2021年江苏省南京市溧水区中考语文一模试卷.pdf

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1、2021年江苏省南京市滦水区中考语文一模试卷一、积 累 与 运 用（2 7分）1.（3分）班 级 开 展“感受时节之美”系列语文学习活动，你和小语、小文也参与其中。从下面两幅字中任选一幅，临写本次活动的主题词。籁雌“麻麴极羞2.（4分）下面是小文准备的一段开场白，请按照情境完成问题。“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”节气歌是我国劳动人民的智慧结晶。在二十四节气的循环中，我们感受到了自然的律动和天人合一的境界。从今天起，我们将陆续开展“感受时节之美”系列语文活动，传承与保护节气文化,使这一文化遗产在当代社会文化生活中加加发出新的活力!（1）给加点的字注音。处暑_

2、 _ _ _ _ _ _ _（2）根据拼音写汉字：h u a n 发_ _ _ _ _ _ _ _（3）画波浪线句有一处表述不合逻辑，请写出你的修改意见。3.（1 5分）小语同学制作了“节气”主题古诗文辑录单，请你根据要求帮她完善。节气古诗文表情达意立春A.山重水复疑无路，_ _ _ _ _ _游 游山西村）_ _ _ _ _ _ （陆诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，_ 反映了 诗 人 对 前 途 所 抱 的 希 望，道出了世间万物消长变化的哲理。立夏B._ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _,_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ o 范成大的七言绝句，

3、荷尖与蜻蜓，构成彩墨画的特写镜头，表现了对大自然景物的热爱之情。芒种C.黄梅时节家家雨，_ _ _ _ _ _师 秀 约客）_ _ _ _ _ _ 0 （赵户外梅雨时节乡村夜晚的恬静和谐气氛，与户内一灯如豆、枯坐敲棋的情形构成_，更深地表现了诗人落寞失望的心境。寒露D._ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _,水中藻、竹柏影也。苓交横，盖 短 短 三 句，描绘出一个冰清玉洁的透明境界，映照出作者光明磊落、胸无尘俗的襟1（记承天寺夜游）大雪 E.,。怀。岑参，面对边塞壮美奇丽的风光，以浪漫奔放的笔调，抒写惊喜好奇的神情。白雪歌送武判官归京情境图冬至 邯郸冬至夜思家白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝

4、灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。这首诗语言平易通俗，通过一幅想象的画面来表现“”之 情（选用诗中词语作答）。无独有偶，李商隐的 夜雨寄北也有相同特点，但两者想象的画面却不尽相同，请结合两诗简要描述：.（1）根据提示，补全A-E处的古诗文，其中D处还要填写作者。（2）根据上下语意，在处填写恰当的关联词语，在处填写一种表现手法。（3）阅读白居易的 邯郸冬至夜思家，将其右侧“表情达意”处补充完整。4.（3分）请你仿照【活动一】，再设计一个活动。【活动一】：辑诗文，传承文化。活动内容：收集古诗文中与节气有关的名句，理解内涵，传承节气文化。【活动二】：。活动内容：5.（2分）小文为图中的【雨

5、水】书签上配了文字“细雨飘然而至，春来不言离愁。”请你也来为图片【立冬】配上恰当的文字，完成书签制作。廿签（雨水）书 签（立冬）2二、阅 读（4 3 分）6.（8分）你和小语、小文一起阅读了与活动主题相关的古诗文。请根据阅读，回答问题。虎丘中秋夜明张岱虎丘八月半，土著流寓、土夫眷属、女乐声伎、民间少妇好女、崽子孩童、清客帮闲无不鳞集。自生公台、千人石、鹤涧、剑池、申文定祠，下至试剑石、一二山门，皆铺毡席地坐，登高望之，如雁落平沙，霞铺江上。天暝月上，鼓吹百十处，大吹大擂，十番镜钱，渔阳掺挝，动地翻天，雷轰鼎沸,呼叫不闻。更定，鼓铳渐歇，丝管繁兴，杂以歌唱，皆“锦帆开”“澄湖万顷”同场大曲，蹲踏

