包容演讲稿四篇.docx

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1、 包容演讲稿四篇 敬重的教师们，亲爱的同学们：大家好! 任何一个文化的轮廓，在不同的人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。 从世界历史的角度来看，不同文明之间的沟通，过去已经屡次证明是人类文明进展的里程碑。文化共存能让民众在熟悉不同文化的优劣之后自由地选择自己的信仰和追求。 闻名教授汤一介说：“文明共存才是人类的出路，世界应当和而不同。假如每个文化都既有自己的特色又有普遍的东西，才能如此。”因此，要想拥有更加美妙的将来，文化包涵至关重要。 人类文化的进展从来都是不同文化之间碰撞与交融的结果。澳门，被称为世界闻名的建筑博物馆，其中最有特色的就是融合了中西方不同风格的宗教建筑。只要一说起澳门，人们总

2、会毫不迟疑地想到“华洋杂处”“中西合璧”等代表文化交融的词语。毋庸置疑，澳门文化的内涵中，既有深厚的中国传统文化根底，又融合了近代的西欧文化。正是由于人们对文化的包涵，懂得文化共存的价值，澳门才会如此快速地进展，拥有更好的进展蓝图。 圆明园清代闻名的皇家园林。它汇合了当时江南若干名园胜景的特点，将诗情画意以园中之园的艺术手法溶化在千变万化的景象之中，突出了古代造园艺术的精华。圆明园中还建有西式园林景区。其中最出名的“观水法”是一座西洋喷泉，具有意大利文艺复兴时期的风格。在湖水中还有一个威尼斯模型，只要在岸边的山上就可以观赏千里之外的水城风光。中西结合的圆明园被称为“万园之园”，它把中西方不同文

3、化融合在了一起，是文化包涵共荣的代表，是当之无愧的“世界园林之王”。文化共存呈现了一种文化的民主状态，它会使我们找到自己的人生追求，会给我们留下不行磨灭的文化价值。 古今中外，文化包涵共存的事例不胜枚举。中国不同地域不同层面各种神教与巫教的共存状态，让我们学会了敬重;西方服饰、餐饮等文化传入中国并成为潮流，促进了中西方文化的沟通与进步;中西建筑特点相结合的“东方明珠”蕴含了双方文化的精华，象征着不同文化的交融共存，推动了社会的进展 在这富有不同历史背景和生活连续的社会，人类的文化应是多姿多彩的。世界本就应当如那些遗留在世的建筑珍宝一般和而不同，只有做到文化共存才能如此。 包涵，共创将来，走向更

4、加富强美妙的明天! 包涵演讲稿 篇2 大家好！我今日演讲的是宽容。 首先，我想先从一位智者谈起。那就是众所皆知的孔老夫子。有一天，孔子的学生子贡曾问孔子：“教师，有没有一个字，可以作为终身奉行的原则呢？”大家猜一猜孔子会选择哪个字呢？孔子说：“那也许就是?恕?吧。”“恕”，用今日的话来讲，就是宽容。 古人云：冤冤相报何时了，得饶人处且饶人。今人道：退一步，海阔天空，忍一时，风平浪静。今日站在这里，相比做一个滔滔不绝、口若悬河，满嘴宽容宽容再宽容的演讲者来说，我倒更情愿做一个故事的表达者。而亲爱的你们便是这故事的惟一倾听者。 我的故事发生在（这里插入故事 故事内容略）.是啊，宽容确实可以转变人的

5、命运，他是一种幸福，我们饶恕别人，不但给了别人时机，也取得了别人的信任和敬重，我们也能够与他人和谐相处。宽容更是一种财宝，拥有宽容，是拥有一颗和善、真诚的心。这是易于拥有的一笔财宝，它在时间推移中升值，它会把精神装化为物质，它是一盏绿灯，帮忙我们在工作中通行，选择了宽容，其实便赢得了财宝。 宽容是世界上最美妙的品德。他无处不在。在自然中由于有了海洋的不弃滴水，才有了“海纳百川，有容乃大”的波澜壮阔，由于有了高山的不弃寸土，才有泰山的高耸入云。 宽容是春天第一缕暖和大地的阳光，是久旱后的第一场甘露，是风雪中的第一颗火种，是盲童看到的第一种颜色，是上帝派到人间的第一位天使，是枯木长出的第一片绿叶。

