第四单元 综合测试卷(解析版)-教案-部编版高中历史必修中外历史纲要下.docx
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1、第四单元资本主义制度的确立(范围:中外历史纲要下册第四单元 时间:90分钟 满分:100分)(第I卷选择题共50分)一、单选题(每题2分,共50分)1. “我不想变成上帝,或者居住在永恒之中,或者把天地抱在怀里。属于人的那种光荣对我就够了。这是 我祈求的一切。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福.”该言论出现的社会根源是()A.封建专制统治的强化B.资本主义经济的发展C.近代自然科学的产生D.人文主义思想的普及【答案】B【解析】本题考查文艺复兴。依据材料“我自己是凡人,我只要求凡人的幸福”结合所学知识可知,强调人的 价值和作用,追求现世幸福,这是文艺复兴时期人文主义的内容,其根源是资本主义发展,故
2、B项正确; 封建专制统治的强化是启蒙运动的背景,故A选项错误;近代自然科学的产生是文艺复兴的影响,与材料 无关,故C选项错误;人文主义思想是文艺复兴的内容,不是原因,故D选项错误。2. 达芬奇的著名的绘画作品蒙娜丽莎自诞生以来,以她无与伦比的美丽,令无数人为之倾倒。请你结 合当时的社会状况,以历史的眼光来审视她的独特魅力应该在()A.理性在艺术造型中的体现B.人体在艺术造型中的美化C.人性在艺术造型中的觉醒D.艺术开始由世俗走向神坛【答案】C【解析】达芬奇的著名的绘画作品蒙娜丽莎自诞生以来,以她无与伦比的美丽,令无数人为之倾倒”表明 人性在艺术造型中的觉醒,这正是人文主义的体现,故C项正确。材
3、料并未体现“理性,故A排除。B只是绘 画直观上的表面现象,故B排除。D项,绘画体现了对人性的推崇而不是神性,故D排除。3. 17世纪,欧洲贵族们形成了收藏古代雕像的嗜好,例如英国绅士到意大利旅游时逐渐带上了一种“发现” 古代美术作品,并将它们运回国内以使自己的花园、居室四处生辉的期望。这一现象反映了A.欧洲的社会生活风尚发生了变化B.资产阶级新贵族经济地位有所提高27. (14分)“妥协”的意思是用让步的方法避免冲突或争执。阅读下列材料,并结合所学知识回答问题。材料一 古希腊思想家伊壁鸠鲁指出:“唯一摆脱困境的方式则是互相妥协。通过契约的方式建立国家, 制定法律,调整人们之间的利益。马克盘的世
4、界文明史中也指出:整个现代民主政治都是妥协的产物。 一个民族不善于妥协,就不可能走向真正的民主。材料二近代史上法德两国成为一对宿敌。然而,1958年,德国总理阿登纳却前往法国总统戴高乐的 家中进行了一次私人会谈。会谈中,戴高乐向阿登纳说:德国是法国在欧洲唯一的伙伴。材料三 以南京临时国会为中心舞台,南北通过谈判、妥协与法制程序,终于完成了清朝政权向民国 的和平转移。有学者将此称为中国版的“光荣革命”,我看是恰如其分的。我们看到,辛亥革命政权转移等一 切重大政治议题,都经过了国会,没有打大仗,减少了流血,这是值得高度评价的。摘编自袁刚国会和辛亥革命 回答问题(1)依据材料一,近代欧美国家政治发展
5、中继承古代妥协传统,请以英国君主立宪制和法国共和政体建立 的史实为例加以说明。(6分)(2)依据材料二,当时法德关系出现了怎样的变化? (2分)(3)根据材料三,概述中国版“光荣革命”的特及其法律成果。(6分)【答案】(1)英国:光荣革命和权利法案是新贵族资产阶级与封建势力妥协的结果;法兰西第三共和国宪法是 共和派与君主派妥协的结果。(2)变化:法德由敌对转为和解(改善关系)。(3)特点:以国会为中心;谈判协商与法制程序相结合;通过和平方式结束君主专制制度而代之以民主共 和政体。成果:颁布中华民国临时约法。【解析】(1)结合所学,英国光荣革命和权利法案是资产阶级与新贵族同封建势力的妥协、法国1
