2010年山东省中小学教师招聘考试中学语文真题及答案.docx
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1、2010年山东省中小学教师招聘考试中学语文真题及答案第一部分 教育理论与综合 一、单项选择题(在每小题给出的四个选项中,只有一个是正确的,请将其序号填入括号内。本大题共5小题,每小题2分,共10分)1.廖世承编写我国第一本教育心理学教科书是在( )年。 A. 1903 B. 1908 C. 1913 D. 19242.其教学法被称作“产婆术”的教育家是( )。 A. 亚里士多德 B. 苏格拉底 C. 昆体良 D. 夸美纽斯3.教师不仅要教书而且要育人,不仅要传授文化而且要发展学生智力,还要培养学生的品德,促进学生身心健康发展,这反映了教师劳动具有( )。 A. 示范性 B. 复杂性 C. 主体
2、性 D. 创造性4.下列教学方法中,( )是前苏联教育家沙塔洛夫提出来的。 A. 合作教学法 B. “掌握学习”法 C. “纲要信号”图表式教学法 D. 暗示教学法5.苏霍姆林斯基的教育思想是( )。 A.和谐教育思想 B.教学过程最优化 C.教学发展观 D.全面发展观 二、名词解释(本大题共2小题,每小题5分,共10分)6. 教育目的7. 注意第二部分 专业基础知识 一、积累与运用(共13分)1.临沂是书画名城,既为沂蒙学子,书写当自求高格。请从下面的对联中任选一联,抄写在方格内,相信你一定能写得正确、规范、美观。(2分) 蒙山巍巍,万壑松涛连海气。 沂水泱泱,千顷碧水映天光。2.下列词语加
3、点字读音完全正确的一项是( )。(2分) A. 匀称(chn) 归省(xng) 寻思(xn) 忍俊不禁(jn) B. 嗔怒(chn) 妖娆(ro) 愧怍(zu) 随声附和(h) C. 琐屑(xi) 哂笑(x) 聒噪(gu) 忧心忡忡(chng) D. 怂恿(sng) 凛冽(ln) 阡陌(qin) 惟妙惟肖(xio)3.下列每组词语都有一个错别字,请用横线标出,并将正确字书写在题下面的方格内。(2分) A. 锐不可挡 大爱无疆 无人问津 器宇轩昂 B. 进退维谷 相形见绌 莫衷一事 语无伦次 C. 草长莺飞 怡然自得 潜心贯注 消声匿迹 D. 断章取意 深恶痛疾 持之以恒 同舟共济 A_ B_
4、C_ D_4.伟大祖国历史悠久,中华文明光焰万丈。千百年来,“信念、责任、崇高、坚毅、无私、博爱、和睦、克己、宽容”等词语,不仅闪耀在文化典籍中,也熔铸成了中华民族的不朽精神和高贵品格。请从以上画线词语中任选5个,各默写出一句表达该内容的古诗文名句,并注明作者或出处。(5分) 【示例】崇高:苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。(林则徐) _ _ _ _ _5.“身无半亩,心忧天下;读破万卷,神交古人”,这是清代爱国名将左宗棠书塾的一副对联。我们知道,读破万卷,首推名著经典;神交古人,当交心灵品格。中外名著所礼赞的圣哲先贤,所塑造的艺术形象,有许多都值得我们“神交”。请从下面推荐的4人中任选其一,先
5、填写作品名称及作者,再用一句话概述你愿与之“神交”的理由。(2分) 贝多芬 保尔柯察金 诸葛亮 鲁智深 我选_,出自作品: ,作者:_ 理由: 二、文言文阅读(阅读下面的文字,完成611 题。共11 分)(一) 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶?其必曰:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