6、 罗丹说过：“把爱拿走，世界将变成一座坟墓。”宽容也是一样的，假如将宽容拿走，这世界上不知会有多少破裂的友情等待重组，不知有多少破裂的亲情等待重温，不知有多少破裂的和公平待重补。更不知，我们将要到何处去寻找阳光。幸运的是，这世界并未失去宽容。也绝不能失去宽容。所以，让我们都将心地的那一份宽容抓住，不要让他溜掉。由于，生活有了宽容才更加绚烂！人生有了宽容才更加迷人！世界由于有了宽容才更加精彩！ 故事的最终，送一句话给大家以共勉：以宽容心度他人之过，做世上最精彩之人。 包涵演讲稿 篇3 大家好： 我们今日演讲的主题是：包涵的文化才是有进展的文化。 再过几天，华夏大地就会刮起一阵猛烈地西洋风，尖顶红

7、帽、白胡子老爷爷、驯鹿、圣诞树、平安夜一系列的外来符号将我们青少年的心煽动起来，参加其中，全部人脸上都洋溢起笑容。 面对此情此景，一些人开头忧心：为什么洋节这么盛行？为什么传统节日被国人冷落？甚至，一些人会严厉地警告青少年：这是文化入侵，中华民族到了危急的时刻！ 这些自然是包含一腔爱国深情的，是珍爱民族文化的，但我们想说，我们不必慌张。 优秀的文化应当有其包涵性。请大家想想，汉唐以来，我们民族融合了多少外来文化？赵武灵王胡服骑射，胡人的服装开头进入中原，我们并不因此而亡国灭种。两晋时期五胡乱华，中原百姓与胡人杂居，我们并不因此丧失民族的根本。盛唐时期，长安城里各种宗教场所兼备，高鼻赤髯者有之，

8、碧眼金发者有之，我们只见其强大，未见其惊呼：文化入侵了。圣诞老人约略就是长安城中的外来者，那得意的帽子可能类似于赵国君臣的胡服，平安夜的守夜与我们年三十的守夜至少在形式上相仿。我们要有我们的自信，对中华文明的自信，对炎黄子孙的自信，对我们自己的自信。信任我们的文化不会由于兼容外国的文化而丢失其生命力。 假如我们非要较真，见不得中国人过外人的节日，那我们也就太不自信了，也太狭隘了。众所周知，端午节是为了纪念屈原的。可真要较真，战国时楚地的文化与中原文化、齐鲁文化可是差异巨大。可是时至今日，炎黄子孙坐在同一张桌子边，手捧香软的粽子，回想起宏大的屈原，确定没有一个人会想：这是当年楚国对中原文化、齐鲁

9、文化的入侵吧！ 维护民族文化的强大，从来就不是靠拒绝，而是靠包涵，靠吸纳。中华文化正是靠兼容南北、并包东西才渐渐强大起来的。 而现在，当西方人说起了汉语，画上了脸谱，唱起了京剧，我们就快乐；但当我们开头过一个洋节，我们就应当痛心疾首吗？ 每一种有生命力的文化，都会有其无穷的精神魅力，被这种精神魅力所打动的人们承受这样的文化，并情愿传承，令人不禁感慨，唯有文化，可以如此轻易地跨越国界，站到世人面前。 给文化一片沟通碰撞的净土吧，这才是我们应有的胸襟和气度！ 包涵演讲稿 篇4 敬重的教师们，亲爱的同学们：大家好! 谅解是什么?据字典解释是了解状况后的包涵。但依据我自己的理解，我认为谅解即是包涵。

10、在这个生气勃勃的世界里，你认为人与人之间最重要的是什么?有人认为是信任：有人认为是承诺：也有人认为是取长补短可我认为，人与人之间最重要的是彼此包涵。包涵他人的过错：包涵他人的缺点：让别人不断的努力，力求完善。 听说在美国有这样一个小故事：一个教师去一间医院看病。在他治疗期间，他始终教育这位医生如何治好他的病。很多人都认为这位教师有毛病或是职业病等，甚至有人认为他有神经病，竟然教医生如何治病。但是这位医生却不厌其烦地提示他，提示他这里是医院不是学校。而且经过不断的努力，不但治好了这位教师的病，而且还使他熟悉到人各有所长，同时为他治好了他的职业病。就是由于他们彼此的谅解，不断的包涵对方，使人不断的

11、进步。 其实，人生在世只是短短的几十年，有何必太执着呢?只要大家和和谐睦的在一起，那又该是一件多么开心的事啊! 记得日本曾经发生过这样一件事。两家正预备合作的跨国企业公司，希望已久的一天最终降临，两家公司的经理都非常倔强。他们两坐在一起正预备签合约。正在这时，一位经理说：你今日穿的衣服品位怎么这么差?另一位经理说：关你什么事?就是这样，他们始终争吵下去。最终，他们两家公司都亏了几千万，而后来这两家公司就始终都没有合作，他们损失的将是一个天文数字。 我想，他们假如能相互包涵，相互体谅，有怎么会弄成这样呢?或许他们已经成为了日本最大的企业公司拉。 其实，世间万物都是在于谅解之间，只有你退一步，那将会是海阔天空。