伤仲永教学课件省名师优质课赛课获奖课件市赛课百校联赛优质课一等奖课件.ppt

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1、伤仲永伤仲永伤仲永伤仲永王安石1/33 王安石（1021-1086），字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、思想家、文学家。做官后，向朝廷上书，提出政治改革主张。继而推行各项政治革新，取得一定成就。但因为保守派强烈反对，他两次被害。晚年封为荆国公，谥号“文”。著有临川先生文集、王文公文集，他是唐宋八大家之一。作家介绍2/333/33唐宋八大家：唐宋八大家：唐宋时期八大散文代表作唐宋时期八大散文代表作家合称，即家合称，即唐代唐代韩愈、柳宗韩愈、柳宗元元和和宋代宋代欧阳修、苏洵、苏欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。轼、苏辙、王安石、曾巩。4/33伤伤 本文用本文用“伤伤”字点出作者写作意图

2、。字点出作者写作意图。“伤伤”是是哀伤，哀怜哀伤，哀怜意思，表示了作者对方仲永这么神童，意思，表示了作者对方仲永这么神童，“泯然众人泯然众人”哀伤、惋惜之情。哀伤、惋惜之情。析题析题：5/33诵读课文诵读课文疏通文意疏通文意6/33注意以下语句停顿注意以下语句停顿 仲永仲永/生五年生五年借旁近借旁近/与之，即与之，即/书诗四句，并书诗四句，并/自为其名自为其名其诗其诗/以养父母、收族为意以养父母、收族为意自是自是/指物作诗指物作诗/立就，其文理立就，其文理/皆有皆有/可观者可观者传传/一乡秀才一乡秀才/观之观之日扳仲永日扳仲永/环谒于邑人环谒于邑人 余闻之也余闻之也/久久 其其/受之天也，贤于

3、材人受之天也，贤于材人/远矣远矣7/33疏通文意金溪民方仲永，世隶耕。金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未仲永生五年，未尝尝识识书具书具，忽啼求之。，忽啼求之。父异焉，借父异焉，借旁近旁近与之，即书诗四句，并自与之，即书诗四句，并自为其名。为其名。金溪平民方仲永，世代以种田为业。金溪平民方仲永，世代以种田为业。曾经曾经曾经曾经 书写工具书写工具书写工具书写工具仲永长到五岁，不仲永长到五岁，不仲永长到五岁，不仲永长到五岁，不曾曾曾曾认识认识认识认识笔、墨、纸、砚笔、墨、纸、砚笔、墨、纸、砚笔、墨、纸、砚，（有，（有，（有，（有一天）突然放声哭着要这些东西。一天）突然放声哭着要这些东西。一天）突然

4、放声哭着要这些东西。一天）突然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从父亲对此感到惊异，从父亲对此感到惊异，从父亲对此感到惊异，从附近（人家）附近（人家）附近（人家）附近（人家）借来给他，（仲借来给他，（仲借来给他，（仲借来给他，（仲永）当即写了四句诗，而且题上自己名字。永）当即写了四句诗，而且题上自己名字。永）当即写了四句诗，而且题上自己名字。永）当即写了四句诗，而且题上自己名字。8/33其诗以养父母、其诗以养父母、收族收族为意，传一乡秀才观之。为意，传一乡秀才观之。（以以为：把为：把看成看成;养：赡养。养：赡养。）自是自是指物作诗指物作诗立就立就，其，其文理文理皆有可观者。皆有可观者。邑人

5、邑人奇之，奇之，稍稍稍稍/宾客宾客其父，或以钱币其父，或以钱币乞乞之。之。这首诗以赡养父母、这首诗以赡养父母、这首诗以赡养父母、这首诗以赡养父母、团结同宗族人团结同宗族人团结同宗族人团结同宗族人为内容，传送给全为内容，传送给全为内容，传送给全为内容，传送给全乡秀才观赏。乡秀才观赏。乡秀才观赏。乡秀才观赏。从此从此从此从此，指定物品让他作诗，（他能），指定物品让他作诗，（他能），指定物品让他作诗，（他能），指定物品让他作诗，（他能）马上完成马上完成马上完成马上完成，诗，诗，诗，诗文采和道理文采和道理文采和道理文采和道理都有值得看地方。都有值得看地方。都有值得看地方。都有值得看地方。同县人同县人同