6、785年宪法 是保皇派与共和派的妥协。(2)关于“变化”,由材料“近代史上法德两国成为一对宿敌”、“戴高乐向阿登纳说:德国是法国在欧洲唯一 的伙伴可得出法德由敌对转为和解。(3)关于“特点”,由材料“以南京临时国会为中心舞台”,可得出以国会为中心;由材料“南北通过谈判、妥 协与法制程序”,可得出谈判协商与法制程序相结合;由材料“终于完成了清朝政权向民国的和平转移”,可 得出通过和平方式结束君主专制制度而代之以民主共和政体。关于“成果”,结合所学,辛亥革命的法律成果 是1912年颁布中华民国临时约法。28. (18分)阅读材料,回答问题。材料一 1856年,亚历山大二世向莫斯科贵族发表演说,他说
7、:“到处在谣传,我要给农民自由,这是 不公正的,但是,遗憾的是,农民和他们的地主之间存在着敌对情绪,并因此发生了许多不服地主管 束的事情。因而,从上面解决要比从下面解决好得多。”摘自孙成木俄国通史简编材料二1868年4月的一天,日本京都皇宫的大殿内,天皇率领群臣宣读誓词:“广兴会议,万机决于 公论;上下一心,大展经论;官武一体以至庶民,各遂其志,务必人心不倦;破历来之陋习,基于天地之 公道:求知识于世界,大力振兴皇基。这就是日本历史上著名的“五条誓文摘自人教版历史选修1材料三1898年6月11日,光绪帝颁布明定国是上谕,上谕说:“数年以来,中外臣工讲求时务,多 主变法自强。惟是风气尚未大开,论
8、说莫衷一是,或托于老成忧国,以为旧章必应墨守,新法必当按 除,从喙哓哓,空言无补。以皇帝名义“诏定国是”,其目的是“以变法为号令之宗旨,以西学为臣民之 讲求,著为国是,以定众向.然后变法之事乃决,人心乃一,趋向乃定。”摘自梁启超戊戌政变记 问题(1)结合材料和所学知识,分析三则材料所反映的三个国家解决社会危机的角度(或者侧重点)有何不同?(6分)(2)三则材料中的三位君主都参与了改革,分别指出他们改革的方式和作用。(6分)(3)三国改革出现了不同的结果:俄日崛起,中国改革失败。请结合所学知识分析影响改革的因素主要有 哪些?(6分)【答案】(1)俄国侧重解决内部危机,废除农奴制度。日本则侧重向西
9、方学习,引进西方文明来改造日本社会。中 国通过变法,实现富国强兵,摆脱民族危机。(2)俄国:亚历山大二世是这次改革的直接领导者,通过自上而下的方式解放农奴;日本:天皇拥有实权, 重用倒幕派改革,枳极推进明治维新;中国:光绪帝为维护统治,任用维新派,但由于实权掌握在慈禧太 后手中,导致变法失败。(3)它是否顺应历史发展趋势:改革派与保守派力量对比;改革者的策略、方针是否得当;统治者的态度等。【解析】(I)材料“因而,从上面解决要比从下面解决好得多体现的是俄国侧重内部解决危机:材料“求知识于 世界,大力振兴皇基”体现的是日本则侧重向西方学习,引进西方文明来改造H本社会:材料“以变法为号令 之宗旨,
10、以西学为臣民之讲求,著为国是,以定众向.然后变法之事乃决,人心乃一,趋向乃定体现的是中 国过变法,实现富国强兵,摆脱民族危机。(2)结合所学知识可知,俄国通过通过自上而下的方式解放农奴,推动了本国资本主义的发展;日本通过 以天皇为首的改革派进行的是自上而下的改革,使日本摆脱了民族危机和走上资本主义的发展道路;中国 通过维新派依靠没有实权的皇帝进行改革,最终走向失败。(3)结合中俄口三国的改革之路可归纳出影响改革的因素主要有它是否顺应历史发展趋势;改革派与保守 派力量对比;改革者的策略、方针是否得当;统治者的态度等。C.经济变革提高了民众生活水平D.欧洲上流社会对古典文化重新审视【答案】D【解析
11、】根据“17世纪,欧洲贵族们形成了收藏古代雕像的嗜好,例如英国绅士到意大利旅游时逐渐带上了 一种发现古代美术作品”,通过“意大利”“古代美术作品”,结合所学,文艺复兴时期的艺术作品体现出人文 主义精神,17世纪启蒙运动开始,人文主义精神得到进一步发展,故材料反映了欧洲上流社会对古典文化 重新审视,D正确;AB反映的是现象,不是材料反映的本质,排除;材料反映的是欧洲贵族们,不是民众, 排除Co4 .中世纪罗马教皇炮制了所谓君土坦丁赠礼文件,宣称4世纪时罗马皇帝君土坦丁曾把帝国西部政权 “赠与”教皇。长期以来人们信以为真,1440年,学者瓦拉利用圣经等文献证明该文件是伪造的。这一 事件A.打击了天
