精选《三字经》读后感小学10篇_1.docx

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1、精选三字经读后感小学10篇精选三字经读后感学校（篇1） 三字经是我国古代的启蒙教育读本，大家对它也特别生疏，“人之初，性本善”，耳边仿佛回荡着几百年前，私塾里的学童正咿咿呀呀地诵读声，我就情不自禁地拿起书，有滋有味地看起来。 读到“玉不琢，不成器”这句话时，我仿佛看到了一块刚掘出的碧玉，经过工匠长年累月地精雕细琢，成了一件精致绝伦的玉器。人也是这样，要经过很长时间的磨炼、学习、持之以恒，才能成功。可我有时候也不能坚持毕竟，有些方案实行一两个星期就以失败告终。有一次，我方案每次写完作业就要检查，提高正确率。开头时我还认认真真从头到尾看一遍，检查出些小问题。三四天后，就没急躁了，草草地瞟一眼，看两

2、下，就做别的事去了。凑巧“屋漏又逢连夜雨”，有几天作业特别多，我一写完连看也不想看了，热忱从沸点降到冰点。后来几天又偷懒，隔两天检查一次，最终还是没能持之以恒。 三字经最终的“勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力”值得我们去深思。这句话的意思是：勤奋努力地学习，确定会获得成功，而每天玩乐、懒散是没有好处的。我们要引以为戒，应当勉励自己努力去学习。这可以说是全文的点睛之笔，它告知我们一分耕耘一分收获，不行虚度岁月，蹉跎光阴。我们是学校生，爱玩是我们的天性，但我们也要学会合理支配时间，做到劳逸结合，不要成天沉迷于玩耍。学习时也要改掉懒散的毛病，要一丝不苟、认认真真的学习，不断地提高学习效率，不要铺张宝贵

3、的时间。回想以前，真是惭愧。有一次，我在做一些奥数题，每一道题就像一座座迷宫，让人看得一点头绪都没有。于是，我就懊恼的丢下它们去看电视了。然而，我的脑海里却始终没有丢下那一座座迷宫，心情焦燥担忧。可是，引人入胜、趣味横生的电视节目，不久就把我的思绪带到九霄云外去了。直到晚上，我才记起奥数题还没做，心中一阵紧急，没方法，只能挑灯奋战把它们做完了。后来，我才发觉其实题目很简洁解答，早上却由于偷懒没有认真思考。看来真是“书山有路勤为径”啊!学习不就在于勤吗?要是学习不勤奋，再聪慧也没用。 “明日复明日，明日何其多?”人的一生能有几个明天呢?懒散是我们学习中最大的敌人，我们确定要战胜它，并要持之以恒，

4、不断的超越自己，让我们一起努力吧!三字经里面还有许多精彩词句，值得我们深思。每天读一读，可以陶冶情操，也可以不断的鞭策自己，让我们离成功更进一步! 三字经是学习中华传统文化不行多得的读物，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传奇，广泛生动。用典多，学问性强，是一部在儒家思想指导下编成的读物，布满了乐观向上的精神。 如今每个家庭都只有一个独生子女，很多青少年社会问题的消逝都是家庭教育不良或不严而造成的，三字经中“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”还有“养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，

5、老何为。”等都说明白为人父母的责任和严格要求子女的重要性。 “养不教父之过教不严师之惰”严格的教育是通往成才之路的必定途径。对同学的严格要求虽然是做父母和老师的本份，但做子女的也应当理解父母和老师的苦心，才能自觉严格要求自己。 “玉不琢不成器人不学不知义”一个人的成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区分，人也是一样，只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。 通过学习三字经，我对中国传统文化的博大精深、源远流长感到傲慢，而最大的收获是对同学进行中国经典文化的教育可以陶冶情操，提高修养，弘扬正气，继承中华民族的传统美德。 精选三字经读后感学校（篇2） 暑期里，我跟随复旦高校钱文忠

6、教授一起走进三字经，踏着祖先的光辉脚印;感受中华民族的历史文化;倾听先辈困难的创业故事，我深肤浅醉在这美的享受之中，身心浸润着中华民族的传统美德，感受颇多。 中华民族传统美德的的内涵丰富而深刻，她有忧国忧民，为民请命的爱国精神;她有静静奉献，不求索取的高尚境界;她有力克万难，振兴中华的坚决信念;她有有孝敬父母、敬重师长的道德规范;她有立志勤学、自强不息的拼搏精神;她有见利思义、助人为乐的从高情操;她有律己宽仁、惩恶扬善的处世准则;她有恳切可信、质朴守法的生活信条;她有自尊互敬、和谐相处的礼仪风范 我国自古以来始终有尊老爱幼的传统。古代儒家把齐家作为治国的前提条件。周易上说：正家而天下定矣。礼记

