关于平等的国旗下演讲范文5篇.docx

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1、 关于平等的国旗下演讲范文5篇 敬重的各位领导，亲爱的同学们： 大家好! 古今中外，对公平的追求是每个社会，每个人的共同抱负。从唐代史学家吴兢的“理国要道，在于公正正直”，到法国大革命公平的思想，再到社会主义核心价值观，公平始终是我们追求的目标。 但在现实中，人人是注定生而不等的，也是肯定不会公平的。随着诞生便存在的影响因素，如基因，家境，地域，以致于时代，都是千差万别的，影响着我们的一生。同时，也正是这种不公平，塑造了我们多样，而富有生命力的社会。就像一个鱼缸，有的鱼在上层游，有的鱼附在底层，这个鱼缸才会多姿多彩。所以，在客观上，差异是注定的，也是必需的。那么，我们追求的公平又是什么呢? 正

2、像世界人权宣言所说：“人人生而自由，在尊严和权利上一律公平。他们赋有理性和良心，并应以兄弟关系的精神相对待”。也就是说，不管你生在鱼缸的哪块石块下，追求幸福的权利，赢得敬重的权利，以及回报这个鱼缸的义务等，都应是公平的。这就是我们追求的社会制度与人格的公平。 在社会层面上，公平，是对每个人生存的权利与状态的保障，是一种制度上的公平。比方九年义务教育，他让全部孩子都能够公平的享受受教育的权力。若没有他，或许在偏远贫困的地方，教育仍将是贵族的特权，贫者永世贫困。而我们的父辈，又有多少不是从外地，从一个村镇里通过常人不及的努力通过高考而来北京的呢?这也充分证明白，良好的制度是保证公平的客观要素。客观

3、的差异是完全可以为自身的努力所填补的。 而人格的公平，应当是不被外界和客观因素所影响的。它是不分地域，不管朝代更迭的人性的终极追求。“高山流水遇知音”，是世代传颂的友情佳话。伯牙官任上大夫，在江边抚琴偶遇砍柴而归的樵夫子期，“巍巍高山，洋洋流水”。音乐，驱使两个素未谋面身份相差巨大的人，刚一相遇便向那渺渺乐音一般，在云上相知。直淡忘了这世俗的贵贱。只有公平的人格，才铸就了这段纯粹的友情，才让灵魂最真诚的沟通。 人格的公平，建立在敬重之上。即要信任每个人的心中都有一个名贵的灵魂。廉者不受嗟来之食，表达了传统社会中人们为了保全人格的公平宁愿挨饿，也不承受嗟来之食，哪怕危及自己的生命。也正是伯牙对人

4、格的敬重，才留下“千古知音”的传奇，留下了心灵交往中最动人的一曲。在交往之中，我们首先要怀着敬重的情感;有了敬重，才有公平的沟通，才可以发觉每个人的闪光点;体会每个人带给自己的感动，相知相惜，完善自己。 公平的社会往往可以塑造公平的人格，而只有公平的人格才会形成一个公平的社会。而这一切公平的追求，都是建立在修身之上的。我们不应再埋怨差距，要做的是信任自己，提高自己，超越自己，跨上更高的公平的台阶。让我们，从今日起，怀着敬重的态度看世界，秉着公平的心与人交往。我们的内心将到处万物生长，百花齐放，像司马光所说的：“平而后清，清而后明”的和谐大同，清明太平的盛世，也就真正的到来了。 关于公平的国旗下

5、讲话2 大家好! “人类比其他物类苦痛，就因人类把自己看得比其他物类重要。”这是一句极精明的话，它的精明在于它的透彻。人类确实是如此，把自己看得比其他物类都名贵，以为改造自然就是可以随便侵害动物，砍伐植物，毁坏自然的和谐与安静。这是属于人类的专制，残忍。 在人类社会里，每一个人都要求得到公平的待遇，这是无可厚非的。由于在人类内部，大家都是同类，得到公平的权利是合情合理的。那么，自然中的其他生灵呢?当我们把目光放的更广一些，在大自然中，人类与其他物类不都是一种生命吗?根源不也一样吗?生命不该是公平的吗? 每个人都要求自己的生命得到敬重，得到应有的保障，谁又知道，动物就没有同样的想法呢?动物生存的