6、和锣丝竹肉声，不辨拍煞。更深，人渐散去，士夫眷属皆下船水嬉，席席征歌，人人献技，南北杂之，管弦迭奏,听者方辨句字，藻鉴随之。二鼓人静，悉屏管弦，洞萧一缕，哀涩清绵，与肉相引，尚存三四，迭更为之。一鼓,一月孤气氤，人上寂国，不 杂 蚊 虻 一夫登场,高坐石上，不箫不拍，声出如丝,裂石穿云，串度抑扬，一字一刻。听者寻入针芥，心血为枯，不敢击节，惟有点头。然此时雁比而坐者，犹存百十人焉。使非苏州焉讨识者!【注释】晓钱：一种敲击乐器。寂 画（q u）:寂静。（1）小语对文中画横线句的停顿总拿不准，念了四遍，你告诉她准确的（）A.使非/苏州/焉讨识者 B.使/非苏州焉/讨识者C.使非/苏州焉/讨识者 D

7、.使/非苏州/焉讨识者（2）小文用波浪线画出了不理解的句子，你将它翻译成现代汉语，帮助他理解。三鼓，月孤气肃，人皆寂阑，不杂蚊虻。（3）文中音乐表演的现场，随着时间的推移发生了变化，请说说你的发现。7.（1 3 分）你和小语、小文一起阅读了与活动主题相关的文学作品。根据阅读，完成问题。霜降往后便入冬诸荣会雨、雪、冰、霜本质上都是水-雨是能浅吟低唱的水，雪是会轻艇漫舞的水，冰则是长了骨头的水；唯有霜是水的形而上或形而上的水吧！3书上说，“霜是气温降到0。C 以下时，接近地表的空气中的水汽在地面及物体上凝结成的白色晶体”，即霜不是雪，可是，霜染大地与雪盖原野是很有几分相像的，都可以用“白茫茫”这样

8、的词汇来形容与修饰。或许正是因为二者间的这份相像，人们便总以为白色的霜与那白色的雪一样，都是趁着漆黑的寒夜，悄悄从天上降下的，“二十四节气”中竟也有了个“霜降”。可事实上，说霜是从天上“降”下的，还不如说是从地上“结”出的或“生”出的更科学。可是乡下 小文的批注：“中人从来不说“结霜”“生霜”，他们常常挂在口头的是：“这柿子，总庸之道”的意思是得 要 到 霜降 才会红！”“下霜了，天寒了！”在他们的意识和潜意指不偏不倚，折中识中，霜都是从天上“下”下 和“降”下的。这样的误会，其实并不调和的处世态度。只发生在下里巴的农人身上，形而上的诗人们不也一样吗？“月落乌 出 自 论语庸啼霜满天”，“风霜

9、高洁，水落石出”这些诗句可都是千古名句！也：“中庸之为德然而，乡下人都知道，北风呼啸的天气，一般都难见着霜的影子，至 也，其至矣乎于 霜满天，只是诗人根据“雪满天”而想象的吧!因为事实上，霜最多只能“遍地”，从来不曾像雪那样“满天”，也绝不可能“满天”！说说你对画横线霜是水，但霜又不是水：霜与雪有几分像，但霜又不是雪；霜与 句的理解。冰一样冷，但霜又不是冰。霜只是霜，霜似乎得了中席之道。霜不像雨那样，少了会让地旱人渴，多了会让江河横溢，泛滥成灾；相比之下，霜在人们的生活中，似乎可有可无、无足轻重。霜也不会像雪，虽说霜染大地与雪盖原野有几分相像，但一个“染”字便注定霜对于一切只能是轻描淡写，无法

10、像雪一样，给大地和江山酣畅淋漓的银装素裹，也给诗人们带来无尽的诗情：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，“北风吹雁雪纷纷”，“胡天八月即飞雪”，“北国风光，千里冰封，万里雪飘”霜是永远也不会带给诗人们这样的激情的。霜永远都是无风的夜里悄悄地来，晴朗的早晨太阳一出就迅速地去，来去无声息，去了连痕迹都不会留下多少；霜也不像冰，一身硬骨，明知道自己最终敌不过太阳的光辉，但仍不抵抗到最后不罢休。得了中庸之道的霜永远都是轻描淡写、浅尝辄止，不痛不痒。得了中庸之道的霜，如得了中庸之道的人一样，虽 说 它（他）很想讨巧，事实上或许也讨得了不少巧，但是终究失去的更多。俗话说“一方水土养一方人”，这由水与土养活

