《《史记·孔子世家》原文全文及翻译译文.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《《史记·孔子世家》原文全文及翻译译文.docx(37页珍藏版)》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、史记孔子世家原文全文及翻译译文孔子生鲁昌平乡瞰邑。其先宋人也,日孔防叔。防叔生伯夏,伯 夏生叔梁纥。纥与颜氏女野合而生孔子,祷于尼丘得孔子。鲁襄公二 十二年而孔子生。生而首上好顶,故因名日丘云。字仲尼,姓孔氏。丘生而叔梁纥死,葬于防山。防山在鲁东,由是孔子疑其父墓处, 母讳之也。孔子为儿嬉戏,常陈俎豆,设礼容。孔子母死,乃殡五父 之衢,盖其慎也。郦人袂父之母诲孔子父墓,然后往合葬于防焉。孔子要经,季氏飨土,孔子与往。阳虎细日:季氏飨土,非敢 飨子也。孔子由是退。孔子年十七,鲁大夫孟厘子病且死,诫其嗣懿子日:孔丘,圣 人之后,灭于宋。其祖弗父何始有宋而嗣让厉公。及正考父佐戴、武 ,宣公,三命兹益
2、恭,故鼎铭云:一命而偻,再命而低,三命而俯, 循墙而走,亦莫敢余侮。食亶于是,粥于是,以觎余口。其恭如是。 吾闻圣人之后,虽不当世,必有达者。今孔丘年少好礼,其达者欤? 吾即没,若必师之。及厘子卒,懿子与鲁人南宫敬叔往学礼焉。是 岁,季武子卒,平子代立。孔子贫且贱。及长,尝为季氏史,料量平;尝为司职吏而畜蕃息。 由是为司空。已而去鲁,斥乎齐,逐乎宋、M ,困于陈蔡之闲,于是 反鲁。孔子长九尺有六寸,人皆谓之长人而异之。鲁复善待,由 是反鲁。鲁南宫敬叔言鲁君日:”请与孔子适周。鲁君与之一乘车,两 马,一竖子俱,适周问礼,盖见老子云。辞去,而老子送之日:“吾 闻富贵者送人以财,仁人者送人以言。吾不
3、能富贵,窃仁人之号,送 子以言,日:聪明深察而近于死者,好议人者也。博辩广大危其身子贡色作。孔子曰:赐,尔以予为多学而识之者与?日: 然。非与? 孔子曰:非也。予一以贯之。孔子知弟子有愠心,乃召子路而问曰:诗云匪兜匪虎,率彼 旷野。吾道非邪?吾何为于此?“子路日:意者吾未仁邪?人之 不我信也。意者吾未知邪?人之不我行也。孔子日:”有是乎!由, 譬使仁者而必信,安有伯夷、叔齐?使知者而必行,安有王子比干? 子路出,子贡入见。孔子曰:赐,诗云匪兜匪虎,率彼旷 野。吾道非邪?吾何为于此? 子贡日:夫子之道至大也,故天 下莫能容夫子。夫子盖少贬焉? 孔子曰:赐,良农能稼而不能为 ,良工能巧而不能为顺。
4、君子能修其道,纲而纪之,统而理之,而 不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐,而志不远矣! 子贡出,颜回入见。孔子曰:回,诗云匪兜匪虎,率彼旷 野。吾道非邪?吾何为于此?颜回曰:夫子之道至大,故天下 莫能容。虽然,夫子推而行之,不容何病,不容然后见君子!夫道之 不修也,是吾丑也。夫道既已大修而不用,是有国者之丑也。不容何 病,不容然后见君子!孔子欣然而笑曰:”有是哉颜氏之子!使尔 多财,吾为尔宰。于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子,然后得免。昭王将以书社地七百里封孔子。楚令尹子西日:王之使使诸侯 有如子贡者乎?日:无有。王之辅相有如颜回者乎?曰:无有。王之将率有如子路者乎?日:无有。王之官尹 有如宰
5、予者乎? 曰:无有。且楚之祖封于周,号为子男五十 里。今孔丘述三五之法,明周召之业,王若用之,则楚安得世世堂堂 方数千里乎?夫文王在丰,武王在镐,百里之君卒王天下。今孔丘得 据土壤,贤弟子为佐,非楚之福也。昭王乃止。其秋,楚昭王卒于城父。楚狂接舆歌而过孔子,日:凤兮凤兮,何德之衰!往者不可谏 兮,来者犹可追也!已而已而,今之从政者殆而!孔子下,欲与之 言。趋而去,弗得与之言。于是孔子自楚反乎卫。是岁也,孔子年六十三,而鲁哀公六年也。其明年,吴与鲁会缙,征百牢。太宰聒召季康子。康子使子贡往, 然后得已。孔子日:鲁卫之政,兄弟也。是时,卫君辄父不得立,在外, 诸侯数以为让。而孔子弟子多仕于卫,卫君