6、乎!噫!微斯人,吾谁与归?6.解释下面加点的字。(2分) 沙鸥翔集 不以物喜7.翻译下面的句子。(2 分) 居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。8.“其喜洋洋者矣”是一种“乐”, “后天下之乐而乐”也是一种“乐”。两种“乐”有何不同?( 2分)(二) 宋人或得宝,献诸子罕,子罕不受。献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之。”子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝。若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝。”9.下列加点词意思相同的一项是( )。(2 分) A. 宋人或得宝 或遇其叱咄 B. 献诸子罕 投诸渤海之尾 C. 故敢献之 温故而知新 D. 玉人以为宝也 不足为外人道也10. 翻译下面
7、的句子。(2 分) 若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝。11. 谈谈你对“宝”的认识。(1 分) 三、现代文阅读(共36分) (一)阅读下面的文章,做1217题。(24分)大地的语言(节选)阿来 朋友来电话,招呼去河南。 一次次刚刚离开一座城市就进入另一座城市。重复的其实都是同一种体验:在不断兴奋的过程中渐渐感到怅然若失。行车不到十分钟,就在我靠着车窗将要昏昏然睡去时,超乎我的想象的景观出现了,在我眼前出现了宽广得似乎漫无边际的田野。 收获了一季小麦的大地上,玉米,无边无际的玉米在大地的宽广中拔节生长。绿油油的叶片在阳光下闪烁,在细雨中吮吸。这片大地在中国肯定是最早被耕种的土地,世界上肯定也少有
8、这种先后被石头工具、青铜工具、铁制工具和今天燃烧着石油的机具都耕作过的土地。翻开一部中国史,中原大地兵连祸接,旱涝交替。但我的眼前确实出现了生机勃勃的大地,这片土地还有那么深厚的肥力滋养这么茁壮的庄稼,生长人类的食粮。无边无际的绿色仍然充满生机,庄稼地之间,一排排的树木,标示出了道路、水渠,同时也遮掩了那些素朴的北方村庄。我喜欢这样的景象。这是令人感到心安的景象。 一望无际的玉米亭亭玉立,茎并着茎,根须在地下交错,叶与叶互相摩挲着絮絮私语,它们还化作一道道的绿浪,把风和自己的芬芳推到更远的地方。在一条飞速延展的高速公路两边,我的视野里始终都是这让人心安的景象。 转上另外一条高速路,醒目的路牌标
9、示着一些城市的名字。这些道路经过乡野,但目的是连接那些巨大的城市,或者干脆就是城市插到乡村身上的吸管。资本与技术的循环系统其实片刻不能缺少从古至今那些最基本的物质的支撑。但在这样的原野上,至少在我的感觉中,那些城市显得遥远了。视野里掠到身后,以及扑面而来的,依然是农耕的连绵田野。 我呵气成雾,在车窗上描画一个个汉字。 这些象形的汉字在几千年前,就从这块土地上像庄稼一样生长出来。在我脑海中,它们不是今天在电脑字库里的模样,而是它们刚刚生长出来的时候的模样,刚刚被刻在甲骨之上的模样,刚刚被镌刻到青铜上的模样。 这是一个个生动而又亲切的形象。 土,最初的样子就是一棵苗破土而出,或者一棵树站立在地平线
10、上。 田,不仅仅是生长植物的土壤,还有纵横的阡陌、灌渠、道路。 禾,一棵直立的植株上端以可爱的姿态斜倚着一个结了实的穗子。 车窗模糊了,我继续在心里描摹从这片大地上生长出来的那些字。 麦、黍、瓜、麻、菽。 我看见了那些使这些字具有了生动形象的人:从井中汲水的人,操耒犁地的人,以臼舂谷的人。 眼下的大地,麦收季节已经过去了,几百年前才来到中国大地上的玉米正在茁壮生长。那些健壮的植株上,顶端的雄蕊披拂着红缨,已然开放,轻风吹来,就摇落了花粉,纷纷扬扬地落入下方那些腋生的雌性花上。那些子房颤动着受孕,暗含着安安静静的喜悦,一天天膨胀,一天天饱满。待秋风起时,就会从田野走进了农家小小的仓房。 我们到达