6、权利也是神圣不容侵害的啊，这是世界本是为我们和它们共同制造的。 当我接近小鸟，与它同在一个小小的空间时，我感到从未体会过的愉悦，我想我的心和它的心也是这样贴近着，也为靠近对方而感动着抖动。这短时刻的相依，我体会到人与动物是相互信任，相互吸引，但，这信任与吸引在淡淡散去了，在人类无礼的践踏中散去了。 藏羚羊的跪拜叙述了一只藏羚羊为爱护腹中已成形的孩子而向猎人跪拜恳求获生的故事。当看到藏羚羊跪在猎人面前，流下两行热泪这些语句时，我想那泪光折射出了母爱宏大，更流露出了生命的庄重、悲凄。动物也有尊严，它们同样不会随便出卖灵魂，在我看来，藏羚羊的跪拜不是妥协，而是一种控诉，是对人类良知的责备! 生命是公

7、平。人类不能随自己的需要而肆意残害动物，不能轻视它们的生命!人类的才智必需包含和善，博爱，否则那将是最可笑的愚蠢! 关于公平的国旗下讲话3 敬重的教师，亲爱的同学们： 大家好! “寄意寒星全不察，我以我血荐轩辕。”此句出自鲁迅先生之口，他的“救国梦”他的对于追求公平、追求独立时人们堕落鼓励的执笔，“追求公平”千百年来我们中华人民共同的夙愿。 清朝的，是人们对自由的追求，是人们对公平的渴望，是对生命至上的真诚。为了追求公平他们与敌人厮杀，与封建抗争，甚至不惜抛头颅洒热血，为的只是每个人都有一样的权力，去做自己认为一生都无悔的事，没有欺压，没有纷争，做一次真真正正的人，这样的要求算高吗? 天赋神权

8、?天赋人权! 众所周知，我们的宗教与不同的信仰，都来自不同的时代和牵扯着不同的故事，但有些甚至还带着它的湮灭人性的利用价值。譬如过去时代统治者为了更好的统治“人”甚至包括人的思想，就编策出这样的计策，一步一步的侵噬他们的意志，让其完全成为神的奴隶，这样的“神权”哪里有所谓的“解脱”和“释放”?这清楚是一个更好的牢笼。 宏大的启蒙者马克思，他，顺应着时代的潮流，给人类猎取真正意义上的自由和公平的追崇指引了航标。人类终会认得“天赋人权”，在一切面前我们都一样。我们懂得“幸福生活来之不易”，所以我们的先辈们的努力和奋战是有价值、有意义、永垂不朽的。我们都有权利给自己制造更美妙的明天。更有义务给子辈们

9、留一个布满爱心与温馨的将来的根基。我们应当用热忱拥抱每一个拂晓。 路途如此坎坷，追求亦不忘。幸福如此难得，奋战亦坚持。明天的阳光肯定会很绚烂，由于我们都从事有益的劳动。公平面前，我们亦不忘，他们坚持的动人心魄，英勇的惊心动魄，奋战的坚忍无畏。追求自由，追求公平，我们在这个过程中失去许多，但得到的却千金难买，仁人志士给我们留下伟绩篇章，斗士给我们留下奉献和顽强。失去的过程，我们收获更多。公平、自由、安定、幸福来之不易，我们要双倍付出，加倍珍惜。 时间宝贵，是必定会消逝，它留下篇章，留下回忆，带走纷争时的苦痛与，却让我们明白公平，冰封王座，舍尔其谁? 关于公平的国旗下讲话4 敬重的教师，亲爱的同学

10、们： 大家好! 如今的社会在追求公平，过去的社会也在追求公平，似乎从古代到今日，从外国到中国，每个社会都在追求公平。而公平又像个太阳让我们看到光明顶盼望，却永久触及不到。 从中华人民共和国成立的那一天，就在追求男女公平，而今呢?真的真正上的公平了吗?那就不会听到丢弃的女婴在寒冷中哭泣。“男女公平”四个简洁的字，却可挽救很多条女婴的生命。假如现在社会上真正男女公平了，那就说明人们的思想已经被重新更换，就像树一样，既然长满了蛀虫，就应当连根拔起，重新栽种上新的树苗，并根深蒂固。可是，更换思想怎么会那么简单呢?人们的思想已被一代代的封建思想侵蚀了。所以我们新的一代，不被腐化的一代要挽救那一个个幼小的