6、欲得孔子为政。子路日: 卫君待子而为政,子将奚先? 孔子日:必也正名乎!“子路日: 有是哉,子之迂也!何其正也? 孔子日:野哉由也!夫名不正 则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不 中,刑罚不中则民无所错手足矣。夫君子为之必可名,言之必可行。 君子于其言,无所苟而已矣。其明年,冉有为季氏将师,与齐战于郎,克之。季康子日:子 之于军旅,学之乎?性之乎?冉有日:学之于孔子。季康子日: 孔子何如人哉?对日:用之有名;播之百姓,质诸鬼神而无憾。 求之至于此道,虽累干社,夫子不利也。康子日:我欲召之,可 乎?对日:欲召之,则毋以小人固之,则可矣。而卫孔文子将 攻太叔,问策于仲尼。仲
7、尼辞不知,退而命载而行,日:鸟能择木, 木岂能择鸟乎! 文子固止。会季康子逐公华、公宾、公林,以币迎 孔子,孔子归鲁。孔子之去鲁凡十四岁而反乎鲁。鲁哀公问政,对曰:政在选臣。季康子问政,曰:举直错诸枉,则枉者直。康子患盗,孔子曰:苟子之不欲,虽赏之不 窃。然鲁终不能用孔子,孔子亦不求仕。孔子之时,周室微而礼乐废,诗书缺。追第三代之礼,序书传, 上纪唐虞之际,下至秦缪,编次其事。曰:夏礼吾能言之,杞不足 征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。足,则吾能征之矣。观殷夏所 损益,曰:后虽百世可知也,以一文一质。周监二代,郁郁乎文哉。 吾从周。”故书传、礼记自孔氏。孔子语鲁大师:乐其可知也。始作翕如,纵之纯
8、如,嗷如,绎 如也,以成。 吾自卫反鲁,然后乐正,雅颂各得其所。古者诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契后 稷,中述殷周之盛,至幽厉之缺,始于衽席,故曰关雎之乱以为风 始,鹿鸣为小雅始,文王为大雅始,清庙为颂始。三百五篇孔子皆 弦歌之,以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述,以备王道,成六 艺。孔子晚而喜易,序彖、系、象、说卦、文言。读易,韦编二绝。日:假我数年,若是,我于易则彬彬矣。孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。如 颜浊邹之徒,颇受业者甚众。孔子以四教:文,行,忠,信。绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。 所慎:齐,战,疾。子罕言利与命与仁。不愤不启,举一隅不以
9、三隅 反,则弗复也。其于乡党,恂恂似不能言者。其于宗庙朝廷,辩辩言,唯谨尔。朝,与上大夫言,窗如也;与下大夫言,侃侃如也。入公门,鞠躬如也;趋进,翼如也。君召使俱,色勃如也。君命 召,不俟驾行矣。鱼馁,肉败,割不正,不食。席不正,不坐。食于有丧者之侧, 未尝饱也。是日哭,则不歌。见齐衰、瞽者,虽童子必变。三人行,必得我师。德之不修,学之不讲,闻义不能徙, 不善不能改,是吾忧也。使人歌,善,则使复之,然后和之。子不语:怪,力,乱,神。子贡曰:夫子之文章,可得闻也。夫子言天道与性命,弗可得 闻也已。颜渊喟然叹曰:仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉 在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不
10、能。既竭我 才,如有所立,卓尔。虽欲从之,蔑由也已。达巷党人(童子)曰: 大哉孔子,博学而无所成名。子闻之日:我何执?执御乎?执 射乎?我执御矣。牢日:“子云不试,故艺。鲁哀公十四年春,狩大野。叔孙氏车子S0商获兽,以为不祥。仲 尼视之,日:麟也。取之。日:河不出图,雒不出书,吾已矣 夫!颜渊死,孔子日:天丧予!及西狩见麟,日:吾道穷 矣! 喟然叹曰:莫知我夫! 子贡曰:何为莫知子?子曰: 不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!不降其志,不辱其身,伯夷、叔齐乎!谓柳下惠、少连降 志辱身矣。谓虞仲、夷逸隐居放言,行中清,废中权。我则异于是!无可无不可。”子日:“弗乎弗乎,君子病没世而名不称焉
11、。吾道不行矣,吾何 以自见于后世哉F 乃因史记作春秋,上至隐公,下讫哀公十四年, 十二公。据鲁,亲周,故殷,运之三代。约其文辞而指博。故吴楚之 君自称王,而春秋贬之日子;践土之会实召周天子,而春秋讳之 日天王狩于河阳:推此类以绳当世。贬损之义,后有王者举而开 之。春秋之义行,则天下乱臣贼子惧焉。孔子在位听讼,文辞有可与人共者,弗独有也。至于为春秋,笔 则笔,削则削,子夏之徒不能赞一辞。弟子受春秋,孔子日:“后世 知丘者以春秋,而罪丘者亦以春秋。明岁,子路死于卫。孔子病,子贡请见。孔子方负杖逍遥于门,日:赐,汝来何其晚也?孔子因叹,歌日:“太山坏乎!梁柱摧 乎!哲人萎乎!因以涕下。谓子贡日:”天
