2021年高考语文百日冲刺模拟卷(三)(新高考山东海南)试卷.pdf
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1、备战2021年高考语文百日冲刺模拟卷(三)(新高考)语 文注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。将条形码衡贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,讲答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(35分)(-)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完 成15题。材料一:今天,人们对疫病的认识更为明晰,但几千年积攒下来的中医经验仍是抗疫“利 器 中 医
2、 专 家 认 为,新冠肺炎病性上属于阴病,是以伤阳为主线。中医治疗针对寒和湿,注重调节机体平衡,提高自身免疫力,对抗 疫 之气。在 新型冠状病毒肺炎诊疗方案(试行第六版)中,针对临床治疗期确诊患者推出了中医治疗通用方“清 肺 排 毒 汤 清 肺 排 毒 汤”用于改善患者发热、乏力、咳嗽、咳痰、气短等症状,使其“正气存内,邪不可干”,从而阻断病情进展,大大降低了重症转化率、病亡率。对于重症患者,西医呼吸支持、循环支持等技术对抢救生命来说必不可少,中西医深度结合,携手开展临床治疗,大批患者因此受益,推动患者救治形势积极向好。医学用各种有效的手段去照料和护理身体不适的人,让他们身心各方面与环境、社会
3、相适应。中医、西医采用的手段不同,但都是在“照顾”患者,目的一致。在我国,将中医与现代西医结合,对症选用,优势互补,往 往 能 产 生 的 效 果。由于我国医疗资源相较人口数量始终比较紧张,中西医结合将有利于缓解资源紧张局面,用较低的成本实现高效的照顾中西医结合是我国在医学上的重大优势,也是宝贵财富,不应有孰高孰低、孰优孰劣之分。(摘编自李红梅 用好中医瑰宝,人民日报2020年3月4日)材料二:中医在治病和防病二者之间,重视以防病为主。中医说:“养之不素则病生。这个“素”,是人生命的根本,也就是人生命的平衡态。中医是奉行中道的医学,和谐是它防病治病所奉行的至高原则。中医预防医学首先强调人体在能
4、量摄入上的平衡。没有能量,人的生命将无法维持。但中医并不鼓励过分地摄取能量,中医提出“饮食有节 的思想,强调适度地获取能量,因为能量的过剩,不仅不能给身体带来好处,身体内还需要分解出另外一种力量来消化这些能量,过分的能量摄取成了身体的负担。中医还强调能量消耗的适度。中医提出“不妄作劳”的观点不要过分劳累。中医重视“固本培元”,注意身体内部根基的培植。人生病往往与对自身能量无节制的消耗有关,入不敷出,最终破坏了身体的内在平衡,形成疾病。中医认为,防病的关键还在于人与自然的平衡。人生活在自然界之中,人的生命来自自然界,自然界的变化对人的身体会产生影响。中医主张人要注意契合自然的节奏,实现人与外在世
5、界的和谐。如春天气温上升,人的身体也渐渐形成外张的态势,气血由内部浮向体表,皮肤松弛,汗腺舒张,容易产生湿症,必须防湿:夏天天气燥热,此时人容易急躁不安,要有所抑制;秋天是收缩的季节,人的气血由外部而潜向内里,皮肤紧缩,汗腺收紧,这时要注意水的补充,食物要清淡;冬季多有寒症,如伤寒、关节疼痛,由于室外活动少,长期封闭,容易消沉,必须注意调节。中医预防医学最重要的方面,还在于保持精神的平衡。病从心起,养生重在养心。人不是机器,也不是一般的动物,人是具有复杂情感和精神的动物,人的精神性因素是内在平衡的根本。精神平衡被打破,容易引起疾病。如人遭受精神刺激,疾病往往也会跟着到来,人心胸狭窄,患得患失,