11、的“人”，当然既包括下里巴的农人，也包括形而上的诗人，古今中外的诗人们，无论是对于土地，还是对于作为水的南、雪、冰们，都曾写过无数歌颂与赞美的诗篇，唯有霜，出现在他们的笔下，常常成了不讨巧的媒娘。4“床前明月光，疑是地上霜”，“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，踏霜早行，浮起在心头的自是与踏雪寻梅的雅兴无法相提并论的惆怅；“羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪”，此时出现在征夫游子眼中的白色霜花，则完全成了撒在他们心头和伤口的盐。的确，霜真有点像生活中的盐，且 这 种“像”并不只是外形。盐在生活中看似也可有可无，其作用也不能与五谷相比，没有它似乎也能过，至少不会立即死人，但是少了它，终究会失却生活的

12、滋味。或许也只是因为这点滋味，征夫、游子终又不能忘怀。忽然间我想起了小时候的一个场景：为完成老师布置的家庭作为什么作者说“每业，我正在努力背诵着 二十四节气歌，从外面回家的父亲听到后想到这一点，我便说：“背它干啥，种田人才要记它！你要好好读书，有出息。”说着从觉得，该记住 二口袋里掏出一只软软的又被焙得热乎乎的柿子，“霜降了，这柿子十四节气歌的其不涩了，好吃得很！快吃！”没想到，就是父亲的这句话，让我一下 实并不只是种田便永远记住了“霜降”这个节气，因为此时，我尽管没有看到大自然的农人，而是每个的“霜降”，却清楚地看到父亲两鬓的霜花。人”呢？四十多年过去了，如今，八十多岁的父亲与母亲在乡下安享

13、着他们的晚年，而今天的我竟已过了父亲当年与我说这话时的年龄，虽然我不曾像父亲那样在故乡种田一辈子，但是也绝谈不上有多大出息。每想到这一点，我便觉得，该记住“二十四节气歌”的其实并不只是种田的农人，而是每个人：至少记住“霜降”时节已是大自然的深秋，在这个节气中，该成熟的都将成熟了，有多少收获都该收获。再往后便是冬天了。（1）小文为“霜只是霜，霜似乎得了中庸之道”写了一段注释式批注，你结合文章内容，说说对这句话的理解。（2）小语读到文章最后，对画波浪线句子的句意有点疑惑，请你帮他解析一下。（3）小文读完此文后，忍不住赞叹本文的语言之精妙，他 用“典雅秀丽”四个字进行了概括，请你结合小文的概括，对文

14、章第四段进行赏析式批注。8.（1 4 分）你和小语、小文一起利用网络，查阅了与主题相关的一些资料。阅读材料，完5成问题。【材料一】二十四节气是中国人尊重自然、顺应自然规律和适应可持续发展理念的生动见证。它彰显出中国人与自然和谐相处的智慧以及对宇宙认知的独特性。中国古代文献很早就有了关于“节气”的记载。春秋时期的文献就已提出“日南至”“日北至”的概念。战国后期成书的 吕氏春秋中，就有了“立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至”八个节气名称。它们标示出季节的转换，清楚地划分出一年的四季。到了后来的 淮南子一书，就有了和现代完全一样的二十四节气名称。公 元 前 104年，由邓平等人制订的 太

15、初历正式把二十四节气定于历法，明确了二十四节气的天文位置。这样，根据月初、月中的日月运行位置和天气及动植物生长等自然现象，利用它们之间的关系，人们把一年平分为二十四等份，并给每等份取了个专有名称，这就是二十四节气。黄道平面轨道图【材料二】谷雨的天气最主要的特点是多雨，这有利于谷物生长。谷雨是春季的最后一个节气，这时田中秧苗初插、作物新种，最需要雨水的滋润。古人说“雨生百谷”，谷雨时节的雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。“谷雨”一般预示着降雨增加，但并不是指“谷雨”这天下雨，而是指在“谷南”节气前后，降雨概率较大。谷雨时节天气转温，人们的室外活动增加。北方地区的桃花、杏花等开放；杨絮、柳絮四处

16、飞扬。而南方地区，“杨花落尽子规啼，柳絮飞落，杜鹃夜啼，牡丹吐蕊，樱桃红熟。自然景物告示人们：时至暮春了。传说谷雨这天的茶喝了会清火，辟邪，明目等，所以南方有谷雨摘茶习俗。【材料三】或许有人会产生这样的质疑，现在我们还有必要去关注“二十四节气”吗？其实，这样的质疑不无道理。毕竟，在没有钟表、没有日历甚至连沙漏也没有的情况下，古人只能依赖“二十四节气”来掌握时间、记录季节变化、指导农事、提示冷暖等。而现如今科技那么发6达，对于那些早已远离土地、每天依靠天气预报来穿衣戴帽的人们，“二十四节气”或许并不能发挥多少作用。既然功效不大，那 么“二十四节气”岂不是只能当作摆设的古董了？答案当然是否定的。应