6、县人同县人对他感到惊奇，对他感到惊奇，对他感到惊奇，对他感到惊奇，渐渐渐渐渐渐渐渐地请他父亲去地请他父亲去地请他父亲去地请他父亲去做客做客做客做客，有，有，有，有还花钱还花钱还花钱还花钱求取求取求取求取仲永题诗。仲永题诗。仲永题诗。仲永题诗。9/33父父利其然利其然也，日也，日扳扳仲永环仲永环谒谒于邑人，不使学。于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。见之，十二三矣。令作诗，不能令作诗，不能称称前时之闻。前时之闻。他父亲他父亲他父亲他父亲认为这么有利可图认为这么有利可图认为这么有利可图认为这么有利可图，天天，天天，天天，天天牵

7、牵牵牵着仲永着仲永着仲永着仲永四处造访四处造访四处造访四处造访同县人，不让（他）学习。同县人，不让（他）学习。同县人，不让（他）学习。同县人，不让（他）学习。我听了这件事很久了。明道年间，我随先父回到故乡，我听了这件事很久了。明道年间，我随先父回到故乡，我听了这件事很久了。明道年间，我随先父回到故乡，我听了这件事很久了。明道年间，我随先父回到故乡，在舅舅家里见到他，（他已经）十二三岁了。在舅舅家里见到他，（他已经）十二三岁了。在舅舅家里见到他，（他已经）十二三岁了。在舅舅家里见到他，（他已经）十二三岁了。让（他）作诗，（写出来诗已经）不能与从前名让（他）作诗，（写出来诗已经）不能与从前名让（他

8、）作诗，（写出来诗已经）不能与从前名让（他）作诗，（写出来诗已经）不能与从前名声声声声相当相当相当相当。通通“攀攀”10/33又七年，还自扬州，复到舅家问焉。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：曰：“泯然泯然众人矣。众人矣。”又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永情况。问起方仲永情况。问起方仲永情况。问起方仲永情况。（人们）回答说：（人们）回答说：（人们）回答说：（人们）回答说：“（他）才能（他）才能（他）才能（他）才能完全完全完全完全消失，消失，

9、消失，消失，成为普通人了。成为普通人了。成为普通人了。成为普通人了。”11/33王子曰：仲永之王子曰：仲永之通悟，受之天通悟，受之天也。也。其受天也，其受天也，贤贤于于材人材人远矣。远矣。卒卒之为众人，则其之为众人，则其受于人者受于人者/不至不至也。也。王先生说：仲永王先生说：仲永通达聪慧通达聪慧是是从上天接从上天接收收。他天资他天资比比普通普通有才能人高明得多有才能人高明得多。他他最终最终成为一个平凡人，是因为他成为一个平凡人，是因为他后天后天教育教育/没有到达（要求）没有到达（要求）。12/33彼其彼其受之天也，如此其贤也，不受之受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；人，且为众人；今夫

10、不受之天，固众人，又不受之人，今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶得为众人而已耶？像像他他那样天生聪明，如此有才智，没有受到那样天生聪明，如此有才智，没有受到后天教育，尚且要成为平凡人；后天教育，尚且要成为平凡人；那么，现在那些不是天生聪明，原来就平那么，现在那些不是天生聪明，原来就平凡人，又不接收后天教育。凡人，又不接收后天教育。恐怕连普通人恐怕连普通人还不如罢了。还不如罢了。13/33对文中对文中“之之”“于于”进行归类。进行归类。从文中找出词类活用词语。从文中找出词类活用词语。动手做一做14/33 之 忽啼求之：它，指书具，代词。借旁近与之：他，指仲永，代词。余闻之也久：这事