12、下无道久矣,莫能宗予。夏人殡于东阶,周人于西阶,殷人两柱闲。昨暮予梦坐奠两柱之闲, 予始殷人也。后七日卒。孔子年七十三,以鲁哀公十六年四月己丑卒。哀公诔之日:”旻天不吊,不斐遗一老,俾屏余一人以在位,茕 茕余在疚。呜呼哀哉!尼父,毋自律!“子贡日:君其不没于鲁乎! 夫子之言日:礼失则昏,名失则愆。失志为昏,失所为愆。生不 能用,死而诔之,非礼也。称余一人,非名也。孔子葬鲁城北泗上,弟子皆服三年。三年心丧毕,相诀而去,则 哭,各复尽哀;或复留。唯子赣庐于冢上,凡六年,然后去。弟子及 鲁人往从而家者百有余室,因命日孔里。鲁世世相传以岁时奉祠孔 子冢,而诸儒亦讲礼乡饮大射于孔子冢。孔子冢大一顷。故所
13、居堂弟子内,后世因庙藏孔子衣冠琴车书,至于汉二百余年不绝。高皇帝过 鲁,以太牢祠焉。诸侯卿相至,常先谒然后从政。孔子生鲤,字伯鱼。伯鱼年五十,先孔子死。伯鱼生饭,字子思,年六十二。尝困于宋。子思作中庸。子思生白,字子上,年四十七。子上生求,字子家,年四十五。 子家生箕,字子京,年四十六。子京生穿,字子高,年五十一。子高 生子慎,年五十七,尝为魏相。子慎生船,年五十七,为陈王涉博士,死于陈下。船弟子襄,年五十七。尝为孝惠皇帝博士,迁为长沙太守。长九 尺六寸。子襄生忠,年五十七。忠生武,武生延年及安国。安国为今皇帝 博士,至临淮太守,蚤卒。安国生卬,卬生感。太史公日:诗有之:高山仰止,景行行止。虽
14、不能至,然心 向往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸 生以时习礼其家,余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣,当 时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯, 中国言六艺者折中于夫子,可谓至圣矣!全文译文:孔子出生在鲁国昌平乡的瞰(zdu,邹)邑。他的祖先是宋国人, 叫孔防叔。防叔生伯夏,伯夏生了叔梁纥(h “禾)。叔梁纥年老时 娶颜姓少女才生了孔子,那是他们到尼丘山向神明祷告后而得孔子的。鲁襄公二十二年(前551)孔子诞生。他刚出生时头顶是凹下去的, 所以就给他取名叫丘。字仲尼,姓孔氏。孔子出生不久叔梁纥就死了,埋葬在防山。防山在鲁国东部,因 此孔子无
15、法确知父亲的坟墓在何处,是母亲没有把父亲埋葬的地方告 诉他。孔子小时候做游戏,常常摆起各种祭器,学做祭祀的礼仪动作。 孔子的母亲死后,就把灵柩暂且停放在五父之衢,这是出于慎重没有 马上埋葬。瞰邑人挽父的母亲把孔子父亲的葬地告诉了他,然后孔子 才把母亲迁去防山同父亲葬在一起。孔子腰间还系着孝麻带守丧时,季孙氏举行宴会款待名士,孔子 前往参加。季孙氏的家臣阳虎阻挠说:季氏招待名士,没有请你啊。 孔子因此而退了回来。孔子十七岁那年,鲁国大夫釐子病危,临终前告诫儿子懿子说: 孔丘这个人,是圣人的后代,他的祖先在宋国灭败。他的先祖弗父 何本来继位做宋国国君,却让位于他的弟弟厉公。到他的另一个先祖 正考父
16、时,历佐宋戴公、宋武公、宋宣公三朝,三次受命一次比一次 恭敬,所以正考父鼎的铭文说:第一次任命鞠躬而受,第二次任命时 弯腰而受,第三次任命时俯首而受。走路时顺根快走,也没人敢欺侮 我;我就在这个鼎中做些面糊粥以糊口度日。他就是这般恭谨节俭。 我听说圣人的后代,虽不一定做国君执政,但必定会有才德显达的人 出现。如今孔子年少而好礼,他不就是才德显达的人吗?如果我死了, 你一定要以他为师。等到孟釐子死后,孟懿子和鲁国人南宫敬叔便前 往孔子处学礼。这一年,季武子死了,由平子继承了卿位。孔子家境贫穷,社会地位低下。到长大之后,曾给季氏做过管理 仓库的小吏,出纳钱粮算得公平准确;也曾提任过管理牧场的小吏,
17、 牲畜蕃息。因此他又升任主管营建工程的司空。过了不多久,他离开 了鲁国,在齐国受到排斥,在宋国、卫国遭遇到驱逐,又在陈国和蔡 国之间被围困,最后又返回了鲁国。孔子身高九尺六寸,人们都称他 为“长人,觉得他与一般人不一样。鲁国后来对他好了,所以他终 于返回了鲁国。鲁国人南宫敬叔对鲁昭公说:请让我与孔子一起到周去。鲁 昭公就给了他一辆车子、两匹马,一名童仆,随他出发,到周去学礼, 据说是见到了老子。告辞时,老子送他们时说:我听说富贵的人是 用财物送人,品德高尚的人是用言辞送人。我不是富贵的人,只能窃 用品德高尚人的名号,用言辞为您送行。这几句话是:聪明深察的人 常常受到死亡的威胁,那是因为他喜欢议