7、上说：家齐而后治国。孝经上说：爱亲者，不敢恶于人;敬亲者，不敢慢于人。假如真正做到敬重自己的父母，那么必定会以同样的心态去敬重四周的长辈。正所谓老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 千百年来，父慈子孝、兄友弟恭是中国人崇高的家庭伦理准则，对维护社会稳定、促进社会进步起到了乐观的作用。家庭是社会的细胞，在现代社会，家庭伦理关系和道德标准发生了较大的变化，但父慈子孝、夫妻和谐照旧是人们应当信守的道义。 见义勇为、匡扶正义是中华民族的传统美德。义不辱节的苏武，宁死不屈的颜真卿，砍头不要紧，只要主义真的夏明翰，舍身抢救外国落水儿童的罗盛教，临危不惧舍身拦惊马的刘英俊，勇斗歹徒的徐洪刚他们把正义、信念、

8、人格、操守看得比生命更为重要。在今日，我们照旧需要继承和发扬见义勇为的传统美德。 恳切守信是中华民族的传统美德。言必行，行必果，一言既出，驷马难追，这些流传了千百年的古话，形象地表达了中华民族恳切守信的品质。 诚信是社会文明的重要标志，也是市场经济必要守则。恳切的人，才能心智清明，择善而从。恳切是一个人的立身之本，也是一个集体、一个民族、一个国家的生存之基。人无诚信难以独立，企业无诚信难以生存，政府无诚信不能取信于民，国家无诚信难以进展。 我们是炎黄子孙，让我们一起继承我们中华传统美德吧!让她光照千秋，万代流传。 精选三字经读后感学校（篇3） “人之初，性本善，性相近，习相远”无意中听到一个孩

9、子郎朗有声、韵律齐整的吟诵声，我不由得重拾这本小时候就读过的三字经，细细品尝其中关于历史、天文、地理、道德等许多学问，字里行间里渗透的道理更是让我感悟颇深、意犹未尽。正如古人云：“熟读三字经、并可知天下事，通圣人礼。”它记载的沧海桑田，不愧为中华民族的绚烂文化，耸立于世界之巅的精华，源远流长。 “头悬梁，锥刺股;彼不教、自勤苦。如囊萤，如映雪;家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角;身虽劳，犹苦卓”宋朝中枢令赵普读了一辈子论语，做了宰相之后，仍勤奋学习;汉朝路温舒把借来的书抄写在用蒲草编的席子上，公孙弘削竹片用来抄书，他们没有钱买书，也能如此好学;孙晋怕晚上读书打瞌睡把头发系在房梁上，苏秦学习困倦是用

10、锥子刺自己的大腿，条件艰苦亦能如此勤奋;晋朝车胤晚上用捉来的萤火虫当灯看书，孙康依靠雪的反光看书，环境恶劣亦能如此上进。想到现在的我，真是惭愧不已 学校毕业之后，顺当升入现在的学校，自以为离开了父母的管束，可以天高任鸟飞、海阔凭鱼跃了，不需要再为完成老师的叮嘱而勤学苦练，也没有家长每天在耳边叨念不止了。于是，在学校的课堂上常常三心二意，对老师讲授的内容只求听个一知半解就心满意足，不再讲究学习效率，也不再计较时间的充实，有时候还嫌老师啰嗦，有意跟老师唱对台戏，就连课后作业都是潦草完成，月假回到家里，只要瞄到手机，不玩个痛快那是确定不愿善罢甘休的。上次，我们班组织到井冈山参加研学旅行，老师是允许我

11、们带手机，那可把我乐坏了，只要一有空，我就躲着玩手机，几次差点掉队，恍恍惚惚一个学期结束了。期末考试成果一出，连我自己也蒙了几门功课都是班上的垫底分数。这可不是原来的那个自己呀!我离曾经年少时的人生目标渐行渐远了，虽然心乱如麻，却始终没有想明白其中的原由。 在这次的重读三字经，我突然明白了：放纵自己，就是在毁灭自己呀。是轻率和不自控让自己在堕落，正如三字经中“玉不琢，不成器，人不学，不知义”那样，我暗暗下定决心，不能再铺张时间和光阴，要好好学习。我需要静下心来，给自己做个详细方案才行，亦如“一而十，十而百，百而千，千而万”，把困难化成一小步一小步，我想，胜利还是指日可待的。 精选三字经读后感学