11、。指仲永父“不使学”、“环谒于邑人”，代词。不能称前时之闻：，助词。卒之为众人：语气助词，不译。归纳15/33 于 环谒环谒于于邑人：引出动作对象，介邑人：引出动作对象，介词。词。于于舅家见之：在，介词。舅家见之：在，介词。贤贤于于材人远矣：比，介词。材人远矣：比，介词。受受于于人者不至：从，介词。人者不至：从，介词。16/33邑人奇之：以为奇，形容词意动使用方法，对对(感到感到)奇怪奇怪 宾客其父：名词意动使用方法，以宾客之礼对待，即把看成宾客。利其然：以为利，名词作动词，对(感到)有利可图。然：这么。伤仲永：哀伤，感伤，形容词作动词。词类活用词类活用父父异异焉：形容词意动使用方法，对焉：形

12、容词意动使用方法，对(感到感到)诧异，焉：诧异，焉：语气代词，代这件事。语气代词，代这件事。17/33古今异义原文原文古义古义今义今义自自是是指物作诗指物作诗稍稍稍稍宾客其父宾客其父或或以钱币乞之以钱币乞之泯然泯然众人众人矣矣此判断词逐步地稍微有人或许普通人许多人18/33整体感知 探究主旨品味特色 19/33 课文写了方仲永（才能）发展（即课文写了方仲永（才能）发展（即改变）经历有哪几个阶段？改变）经历有哪几个阶段？童年时期童年时期，才思灵敏才思灵敏，天赋极高，有作诗才能，如五，天赋极高，有作诗才能，如五岁时就岁时就“啼哭求之啼哭求之”，“书诗为名书诗为名”，“指物作诗立就指物作诗立就”，“

13、文理可观文理可观”等。等。少年时期少年时期，才思衰退才思衰退，大不如前，大不如前，“十二三矣，会作十二三矣，会作诗，不能称前时之闻诗，不能称前时之闻”。青年时期青年时期，才思平庸才思平庸，与众无异，与众无异，“又七年又七年泯然泯然众人矣众人矣”。20/33 从方仲永个人情况看从方仲永个人情况看原因原因是是“其父利其然也，其父利其然也，日扳仲永环谒于邑人日扳仲永环谒于邑人”，贪图小利，目光短浅，而“不使学不使学”，把仲永当做盈利工具，荒废其学把仲永当做盈利工具，荒废其学业，不能使其天赋用在学习上。业，不能使其天赋用在学习上。从道理上说，从道理上说，原原因因作者（议论）认为方仲永才能衰退原因是作者

14、（议论）认为方仲永才能衰退原因是“其其受于人者不至受于人者不至”，即没有进行后天正常学习和教，即没有进行后天正常学习和教育育.方仲永由神童沦为平庸之辈原方仲永由神童沦为平庸之辈原因是什么？因是什么？21/33啼求书具22/33环谒邑人23/3324/33第一部分：（第一部分：（1-21-2）（以叙事为主）（以叙事为主）简叙仲永才能发展改变三个阶段。思绪结构第二部分第二部分：（：（3 3）第一层：从第一层：从“王子曰王子曰”到到“不至也不至也”揭示了仲永才能泯灭原因。揭示了仲永才能泯灭原因。第二层：从第二层：从“彼其彼其”到文末到文末由仲永引申出天赋差人假如不由仲永引申出天赋差人假如不“受之人受

