精选《战争与和平》小学读后感5篇_1.docx
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1、精选战争与和平小学读后感5篇精选战斗与和平学校读后感精选篇1 在合上书的一刹那,闭上眼睛,有一股浩大而包涵的清风久久拂过我身:风中没有战斗的鲜血和硝烟,没有身体的伤痛和心口的疮疤,没有生与死的泪水,没有爱与恨的目光。唯有一股永恒生活的气息,从质朴的文字间向我吹来,以历史的面貌和丰富得难以猜透的本质,告慰了我的灵魂。 有人将托尔斯泰与陀思妥耶夫斯基进行比较,认为托尔斯泰是一名宏大的艺术家,却不是深刻的思想家。虽然我还没认真比较争论过二者的差异,也无此等功力;但我觉得,托尔斯泰作品的思想性或许较陀氏逊色,但比之二三流作家仍能做到俯视。他的作品不光折射了历史,更充盈着对于人民的怜悯与关怀,同时把人性
2、中美的一面表现得淋漓尽致。 我想起了安德烈和娜塔莎的感情,那样真实而易碎,奇异与不幸共存:如同一面镜子,反射着当时社会人们的生活与内心。假如是浪漫主义的写法,或许安德烈会不顾老公爵的阻挠,和娜塔莎私奔;也可能与她私定终身,最终双双走向杯具的结局。但托尔斯泰描述的是生活本身。在那样背景与环境下,作为一名带有贵族荣誉感和职责感的公爵,安德烈必定会答应父亲的要求,与娜塔莎定下一年的婚约;而娜塔莎作为一位情窦初开却没有阅历的小姐,也必定会投入到对其大献殷勤的阿纳托利的怀抱中。作者支配的只是波折的情节,而人物就像真实的存在,在这种状况下做出必定的、最合理的选取。这让他们那样富有感染力,我读到他们时,遗忘
3、了作者而体验到生活本身带给我们的感动。 当安德烈在战场上负重伤时,历经磨难后成长了的娜塔莎来到他的床前: “请您宽恕”“宽恕什么呢?”“宽恕我的行为。”娜塔莎吻着他的手,颤抖着说。安德烈看着她的眼睛:“我比过去更加爱你,爱的更深。” 这只是很朴实的一段对话,但在了解了二人过去辛酸的恋情以后,在了解了二人正因战乱,生活的转变引起的灵魂的成熟以后,我读出了一种真正的精神性的爱。安德烈经受了生死的一瞬,他最终觉醒,了解到“神圣的爱”的本质含义,也宽恕了全部损害过他的人。他的人性也渐渐被金黄的神性所浸染,迈向了宗教所追求的一种完善的精神世界。假如说从前安德烈爱上舞蹈时美丽欲滴的娜塔莎有情欲的因素,那么
4、此刻他应对娜塔莎“消瘦,苍白,嘴唇肿胀的脸”,表达的则是对于一个完善心灵的宠爱。使我们醍醐灌顶的这种爱之涵义的表述决非说教似的灌输,而是像一条温和的河流,从安德烈或托尔斯泰那里直接流淌到我的心中。 读了这部书,我印象最深第一是这种“神圣的爱”,其次就是俄国农夫的生活和思想。作为一名“忏悔的贵族”,托尔斯泰有着他关怀底层人、体谅农夫的一面。这不仅仅表现为力图还原他们的自由身份,他躬身垄亩,作为一名观看者和不完全的实践者,与那些农夫呼吸着同样的空气,甚至在取得阅历的基础上发奋建立了一套思想体系。这种思想力图使俄国走向贵族与人民思想上的大同,结合为一个接近“同呼吸,共命运”状态的一种共同体。 在书中
5、消逝了普拉东这样一个农夫的形象,他和皮埃尔同处在战俘营里,用他的乐观和淳朴感动了皮埃尔,使他重拾了信仰。作者将普拉东描绘为一个圆形的形象,说他身体的各个位置都是圆形的,说他是“一切俄罗斯的、和善的和圆形的东西的体现”。我想这是一种象征,象征着作者观看到的许许多多俄罗斯底层的农夫:他们贫困,落后,然而欢快、圆滑,能够在任何艰苦的条件下生存。我读到那里不由得想到鲁迅笔下的阿Q:同样处于底层,同样以一种欢快的姿态示人,甚至连死亡都一样,被上位者所枪决。二者的共同点让我看到了普拉东本质的愚昧和低微,但割去了他的阶级属性,从人性的角度来讲,他又是那么单纯和欢快,以致我难以对他下任何干脆的断语。在当时的状