12、校（篇4） “人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”国庆节放假期间，妈妈把在我小时候给我买的三字经拿了出来，让我又重新读了一遍。在没上学之前，有很多地方我都读不明白，现在我是四班级的学校生了，又经过爸爸的讲解，我懂得了很多学问和道理。三字经的每一个字，都在叙述着一个个人生哲理。比如说“玉不琢，不成器。人不学，不知义”，意思就是：即使是宝石，美玉，假如不经过玉工的打磨雕琢，就不行能变成精致的工艺品。一个人假如不努力读书学习，就不行能变成精致的工艺品。一个人假如不努力读书学习，就不会懂得礼仪。不能铺张光阴，要好好学习，将来成为对社会有用的人。而“一而十，十而百，百而千，

13、千而万”的意思，就是要逐步做事，一步一步来。“子不学，非所宜。幼不学，老何为？”就是：小孩子不努力学习，这是很不妥当。假如幼年不好好读书学习，那么到老的时候还能有什么作为呢？所以我们现在要勤奋好学，读书必需懂得“学则智，不学则愚，有不满则进步”这些道理都是通过求知无坦途，学问无捷径而得来的。 还有一段关于古人刻苦学习方面的内容：“披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉”。“头悬梁，锥刺股。彼不教，自 勤苦”。“如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角。身虽劳，忧苦卓”。这四段话的意思是这样的：汉朝的路温舒把借来的书抄写在用蒲草编的席子上。公孙弘削竹片用来抄书，他们都没钱买书，可是仍不忘要勤勉自学

14、。孙晋怕晚上读书打瞌睡把头发系在房梁上。苏秦学习困倦时用锥子刺自己的大腿，他们都没有老师，但都能自觉学习，晋朝的车胤晚上用捉来的萤火虫当作灯看书。孙康依靠雪的反光看书，他们虽然贫困，却没有由于点不起灯而停下学习；汉朝的朱买臣，隋朝的李密，他们尽管身体很劳累，却不放弃学习。读完后，我特殊感动，古人没有我们现在这样优越的条件，有美丽宽敞的校内，坐在光明的教室，有辛勤的老师教育我们，书本都是崭新的，爸爸妈妈给我们买了漂亮的书包、文具。这么好的条件下，我们没有刻苦、努力的.学习，就辜负了父母，老师对我们的期望。我们要实现自觉的理想，将来成为祖国的栋梁，就必需从现在做起好好学习，认真读书，把握更多的文化

15、学问。 精选三字经读后感学校（篇5） 在生活中我用过的三字经有为人子，方少时，亲师友，习礼仪。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。首孝悌，次见闻。知某数，识某文。在学校里我敬重老师，团结同学，向大哥哥大姐姐们学习，学习他们的优点，同时也疼惜小同学，在家我孝敬父母，有了好吃的东西，我总是先给爸爸、妈妈尝后我在吃。 我知道一个人从小要学习做人道理，首先做到孝敬父母，敬重兄长、友爱弟妹，由于这是人类最基本的德行，其次就是学习看到的和听到的学问，学习数学语文等各种文化学问，这样才能奠定好做人和求学的基础。 “玉不琢，不成器。人不学，不知义。”同学就像一块玉，只有打磨后才会成为器具，假如没了打磨就永久是一块

16、玉石。人假如不学习，就不懂文化。现在社会有了很大的进展，科学技术有了很大的提高，只有不断地学习，和努力地学习，才能学到更多的学问，才能做一个对社会有用的人。 三字经就像一个老师，教育着我们，为我们铺设人生的道路，让我们成为有用的人。 精选三字经读后感学校（篇6） 今日我读了三字经最终的一些“莹八岁，能咏诗”到“戒之哉，宜勉力”，里面讲的是古圣先贤的故事精神和人生的哲理。其中有几句话特别影响我“幼而学，壮而行，上致君，下领导”“扬名声，显父母，光于前，裕于后”“勤有功，戏无益。”这几句话主要讲我们要小时候努力学习，不能耽搁学习的黄金时段。这，长大为国。、为民、为自己都有好处。 还能使父母长辈感到