18、论别人的缘故;博学善辩识 见广大的人常遭困厄危及自身,那是因为他好揭发别人罪恶的缘故。 做子女的忘掉自己而心想父母,做臣下的要忘掉自己而心存君主。孔 子从周回到鲁国之后,跟从他学习的弟子就渐渐多起来了。在这个时候,晋平公淫乱无道,韩氏、赵氏、魏氏、中行氏、范 氏、知氏六家大臣把持国政,不断出兵攻打东边的侯国,楚灵王军队 强大,也时常侵犯中原各国;齐是大国又靠近鲁国。鲁国既小又弱, 归附楚国就惹怒晋国;归附晋国就招致楚国来讨伐;对于齐国如果奉 事不周到,齐国的军队就侵犯鲁国。鲁昭公二十年(前522 ),这时孔子大是三十岁了。齐景公带着 婴来到鲁国,景公问孔子说:从前秦公国家小而又处于偏僻的地方,
19、 他能够称霸,这是什么原因呢?孔子回答说:秦国虽小,志向却 很大;所处地方虽然偏僻,但施政却很恰当。秦穆公亲自拔用五张黑 公羊皮赎来的百里奚,授给他大夫的官爵,把他从拘禁中一解救出来, 就与他一连谈了三天的话,随后就把执政大权交给他了。用这种精神 来治理国家,就是统治整个天下也是可以的,他当个霸主还算是小的 呢。景公听了很高兴。孔子三十五岁的时候,季平子因为与邱昭伯斗鸡怨的事得罪了鲁 昭公,昭公率军队攻打平子,平子和孟孙氏、叔孙氏三家联合攻打昭 公,昭公的军队吃了败仗,逃奔到齐国,齐国把昭公安置在乾侯这个 地方。其后过了不久,鲁国发生了变乱。孔子来到齐国,做了高昭子 的家臣,想借高昭子的关系接
20、近景公。他与齐国的乐官谈论音乐,听 到了舜时的韶乐,就学习了起来,有三个月的时间竟尝不出肉的 味道,齐国人都称赞他。齐景公向孔子请教如何为政,孔子说:国君要像国君的样子, 臣子要像臣子的样子,父亲要像父亲的样子,儿子要像儿子的样子。景公听了后说:对极了!假如国君不像个国君,臣子不像个臣子, 父亲不像个父亲,儿子不像个儿子,即使有很多的粮食,我怎么能吃 得着呢!改日景公又向孔子请教为政的道理,孔子说:管理国家 最重要的是节约开支,杜绝浪费。景公听了很高兴,打算把尼溪的 田地封赏给孔子。晏婴劝阻说:儒者这种人,能说会道,是不能用法 来约束他们的也们高傲任性自以为是,不能任为下臣使用也们重 视丧事,
21、竭尽哀情,为了葬隆重而不惜倾家荡产,不能让这种做法形 成风气也们四处游说乞求官禄,不能用他们来治理国家。自从那些 圣贤相继下世以后,周王室也随之衰微下去,礼崩乐坏已有好化时间 To现在孔子讲究仪容服饰,详定繁琐的上朝下朝礼节,刻意于快步 行走的规矩,这些繁文缗节,就是几代人也学习不完,毕生也搞不清 楚。您如果想用这套东西来改变齐国的风俗,恐怕这不是引导老百姓 的好办法。”之后,齐景公虽然很有礼貌地接见孔子,可不再问起有 关礼的问题了。有一天,景公慰留孔子说:用给季氏那样高的待遇 给您,我做不到。所以就用上卿季孙氏、下卿孟孙氏之间的待遇给 孔子。齐国的大夫中有人想害孔子,孔子听到了这个消息。景公
22、对孔 子说:我已年老了,不能重用你了。孔子于是就离开齐国,返回 了鲁国。孔子四十二岁那年,鲁昭公死在齐国的乾侯,鲁定公继位。定公 继位的第五年夏天,季平子死了,季恒子继立为上卿。季桓子掘井时掘得一个腹大口小的陶器,里面有个像羊的东西,告诉孔子时却谎称 得到一只狗孔子说:据我所知,那里面是羊。我听说,山林 中的怪物是一种叫夔的单足兽和会学人声的山精锢胭,水中的怪物 是神龙和叫罔象的水怪,泥土中的怪物是一种雌雄未明的坟羊吴国攻打越国,把越国的国都会稽摧毁了,得到一节骨头,有一 辆车长。吴国派使者来问孔子:什么骨头最大?孔子说:大禹 召集群神到会稽山,防风氏迟到,大禹就把他杀死并陈尸示众,他的 骨头
23、一节就有一车长,这就是最大的骨头了。”吴国的使者又问: “那神又是谁呢?孔子说:山川的神灵能兴云致雨足可造福天下, 负责监守山川按时祭祀的就是神。守土地和谷物的就是公侯,他们都 隶属于王者吴使又问:防风氏是监守什么的?孔子说:汪 罔氏的君长监守封山和禺山一带的祭祀,是釐姓。在虞、夏、商三叫 汪罔,在周叫长翟,现在叫做大人。吴使问:人的身高有多少? 孔子回答说:焦侥氏身高三尺,是最矮的了 ;高的不过三丈,数 得上是最高的了。吴国使者听了之后说:了不起呀圣人!季桓子有个宠臣叫仲梁怀,与阳虎有怨仇。阳虎想要驱逐仲梁怀, 季氏家臣公山不狙阻止了他。这年秋天,仲梁怀更加骄横了,阳虎把 他捉了起来。季桓子