6、况下,革命的火焰尚未燃起,农奴制难以被轻易根除:这种欢快的处世态度,究竟是该提倡还是反对?若反对,农夫岂不是失去了幸福的权利? 或许信仰也是一方面,支持起被压迫的农夫的是例行的晚祷,即使他们不知晓宗教的好处,但仍能感受到一种劝慰作用。我想,这可算做另一种精神胜利,但那个时代俄国的农夫是没有条件进行反抗的,因此他们比阿Q值得怜悯得多。想到应对苦难却难以做出反应的这一人群,一种无奈之感会油然而生。就像当时的托尔斯泰,应对农夫们的满足和乐观停止了物质上的施舍,开头苦痛地反思自己与他们的不一样点以及转变的可能。 他反思的结晶我并不了解,但列宁评价说:“作为一个制造救世新术的先知,托尔斯泰是可笑的,因此
7、国内外的那些偏偏想把他学说中最弱的一面变成一种教义的”托尔斯泰主义者“是特别可怜的。作为俄国千百万农夫在俄国资产阶级革命快要到来的时候的思想和心情的表现者,托尔斯泰是宏大的。”这或许是一个革命者能赐予他的最公允的评价了。 不管怎样,托尔斯泰伯爵尽管没有领导革命,甚至没有像陀思妥耶夫斯基一样预言到革命,但他的作品却成为革命的土壤,鼓舞着一代代的年轻人。他以自己贵族的身份,深化浸泡到农夫“兄弟”的现状和心灵中去,并揭示出这些苦痛却不渺小的灵魂。这种行为本身就值得每一位人类赞美,他正是自己所写的“神圣的爱”最为深刻的践行者。 每一位宏大的作家,其人就像其作品一般崇高而令人鄙视。我想,即使不阅读这样的
8、巨着,只要能明白托尔斯泰的行为,体察到他的生活,也足以为其所倾倒了。就如维特根斯坦所说:“他是一个真正的人,他有权写作。” 精选战斗与和平学校读后感精选篇2 战斗与和平故事以1812年俄国卫国战役为中间,反映了1805年至1820年的严峻大事,包含奥斯特利茨大战、波罗底诺会战、莫斯科大火、拿破仑败退等。经过对四大家庭以及安德烈、皮埃尔、娜塔莎在战役与和平环境中的思维和举动的描绘,呈现了其时俄国社会的面貌。 俄罗斯作家列夫?托尔斯泰是世界上简直无人能与之比美的无穷作家。他的文学创作,不只数量众多,并且体裁丰厚,被誉为19世纪俄罗斯社会日子的百科全书,象一面镜子真实地反映了那个时期俄罗斯社会日子的
9、全部对立和无穷的社会变化。 假如说当我手捧战斗与和平这本书时,是怀着敬重的心情的话,那么,当我读完战斗与和平这本书时,我的心却久久不能宁静。由于,在此之前,关于俄罗斯大作家列夫?托尔斯泰的战斗与和平,我已经听说不少,今日,当我完好地学习了战斗与和平这部小说后,对小说及其作者有了更深的了解。 领悟最深的是,这部小说人物形象特别明显、赋有共性。如安得烈性格内向,毅力坚决,有较强的社会活动力气;彼埃尔心直口快,易动感情,缺少实践活动力气,更侧重于品德抱负的寻求;女仆人公娜塔莎则是个情感丰厚,生气勃勃,酷爱大自然,挨近公民,具有民族气质的女性。他们在保卫祖国的战役中得到了训练和生长,这几个首要人物形象
10、都具有较高的了解价值和审美价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪欲、虚伪和蜕化的共性,也被光秃秃地描写出来,并进行了无情的鞭挞。 战斗与和平以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战役与和平年月里的日子为情节头绪,生动地呈现了1805年至1820年间,俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军侵略俄国、莫斯科大火、拿破仑戎行败退等一系列严峻历史大事,体现了兵士们的爱国主义和英雄主义精力,讴歌了俄国人同仇敌慨精力和公民力气的无穷胜利。场面壮丽,构造明白,具有猛烈时代感。 我觉得,战斗与和平这样的小说,对我来说,虽然有点艰深而新颖,但经过这次学习,我对这样的世界名著有了开头的了解和学习愿望
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