17、当看到，比“二十四节气”本身更为重要的，是其背后蕴含的深厚文化内涵。比如，很多节气与众多民俗相依相融，立春和春节、惊蛰与 龙抬头、春分和社日、夏至跟端午节、秋分与中秋节等都有着直接的内在关系；清明节，除了讲究禁火、扫墓外，还有踏青、插柳、荡秋千等习俗；再如冬至也叫“冬节”，很多地方的人们除了祭祀祖先外，还会穿上新衣，全家团聚，置酒备筵，以示庆贺。这些活动几千年来一直延续不绝。(1)根 据【材料一】文字内容，简要说明“黄道平面轨道图”中八个节气点的命名依据。(2)阅 读【材料二】，你发现以下活动不适合在谷雨节气开展的一项是()A.小语把外套全都收纳起来，准备过夏天了。B .小语每次出门都记得带上

18、雨伞，防止雨水突袭。C.周末时间，小语约上你和小文一起去户外赏花。D.小语采摘了一些新茶，留着给爸爸喝了清火、明目。(3)面对他人的质疑，小语总是慌乱，不能有条理地沉着应对。请你运用从【材料三】的议论思路中得到的启发，给小语一些面对他人质疑时如何应对的建议。(4)请你根据【材料一】与【材料二】的内容，参 考【材料三】第二段，再 为【材料三】续写一段文字。9 .(8 分)在活动中，你和小语、小文一起阅读名著，又有了新的收获。“立冬”节气后，天气转冷，进入冬季。但冬季绝不是一个万籁俱寂的季节，期间也有许多故事在发生。下面是小文和小语从名著中收集到的故事提纲，请你也从初中语文教科书重点推 荐 的 1

19、2 部名著中选择一部，参照他们的提纲，另选角度，写出你的故事提纲。7【小文的提纲】一个冬夜，雪花飘落，祥子拉车送曾先生回家，路上 被 孙 侦 探 盯 上.回 到家，祥子辛辛苦苦挣下的钱被孙侦探薮诈一空。祥子第二次买车的弟望又成了泡影。寒冷的冬夜，飘落的雪花使故事更显悲凉.人生中的悲伤很多，.每个人都要经历独自面对百己的坎坷，从而成长.【小语的提纲】1936年 12月 1 2 日，张学艮、杨虎城发动西安事变，扣督了蒋介石，目的是“停止剿共，改组政府，出兵抗日”.当安事变最终以蒋介石被迫接受“停止内战，联共抗日”的主张而和平养决.自 此，中国抗日民族统一战线初步形成.寒冬过去，春天还 会 远 吗？

20、西安事变为中国抗战的胜利奠定了基础。三、作文：从下面三题中任选一题写作，题目自拟（50分）10.（50分）根据要求写作文。班级开展“感受时节之美”系列语文学习活动，整个活动中，我们或一起吟诗，或一起阅读，或一起讨论，收获颇丰。请你以日记形式，与同学们分享你的活动故事与感受。要求：自拟题目。不少于600字。不得出现真实的校名、人名。11.根据要求完成作文。你想参加学校暑期组织的“二十四节气夏令营活动”，妈妈以该活动意义不是太大拒绝了你，请你以书信的形式给妈妈写一封信，说服妈妈同意你去参加。要求：题目自拟。不少于600字。不得出现真实的校名、人名。12.根据要求完成作文。“很多节气与众多民俗相依相

21、融。”请你选择一个你亲身经历的节气民俗活动，写一篇通讯,向学校网站投稿。要求：题目自拟。不少于600字。不得出现真实的校名、人名。82021年江苏省南京市深水区中考语文一模试卷参考答案与试题解析一、积累与运用(2 7 分)1 .【解答】答案：示例：感受时节之美2 .【解答】答案：(1)c h i(2)焕(3)将“传承与保护”改 为“保护与传承”。3.【解答】(1)本题考查默写古诗文的能力。解答此题，平时要背诵所学的古诗文，还要学会正确书写，牢记一些易错字的写法。A.柳暗花明又一村B.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头C.青草池塘处处蛙D.庭 下 如 积 水 空 明 苏 轼F.忽如一夜春风来，千树万