24、对此很恼怒,阳虎就把季桓子也囚禁了起来,直 到季桓认输订立了盟约才把他释放出来。阳虎从此以后更加看不起季 氏。季氏办事也竟然凌驾于鲁君之上,鲁国出现了大臣专权的局面。 因此鲁国自大夫以下都不守礼分,超越职权违背了正道。所以孔子不 愿意再在鲁国做官了,退闲在家,专心研究整理诗、书、 礼、乐这些典籍,学生们越来越多,有的甚至来自远方,无 不虚心向孔子求教。鲁定公八年(前502 ),公山不狙在季桓子手下感到不如意,就 利用阳虎作乱,打算废掉季孙氏、孟孙氏、叔孙氏三家的嫡生嗣子, 另立平日为阳虎所喜欢的庶子,于是就把季桓子抓了起来。桓子用计者,发人之恶者也。为人子者毋以有己,为人臣者毋以有己。孔 子自
25、周反于鲁,弟子稍益进焉。是时也,晋平公淫,六卿擅权,东伐诸侯;楚灵王兵强,陵辍中 国;齐大而近于鲁。鲁小弱,附于楚则晋怒;附于晋则楚来伐;不备 于齐,齐师侵鲁。鲁昭公之二十年,而孔子盖年三十矣。齐景公与晏婴来适鲁,景 公问孔子日:昔秦穆公国小处辟,其霸何也?对日:秦,国虽 小,其志大;处虽辟,行中正。身举五段,爵之大夫,起累继之中, 与语三日,授之以政。以此取之,虽王可也,其霸小矣。景公说。孔子年三十五,而季平子与邱昭伯以斗鸡故,得罪鲁昭公,昭公 率师击平子,平子与孟氏、叔孙氏三家共攻昭公,昭公师败,奔于齐, 齐处昭公干侯。其后顷之,鲁乱。孔子适齐,为高昭子家臣,欲以通 乎景公。与齐太师语乐,
26、闻韶音,学之,三月不知肉味,齐人称之。景公问政孔子,孔子日:君君,臣臣,父父,子子。景公日: 善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾岂得而 食诸他日又复问政于孔子,孔子日:政在节财。景公说,将 欲以尼溪田封孔子。晏婴进日:夫儒者滑稽而不可轨法居傲自顺, 不可以为下;崇丧遂哀,破产厚葬,不可以为俗;游说乞贷,不可以 为国。自大贤之息,周室既衰,礼乐缺有间。今孔子盛容饰,繁登降 之礼,趋详之节,累世不能婵其学,当年不能究其礼。君欲用之以移 齐俗,非所以先细民也。后景公敬见孔子,不问其礼。异日,景公 止孔子日:奉子以季氏,吾不能。”以季孟之间待之。齐大夫欲害 孔子,孔子闻之。景公日:吾
27、老矣,弗能用也。孔子遂行,反乎 鲁。孔子年四十二,鲁昭公卒于乾侯,定公立。定公立五年,夏,季骗子他,才得以逃脱出来。鲁定公九年(前501 ),阳虎作乱失败, 逃奔到了齐国。这时,孔子五十岁。公山不狙凭借费城反叛季氏,他派人来召请孔子去帮忙。孔子探 索所依循的治国之道已经很久了,但抑郁不得志,无处可以施展,没 有人能任用自己,就说:当初周文王、周武王兴起于丰、镐而建立 了王业,现在费城虽然小,该也差不多吧!想要应召前去,子路不 高兴,阻止孔子。孔子说:他们请我去,难道会让我白白跑一趟吗? 如果重用了我,我将在东方建立一个像周那样的王朝!然而最终也 没能成行。以后鲁定公任命孔子做了中都长官,一年后
28、,各地都效法他的治 理办法。孔子便由中都长官提升为司空,又由司空提升为大司寇。鲁定公十年(前500 )的春天,鲁国与齐国和解。到了夏天,齐 国大夫黎 对景公说:“鲁国起用了孔丘,势必危及齐国于是齐 景公就派使者告诉鲁国,说要与鲁定公行友好会晤,约定会晤的地点 在夹谷。鲁定公准备好车辆随从,毫无戒备地前去赴约。孔子以大司 寇的身份,兼办会晤典礼事宜,他对定公说:我听说办理外交必须 要有武装准备,办理武事也必须有外交配合。从前侯出了自己的疆界, 一定要带齐必要的官员随从。请求您安排左、右司马一起去。”定公 说:好的。”就带了左、右司马一道去。定公在夹谷与齐侯相会。 在那里修筑了盟坛,坛上备好席位,
29、设置了三级登坛的台阶,用国君 相遇的简略节相见,拱手揖让登坛。彼此馈赠应酬的仪式行过之后, 齐国管事的官员快步上前请示说:“请开始演奏四方各族的舞乐 齐景公说:好的。”于是齐国的乐队以旌旗为先导,有的头戴羽冠, 射披皮衣,有的手执矛、戟、佥I、楣等武器也跟着上台了,喧闹着一 涌而上。孔子见状赶忙跑过来,一步一阶快步登台,还差一级台阶时, 便扬起衣袖一挥,说道:我们两国国君为和好而来相会,为什么在 这里演奏夷狄的舞乐,请命令管事官员叫他们下去! 主管官员叫乐 队退下,他们却不肯动,左右看看婴与齐景公的眼色。齐景公心里很 惭愧,挥手叫乐队退下去。过了一会儿,齐国的管事官员又跑来说道:”请演奏宫中的