12、主教会的权威B.动摇了信徒对上帝的信仰C.推动了西欧的宗教改革D.奠定了圣经的权威地位【答案】A【解析】从材料中的瓦拉利用圣经等文献证明该文件是伪造的“来看,这一事件打击了天主教会在人们 心目中的权威,故答案为A项;这一事件对信徒信仰上帝没有影响,排除B项;西欧宗教改革的开端是1517 年马丁路德发表“九十五条论纲”,排除C项;圣经的权威地位不是通过这一事件奠定的,排除D项。 5.有学者指出,文艺复兴的影响侧重于知识分子,而宗教改革享受到文艺复兴开拓出来的人文主义影响, 把欧洲人民的觉悟,提高了一步。宗教改革对人民觉悟的提高表现在A.让人们开始追求现世生活享受B.使欧洲人放弃对教会的信仰C.打
13、破了对罗马天主教会的迷信D.追求人权自由构建理性王国【答案】C【解析】宗教改革主张信仰得救,否定对罗马天主教会的权威,使人们获得了信仰的自由,发展了人文主 义,故C正确;文艺复兴主张追求现世生活享受,排除A;宗教改革主张信仰得救,否定对罗马天主教会 的权威,并非使欧洲人放弃对教会的信仰,排除B;启蒙运动追求人权自由构建理性王国,D错误。6 .马丁路德在九十五条论纲中阐述了基督徒有权读圣经和理解圣经,人们都可以直接与上帝 沟通的思想。这种思想产生的社会效果是A.将人们从宗教迷信中解放出来B.从宗教角度论证了人的自由性和独立性C.动摇了上帝在人们心中的地位D.使基督徒在上帝面前实现了人人平等【答案
14、】B 【解析】人们可以自由的阅读圣经,可以直接与上帝沟通,体现了人的自由和独立性,故选B;马丁路德 是用新的宗教来取代I日宗教,并没有把人们从宗教迷信中解放,排除A:马丁路德的宗教思想都强调上帝 是最高的权威,排除C: D项材料无法体现,排除。7 . 1543年,哥白尼出版的天体运行论把西方天文学的宇宙中心从地球移到太阳。这是对古希腊托勒密 的学说的一场革命。哥白尼的天文理论是A. “日心说”B.经典力学C.惯性定律D.地圆学说【答案】A【解析】由材料“把西方天文学的宇宙中心从地球移到太阳”指哥白尼提出的“日心说”,从而否定了“地心说”, 故A项符合题意;经典力学和惯性定律是牛顿的物理学成就,
15、地圆学说属于地理方面的内容,故BCD不符 合题意。故选A。8 . 17世纪,一位科学家“在数学、天文学、光学尤其是力学成就,使科学不再是一些杂乱孤立的事实和定 律,他为我们留下了一个统一的科学体系,这个体系能解释大量的自然现象,也能用来做准确的预测这 位科学家A.揭示了时间和空间的本质属性B.闻明了微观世界的发展演变C.构建了现代物理学的理论体系D.概括了物体运动的基本规律【答案】D【解析】由题干中的“数学、天文学、光学尤其是力学成“、“统一的科学体系”、“解释大量的自然现象”、“准 确的预测”等信息可知,与此相关的科学家是牛顿,其力学体系概括了物体运动的基本规律,故选D: AC 属于爱因斯坦
16、的成就,故排除。与微观世界的发展演变相关的主要是量子力学,排除B项。9 .英国早期著名的启蒙思想家霍布斯(15881679年)认为数学语言是唯一一种理性的话语形式。之后, 数学语言被科学家莱布尼茨和牛顿当作新的物理语言来使用,这使得数学语言成为了理性象征。这一现象 A.直接推动了英国工业革命产生B.标志着近代科学体系最终形成C.反映科学发展与思想解放相互推动D.说明了英国成为欧洲启蒙运动中心【答案】C【解析】从材料中的“数学语言被科学家莱布尼茨和牛顿当作新的物理语言来使用,这使得数学语言成为了 理性象征”来看,说明随着科学的发展,启蒙思想家宣扬的理性主张更加深入人心。故答案为C项。直接推 动英
17、国工业革命爆发的是市场需求的不断扩大,排除A项;牛顿力学体系标志着近代科学体系的形成,但 材料信息与此无关,排除B项;法国是欧洲启蒙运动的中心,排除D项。10 .威廉多伊尔在法国大革命中说:“自然本身依据永恒不变的法则而非心血来潮的神意来运转,人类事务也应该尽可能地依据确定而规范的原则来指引,这种原则根植于理性之中,而在理性中,任意专断被 削减到最小。任何其他形式,只要是个人独自行使统治权,都是专制主义。”作者意在强调A.服从自然法则B.构建理性王国C.强调法律至上 D.反对君权神授【答案】B【解析】根据“人类事务也应该尽可能地依据确定而规范的原则来指引,这种原则根植于理性之中”可知,作 者意
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