11、生灵。高举“男女公平”的旗帜，就算永久追不上，也要像愚公移山一样持之以恒，由于我们要追求公平。 人从生下来就是公平的，不管你是诞生在贫困家庭还是富有家庭，一样拥有一样的中华人民共和国的公平人权，担当着一样的法律责任和道德义务。可是总有有一些人不这样认为，他们凭借着自己钱多权大，就我行我素，似乎世界上他们就是主宰，贫困的人就应当为他们效劳，就应当做他们的奴隶。这就违反了我们所追求的公平。不管你财多物富与否，不管你位高权重与否，身为公民都应当享有同样的权利，担当一样的义务。这不仅是国家法律所规定，也应当是每个懂得公平的人所追求的。上帝让我们来到这五彩缤纷的世间时，就给予了我们一样的权利，给了我们亲

12、情、友情、安康、欢乐但同时也让我们担当了一样的义务，那就是共同创立一个和谐、美妙、公平的社会。 时常听到有人埋怨说：“上天太不公正了，为什么全部的不幸都让我碰上了?”事实上，上天对每个人都是公正的，只是由于社会上的各种因素而导致让你觉得上天的不公。而恰恰相反，上天让你在磨练中成长了一些，明白了一些人情世故。所以我们不要埋怨上天，只是人类永久的贪欲和无穷的，让我们看到了社会中的不公平。而我们要做的只有摆在自己的心态，公平对待生活，公平对待每一个生命，或许他们同你有一样的遭受。 关于公平的国旗下讲话5 大家好! 人人生而公平。公平是与生俱来的，是上天对人性的关心而赐予每个人的礼物。每个人一诞生就与

13、他人公平，不分地位，不分贵贱，不分种族，即使有任何差异。是公平让人与人之间存在公正的待遇，是公平让人拥有了追求幸福的权利。 一架飞往纽约的飞机上，一位富有的中年白人妇女被安排坐在一位黑人旁边。她怒目而视，而黑人却以微笑回应。白人妇女发脾气，说不能忍受坐在黑人身旁，要求换位子。几分钟后，空服员回来了说，经济舱已经客满了，但头等舱还有一个空位。而且她已经获得机长的特殊许可，他认为要一名乘客不应当和一个这么令人厌烦的人同坐。随后空服员转向那名黑人邀请他到头等舱。立刻周边的乘客热闹鼓掌。 美国着名的黑人民权运动首领马丁路德金发表演讲：“我幻想有一天，我的四个孩子将生活在一个不是以他们的肤色，而是以他们

14、的品行优劣来评价他们的国度里。” 每个种族都是有尊严的，诋毁，谩骂的话不应数落在他们身上，友好的待遇不应被剥夺。白人妇女的无礼行为说明种族卑视思想在她脑海里已像毒雾挥之不去，公平从来不属于一个令人厌烦的人，尤其是黑人，即使他很和善。而机长和空服员的表现让乘客明白，上帝的儿女都是公平的，公正的待遇从不缺失。 杭州有一图书馆对全部读者免费开放，因此也有乞丐或拾荒者进去阅览。他们要求是把手洗洁净。有人不能忍受，找到馆长诸树青，说允许他们进入是对其他人的不敬重。而他答复道：“我无法拒绝他们入内读书，但您有权选择离开。” 他们也是一群平凡的小市民，轻视，厌恶的眼光不应聚拢在他们身上，进入图书馆的权利不应被剥夺。人们的过分言语说明贵贱有别的思想蒙蔽他们的双眼，让他们看不到那些和他们一样公平的人，即使是卑微的拾荒者。而馆长诸树青恰恰欢送他们的到来，让众人明白，大家是公平的，正义的天平从不倾斜。 黎巴嫩诗人纪伯伦说：“大殿的角石，并不高于那最低的基石。”我们是人生殿堂上的石块，由于公平，所以地位作用不能否认我们处于一样的高度。 请记住：公平是我们一诞生就被给予的礼物，而公平对待每一个人是我们被给予的职责。 关于公平的国旗下讲话