参观博物馆实践报告(范文5篇).docx
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1、 参观博物馆实践报告(范文5篇) 2022年8月9日至8月16日,我在开封市博物馆进展了为期一周的社会实践活动,主要职责是为观众讲解馆藏文物。作为一名文科生,一名历史爱好者,我怀着满心期盼开头了这份义工工作。开封,这座七朝古都,生活学习中便不知不觉浸润出颇为广博的文化视野,我也期盼用我在历史文化上的一技之长来回报这座生我养我的城市,让我在工作中和奉献中体会到感恩社会的欢乐。 要做一名合格的博物馆义务讲解员,离不开博物馆辅导教师的谆谆教导和亲身实践,让我感慨于家乡文化博大精深的同时,在短时间内把握了讲解技巧和礼仪标准,9日至11日这三天培训中,我深切体会到了工作人员的谦和大度和博闻广识,他们对于
2、观众的亲善和急躁,对于文物如数家珍的滔滔不绝都让我由衷鄙视,并立志在这之后的几天独立讲解中向教师们看齐。 8月12日,我迎来了由我独立接待的第一批观众一批来自市二师附小的小学生。第一次为观众讲解,迎来的是十几双奇怪又友好的眼睛。由于观众是小朋友,在讲解时我便选择轻松易懂的内容,用生活化的语言告知他们,并在其中适时插入一些古代流传的有关的神话志怪以调动孩子们的奇怪心,看到他们为繁华的盛世图景而赞美,为靡丽的昏庸君王而叹息,为勇敢的民族英雄而仰慕,我也深深体会到,作为一个历史的叙述者和文化的传承者,肩头肩负着的.责任。 8月15日已对讲解工作熟识的我,又迎来了一项挑战给外宾讲解。这是四个来自荷兰的
3、留学生,对中国文化颇感兴趣,我便针对他们介绍一些功用简明且流传较广的文物,并尽可能用我已知的英文词汇描述出来。出乎意料的是,他们听着讲解越来越感兴趣,不时还有问题,我们沟通起来几乎没有障碍,固然也有他们包涵我漏洞百出的语法的原因。这次的经受非常珍贵,不但让我结识了四个荷兰朋友,也让我意识到作为中华文化的传承者肩上担子的重量。 这一个星期时间在劳碌充实的工作中飞速拂过,当捧着博物馆辅导教师的评语,当我看到观众对我报以感谢的笑容,当我与外国朋友亲切合影并对我竖起大拇指时,那份是收获的喜悦难以言表。经受了这次博物馆难忘的义工经受,在今后的大学生活中,我也会利用课余时间多参加义务工作来熬炼自己回报社会
4、,也为四川大学这个精神家园做出我的奉献! 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。为了熬炼自身的社会实践力量,也为了将所学的科学文化学问应用到实际中,我毅然地参与了万村千乡市场工程实施及现状调查赴麻城小分队。作为一名荣耀的预备党员,应当自觉地给大家起到肯定的榜样带头作用,因此我主动担当了小分队队长一职,带着小分队一行九人在麻城市圆满的完成了为期一周的调查活动,并取得了较好的成绩。在这短短的一周内,我感受最深的就是这一真理:实践是检验真理的唯一标准。 本次社会实践活动,从申报工作到活动顺当完成这一过程中,遇到了许多困难。在写申请书时,由于缺乏阅历,实践活动实施的难度较大,不易得到抱负的调查结果,于是,我
5、们虚心的向有阅历的学长学姐们请教,我们主动寻求教师的帮忙,经过屡次修改之后最终获得批准。在实践开展的过程中,做问卷调查时频频受挫,但是,我们没有放弃,而是携手相互鼓舞,最终完成任务。在麻城的一个星期,天气酷热,我们顶着烈日出行。这一切困难,我们都一一克制。我深深地明白,作为队长,作为一名预备党员,我肯定要做出表率。同时,我也深刻的感受到了实践的重要性。所谓实践,就是理论与实践相结合。在书本上学到的东西,假如不能用来指导实践就没有任何意义。 马克思曾经说过:人应当在实践中证明自己思维的真理性,即自己的思维的此岸性。这就特别清晰的告知我们,一个理论,是否正确的反映了客观现实,是不是真理,只能靠社会
6、实践来检验。假如没有这次社会实践,我们就不会遇到这样的难题,但却也无法检验我们所学的学问是否正确。实践是把主客观联系起来的桥梁,人们只有在改造客观世界的实践活动中才能把主观熟悉和客观现实严密结合起来,并加以对比,才能正确的熟悉客观世界。因此,坚持把实践作为检验真理的唯一标准,对我们解放思想,坚持实事求是的思想有着重大的意义。 对于我们大学生而言,实践有着极其重要的意义。在实践中,我们可以与所学的理论学问结合起来,提高自身的应用力量;我们可以再实践中磨练自己的意志,熬炼自己社会实践力量;我们可以为将来进入社会打下良好的实践根底。总的说来,实践不仅可以提高个人的动手力量,而且可以增加思维分析力量等