11、了淮阳穿过了大片属于淮阳的田野:让人心安的田野,庄稼茁壮生长的田野,古老的、经历了七灾八难仍然在默默奉献的田野,还未被加工区、开发区、新城镇分割得七零八落的田野。 (选自2009中国散文排行榜,有改动)12. 从文中描写的内容看,作者视野中的土地有着怎样的景象?这种景象给作者以怎样的内心感受?(4分)13. 请结合上下文,理解文中画横线句子的含义。(4分) 这些道路经过乡野,但目的是连接那些巨大的城市,或者干脆就是城市插到乡村身上的吸管。 这些象形的汉字在几千年前,就从这块土地上像庄稼一样生长出来。14. 本文语言生动形象、内涵丰富,表现力强。请从下面两句话中任选其一,分析其表达作用或效果。(
12、4分) 这些大地在中国肯定是最早被耕种的土地,世界上肯定也少有这种先后被石头工具、青铜工具、铁制工具和今天燃烧着石油的机具都耕作过的土地。 一望无际的玉米亭亭玉立,茎并着茎,根须在地下交错,叶与叶互相摩挲着絮絮私语,它们还化作一道道的绿浪,把风和自己的芬芳推到更远的地方。15. 文章最后一段“让人心安的田野,庄稼茁壮生长的田野”联系第4段所写内容看,这句话中“让人心安”一词在内容表达和结构上各有什么作用?(4分) 内容: 结构:16. 认真阅读选文最后一个自然段,结合全文内容,说说表达了作者怎样的思想感情。(3分)17. 本文作者曾说过:“中国的土地不可能满布工厂和城市”,人们也“不能早餐吃风
13、险投资,中午吃对冲资金,晚间配上红酒的大餐不能直接是房地产”。但现实是,目前全球的城市化进程正日益加快。当然我们也明白这样一个道理:有发展就难免会有损失和牺牲。请联系现实,谈谈阅读本文后的看法。(5分) (二)阅读下面的文字,完成1821题。(12分)夜读岳飞李元洛 窗外,江南的春雨潇潇。远处高楼上五彩霓虹灯明灭不定,近处有流行音乐在卡拉OK泛滥新潮。我独坐书房,像独守汪洋大海中的一座孤岛,挑灯夜读八百年前的岳飞。 我读岳飞手书的诸葛亮前后出师表。丞相祠堂何处寻?多年前有缘去四川成都,刚刚从杜甫蜀相诗中走进去,便在武侯祠的回廊上被镇住了。回廊壁上嵌着两块硕大的青色石碑,镌刻的正是诸葛亮的前后出
14、师表。我平日也读过不少碑帖,最令我五内如沸的莫过于这一方了。那遒劲奔放的行草,喷自一管八千里路云和月中的凌云健笔,涌自一位英雄待从头收拾旧山河的激烈壮怀。巴山楚水,万叠千重,我无法将那碑文搬回家去,只能将它藏在心中。数年之后,我专程拜谒谭嗣同的家乡浏阳,竟然在浏阳的书店买到新出版的岳飞书前后出师表。谭嗣同是封建末世的奇男子,岳飞是名彪青史的伟丈夫,我的遇合冥冥之中有什么天意吗?我庆幸我的夙愿于斯时斯地如愿以偿。 今夜,窗外是潇潇的江南春雨。我没有去凭栏,我品读岳飞书于出师表之后的“跋”:“绍兴戊午秋八月望前,过南阳,谒武侯祠,遇雨,遂宿于祠内。更深秉烛,细观壁间昔贤所赞先生文词、诗赋及祠前石刻
15、二表,不觉泪下如雨。是夜,竟不成眠,坐以待旦。道士献茶毕,出纸索字,挥涕走笔,不计工拙,稍舒胸中抑郁耳。”我的耳边,敲响岳飞八百年前在南阳武侯祠听到的雨声,我的眼前,红起岳飞当年夜深不寐时点燃的烛光。岳飞他瞻仰武侯祠而泪下如雨而坐以待旦而挥涕走笔,这不是一种精神人格上深刻的领悟、沟通和激动吗?一位,少年时母亲就在他背上刺下了“精忠报国”的叮咛;一位,在危急存亡之秋向历史和苍生作出“鞠躬尽瘁,死而后已”的表白。虽然异代而不同时,这却是一个心忧天下的灵魂和另一个心忧天下的灵魂的隔代相呼,是一颗高贵的心和另一颗高贵的心的遥相感应。八百年后的今日春夜,我侧耳倾听的是江南夜雨,更是那英雄二重奏的铿然和鸣
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