是一道开放性探究题
14、,解答此题时,要明确每则材料所表现的关于“书法”的观点,第一则阐述的是学习书法的方法,第二则谈论的是书法的基本法则“立象以尽意”,第三则谈论的是审美鉴别书法作品的方法。把三个观点与欣赏方法联系起来,分条总结即可。比如材料一是关于书法的“技法”的,其中有“潘 伯 鹰 的 笔法观,涵盖了执笔、运 腕 和 用笔的起落、提按等多方面认识的归纳和总结”“此外,潘伯鹰还认为书学史上按照 永字八法将笔法分为 侧、勒、弩、趟、策、掠、啄、磔 等八类有其合理性”,要想欣赏书法,就要了解书法的各种“笔法”,掌握学习书法的技巧,提笔的起承转合,并有所行动,只有通过自身实践的积累,才有可能谈得上去鉴别、欣赏好的书法作
15、品;材料二中谈到中国书法的基本法则是“立象以尽意“,“象”与“意”的追求,体现在“制器尚象”和“格物致知”中,“制器尚象”就 是“制造的器物要体现人的思想观念和审美情趣,要在具体的器物中寄托一种思想理论”,“格物致知”就 是“了解认识事物通过分析事物而获得知识、见解,形成一种理论认识”,“如果书法创作时有一种 制器尚象的意识,欣赏书法时怀着一种 格物致知的心态,这就是 书道意识。没有理论,就 没 有 书道;没有书道,书法就只是写字”“每个学习书法的人都必然有思考,有思考也就有理论”,可见应欣赏书法的技能,思考其是如何成字、成篇、成章的,用一定的思维去探索书法中的规律、奥妙,且和书法的装饰有机结
16、合,欣赏其浑然天成的美;材料三是关于书法审美的,“只有阅读了大量的书法作品,有了对诸家诸体的研究,才能发现某一件作品运用了哪一种手法,而一件优秀的书法作品,又为后人提供了什么独特的表现方式。欣赏技能运用的作用除了区别作品彼此之间的差异,同时也给欣赏者本人启发,可见应阅读大量的书法作品,体悟书法中所蕴含的人生哲理,以及作者的情操情感等,这是欣赏书法作品的最高境界。(二)现代文阅读II(本题共4 小题,16分)阅读下面的文字,完成各题。弹道无痕(节选)徐贵祥推算起来,该是二十世纪七十年代最后一个雪天。载着新兵的闷罐子列车由东向西,经郑州再向北,过了黄河,便见窗外有几道纺线般的雪絮儿划下来,先是一团
17、一团地在风中旋转,渐渐地有了铺天盖地的气势,很快就在旷野结起一层半透明的雪壳。及至到达终点,已是满世界银白。半个月的基础训练后,新兵分配。新兵石平阳的顶头上司是李四虎。李四虎是全营著名的老兵油子,稀拉、尤其爱捉弄人,但他有技术,炮兵业务堪称行家里手,关键时候总少不了他为连队挣面旗子。石平阳下到班里不久,李四虎曾经非常真实地踢了他一脚。那天训练传诵炮兵口令,正忙乱间一阵冷峭的干风刮来,将石平阳手中的口令纸掀得稀里哗啦。石平阳本来就很紧张,又听又算又记又传,忙得顾头不顾胧。情急中,他把刚刚接受的一组口令写在炮架上,自然没有想到这一行为产生的严重后果。铅笔又细又尖,在炮架上划出了极刺耳的声音。尽管这
18、个动作只在瞬间就完成了,但还是被正在组织训练的李四虎一眼瞅见了。李四虎立即下达暂停口令,把小红旗往后腰一戳,神色匆匆地跑过来,往指尖上蘸了口唾沫,摸了摸铅笔划过的地方,结果发现有几道曲里拐弯的铅笔线无论如何也抹不掉了。李四虎心疼得倒吸一口冷气,仍不死心地反复抹,抹着抹着就突然转过身来,两只狼一般的眼珠子放了道绿光,死盯着石平阳,腮帮子又鼓了鼓,那充满激情的一脚便照准石平阳的屁股踹过来。然后召开班务会。李四虎首先发言,说:“咱们当炮手的,靠炮吃饭,靠炮做人。可你首先得爱惜它。你别以为它没长脑袋,我觉得它是有灵性的,它懂得人情世故。知道咱们最老的班长吧?就是连部荣誉室靠门左边挂着的那位。黄风岩战斗
19、中他缴获了一门小钢炮,是打不响的。连长下命令让他扔,他没扔,硬是从山西长治扛到东北锦州,扛了几个月几千里地,闲了就擦,就拆开倒腾。后来怎么样?在锦西马家堡战斗中,半个连的步兵被人家地堡火力点压在洼子里,抬不起头,急得营长抢过炸药包要去拼命。这时候咱老班长就把炮架上了。老班长说:伙计,你就是哑巴也该哼一声了,我背你背了这么远,过铁路要轻装行军,我把干粮都扔了也没舍得撇下你,今儿个你可得还我这个情。结果呢,它还真响了,而且响了六次,硬是把敌人的火力点掀掉了。老班长相牲后,这炮任谁也弄不响,报废了。你说邪门不邪门?所以呀,我说”石平阳不吭气。那一脚踢过来的时候,他愣了一下井暗中攥紧了拳头,但他终于没