7、。我们大学生应当学会学以致用,在实践中不断完善自我,提高自我,更好地为国家和社会奉献自己的一份力气。 其次篇:博物馆调研报告 如今的博物馆已成为现代文明的重要标志之一,在社会中的地位愈来愈重要,并广泛的深入到现代生活中。与其他建筑不同,博物馆建筑是一种独特的建筑形式。设计他的时候,既要考虑功能的简单性,但更重要的是要宣扬他所召唤的独创性,换句话说,他是一类有灵魂有主题有概念的建筑。 我们主要调研了三个博物馆,一个是苏州博物馆,一个是去上海实习时参观的上海博物馆,还有一个就是长沙的简牍博物馆。 苏州博物馆所处位置独特,他紧邻拙政园还和忠王府相通,所以在建筑形式上采纳中国建筑传统的风格,与拙政园、
8、忠王府保持全都。这样一来,不仅对古建筑起到爱护和敬重的作用,使苏州博物馆与四周环境相互协调还提升了苏州博物馆自身的文化气氛。苏州博物馆的功能分区非常明确,被分成三大块:中心局部为入口、中心大厅和主庭院;西部为博物馆主展区;东部为次展区和行政办公区。这种以中轴线对称的东、中、西三路布局,和东侧的忠王府格局相互衬托,非常和谐。新馆与原有拙政园的建筑环境既浑然一体,相互借景、相互辉映,符合历史建筑环境要求,又有其本身的独立性,以中轴线及园林、庭园空间将两者结合起来,无论空间布局和城市肌理都恰到好处。 博物馆的采光是设计博物馆的时候一个要重点考虑的方面。由于博物馆内所展出的物品大多数都不能受阳光的直射
9、,而且产生的眩光也会让观赏展品的游客感到不适。苏州博物馆大量的运用了自然的阳光,充分考虑自然采光。玻璃屋顶与实屋顶相互衬托,使自然光进入活动区域和博物馆的展区,为参观者供应导向。金属遮阳片在屋顶之下被广泛使用,掌握和过滤进入展区的太阳光线。 假如说苏州博物馆是与环境相融与自然相融的建筑,那么上海博物馆则是独树一帜的。其建筑总面积39200平方米,地上五层,地下二层,建筑高度29.5米。象征“天圆地方”的圆形放射与方形基座构成了不同凡响的视觉效果,整个建筑把传统文化和时代精神奇妙地融为一体。天圆地方象征着中国传统的宇宙观,展现了一种天地均衡之美,上下五千年时空循环升华之力。天圆地方组合,制造了圆
10、形放射与方形基座和谐交融的新奇造型,带来了特有的空间轮廓,使整栋建筑能从城市众多建筑中脱颖而出,给人以回眸历史、寻找文化的联想,引发人们对形象与技术碰撞后产生的建筑文化魅力的关注、向往。 上海博物馆内部有一个特别大的圆形中庭,上部是圆形的大天窗,可以确保中庭的采光,也同样符合“天圆地方”中“天圆”这一设计概念。楼梯和扶梯分别位于中庭的两侧,展厅围围着这个中庭布置,交通流线简洁明确,游客能很轻松的并且不落下的看完每一个展馆。展厅的内部流线设计的比拟曲折,能较大程度的提高展厅的利用率,在空间的布置上也留意疏密的变化,展现形式也多种多样,依据展现品种类的不同,还变换着展厅的主色调,衬托不一样的气氛,
11、时刻给人一种新奇感。 和苏州博物馆不同,为了爱护文物不被阳光直射,上海博物馆中的展厅大局部采纳的是人工照明。并且依据展出的物品不同还采纳了不同的光源。例如雕塑展厅的光源偏暖,给人一种神奇感;青铜展区的光源偏冷,衬托一种庄重肃穆感;在书画展区,采纳的的光源较暗,并且带有感应装置,有人在的时候才会自动开启,开启一段时间又自动关闭,这样是为了最大限度削减文物被光照耀的时间,从而到达爱护文物的效果。 不同的展馆颜色基调不同,表现的气氛也会不一样,例如红色为底色渲染出一种神奇感,而青色为底色则显得庄重。同样是博物馆,一个低调一个张扬,但是他们都具有特别深厚的文化颜色,都运用了很多民族的传统的元素在建筑上
12、。相比于前两者,长沙简牍博物馆从外部造型上看则比拟现代,但简介而不失庄重。 长沙简牍博物馆位于长沙市白沙路,天心阁东北侧,西临建湘路,东接白沙路,南面为规划的市民广场和城南路,地理位置重要。所以在设计简牍博物馆时,设计师很留意场地的设计,使博物馆的场地局部可以和两个主干道相连,这样不仅增加了人流量,还使交通更加便利。 第三篇:博物馆调研报告 在郑州市农业路中段,据有关数据显示,该馆占地10万平方米,建筑面积7.8万平方米,展馆面积3万余平方米,有19个展厅,是一座国家级现代化博物馆。院区中心为主展馆、东西两侧配厅及文物仓库楼,四隅分布着电教楼、临展楼、办公楼和培训楼等,整体布局构造严谨,取九鼎
13、定中原之寓意,建筑形式新奇别致,气概雄浑,充分表达了源远流长的中原文化特色。整个院区绿草成茵,环境幽雅,馆中有园,园中有馆,展厅内部陈设精巧,文物荟萃。 大多数的博物馆和展览馆常年进行诸如艺术、历史、自然、科学等等属于文化范畴的展览,并且相对长时期稳定。这一类型的展现与商业展现和专习题展现都大相径庭。与商业和专习题展现的区分在于这是一种提倡文化沟通和保存艺术珍品的展览空间,并且展览时间较长,甚至是永久的展现。 早期的艺术馆、博物馆等大多沿用传统建筑加以改造,转而对外开放,观众群从贵族雅士慢慢扩大到一般民众。 走进博物馆,当我们要领会艺术的漂亮时,往往先被展馆空间所营造的艺术气氛感染,而后才能静
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