17、高傲傲慢，造福于后代。 以前，我总以为学习的机会和时间还很长，不必这么累这么认真地学习，可以留着一些学问以后慢慢学。可现在我才知道，光阴似箭，日月如梭。我们学习的机会只有那几次，错过了就再也遇不到了。并且学问也像一个黑洞一样，越来越大。今日你会了这个，明天又有新的学问等着你，可谁又能保证你前一天学的学问忘不了呢？学问像一只被人吹的气球一样越来越大，就算你有三个脑子每天不停地记也记不完。所以，我们要把握好近在手边的学习机会，千万不能错过，一错过就再也记不住了。 玩耍的欢快只是临时性的欢快，并且这种欢快就像夏天里的冰一样，一吃还想吃。我们同学可以享受一下这种欢快，不过不行多享。假如多享受，意志差的

18、同学就会把握不住自己，从而无心学习，长大后悔莫及。学习的欢快是永久性的欢快。它像一杯咖啡，刚开头有苦，然后是淡淡的苦，再而是微香，最终是香醇。我们要学会做长期的欢快，虽然刚开头没有香，不过会越来越有甜头。从而让你爱上这种长期的欢快。 我要学会做一个珍惜时间，品尝学习“咖啡”的小才女。 精选三字经读后感学校（篇7） 或许我三岁的时候，妈妈就让我背三诵三字经只是那会，尽觉得三字经朗朗上口，像唱歌儿似的，并没能理解其中的道理。随着年龄的增长，在日常生活中我接触越来越多的三字经，并带着几分不解与惊奇。拿起三字经好好的细读起来，感慨也油然而生。 “香九龄，能温席。融四岁，能让梨。” 黄香九岁的时候就知道

19、在寒冷的冬天替父亲温暧冰冷的被窝。孔融四岁时，就知道把大梨让给哥哥吃，自已吃小的。而今我也九岁，总是无条件向父母索取却未曾说声“感谢！”并把这一切当成理所当然。只要是我想要的，张口就要。与弟弟相处，也经常由于一点零食或一个玩具就大打出手。相比起来，我真是自愧不如。三字经短短的十几个字，竟把孝敬与谦让讲的淋漓尽致啊。 “如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。” 话说晋朝车胤买不起油灯，把萤火虫装纱袋照明读书，孙康家贫就借大雪的反光来读书。在如此的环境中，都没有停止过学习。而现今，包括我身边的同学，个个条件都好，可却没人能勤奋学习，只要有时间全是要么面对电视机，或抱着电脑，手机玩玩耍，错过良好的学习时机

20、，铺张大量的时间。 “扬名声，显父母。” 获得好的名声，为父母争光。这句话就是我不太赞同的，不管是学习，还是获得好的名声，全是为自已，而不是为别人，人不是为争光而学习，学习是要不断的完善自我提升自我，让生活变得更好！不过对于以前那个封建制度下的学者，扬名声，的确可显家底。我们只需吸取其精华。 三字经是中华文化的宝典，句句都是经典，值得我们不断地去学习。 精选三字经读后感学校（篇8） 嗯，没啥惊异的，没上学校的时候就读了唐诗，百家姓也看了，12岁之前也开头接触诸子了，历史书也没少看，恰恰就是没有看三字经。这次为了自己的外甥读书，买了本三字经，不是啥图文的，就是地道的中华书局出的，一点都不fanc

21、y。看了之后还是挺有感受的： 为学者，必有初。学校终，至四书.四书通，孝经熟。如六经，始可读.经既明，方读子.经子通，读诸史.这个说明白读书的挨次，三字经作为启蒙读物，四书学习做人的基础，六经则是进一步阐述儒家的思想，只有等建立了明确的人身观世界观（说难听了就是所谓的对错的推断之后）才进一步的去读诸子，等这些都明白了才开头去接触历史。这个挨次说明白一个基本的道理，书不是乱读的，一切都要循序渐进，所谓的少不读三国，老不读水浒也是这个道理，小时候不能上来就接触所谓的诸子百家，更不能直接的去开头读历史。经史，经史，只有明白了经才能去理解史，只有明白了自己才能去看这个世界。我爸很多年前就说我不是不读书