30、乐曲景公说:好的。于是一些歌舞杂技艺人 和身材矮小的侏儒都前来表演了。孔子看了又急跑过来。一步一阶往 台上走,最后一阶还没有迈上就说:普通人敢来胡闹迷惑诸侯,论 罪当杀!请命令主事官员去执行!”于是主事官员依法将他们处以腰 斩,叫他们来个手足异处。齐景公大为恐惧,深深触动,知道自己道 理上不如他,回国之后很是慌恐,告诉他的大臣们说:鲁国是用君 子的道理来辅佐他们的国君,而你们却仅拿夷狄的办法教我,使我得 罪了鲁国国君,这该怎办呢?“主管官员上前回答说:君子有了过 错,就用实际行动来向人家道歉认错;小人有了过错,就用花言巧语 来谢罪。您如果痛心,就用具体行动来表示道歉吧。”于是齐景公就 退还了从
31、前所侵夺的鲁国郭、汶阳、龟阴的土地,以此来向鲁国道歉 并悔过。鲁定公十三年(前497 )的夏天,孔子对定公说:臣下的家中 不能收藏武器,大夫的封邑不能筑起高一丈长三百丈的城墙。”于是 就派仲由去当季氏的管家,打算拆毁季孙、孟孙、叔孙三家封邑的城 墙。这时,叔孙氏首先把邱邑的城墙拆了。季孙氏也准备拆费邑的城 墙,公山不狙和叔孙辄就带领费邑的人袭击鲁国。鲁定公和季孙、孟 孙、叔孙三人就躲进了季孙的住宅,登上了季孙武子的高坛。公山不 狙率领的费邑人进攻他们,没有能打进去,但有的人已经突入鲁定公 所登高坛的近侧。孔子命令申句须、乐斤页下台来攻打他们,费邑人失 败逃走,鲁国人乘胜追击,在姑蔑把他们彻底击
32、溃。公山不狙、叔孙 辄两人逃到了齐国,费邑的城墙终于被拆毁了。接着准备拆成城,孟 孙氏的家臣公敛处父告诉孟孙说:拆除了成邑的城墙,齐国人必将 进逼到我们的北大门。且成城又是你们孟氏的屏障,没有成城也就等 于没有孟氏。我不打算拆毁十二月,鲁定公率兵包围了成城,没 有攻下来。鲁定公十四年(前496 ),孔子五十六岁,他由大司寇理国相职 务,脸上露出喜悦神色。他的弟子说:听说君子大祸临头不恐惧, 大福到来也不喜形于色孔子说:有这句话,但不是还有一句乐 在身居高位而礼贤下土的话吗?于是就把扰乱国政的大夫少正卯杀 To孔子参预国政三个月,贩卖猪、羊的商人就不敢漫天要价了 ;男 女行人都分开走路;掉在路上
33、的东西也没人捡走;各地的旅客来到鲁 国的城邑,用不着向官员们求情送礼,都能得到满意的照顾,好像回 到了家中一样。齐国听到了这个消息就害怕了起来,说:孔子在鲁国执政下去,定会称霸,一旦鲁国称霸,我们靠它最近,必然会首先来吞并我们。何不先送一些土地给他们呢?黎 说:我们先试着阻止他们一下, 如果不成,再送给他们土地,这难道还算迟吗!”于是就从齐国挑选 了八十个美貌女子,都穿上华丽的衣服,教她他学会跳康乐的舞 蹈,身上有花纹的马一百二十匹,一起送给鲁君。先把女乐和纹马彩 车安置在鲁城南面的高门外。季桓子身着便服前往观看再三,打算接 受下来,就告诉鲁君以外出到各地周游视察为名,乘机整天到南门观 齐国的
34、美女和骏马,连国家的政事也懒得去管理了,子路看到这种情 形便对孔子说:老师,我们可以离开这里了吧。孔子说:鲁国 现在就要在郊外祭祀,如果能按照法把典礼后的烤肉分给大夫们,那 么我还可以留下不走季桓子终于接了齐国送来的女子乐团,一连 三天不过问政务;在郊外祭祀束后,又违背常礼,没把烤肉分给大夫 们。孔子于是离开了鲁国,当天就在屯地住宿过夜。鲁国一个名叫师 己的乐师来为他送行,说道:先生您是没有过错的。孔子说:我唱一首歌,好不好?”于是唱道:那些妇人的口,可以把大臣 和亲信撵走;接近那些妇女,可以使人败事亡身。悠闲啊悠闲,我只 有这样安度岁月!师己返回后,桓子问他说:孔子说了些什么?师己如实相告。
35、桓子长叹一声,说先生是怪罪我们接受了齐国那 一群女乐的缘故啊!孔子于是到了卫国,寄住在子路妻子的兄长颜浊邹家中。卫灵公 问孔子:你在鲁国得到的俸禄是多少? 孔子回答说:俸米六斗。 ”卫国也照样给了他俸米六万斗。过了不多久,有人向卫灵公说了孔 子的坏话,卫灵公就派公孙余假用兵仗监视孔子的出入。孔子害怕在 这里获罪,居住了十个月,就离开了卫国。孔子将要到陈国去,经过一个叫匡的地方,弟子颜刻替他赶车, 颜刻用马鞭子指着说:从前我进入过这个城,就是由那缺口进去的匡人听说,误以为是鲁国的阳虎来了,阳虎曾经残害过匡人,于 是匡人就围困了孔子。孔子的模样很像阳虎,所以被困在那里整整五 天。颜渊后来赶到,孔子
