看见的读后感500字6篇.docx
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1、看见的读后感500字6篇看见的读后感500字1 “今天你可以失去获得它的权利,你不抗争,明天你同样会失去更多的权利,人身权,财产权,包括土地、房屋。中国现在这种状况不是偶然造成的,而是长期温水煮青蛙的一个结果,大家会觉得农民的土地被侵占了与我何干,火车不开发票、偷漏税与我何干,别人的房屋被强行拆迁与我何干,有一天,这些事情都会落在你的身上。” “痛苦是财富,这话是扯淡。姑娘,痛苦就是痛苦,”他说,“对痛苦的思考才是财富。” “这个社会对媒体的容忍有多大,这个社会进步就有多大,一个文明、民主、法治的社会是需要传媒监督的。” 梵高对他弟弟说过:“没有什么是不朽的,包括艺术本身。唯一不朽的,是艺术所
2、传递出来的对人和世界的理解。 “爱和善是能力,而不是情感。” “中国大地上的事情是无穷无尽的,不要在意一城一池的得失,要执著。” 能吃苦只不过是在压迫下无能的表现而已,并不能称之为一种优秀的品质。我们是不能改变什么,但如果我们不做些什么去改变的话,那我们的下一代又能改变些什么呢! 看见的读后感500字2 陈虻说“宽容的基础是理解”,我慢慢体会到,理解的基础是感受。人能感受别人的时候,心就变软了,软不是脆弱,是韧性。柏大夫说的,“强大了才能变软”。我有一个阶段,勒令自己不能在节目中带着感受,认为客观的前提是不动声色,真相会流失在涕泪交加中,但这之后我觉得世间有另一种可能客观是对事件中的任何一方都
3、投入其中,有所感受,相互冲突的感受自会相互克制,达到平衡,呈现出“客观”的结果,露出世界的本来面目。 “教育就是两个人之间发生的事,不管是故意还是不故意。” “语言很多时候是假的。”他说,“一起经历过的事情才是真的。” 宽容不是道德,而是认识。唯有深刻地认识事物,才能对人和世界的复杂性有了解和体谅,才有不轻易责难和赞美的思维习惯。 斯宾诺莎在伦理学里说:“嘲笑、轻蔑、愤怒、报复这些情绪,都与恨有关或者含有因恨而起的成分,不能成为善。” 斯宾诺莎还说过一句:“希望和失望也绝不能是善。因为恐惧是一种痛苦,希望不能脱离恐惧而存在,所以希望和失望都表示知识的缺乏,和心灵的软弱无力。” 这话太硬了,我消
4、化了好久。 他界定“观察”的实质是:“不赞美,不责难,甚至也不惋惜,但求了解认识而已。” Ann说:“Doing the right thing is the best defence。”准确是最好的防御。 叶哥叶嫂要是想说话了,我们就听着,有时候两口子商量以后怎么盖房子生活下去,挺有雄心的样子。有时候又沉默着,干什么都没有心思。 这就是生活吧,不可能靠喊口号就度过去。 他在自传中写道:“我当法官时,常认真地履行我的职责,实际上我也是如此做的。但在我内心深处,潜伏着这么一种意识:我只是在人生的舞台上扮演着一个法官的角色。每当我判一个人死刑,都秘密地向他的灵魂祈求,要他原谅我这么做,我判他的刑只
5、因为这是我的角色,而非因为这是我的意愿。我觉得像彼拉多一样,并且希望洗干净我的手,免得沾上人的.血,尽管他也许有罪。唯有完人才够资格向罪人扔石头,但是,完人是没有的。” 在这段话边上,学生时代的何帆给的批注是:“伪善。” 如今,他拿出笔,划去那两个字,在旁边写上:“人性。” 看见的读后感500字3 第一次有了解柴静的欲望,是在看完了她的穹顶之下的演讲,一身纯白麻质短袖,简约牛仔裤,干练的齐耳短发,从容淡定,气质涓涓!刚看完白说就迫不及待得看了这本看见。同时中央电视台的知名记者,但柴静的视角更为接地气,文笔更为细腻! 刚柔并济,外柔内刚这两个词来形容柴静再适合不过了! 因为柔软,她才能看见被家暴
6、的女性的隐忍,看见黄赌毒,同性恋,孤独症儿童等特殊群体的无奈和心酸,看见贫困山区青少年心理健康教育的迫切需求,看见山西环境污染问题。或许她生来就适合做人文关怀类的深度访谈,对于底层弱势群体她有着与生俱来的“我流泪是因为你痛”的能力!因为刚强,她才能在一次次的刚性事件报道中屡占上风,才能毫不犹豫地为公民维权发声,才能顶住社会舆论和上级的压力,坚持剥开权利和政治的阴暗面,将血淋淋的真相剖析呈现给观众! 也许作为一名记者,柴静过于理想主义,这和她知青氛围的家庭和读过的书有关,又或者是因为 她一直将法拉奇作为自己新闻工作的偶像有关!但我认为社会中需要多几个柴静,敢于挑战权威,揭露真实,维护权利,追求独
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