22、，而是读书读多了还没人教，最开头没什么理解，以后逐步发觉了读书却是要有这个步骤，我小时候读的第一本字书应当是孙子兵法，然后通过这个开头争论兵家，通过兵家而去了解历史，通过历史去学习法家，通过法家来去了解自己还有这个世界。 结果虽然不能算是差，但是我没方法接受所谓的对错善恶，历史上的对错又是什么呢：由于胜者为王败者贼，所以成功者不会被指责，那么为了成功不择手段也是合理的。虽然我觉得现实就是如此，但是这也是种悲剧吧，果真人才人才，成才之前应当学会怎么做人。 精选三字经读后感学校（篇9） 今日我读了三字经最终的一些“莹八岁，能咏诗”到“戒之哉，宜勉力”，里面讲的是古圣先贤的故事精神和人生的哲理。其中

23、有几句话特别影响我“幼而学，壮而行，上致君，下领导”“扬名声，显父母，光于前，裕于后”“勤有功，戏无益。”这几句话主要讲我们要小时候努力学习，不能耽搁学习的黄金时段。这样，长大为国。、为民、为自己都有好处。还能使父母长辈感到高傲傲慢，造福于后代。 以前，我总以为学习的机会和时间还很长，不必这么累这么认真地学习，可以留着一些学问以后慢慢学。可现在我才知道，光阴似箭，日月如梭。我们学习的机会只有那几次，错过了就再也遇不到了。并且学问也像一个黑洞一样，越来越大。今日你会了这个，明天又有新的学问等着你，可谁又能保证你前一天学的学问忘不了呢?学问像一只被人吹的气球一样越来越大，就算你有三个脑子每天不停地

24、记也记不完。所以，我们要把握好近在手边的学习机会，千万不能错过，一错过就再也记不住了。 玩耍的欢快只是临时性的欢快，并且这种欢快就像夏天里的冰一样，一吃还想吃。我们同学可以享受一下这种欢快，不过不行多享。假如多享受，意志差的同学就会把握不住自己，从而无心学习，长大后悔莫及。学习的欢快是永久性的欢快。它像一杯咖啡，刚开头有苦，然后是淡淡的苦，再而是微香，最终是香醇。我们要学会做长期的欢快，虽然刚开头没有香，不过会越来越有甜头。从而让你爱上这种长期的欢快。 我要学会做一个珍惜时间，品尝学习“咖啡”的小才女。 精选三字经读后感学校（篇10） 论语、弟子规、三字经等经典诗文，诵读朗朗上口，历史典故也多

25、，既能多识字，还叙说了中国人从古时起，就有很好的美德和卫生习惯;教我要孝敬父母，敬重老人，疼惜幼小对我的启蒙教育影响很大。 幼儿园时，我就开头背诵三字经了。爸爸说，意思不懂没关系，只要有爱好背诵，上学后就会慢慢明白其中的道理。爸爸妈妈鼓舞我，把三字经当成儿歌经常背诵，于是，我每天吟唱着“人之初，性本善”，敲开了学问的大门，走进了经典的世界。 上学校后，在周老师严格督促下，每天我都必背一首古诗、诵读三字经。通过元日、春日、春晓等描写春天的古诗;夏天的小池;秋天的菊花;冬天的松和梅花让我知道了：春夏秋冬四季的风景还可以这样描写的;从中学到许多历史、地理学问和人生道理。如“为人子，方少时，亲师友，习

26、礼仪”，从小就要敬重师长，学习各种礼节，孝敬、体谅父母。“融四岁，能让梨”，就是要懂得敬重兄长和友爱谦让。“头悬梁，锥刺股;如囊萤，如映雪。如负薪，如挂角;身虽劳，犹苦卓”，就是告诫每一个人，要想学有所成，一生都要勤奋学习。在周老师急躁指导下，慢慢地，我对这些古诗、文有了感觉，常常会有感而发，尝试着编打油诗。 就是这本三字经，打破了我沉睡的心灵，让圣洁的阳光照进来，以前我对长辈百般 依靠，啥事都帮我支配好，诵背后，觉得特殊惭愧。学会能做的事情尽力做，多体谅大人 辛苦，帮做一些家务，孝顺父母，好好学习，待人礼貌谦让，团结互助。 三字经你教会我做人的道理;三字经你指引我学习的方向。三字经我要感谢你！由于有你的伴随，我才会这么欢快的成长！14