36、说:我还以为你死了。颜渊说:老师 您活着,我怎么敢死!匡人围攻孔子越来越急,弟子们都很害怕。 孔子说:周文王已经死去,周代的礼乐制度不就在我们这里吗?上 天如果要毁灭这些礼乐制度的话,就不会让我们这些后死的人承提起 维护它的责任。上天并没有要消灭周代的这些礼乐,匡人又能把我怎 么样呢!孔子派了一个跟从他的人到宁武子那里称臣,然后才得以 离开匡地。孔子离开匡地之后就到了一个叫蒲的地方,过了一多月,又返回 了卫国,寄住在遵伯玉家。卫灵公有个叫南子的夫人,派人对孔子说: 各国的君子,凡是看得起我们国君,愿意与我们国君建立像兄弟一 样交情的,必定会来见见我们南子夫人的,我们南子夫人也愿意见见 您孔子开
37、始还推辞谢绝一番,最后不得已才去见她。南子夫人坐 在葛布做的帷帐中等待。孔子进门后,面朝北叩头行礼。南子夫人在 帷帐中拜了两拜,她披戴的环佩玉器首饰发出了叮当撞击的清声响。 事后孔子说:我来就不愿见她,现在既然不得已见了,就得还她以 礼。子路不高兴。孔子发誓说:我假若不对的话,上天一定厌弃 我!上天一定厌弃我!在卫国住了一个多月,灵公与夫人南子同坐 了一辆车子,宦官雍渠陪待车右,出宫后,让孔子坐在第二辆车子上 跟从,大摇大摆地从市上走过。孔子说:我没有见过喜好道德像这样喜欢美色的人啊。于是对卫灵公的所作所为感到厌恶,就离开卫 国,往曹国去了。这一年,鲁定公死了。孔子离开曹国到达宋国,与弟子们在
38、大树下演习礼仪。宋国的司 马桓腿想杀死孔子,就把树砍掉了。孔子只得离开这个地方。弟子们 催促说:我们可以快点走了。孔子说:上天既然把传道德的使 命赋予我,桓雉他又能把我怎么样!孔子到了郑国,与弟子们走失散了,孔子一个人站在外城的东门。 郑国人有看见了就对子贡说:”东门有个人,他的额头像唐尧,脖子 像皋陶,肩膀像郑子产,可是从腰部以下比禹短子三寸,一副狼狈不 堪、没精打采的样子,真像一条丧家狗。子贡见面把原话如实地告 诉了孔子。孔子高兴地说道:他形容我的相貌,不一定对,但说我 像条丧家狗,对极了 !对极了。孔子于是到达陈国,寄住在司城贞子家里。过了一年多,吴王夫 差来攻打陈国,夺取了三个城邑才退
39、兵。赵鞅攻打朝歌。楚国包围了 蔡国,蔡国迁移到吴地。吴国在会稽打败了越王勾践。有一天,许多只隼(s 口 n ,损)落在陈国的宫廷中死了,有隼(h户)木做的箭穿在身上,箭头是石头制做的,箭长一尺八寸。陈渭公派使者向孔子请教,孔子说:”这些隼是从很远的地方飞来的, 这是肃慎部族的箭。从前周武王伐纣灭商,沟通了与各少数民族的民 族的联系,让九夷百蛮各族都贡献各自的地方特产,叫他们不能忘记 自己的职责和义务。于是肃慎部族献来楷木做的箭和石头制作的箭头, 长一尺八寸。周武王为了显示他的美德,就把肃慎部族的箭分给长女 太姬,后来太姬嫁给了虞胡公,虞胡公又封在陈国。当初王室分珍宝 玉器给同姓诸侯,是为了表示
40、重视亲族;把远方的贡品分赠给姓诸侯,是为了表示重视亲族;把远方的贡品分赠给姓诸侯,是为了让他们不要忘服从周王朝。所以把肃慎部族的箭分给陈国。陈滑公听了叫人到过去收藏各方贡物的仓库中去找一找,果然找到了这种箭。孔子在陈国居住了三年,正好遇上晋国、楚国争霸,两国轮番攻 打陈国,直到吴国攻打陈国为止,陈国常常遭受侵犯。孔子说:回 去吧,回去吧!我家乡的那些弟子,志气很大,只是行事阔一些,他 们都很有进取心,也没有忘记自己的初衷。于是孔子就离开了陈国。孔子路过一个叫蒲的地方,正好遇上公叔氏据蒲反叛卫国,蒲人 扣留了孔子。弟子中有个叫公良孺的,自己带了五辆车子跟随孔子周 游各地。他这个人身材高大,有才德
41、,且有勇力,对孔子说:“我从 前跟随老师周游在匡地遇到危难,如今又在这里遇到危难,这是命里 注定的吧。我和老师一再遭难,可搏斗而死。公良孺跟蒲人打得很 激烈,蒲人害怕了,对孔子说:如果你不到卫国去,我就放你们走。 孔子与他们订立了盟约,这才放孔子他们从东门出去。孔子于是到 了卫国。子贡说:盟约可以违背吗?孔子说:”在要挟下订立的 盟约,神是不会认可的。卫灵公听说孔子到来,很高兴,亲自赶到郊外迎接。灵公问孔子 说:蒲这个地方可以讨伐吗?孔子回答说:可以。灵公说: 我的大夫却认为不可以讨伐,因为现在的蒲是防御晋,楚的屏障, 用我们卫国的军队去攻打,恐怕是不可以的吧?“孔子说:蒲地的 男子有誓死效忠
42、卫国的决心,妇女有守卫西河这块地方的愿望。我所 说要讨伐的,只是四、五个领头叛乱的人罢了。卫灵公说:很好。但是没有出兵去讨伐的叛乱。卫灵公年纪老了,懒得处理政务,也不起用孔子。孔子长叹了一 声说:如果有人起用我,一年时间就差不多了,三年就会在大见成 效。孔子只好离开。佛胖(xi,西)做中牟的长官。晋国的赵简子攻打范氏、中行氏, 讨伐中牟。佛胖就占据中牟,反叛赵简子,并派人招请孔子,孔子打 算去。子路说:我听老师说过:亲自做坏事的人那里,君子是不去 的现在佛胜自己占据中牟反叛,您想前去,这是为什么呢?孔子 说:我是说过这句话。但我不也说过,坚硬的东西是磨不薄的;不 也说过洁白的东西,是染不黑的。