22、树梨花开(2)本题考查关联词语及表现手法的运用。根据语境可知前后句之间是递进关系，所以应该在处填写恰当的关联词语是“不仅也户外梅雨时节乡村夜晚的恬静和谐气氛，与户内一灯如豆、枯坐敲棋的情形构成(鲜明)对比，更深地表现了诗人落寞失望的心境。(3)本题考查诗歌主旨。当自己抱膝灯前，想念家人，直想到深夜的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，在谈论着我这个“远行人”吧！明明是诗人思念家乡，他却写家里人是如何如何想念自己。写思念之情，不从自己入笔，而从对面落笔，运用了主客移位的手法，来传达自己的思念之情。本题考查描绘诗歌的画面。当自己抱膝灯前，想念家人，直想到深夜的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在

23、灯前，在谈论着“我”这 个“远行人”吧！明明是诗人思念家乡，他却写家里人是如何如何想念自己。写思念之情，不从自己入笔，而从对面落笔，运用了主客移位的手法，来传达自己的思念之情，含蓄隽永。李商隐以简练的语言描绘了 个特定的环境:大雨倾盆。作者对这个环境作了较为具体的描写，不仅写了天上所下之雨，而且写了地下所积之雨。透过写实的景物，使人仿佛感受到了这样一个气氛：周遭一片黑夜迷茫，大雨滂沱,池水涨满，作者身边无一个亲密的友人，雨骤风狂，人事寂寥，此情此景使人倍感孤独、凄凉。这淋淋的秋雨使人心烦，盈盈的池水令人情满，自然作者的内心情感也汹涌难平。答案：9（1）A.柳暗花明又一村（重点字：村）B.小荷才

24、露尖尖角，早有蜻蜓立上头C.青草池塘处处蛙D.庭 下 如 积 水 空 明 苏 轼F.忽如一夜春风来，千树万树梨花开（2）不仅也（鲜明）对比（3）思家白居易想象冬至夜深时分，家人还围坐在灯前，谈论着自己这个远行之人，以此来表现自己思家之情，并使这种思家之情扩大化，真实感人。李商隐想象夫妻二人彼时（将来）在一起秉烛夜话，追 想（回忆）着、谈论着巴山夜雨之此时（今天）的思念之情，用未来团聚之欢乐，反衬今夜思家之孤苦。译文：我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节，我抱着双膝坐在灯前只有影子与我相伴。我相信家中的亲人今天会相聚到深夜，还应该谈论着我这个远行人。4 .【解答】答案：示 例 1：探民俗，感受特

25、色。/走进乡村，探访当地时节中的民俗习惯，从中感受各种习俗的特色与意义。示 例 2：访名家，启迪人生。/邀请并采访专家教授，了解节气文化的意义与价值，丰富人生的阅历。5 .【解答】答案：（1）示例：北风潜入悄无声，水鸟孤栖残荷梗。落水荷塘满眼枯，凝寒宿鸟形影孤。残荷断梗，皆是寒霜冽风之故；水鸟孤立，满眼孤寂凄冷之境。二、阅 读（4 3 分）6 .【解答】（1）本题考查断句。句意为：若不是来到苏州，怎能看到如此的景致（或怎能够寻找这么多的知音）！根据句意,句子断为：使/非苏州/焉讨识者。故 选:D o（2）本题考查重点句子翻译。要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见

26、句式的翻译，以直译为主，意译为辅。句重点词语有：孤，孤单。寂阊：寂静。句意为：三更时分，月亮的孤影留在天空，气象变得更加幽穆肃杀，人人都安静了，不时还杂夹着蚊虻的声音。（3）本题考查对文章内容的理解。听到百十处的地方在演奏着乐器，其中还有以钱钱相和合奏的曲目。到了二更时刻，夜深人静，留下洞箫声一缕一缕地不绝于耳，哀怨苦涩，清悠缠绵，轻柔地更迭着乐声。三更时分，人人都安静了，不时还杂夹着蚊虻的声音。忽然，一个人来到舞台上，放声歌唱。由此概括。10答案：（1）D（2）三更时分，月亮的孤影留在天空，气象变得更加幽穆肃杀，人人都安静了，不时还杂夹着蚊虻的声音。（3）表演形式从多人合唱多种演奏配合到唱者