6、性情暴烈,盲目攀比,心情长期处于不平衡之中,或者是消极郁闷,或者是孤独无依,或者是偏执独断,等等,都是不良的心理状态,都容易带来疾病。中国人有“仁者寿 的说法,长寿的人,往往是待人和善、精神平衡的人,也就是心理比较健康的人。(摘编自叶朗、朱 良 志 寻求整体平衡的中医,中国文化读本普及本)材料三:中华医道以天人合一思想为核心,形成了天人感应、顺应自然、整体关联、阴阳平衡、调和致中、五行生克的阴阳五行学说和脏肺经络学说相结合的整体医道观,构建起一整套“治未病 的养生之道和望、闻、问、切诊断,针灸、按摩推拿、经方等“治已病 的理论和方法。在这种整体论的指导下,中国医学形成了“阴阳四时者,万物之终始
7、也,死生之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起”“夫邪之生也,或生于阴,或生于阳。其生于阳者,得之风雨寒暑:其生于阴者,得之饮食居处,阴阳喜怒 的疾病生成观;形成了“医之上者,理于未然,患居虑后,防处事先”“水在火上,既济。君子以思患而预防之”“冬不养藏,春必病温”“介疾有喜”的疫病防治观;形成了防微杜渐,治病求本,适时为度,辨证施治、扶正祛邪的医疗观;形成了“病从心起”,故 治心”修养”的修心养性观和“饮食法地道,居处法天道”“制喜制怒”的养生观;形成了驱邪避毒、斋戒沐浴、打扫庭院、梯尘扫房,强身健体的卫生健康观;形成了“悬壶济世”“大医精诚,仁心仁术”“医者仁心,医德为先”“妙手回春,杏林春
8、暖 的医德观。“上医治国”,把中华优秀传统文化中天人合一观和医道观结合起来,发展创新,使其成为现代疫病防控观的重要理论基础和实践指导,并为打赢疫情防控战贡献智慧和力量。(摘编自 李 伟 天道、人道、医道与疫情防控,光明日报2 0 2 0年3月1 6日)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.中医对新冠肺炎病性的认定基于传统中医经验;此次抗疫,中医阻断轻症患者向重症转化效果明显,西医在救治重症患者上功不可没。B.我国开展临床治疗时,应酌情将中医与现代西医结合起来,取长补短,主要是因为这种方式成本低,且有利于缓解医疗资源紧张局面。C.中医预防医学强调人体在能量摄入上的平衡:摄入
9、能量过多并不可怕,只要体内分解另外一种力量维持身体内在平衡,就能避免疾病。D.三则材料都重点强调的中医注重调节机体平衡、以防病为主的理念,体现了中华医道中“治未病 的疫病防治观,至今仍有现实意义。2.根据材料二和材料三,下列说法不正确的一项是(3 分)A.中医养生讲究“起居有常”,就是提倡人作息中规,活动合节,与外在世界保持和谐。B.中医养心与中国文化重视人的德行修养是一脉相承的,如“妙手回春,杏林春暖”。C.“冬要养藏”是冬季养生秘诀,有些年轻人因为爱美,冬天穿着单薄,这不利于养生。D.材料二和材料三都提到中医“病从心起”的观点,说明中医早已关注人的心理健康。3.下列中医谚语,不能够作为论据
10、支撑材料二观点的一项是(3 分)A.“冬忌生鱼,夏忌狗肉。”B.“贪吃贪睡,添病减岁。”C.“吃药不忌嘴,跑断大夫腿。”D.“情急百病生,情舒百病除。”4.材料二在论证上有哪些特点?请简要说明。(4 分)5.当下,在应对疫情中应如何更好地发挥中医的作用?请结合材料谈谈你的看法。(6 分)(二)现代文阅读n (本题共4 小题,16分)阅读下面的文字,完成69题。空谷箫人贾平凹我患了病,工作没了心思,心里常常忧郁,在城里便住得腻了。到乡下河川地的姨家去,姨说,你去山里逛逛吧。闷着无事,我真走去了。我什么也不曾带,只捧了一支箫。自我烦闷起,这箫就是我的朋友了,我常常避着人吹;它是生长在秀水明山里的,