20、有打出去随着班务会的不断深入,他越来越发现在这个老兵的身上有一种十分亲切的东西。“班长,我对你没意见!”他很崇敬很真诚地看着李四虎,又补充一句,“真的,我不会撒谎,这是心里话。我明白了。”李四虎半张着嘴看了他好几秒钟,突然咧嘴笑了:“响鼓不用重槌敲,明白就好 当然不能有意见。能看出来,你石平阳是条血性汉子,只要你舍下身子跟我干,我保你能成为咱连的高级炮手!”又把脑袋转向耿其明,“老耿你说是不是?”耿其明忙说:“那是那是。石平阳你刚来,有些情况不了解。你去问问,搞训练,搞内务评比,咱们班啥事落后过?”石平阳生在皖西,家乡虽说不上四季如春,却也有多半日子风和日丽,远山近水清秀宜人,野花翠竹很能滋润
21、人的骨骼。乍一到这荒凉的北方山区,又遇上个滴水成冰的季节,身体颇有些吃不消。先流鼻血,后烂手,冻疮专拣指关节处长,奇怪的是烂了肉还不觉得疼,只是睡觉焙暖了才奇痒难忍。偏碰上个认炮不认人的李四虎,一上炮场就发狠,凶得山摇地动,细得放屁都管。一旦发现士兵的动作失误,就跳起来骂,特别是石平阳。脏话丑话如拧开的水龙头,骂得满炮场臭烘烘的。有时候骂急了石平阳也发恨,鸟班长也太轻贱人了,再有本事你不也就是班首长嘛,干吗耍那么大的威风?不过,他渐渐能理解李四虎的行为了。石平阳的逆来顺受不屈不挠终于感动了上帝。一次休息的时候,李四虎把石平阳的手拽过去,着实看了一阵子,看相般地数了数那上面结了疤或没结疤的烂处,
22、又抠了抠手心茧花的厚度,然后说:“石平阳啊,有人说我专门针对你,听说了吗?”“听说了,班长。”石平阳低着头回答。“你信吗?”“我父亲打菜刀,专拣好钢,在炉膛里淬几次火,菜刀刃口又韧又利,方圆几十里都用我们家的菜刀.”“哦?”李四虎似乎有些意外,“石平阳,我还真没把你看错哇!”李四虎从裤兜里摸出一个脏乎乎的小本子:“石平阳哇,我这个人,就看重友情,你对我真心实意,我就对你负责到底。这炮,说简单也简单,明眼的技术你都掌握了。可要说学问也真有学问,这些都是我自个儿揣摩出来的小道道。教程上没有。用上新鲜词儿,就叫感觉。有些是炮上的,有些是班上的。这个,送给你了!”最后这句话,语气很重,像是宣布一项重要
23、决定。(节选自 弹道无痕,有删改)【注】稀拉:散漫。6.下列对小说相关内容和艺术特色的赏析,不正确的一项是()A.首段的“七十年代”“闷罐子列车”等为我们展示出极强的年代感,把读者迅速地拉到那个过去的时代。B.小说如话家常一般娓娓道来,语言质朴自然,其中多处运用方言和俗语,使作品具有浓浓的生活气息。C.文章没有跌宕起伏的情节,但作者叙事时运用补叙等多种叙述方式,也为文章增色许多。D.李四虎认为石平阳有潜力,期望越高,责之愈切,才会有对石平阳的种种“刁难”,对此,石平阳是理解的。7.下列对小说相关内容和艺术特色的赏析,不正确的一项是()A.小说开头交代故事发生的年代、地点与季节,渲染了寒冷的氛围
24、,也为下文写石平阳身体不适做铺垫。B.文中耿其明话从侧面表现了炮兵业务精湛的李四虎还是一个治班有方、令战士佩服的优秀领导者。C.小说插叙老班长的故事,既为了体现老班长与小钢炮的深厚感情,也为了表现老班长的技术无人能及。D.小说擅长用通俗的语言叙述故事情节,比较真实地反映了和平年代军人的军营生活和丰富的内在情感。8.小说刻画了李四虎“既粗犷又温情”的军人形象,请结合作品简要分析。9.小 说中的画线句是石平阳对李四虎询问的回答,这样写有怎样的效果?请结合作品进行分析。【答案】6.C 7.C8.粗犷:踹石平阳一脚以示惩罚,行为粗野;在炮场上脏话丑话连篇,语言粗鲁。温情:反复抹炮架上的铅笔线,爱惜大炮
25、(内心细腻);给士兵们讲述老班长的故事,以情动人;查看石平阳手上的烂处与老茧,关心战友;将自己掌握的技术全部送给石平阳,帮助战士(热心待人、提携后进)。9.运用类比的手法,巧妙地回答了李四虎的问题,令人回味;形象地表现了石平阳对于李四虎良苦用心的理解。更好地塑造了人物形象,凸显石平阳愿意接受磨炼的坚毅和充满血性的军人品质,侧面表现李四虎表面粗鲁却一心为战士成长付出的品质。结构上照应前文,与“他越来越发现在这个老兵的身上有一种十分亲切的东西”“他渐渐能理解李四虎的行为了”相呼应,使情节更加严谨。深化了小说的主题,突出了军人在和平年代不怕困难、艰苦磨炼、敢于担当的精神。【解析】【分析】【6 题详解
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