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1、语文九年级上册多媒体课件语文九年级上册多媒体课件新课程新课程 新思想新思想 新理念新理念第1页敬业与乐业敬业与乐业 梁启超梁启超第2页梁启超梁启超（1873187319291929）字卓如，号任公，又号字卓如，号任公，又号饮冰室主人饮冰室主人。近代思想家，。近代思想家，戊戌维新运动领袖之一，广戊戌维新运动领袖之一，广东新会人。东新会人。18911891年就读于万年就读于万木草堂，接收康有为思想木草堂，接收康有为思想学说并参加学说并参加“戊戌变法戊戌变法”，时人合称时人合称“康梁康梁”。他也是一位著名学者。他兴。他也是一位著名学者。他兴趣趣广泛，学识渊博，在广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛

2、学文学、史学、哲学、佛学等等很多领域，都有较深造诣。所遗很多领域，都有较深造诣。所遗饮冰室合饮冰室合集集计计148148卷，卷，10001000余万字余万字.第3页 作品背景介绍作品背景介绍 这是一篇这是一篇演讲稿演讲稿，是梁启超先生在七十，是梁启超先生在七十多年前，对多年前，对上海中华职业学校上海中华职业学校学生一次演讲，学生一次演讲，该校该校19181918年年5 5月由黄炎培发起创办月由黄炎培发起创办,以黄炎培以黄炎培提出提出“敬业乐群敬业乐群”为为校训校训，提倡，提倡“手脑并用手脑并用”、“双手万能双手万能”，着重理论联络实际。，着重理论联络实际。敬业与乐业是梁启超先生于敬业与乐业是梁

3、启超先生于7070多年前多年前对职业学校学生进行对职业学校学生进行职业道德启蒙教育职业道德启蒙教育一次一次演讲，有很强针对性。演讲，有很强针对性。第4页要求：要求：认清对象，确立主旨认清对象，确立主旨思绪清楚，节奏明快思绪清楚，节奏明快感情充沛，说理充分感情充沛，说理充分演讲演讲 以口语表示方式面对听众，就某一问题以口语表示方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理活动。发表自己观点，阐述某一事理活动。第5页听课文朗读听课文朗读第6页sh字词积累容容 赦赦旁旁 骛骛佝佝 偻偻承承 蜩蜩亵亵 渎渎骈骈 进进强强 聒聒wgu lutioxi dpingu第7页敬业乐群：敬业乐群：断章取义：

4、断章取义：不二法门：不二法门：言行相顾言行相顾心无旁骛：心无旁骛：亵渎：亵渎：骈进：骈进：强聒不舍：强聒不舍：不顾全篇内容，只依据自己需要不顾全篇内容，只依据自己需要孤立地取其中一段或一句话。孤立地取其中一段或一句话。心中没有正业以外任何追求。心中没有正业以外任何追求。唠叨啰唆个不停。聒，喧扰。唠叨啰唆个不停。聒，喧扰。轻慢，不尊重。轻慢，不尊重。并进，一起前进。并进，一起前进。词语解词语解释释对自己事业很尽职，与朋友相处对自己事业很尽职，与朋友相处很融洽。很融洽。最好或独一无二方法。最好或独一无二方法。说和做都要照料到。说和做都要照料到。第8页2 2、提出之后，作者又是怎样详细展开叙述？、提

5、出之后，作者又是怎样详细展开叙述？1 1、作者在演讲中主要围绕一个什么问题来讲？、作者在演讲中主要围绕一个什么问题来讲？作者围绕问题：作者围绕问题：“我确信我确信敬业乐业敬业乐业四个四个字，是人类生活不二法门字，是人类生活不二法门。”有业之必要有业之必要 叙述叙述“敬业敬业”主要。主要。叙述叙述“乐业乐业”主要。主要。文章结构第9页人人要有正当职业人人要有正当职业人人所要做一个劳作人人所要做一个劳作什么是什么是“业业”？（凡是人们一天所事情，就是业）（凡是人们一天所事情，就是业）“凡能够名为一件事，其性质都是可敬。凡能够名为一件事，其性质都是可敬。”所以，所以，“业业”意义，就不只限于正式谋生

6、职业，也能够指生意义，就不只限于正式谋生职业，也能够指生活中任何一件有价值事情；不只限于成人工作，也能活中任何一件有价值事情；不只限于成人工作，也能够包含学生学习。够包含学生学习。第10页 有业是如此之必要，那有业是如此之必要，那“无业无业”便会怎样？便会怎样？1.1.引用孔子话，属于理引用孔子话，属于理论论据，说明无业坏处。论论据，说明无业坏处。这是反面说理。这是反面说理。2.2.引用唐代僧人格言和引用唐代僧人格言和做法，属于事实论据。说做法，属于事实论据。说明有业主要，这是从正面明有业主要，这是从正面叙述。叙述。正正反反对对比比研读，讨论：第11页主一无适便是敬。主一无适便是敬。朱熹朱熹用