27、和配乐变少再到个人清唱；曲子格调从平俗到高雅；氛围从杂乱热闹到清静冷寂。7.【解答】（1）本题考查对文中句子含义的理解。解答时要认真阅读短文，分析其主要内容，再结合文章的上下文来思考。由批注可知，“中庸之道”的意思是指不偏不倚，折中调和的处世态度。再结合文章内容，“唯有霜是水的形而上或形而上的水吧”“霜是水，但霜又不是水；霜与雪有几分像，但霜又不是雪；霜与冰一样冷，但霜又不是冰”从形态上介绍的霜的中庸之道；“霜不像雨那样，少了会让地旱人渴，多了会让江河横溢，泛滥成灾；相比之下，霜在人们的生活中，似乎可有可无、无足轻重”，从生活角度介绍的霜的中庸之道；结 合“无法像雪一样，给大地和江山酣畅淋漓的

28、银装素裹，也给诗人们带来无尽的诗情”“霜也不像冰,一身硬骨，明知道自己最终敌不过太阳的光辉，但仍不抵抗到最后不罢休。得了中庸之道的霜永远都是轻描淡写、浅尝辄止，不痛不痒”可知，是从品性角度的介绍的霜的中庸之道。据此分析作答即可。（2）本题考查对文中句子的解析。结合上下文内容，“背它干啥，种田人才要记它!你要好好读书，有出息 而今天的我竟已过了父亲当年与我说这话时的年龄，虽然我不曾像父亲那样在故乡种田一辈子，但是也绝谈不上有多大出息、”可知，四十年过去了，作者在不惑之年却没有多大出息“因此感到惭愧：“霜降 了，这柿子不涩了，好吃得很!快吃！”“在这个节气中，该成熟的都将成熟了，有多少收获都该收获

29、。再往后便是冬天了”告诫我们：每个人都应该像霜降以后的柿子一样，在该成熟的时候成熟，该收获的时候有所收获；霜降已是深秋，过后便是冬天，一年的时间即将过去，告诉我们要珍惜时间，发愤图强。据此分析作答即可。（3）本题考查对本文语言的赏析及做批注。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”“北风吹雁雪纷纷”，胡天八月即飞雪”，北国风光，千里冰封，万里雪飘”多处引用诗文，增加文章的文采，使文章显得典雅秀丽；“霜不像雨”霜也不会像雪”霜也不像冰”运用排比，句式整齐，音韵和谐；从“江河横溢”“泛滥成灾”“可有可无”“无足轻重”“轻描淡写”“浅尝辄止”“不痛不痒”可知，多用四字短语，表意凝练，内涵丰富，使文章语言典

30、雅，文学色彩浓郁。据此分析作答，意思对即可。答案：（1）示例：霜是水的形而上或形而上的水；霜在人们的生活中，似乎可有可无、无足轻重;霜不能给大地和江山酣畅淋漓的银装素裹，不能给诗人们带来无尽的诗情;霜没有一身硬骨,不会抵抗到最后才罢休；霜如得了中庸之道的人一样，或许也讨得了不少巧，但是终究失去的更多。（2）示例：作者在不惑之年却没有多大出息的惭愧之情，告诫我们：每个人都应该在该11成熟的时候成熟，该收获的时候有所收获。霜降过后便是冬天，再不努力，就来不及了，告诉我们要珍惜时间，发愤图强。(3)示例：句式整散结合，排比、对偶等句式形式整齐，音韵和谐，古典雅致；多用四字短语，表意凝练，内涵丰富，使

31、文章语言典雅，文学色彩浓郁；多处引用诗文，引人联想，增加文采，更显典雅秀丽。8.【解答】(1)根据材料一中的“它彰显出中国人与自然和谐相处的智慧以及对宇宙认知的独特”可得体现了中国人尊重自然、与自然和谐相处的智慧；根据材料一中的“中国古代文献很早就有了关于 节气 的记载”可得历史悠久。根据材料二中的“它至今仍然是我们中国人把握作物生长时间、观测动物活动规律、认识人的生命节律的一种文化技术”可知二十四节气对现代人有积极的意义。根据材料三中的“二十四节气申遗成功有助于扩大它的影响力，增强对它的保护力度”可得有助于扩大影响，加强保护度。据此分析可作答。(2)A.不适合，从材料二“谷雨的天气最主要的特

32、点是多雨，这有利于谷物生长”知，谷雨特点是多雨，不是高温；虽“天气转温，人们的室外活动增加”但气温也常有反复，“把外套全都收纳起来”的行为并不妥当。B C D.适合。故选：A o(3)材料三的一段驳论文字先摆出质疑观点“关注二十四节气有必要吗”，批驳时，首先表达对对方质疑的理解，认 为“这样的质疑不无道理”，并依次从“古人”和“现代人”角度阐述理由；然后方向一转，从“节气本身”转向其背后蕴含的“文化内涵”，并 举“节气与众多民俗相依相融”的诸多例子，强有力的证明“关注二十四节气的重要意义和现实价值”。(4)根据题干要求，续写的内容要根据【材料一】与【材料二】的内容，并且参考【材料三】第二段。材