43、我难道是只中看不能吃的匏瓜吗, 怎么可以老是挂着却不给人吃呢?有一次孔子正敲着磬,有个背着草筐的人路过门口,说道:有 心思啊,这个击磬人,磬敲得又响又急,既然人家不赏识自己,那就 算了吧!孔子向师襄子学习弹琴,一连学了十天,也没增学新曲子。师襄 子说:可以学些新曲了。“孔子说:我已经熟习乐曲了,但还没 有熟练地掌握弹琴的技法。过了些时候,师襄子又说:你已熟习 弹琴的技法了,可以学些新曲子了。孔子说:我还没有领会乐曲 的感意蕴,可以学些新曲了。“孔子说:我还没有体会出作曲者是 怎样的一个人。”过了些时候,孔子肃穆沉静,深思着什么,接着又 心旷神怡,显出志向远大的样子。说:我体会出作曲者是个什么样
44、 的人了,他的肤色黝黑,身材高大,目光明亮而深邃,好像一个统治 四方侯的王者,除了周文王又有谁能够如此呢!师襄子恭敬地离开 位置给孔子拜了两拜,说:我老师原来说过,这是文王操呀孔子既然得不到卫国的重用,打算西游去见赵简子。到了黄河边, 听到窦鸣犊、舜华被杀的消息。就面对着黄河感慨地叹气说:壮美 啊黄河水,浩浩荡荡多么盛大,我所以不能渡过黄河,也是命运的安 排吧!子贡赶上前去问:冒昧地请问老师,这话是什么意思? 孔子说:窦鸣犊、舜华两个人,都是晋国有才德的大夫。当赵简 子还没有得志的时候,是依靠这两个人才得以从政的;等到他得志了, 却杀了他们来执掌政权。我听说过,一个地方剖腹取胎杀害幼兽,麒 麟
45、就不来到它的郊野,排干了池塘水抓鱼,那么龙就不调合阴阳来兴 致雨了,倾覆鸟巢毁坏鸟卵,凤凰就不愿来这里飞翔。这是为什么呢? 君子忌讳伤害他的同类。那些鸟兽对于不义的行为尚且知道避开,何 况是我孔丘呢!”于是便回到老家瞰乡休息,创作了瞰操的琴曲 来哀掉窦鸣犊、舜华两们贤人。随后又回到卫国,寄住在薄伯玉家。有一天,卫灵公向孔子问起军队列阵作战的事。孔子回答说: 祭祀的事我倒曾经听说过,排兵布阵的事,我还不曾学过呢。第 二天,卫灵公与孔子谈话的时候,看见空中飞来大雁,就只顾抬头仰 望,神色不在孔子身上。孔子于是就离开了卫国,再往陈国。这年夏天,卫灵公死了,他的孙子辄立为国君,这就是卫出公。 六月间,
46、赵鞅把流亡在外的姨灵公太子蒯陵接纳到戚地。阳虎让太子 蒯暖穿上孝服,又让八个人空麻带孝,装扮成是从卫国来接太子回去 奔丧的样子,器着进了戚城,就在那里住了下来。冬天,蔡国迁都到 州来。这一年是鲁哀公三年,孔子已六十岁了。齐国帮助卫国包围了 戚城,是因为卫太子蒯暖在那儿的缘故。还是这一年夏天,鲁桓公、釐公的庙堂起火烧了起来。南宫敬叔 去救火。孔子在陈国听到了这个消息,就说:火灾一定在桓公、釐 公的庙堂吧?不久证实,果然如他所言。这年秋天,季桓子病重乘着辇车望见鲁城,感慨地长叹一声说: 从前这个国家几乎兴旺了,因为我得罪了孔子,所以没有兴旺起来。 回头又对他的嗣子季康子说:我要是死了,你一定会接掌
47、鲁国的 政权佐国君;你佐国君之后,一定要召回孔子。过了几天,季桓子 死了,季康子继承了他的职位。丧事办完之后,想召回孔子。大夫公 之鱼说:从前我们的国鲁定公曾经任用过他,没能有始有终,最后 被诸侯耻笑。现在你再任用他,如果也不能善终,这会再次招来诸侯 的耻笑。”季康子说:那么召谁才好呢?公之鱼说:一定要召 冉求。”于是就派人召回了冉求。冉求准备起身前往,孔子说:这 次鲁国召冉求回去,不会小用,该会重用他。就在这一天,孔子说: 回去吧,回去吧!我家乡的那些弟子志向高远而行事疏阔,为文富 有文采,我真不知从何下手来教育他们才好。子贡知道孔子思念家 乡想回去,在送冉求时,叮嘱过他你要是被重用了,要想着把老师 请回去之类的话。冉求离去之后,第二年,孔子从陈国移居蔡国。蔡昭公准备到吴 国去,是吴国召他去的。从前昭公欺骗他的大臣,把国都迁到了州来, 这次将要前往,大夫们提心他又要迁都,公孙翩就在路上把蔡昭公射 死了。接着,楚军就来侵犯蔡国。同年秋天,齐景公死了。第二年,孔子从蔡国前往叶地。叶公问孔子为政的道理,孔子说: 为政的道理在于招纳远方的贤能,使近处的人归服有一天。叶 公向子路问孔子的情况,子路不回答。孔子听说这件事后就对子路说:仲由,你为什么不对他说:他这个人呀,学习起道理来不知疲倦, 教导人全不厌烦,发愤学习时忘记了吃饭,快乐时忘记了忧愁,
限制150内