7、志不分，乃凝于神。用志不分，乃凝于神。庄子庄子素其位而行，不愿乎其外。素其位而行，不愿乎其外。孔子孔子什么是什么是“敬业敬业”？（认认真真地做事，正正经经地对待（认认真真地做事，正正经经地对待自己工作，就是敬业）自己工作，就是敬业）第12页 作者是怎样叙述要作者是怎样叙述要“敬业敬业”？先解释先解释“敬敬”字含义字含义，引朱子话来解释。，引朱子话来解释。再讲为何可敬再讲为何可敬，以设问方式展开叙述。课，以设问方式展开叙述。课文举两个地位悬殊职业作例子，证实文举两个地位悬殊职业作例子，证实“凡凡职业没有不是神圣职业没有不是神圣”。为深入论证。为深入论证“敬业敬业”打下基础。打下基础。赞美敬业人赞

8、美敬业人。研读，讨论：第13页因自己才能、境地，做一个因自己才能、境地，做一个劳作做到圆满，便是天地间第劳作做到圆满，便是天地间第一等人。一等人。敬业第14页知之者不如好之者，知之者不如好之者，好之者不如乐之者。好之者不如乐之者。孔子孔子一：在工作中寻找高兴。一：在工作中寻找高兴。二：在奋斗中感受高兴。二：在奋斗中感受高兴。三：在竞争中体味高兴。三：在竞争中体味高兴。四：在投入中享受高兴。四：在投入中享受高兴。什么是什么是“乐业乐业”？第15页作者是怎样叙述作者是怎样叙述“要乐业要乐业”？先从反驳先从反驳“做工好苦做工好苦”入手入手，扣住，扣住“苦苦”与与“乐乐”不一样态度展开叙述。不一样态度

9、展开叙述。叙述了怎叙述了怎样了解样了解“苦苦”，指出应该从，指出应该从“苦苦”中找出中找出“乐乐”，批评了，批评了“无业游民无业游民”和和“厌恶自己本业人厌恶自己本业人”，自然推出，自然推出“只要你肯做下去，趣味自然会只要你肯做下去，趣味自然会发生发生”。再详细分析原因，再详细分析原因，指出指出“趣味趣味”在于在于“身入其中身入其中”，“奋斗前往奋斗前往”，“比较骈进比较骈进”，“省却烦闷省却烦闷”，引导青年人确立，引导青年人确立“乐业乐业”思思想，勉励青年人去过有价值生活想，勉励青年人去过有价值生活.研读，讨论：第16页深入思索深入思索 文末说文末说“我深信人类合理生活总该如此我深信人类合理

10、生活总该如此”，用自己话说说用自己话说说“人类合理生活人类合理生活”应该是怎样应该是怎样？“有业有业”“敬业敬业”“乐业乐业”（能认认真真、全心全意地去做一件有意（能认认真真、全心全意地去做一件有意义事，并在做得过程中享受到乐趣。）义事，并在做得过程中享受到乐趣。）第17页小小 结：结：这篇讲演针对听讲者实际情况，提这篇讲演针对听讲者实际情况，提出了出了 敬业与乐业敬业与乐业 论题，深入地叙述论题，深入地叙述了敬业与乐业主要性，殷切地希望大了敬业与乐业主要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业精神，去过人类合家发扬敬业、乐业精神，去过人类合理生活。理生活。第18页本文有何艺术特色？本文有何艺术特色？

11、这篇演讲在论证艺术上最大特点是大量引用这篇演讲在论证艺术上最大特点是大量引用古籍经典、名人格言。表达了作者深厚学识，古籍经典、名人格言。表达了作者深厚学识，也表达了鲜明口语和演讲特色。主要表达在：也表达了鲜明口语和演讲特色。主要表达在：1 1）用通俗口语解释引用古籍名言。）用通俗口语解释引用古籍名言。2 2）使用了一些如话家常通俗语言）使用了一些如话家常通俗语言。3 3）结合演讲时情境，注意和听众现场交流。）结合演讲时情境，注意和听众现场交流。4 4）适当地使用一些设问句，显示了自己演讲思）适当地使用一些设问句，显示了自己演讲思 路，有利于引发听众注意与思索。路，有利于引发听众注意与思索。研读，讨论：第19页总总 结结有业有业我我确确信信 敬敬业业乐乐业业 四四个个字字，是是人人类类生生活活不不二二法法门门引用孔子话引用孔子话 （道理论据，反面论证）（道理论据，反面论证）引用禅师话和事迹引用禅师话和事迹 （道理、事实论据，正面论证）（道理、事实论据，正面论证）敬业敬业职业神圣，要做圆满职业神圣，要做圆满要做圆满，必须敬业要做圆满，必须敬业乐业乐业反驳反驳“做工好苦做工好苦”，指出，指出“做做”不可不可免免“做做”必产生乐趣，陈说四项原因必产生乐趣，陈说四项原因第20页再见第21页