33、料一是“二十四节气”的历史由来发展过程，材料二则重点介绍“谷雨”节气，而材料三第二段表现的是“二十四节气”与民俗的关系。我们可以重点抓住“谷雨”中的民俗特点来进行补写、续写。答案：(1)体现了中国人尊重自然、与自然和谐相处的智慧。历史悠久。对现代人有积极意义。有助于扩大影响力，增强保护力度。(2)A(3)首先，可以以退为进，承认他人质疑的合理性；然后，摆出他人质疑的理由；接着，从他人质疑的理由中寻找漏洞，如思考不够全面、不够深入等，摆出自己的理由；最后，强有力地表明自己的观点。(4)示例：二十四节气是中国人尊重自然、顺应自然规律和适应可持续发展理念的生动见证。如谷雨时节，天气转温，人们就可以到

34、室外活动，与自然亲密接触：北方地区看桃花、杏花开放；看杨絮、柳絮四处飞扬；南方地区听“杨花落尽子规啼”，赏牡丹吐蕊、樱桃红熟，品清火、明目、辟邪的谷雨茶。期间我们还能感受到自然景物的告示：时至暮春了。9.【解答】12仔细阅读题干可知，示例的提纲由三部分组成：第一部分是名著的内容，按题干要求需选择冬天发生的故事；第二部分是分析评论，对第一部分列举的事分析其价值意义；第三部分谈自己的认识和感受。选择自己熟悉的名著，据此作答即可。如：扫开一块雪，露出地面，用一枝短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些枇谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。=童年的百草园

35、即使冬天也那么生动有趣，这是孩子自由自在生活的快乐写照。=“朝花夕拾”，当“拾起”儿时的生活时，我们感受到一组感彻心扉的温馨的回忆。答案：示例一：“林教头风雪山神庙”，在这个寒冷的风雪夜，在那个熊熊燃烧的草料场旁边的小小山神庙里，得知自己被害真相的林冲，不再懦弱的，手刃仇人，雪夜上梁山。=风雪推动了情节的发展，这个冬天是林冲人生的转折点，也是小说画龙点睛之笔。=任何人的忍耐都是有限度的，不可逼人太甚，“官逼也会民反二示例二：保尔为了完成筑路任务，冒着雨雪严寒，坚守在工地上，忘我地工作。冻馁交加，衣破靴烂，以致得了严重的伤寒病。=恶劣的劳动条件，艰苦的生活条件，考验着每一个筑路人员。=钢铁就是这

36、样炼成的，保尔那钢铁般的意志令人敬佩！三、作文：从下面三题中任选一题写作，题目自拟（5 0 分）1 0.【解答】2 0 2 1 年 2月 1 1 日 星期六 天气：晴节气文化的魅力提起二十四节气，许多人都会下意识地接一句：“知道！中国有二十四个节气！”但是，对这些节气，你又了解多少呢？随着年龄的增长，学习的知识越来越多，也接触了不少的节气知识，但我还是觉得自己对节气不熟，背下了节气歌，也只是认识了这个所谓的“节气”而己。在今天班级开展的“感受时节之美”系列语文学习活动里，我充分地了解了中国的二十四个节气。并且跟它们打成了一片！二十四节气是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的

37、.在春秋时期，就已经有了仲春、仲夏、仲秋和仲冬四个节气，后来到了 淮南子一书的时候，就有了和现代完全一样的二十四节气。立春，就是春天的开始；雨水，表示气候逐渐回暖，冰雪融化，大地复苏 每个节气都有各自所代表的含义，连起来就是一首优美的诗：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”我最喜欢、最期待的节气就是大雪，漫天飞舞的雪花,犹如一个个可爱的小精灵，孩子就可以到窗外打雪仗，滚雪球，堆雪人，可惜我们身处南方，很少能够看到这种美丽的景色。二十四节气既是古老的文化和趣意，也是承载了民族和民俗文化的密码锁，你只要拿起这把密码锁，打开传统文化的闸盒，就能够领会它的奥妙。这次的活