11、有着清幽的嗓子,我不想让更多的人听着俗了它。它是我的。我的一腔烦闷全灌进它的肚腹,也只有我,才听懂了它的价值和意义。我带了我的箫,踽踽向山里去了。这里的山,不是那北方的土山,但又不是南方的峻岭,它就是它的,秀丽的,玲珑剔透的。山里可能很寒,什么杂木杂草也长不出,漫山到处便是竹子。此时正是黄昏,夕阳斜在绿梢儿上,红光里渗了绿的颜色,也显得柔和可爱多了。我吹起我的箫来,悠悠忽忽,原来在这空谷里,声调这么清亮,音色这么圆涧;我也吹得醉了我又到了我的境界去,这山,这水,这林子,都是有情物了,它们在听着我的烦闷。我吹着,想把一腔的烦闷都吹散。我愿意将我的箫眼儿,将我的口,变成那山巅上的风洞儿,永远让风来
12、去地吹吧!这时候,我听见身后的竹林里,有“空!空!”的声音响起。在这寂寂的空谷,在这夕照的黄昏,除了我,还有谁肯在这儿呢?我收了箫儿,站起来,脚步捱进竹林去,那“空!空!的声音却没了,竹子长得很盛,满枝儿“个”字,拂动起来,泠泠地响。我疑惑了,重新走向那竹林去,一切又都悄然,唯有那草丛里,一点马兰花,妩媚地我竟有些害怕了。“谁?”我叫了一声,但没有音儿,额上沁出了一层冷汗。突然间爆起了一串咯咯声,空静的山谷里,是那样响,立即撞在对面山林里,余音在四下溢流。我惊愕间,竹林里闪出一个姑娘,一捻儿的腰身,那一双小巧的脚一踮,站在了我的面前,眉眼十分动人,动人得只有她来形容她了,我想,要 不 是 聊斋
13、 中的那种狐女,便真要是这竹子精灵儿变的吧?“你?”我恍惚中说。“我偷听你的箫了!“她一直在笑着,末了笑得嘎的一声。“你是城里人?有一肚子心思?”多少年来,谁这么认真地听过我的箫儿,谁又能听出它的意思呢?没想这荒山野地,一个弱小女子儿,竞是我的知音!“你住在哪儿?我问。她笑指山腰深处,我看见的只是卧着的白云,竹的深绿,那白云绿竹处的人家。这道河水儿就从门前流来的吗?她说她是来砍竹子的,砍了竹做那笛儿、箫儿的,大凡这里生产的竹乐,上面都刻有“空 谷 佳 音 我 看我那箫儿,果真有这四字:噢,这伴我陪我的箫儿,竟有幸回到故乡来了!“你们这儿竹子能做箫?”“你瞧瞧,”她拿手里的砍刀敲敲身边的竹子,立
14、即铮楞楞地颤响,”这竹子从土里一长出来,就是一株歌子,它从地里吸收七个音儿,就长出一个节来,随便砍一截儿来做个箫儿吹吹,就发出无穷无尽的音乐的。她说得妙极了,像诗一样动听。突然那巧嘴儿一搞,收了那笑,说:“但你却辜负这箫儿了!“,哦?,她说:“这箫儿原本是给人带来欢乐的,可你却让它在哭,在怨;你在城里,为什么要来这儿一个人吹呢?“她竟问得这么厉害,足见这姑娘是我的知音了。“是的,我太烦闷了,在城里那么活着,就像你这么一个水灵人儿却深待在这荒山野地里一样,人生太烦闷了。“烦闷?我才不呢!“姑娘又咯咯咯地笑起来了。她顺手指着一根小青竹说:“你看这根小竹子安安分分地生在这山野里,长大了能派那么多用场
15、,它才不知道什么叫烦闷呢!我看你呀,是没把自己放在适当的位置。”我说,是的。但我奇怪了,她怎么说这种话?在这么个地方,她这般年纪,也变得世故了?庸俗了?我就是在箫的哀怨里找到了我自己,就像这山溪流出山沟来才发现了出路吧。我突然问起她住过高楼吗?她说没有。问她吃过巧克力吗?她说没有。问她看过芭蕾舞吗?她说没有。她还是不懂我的啊!“但我知道你是人!“她说,“你总要吃五谷的。”她问起我来了,问上到那最高峰看过日出吗?我是没有的。问吃过山里的露水葡萄吗?我是没有的。问砍过这做笛儿、箫儿的竹子吗?我是没有的。“你让我像你们山里人吗?我何苦受这种罪?!”她笑声又起了,满山满谷都是笑的余响了:“山里只有我们
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