15、之人”，结局，结局将更可悲。将更可悲。本段以议论为主，讲了两层意思本段以议论为主，讲了两层意思 这一段作者主要强调了后天努力学习，接这一段作者主要强调了后天努力学习，接收教育对成才主要作用。收教育对成才主要作用。25/33 人智力发展存在着某些差异，但这不是起决定作用因素，起决定作用因素是后天教育和学习。青少年应正确认识自己：天资好，加上勤奋学习，可能成为栋梁之材；反之，即使天资再好，如不学习，一样会碌碌无为。其次，即使天资差人，如勤奋学习，也可以成为有用之才。(三)我们能够从仲永身上吸收哪些教训？26/333 3、写仲永最终沦为平庸，又是以、写仲永最终沦为平庸，又是以“闻闻”形式。形式。见闻

16、结合，使叙事显得见闻结合，使叙事显得真实可信真实可信。2 2、写仲永十二三岁才思、写仲永十二三岁才思“不能称前时之闻不能称前时之闻”，是以，是以“见见”形式。形式。仲永成长三个阶段叙述，有见有闻，有详仲永成长三个阶段叙述，有见有闻，有详有略，这么写有什么好处？有略，这么写有什么好处？1 1、写仲永少时天资聪明，是以、写仲永少时天资聪明，是以“闻闻”形式。形式。27/331 1、课文、课文详详写第一阶段。铺陈仲永才能初露情形，暗示写第一阶段。铺陈仲永才能初露情形，暗示其前途无量，而其父贪利造成他才能衰退。其前途无量，而其父贪利造成他才能衰退。2 2、后两个阶段、后两个阶段略略写，几笔点出其沦为平

17、庸原因，引写，几笔点出其沦为平庸原因，引人深思。人深思。这么详略处理，有力地这么详略处理，有力地突出突出了了“伤伤”这这一一主题主题。这三个阶段叙述，有见有闻，有详有略，这这三个阶段叙述，有见有闻，有详有略，这么写有什么好处？么写有什么好处？28/33琢磨语言琢磨语言1 1、“金溪民方仲永金溪民方仲永,世隶耕。世隶耕。”交代了关于方交代了关于方仲永哪些情况？联络下文说说作者为何这么写仲永哪些情况？联络下文说说作者为何这么写？“金溪民方仲永金溪民方仲永”交代了他交代了他籍贯、身世、籍贯、身世、姓名、家世姓名、家世。“世隶耕世隶耕”为下文作铺垫，既为下文作铺垫，既衬托出他非凡天资，又暗示了造成他命

18、运家衬托出他非凡天资，又暗示了造成他命运家庭背景。庭背景。29/33表现了其父贪求钱财、鼠目寸光性表现了其父贪求钱财、鼠目寸光性 格特点。格特点。概括了其父求财可鄙行为。概括了其父求财可鄙行为。暗示了仲永暗示了仲永“泯然众人泯然众人”必定结果。必定结果。2、分析、分析“父父利利其然也，日扳仲永其然也，日扳仲永环环谒谒邑人，邑人，不使学不使学”一句。一句。本句用极其凝炼笔墨，揭示了仲永才本句用极其凝炼笔墨，揭示了仲永才能衰竭，天资尽丧原因。能衰竭，天资尽丧原因。“利利”：“环谒环谒”：“不使学不使学”：30/33拓展 请同学们以请同学们以“从方仲从方仲永悲剧所想到永悲剧所想到”为题，在为题，在课

19、堂上即席讲话，谈谈自课堂上即席讲话，谈谈自己感受。时间在己感受。时间在1 1分钟左分钟左右。右。31/33本文借事说理，以方仲永本文借事说理，以方仲永从幼年时天资过人，却因从幼年时天资过人，却因其父其父“不使学不使学”而最终而最终“泯然众人泯然众人”，变得平庸无，变得平庸无奇实例，说明后天教育对奇实例，说明后天教育对成才主要性。成才主要性。小结：32/33相关学习名言相关学习名言人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到一切来造就自己。学习中所得到一切来造就自己。歌歌 德德人天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪人天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有学习！学习！就只有学习！学习！高尔基高尔基有教养头脑第一个标志就是善于提问。有教养头脑第一个标志就是善于提问。普列汉诺夫普列汉诺夫33/33