38、动精彩纷呈，同学们用优美的文字、精致的图画，将时节文化之美活灵活现地展现在我们眼前，原来时节也可以这么生动有趣。对于我们所有同学来说，这次的活动是十分有意义的。13在这次的活动里，我不得不承认，同学们讲的故事真的十分有趣。每一个节气，已经不再是像度娘上的官方回答那样死板无趣，而是加上了自己的生活经历、感想、还有古诗等等内容，让我情不自禁地就深陷故事的情节我不仅收获了阅读的快乐，还有新的知识，我了解了大自然的神奇和中国传统劳动人民的智慧！传统文化的知识一定不止于二十四节气，期待下一次与传统文化的邂逅.1 1.【解答】感受时节之美亲爱的妈妈：您好！暑假快要到了，我们学校暑期要组织“二十四节气夏令营

39、活动”，目的是传承与保护节气文化，使这一文化遗产在当代社会文化生活中焕发出新的活力!我觉得此活动对我来说有重要意义，希望您能让我参加。“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”节气歌是我国劳动人民的智慧结晶。在二十四节气的循环中，我们感受到了自然的律动和天人合一的境界。首先，我们在活动中可以感受优秀的古代文化魅力，感受古人体悟自然的情怀。立春时节，陆游置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，诗人道出了世间万物消长变化的哲理；立夏时节，杨万里俯瞰池水，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”，荷尖与蜻蜓，构成彩墨画的特写镜头，表现

40、了诗人对大自然景物的热爱之情。寒露时节，苏轼漫步承天寺，“庭下如积水空明，水中藻、存交横，盖竹柏影也”，描绘出一个冰清玉洁的透明境界，映照出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀其次，活动还可以培养我们的动手能力。我们的活动之一就是制作一枚有关二十四节气的书签，我准备制作一个关于“雨水”的书签，还有配上“细雨飘然而至，春来不言离愁”的文字，送给爱读书的您，希望您能喜欢哦。记得小时候，为完成老师布置的家庭作业，我正在努力背诵着 二十四节气歌，从外面回家的爷爷听到后说：“背它干啥，种田人才要记它!你要好好读书，有出息。”说着从口袋里掏出一只软软的又被焙得热乎乎的柿子，“霜降 了，这柿子不涩了，好吃得很!快吃

41、！”没想到，就是爷爷的这句话，让我一下便永远记住了“霜 降”这个节气，记 住“霜 降”时节己是大自然的深秋，在这个节气中，该成熟的都将成熟了，该收获的都要收获了。我也懂得了人也像大自然一样，要有属于自己收获的季节。妈妈，二十四节气是中国人尊重自然、顺应自然规律和适应可持续发展理念的生动见证。它彰显出中国人与自然和谐相处的智慧以及对宇宙认知的独特性。我再次希望您能让我参加这次活动，我会珍惜这次机会的，以提升自己的能力，拓展自己的知识。敬祝身体健康！爱您的女儿：XXXX年X月X日1412.【解答】包粽子，过端午五月初五端午节是华夏民族最隆重的传统节日之一，它融浪漫与现实，诗意与快乐为一体，深受人民

42、的喜爱。端 午-一个诗人的传说，据 史记记载，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，于是遭谗去职，还被流放。后来，秦国攻破楚国京都，他心如刀割，便抱石投汩罗江，用生命谱写了一曲壮丽的爱国主义篇章。“五月五是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”每到端午节,家家户户热热闹闹，忙得不亦乐乎。而我最喜欢的就是包粽子了，我先学着妈妈的样子将粽叶洗净，然后取出三张粽叶，毛面相对，再在上面放入1/3的糯米，加入蜜枣和少许葡萄干,又用糯米盖得严严实实的。我开始有点沾沾自喜了，心想简单的粽子根本难不倒聪明的我。可是当我把粽叶盖好时，糯米就

43、像一个顽皮的小孩子，接二连三的跳了出来，我急得像热锅上的蚂蚁-团团转，幸好妈妈“出手相救”，替 我“解了围”-把一些糯米弄掉，我这才舒了一口气，心里一块沉重的大石头总算放了下来。经过了一些挫折，终于到了最后的步骤-扎棕绳，我把粽子捆了好几圈，这才放心地交给了妈妈，不一会，粽子就煮熟了，一股清香钻进我的鼻孔，再一品尝，啊，粘甜有劲，回味无穷。除了吃粽子这一习俗，小孩还要挂香囊。端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药、外包以丝布，清香四溢，再以五色丝弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。科技在发达，时光在飞逝，但端午节的习俗不会改变，它将在神州大地上永远流传下去,越来越旺盛15