2023年部编版初中语文七年级下册15最苦与最乐 导学案 (1).docx
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1、最苦与最乐导学案【基础知识精讲】一、需掌握的字的读音恩惠(hu i )如释重负(sh i ) 契约(q i )揽(1 dn)悲天悯人(m i n)卸却(xi e )监督(d u )二、掌握下面的多音多义字(yuJ)音乐(七)乐意n |(jT)几乎几T)几年(hudn)归还(h6i)还有(zhU)主意(zhU)主要三、辨析下面的形似字惠(hui)恩惠 穗(sui)稻穗临(后)临时(监(间n)监狱【滥(Idn)滥用j赔(前i)赔本 陪(於I)陪伴 1倍(哨)几倍|卸(X国卸去 I御(yCi)抵御|契(qi)契约1锲(q谄)锲而不舍释(shi)解释择(z6)选择四、词语积累失意:不得志。如释重负:好
2、像放下了沉重的负担。无入而不自得:无论到了什么境地,没有不自由自在的。 悲天悯人:对社会和人类的灾祸苦难等表示忧虑和同情。 达观:对不如意的事情看得开。五、作者简介梁启超,字卓如,号任公,别号饮冰室主人。近代改良主义思想家、教育家、学者。广东 新会人。早年求学于广州学海堂。1889年中举人。1891年至1894年从康有为学于广州万木学 堂。1895年随康有为发起“公车上书”。次年在上海主编时务报,发表变法通论等。1897 年任长沙时务学堂中学总教习,宣传民权平等学说和变法主张。1898年参加戊戌变法。变法失 败流亡日本,先后办清议报和新民丛报,坚持立宪保皇,介绍西方社会、政治、经济、 文化学说
3、,在当时有较大影响。晚年任清华学校研究院导师。著有饮冰室合集。六、文章主旨痛苦与快乐,是人类永恒的话题。哲人志士有不少精彩的论述。这篇文章从什么是最苦、 什么是最乐来谈人生的责任,本文思想深刻严密,格调高雅,语言凝重,谈到了除两三岁的孩 子外,人人都有应尽的责任。论证了一对姊妹命题:负(未尽的)责任是人生最大的痛苦,尽 责任是人生最大的快乐。七、结构分析全文5个自然段可以分为三个部分。第1、2自然段是第一部分,论述“负(未尽的)责 任是人生最大的痛苦”。第3自然段是第二部分,论述“尽责任是人生最大的快乐第4、5 自然段是第三部分,论述“人生当勇于尽责,而不能逃避责任”。第一部分的两个自然段,第
4、1自然段是主论,第2自然段是辅论。文章开篇用了一串排比 设问,提出了关于人生最大痛苦的许多答案:贫、失意、老、死,然后一一加以否定,最后再 提出自己的观点:人生最大的痛苦在于负了未了的责任。这是第一层。第二层论述了人生最大 的痛苦不是贫困老死的理由。第三层论述人生最大的痛苦是负了责任的理由。为什么不直接提 出自己的观点,而要先否定其他的答案呢?因为把贫困老死当作人生最大的痛苦,正是许多人 的想法或说法。否定了这些答案,读者就要寻找新的、合理的答案。这时自己的观点就水到渠 成地出现在读者眼前。作为辅论的第2自然段,进一步指出了承诺未办、欠钱未还、恩惠未报答、得罪人未赔礼 几种情况,都是生活中常见
5、的情况,易于被读者所理解接受。由此而生的痛苦情况是不敢见面, 梦里有影子缠着。以此照应第1自然段的“受良心责备而又无法逃避这是第一个层次。第 二个层次,又将负责任的情况延展到对家庭、社会、国家,及至自己,使议论更加深入。第三 个层次照应第1自然段:贫困老死可以达观排解,而负了(未尽)责任才是最大的痛苦。第二部分论述“尽责任是人生最大的快乐”。值得注意的是,这一部分只有一个自然段, 而且不单单谈快乐也谈到了痛苦。为什么第一部分完全谈痛苦用了两个自然段,而第二部分两 者都谈到了反倒用了一个自然段呢?为什么一个均衡的题目,在行文论述时两个方面却不均衡 呢?只要看一看“尽责任是人生最大的快乐”这个分论
6、点的论据就不难明白。作者给“尽责任 是人生最大的快乐”这个分论点提出的论据是“从苦中得来的乐才算是真乐”。原来作者所谈 的快乐是与痛苦分不开的,或者说是建立在痛苦的基础之上的。正因为这样,在谈快乐的时候 就必须联系到痛苦。也正因为这样,既然第一部分已经用于不少笔墨谈痛苦,那么第二部分中 就无需再多用笔墨,而只要说清快乐与痛苦的关系就行了。明白了这一点还能解开另一个谜, 那就是关于题目的谜。一般以一对范畴为题的文章,往往是把正面的概念放在前面,如“真诚 与虚伪”、“勇敢与怯懦”。而本文却是倒着的:“最苦与最乐”。现在我们明白,既然作者认为 “从苦中得来的乐才算真乐”,那么只有无论述“最苦”,后论
7、述“最乐”才顺理成章,既然行 文是这样的顺序,那么题目自然也该是这样的顺序。当然,此部分用笔墨少的另一个原因,就 是痛苦的状态便于描述,而快乐的状态却难以描述。第三部分论述“人生应当勇于尽责,而不应当逃避责任”。一般议论文所要回答的问题无 外乎:“是什么”、“为什么”、“怎么办”。如果说本文第一、二两个部分回答了 “是什么”的问 题,那么,第三部分回答的就是“怎么办”的问题。当然,这两个方面本身也都有“为什么” 的问题。这一部分也有两个自然段,前一个自然段论述“人生应当勇于尽责任”,其理由是责 任越大,痛苦越大,快乐也越大”。后一个自然段论述“人生不应当逃避责任”,其理由是“责 任是逃避不了的
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