2021年中考语文三轮冲刺复习:古诗文阅读 试题汇编(部编版含答案).pdf
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1、2021年中考语文三轮冲刺复习:古诗文阅读试题精选汇编(2021年西城一模)二、古 诗 文 阅 读(共 17分)(-)默写。(共 5 分)9.“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”追寻心中的理想,体现在很多古代诗文中:诗经秦风中有“溯泗从之,。溯游从之,宛在水中垠”的句子,写主人公不畏艰险追寻“伊人”的执着;诸葛亮原本淡泊,在 出师表 中自称“苟全性命于乱世,”,但后来为报刘备的知遇之恩,驱驰效命,鞠躬尽瘁,死而后已;李 贺 在 雁门太守行中,用“报君黄金台上意,B_ ”表达“拼将一死酬知己 的价值观与政治追求:而诗圣杜甫的追寻,表 现 在 茅屋为秋风所破歌中“,!”的诗句中,字里行间洋溢着救世济
2、人的激情(二)阅 读 白雪歌送武判官归京,完 成 10-11题。(共 5 分)白雪歌送武判官归京岑参北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕,狐裘不暧锦衾薄。将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。瀚海阑千百丈冰,愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去,去时雪满天山路。山回路转不见君,雪上空留马行处。10.白雪歌送武判官归京堪称盛世大唐边塞诗的压卷之作。诗的前八句写了奇丽的雪景和;中间四句写了边塞景象的壮阔和饯别宴会的盛况,其中“”(限填一字)既是写景,又是写情,自然引出送别;最后六句,写傍晚送别友人踏上归途
3、,抒发了 之情。(3 分)11.提到写“雪 的佳句,除了本诗中的“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,人们往往还会想到韩愈 春雪中的“白雪却嫌春色晚,故 穿 庭 树 作 飞花两首诗都把“雪花”比作了 春第1页 共3 4页花”,但表达的情感却不相同,请你做简要分析。(2 分)(三)阅 读 愚公移山,完 成 12-14题。(共 7 分)愚公移山太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋日:“吾与汝毕力平险,指厚豫南,咨于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑日:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂 日
4、:“投诸渤海之尾,隐土之北。“遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海石尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始 虬 跳 往 助 考。寒暑易节,始一反焉。河曲智叟笑而止之日:“甚矣,汝本不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?“北山愚公长息日:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙:子子孙孙无去匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。选 自 列子汤问12.下列选项中加点字的意思全都相同的一 项 是(2 分)A.指
5、厚豫南才加人政厚人和北海巫峡B.达于汉阴不求闻注词不拒意知书包理C.渤海石尾跳往助考汝3 不惠何陋书有D.无穷匮也日暮途穷无穷无尽理屈词穷13.文中两处画线句意思相近,结合全文内容进行比较,你认为下列选项中理解最恰当的一项 是(2 分)【甲】愚公的妻子和智叟都认为:愚公年龄太大,力气太弱,曾经不能削减过小山丘,甚至动不了山上的一根草木,又怎么可能去移山呢?第2页 共3 4页【乙】愚公的妻子和智叟都不支持愚公移山:妻子是因为愚公年龄太大,力气太弱,家离渤海又太远;智叟是因为他觉得愚公是在做傻事。【丙】愚公的妻子和智叟都对移山将挖出的土石安置问题产生了疑问:妻子是担心土石无法安置,事情做不成;智叟
6、是嘲笑愚公办事不切实际。1 4.文学作品常常通过运用对比来突出被表现事物的特征,加强艺术效果。请结合上文和下面两则寓言,完成文后表格。(3分)弈秋弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴须而射之,虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?日:非然也。孟子告子上多言何益子禽问日:“多言有益乎?”墨子日:“虾蟆、蛙量汽日夜恒鸣,口干舌擀,然而不听。今观晨鸡,时夜而鸣,天下振动。多言何益?唯其言之时也。”(清)孙 诒 让 墨子后语 注 弈:下围棋。秋:人名,因他善于下棋,所以被称为弈秋。弓缴:弓箭。缴:古时指带有丝绳的箭。子禽:人名,墨
7、子的学生。曷(m e n g):金线蛙,蛙的一种。据:同“敝”,困、疲劳。题目对比对象寓意 愚公移山愚公和智叟 弈秋专注是做成事情的基础。多言何益整天叫个不停的虾蟆、蛙鼠和按时啼叫的雄鸡(2 0 2 1年海淀一模)二、古 诗 文 阅 读(共17分)第3页 共3 4页(-)默写。(共4分)5.,山岛竦峙。(曹 操 观沧海)(1分)6.中军置酒饮归客,o (岑 参 白雪歌送武判官归京)(1分)7.可怜身上衣正单,(白 居 易 卖炭翁)(1分)8.诸葛亮在 出师表中告诫刘禅,如果“妄自菲薄,引喻失义”,就会带来“”的后果。(1分)(-)阅 读 酬乐天扬州初逢席上见赠和 江南逢李龟年完 成9-10题。
8、(共6分)酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。江南逢李龟年杜甫岐王宅里寻常见,程九堂前几度用。正是江南好风景,落花时节又逢君。注:李龟年 唐朝著名乐师,擅长唱歌,常在贵族豪门歌唱。“安史之乱”后,流落江南,卖艺为生。诗中的“岐王”“崔九 均是当时的显贵。落花时节又逢君 是指诗人安史之乱后与李龟年在江南相逢。9.酬乐天扬州初逢席上见赠一诗流露出诗人的伤感优愤之情,而颈联笔锋一转,既蕴含着(1)的人生哲理,又表现出(2)的人生态度。整首诗沉郁中见豪放,堪称酬赠诗之上品。(2分)1
9、0.两首诗都是诗人历经世事变迁后的有感而发之作。结合两首诗中的画线诗句,分别说说第4页 共3 4页诗人是如何抒发情感的。(4分)答:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _(三)阅读甲、乙两文,完11-13题。(共7分)甲大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、赛、孤、独、皮疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必臧于已;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户两不闭。是谓大同。(选 自 礼记.大道之行也)乙温州人李庭等,大历六年,入山斫树,迷不知路,逢见涤水。中有人烟鸡犬之候,寻声渡水
10、,忽到一处,有好田泉竹果药,连栋架险,三百馀家。四面高山,回环深映。有象耕雁耘,人甚知礼,野鸟名鹃,飞行似鹤。人舍中唯祭得杀,无故不得杀之,杀则地震。有一老人,为众所伏,容貌甚和,岁收数百匹布,以备寒暑。乍见外人,亦甚惊异。问所从来,乱贼平未,时政何若。具以实告。因日:愿来就居得否?云此间地窄,不足以容。此中人为致饮食,申以主敬。既而辞行,斫树记道。还家,及复前踪,群山万首,不可寻省。(选 自 顾 况 仙游记,有删改)注:象耕雁耘 大象大雁耕田播种。这是作者想象的天外世界的耕种方式,人已经从繁重的农耕劳动中解脱出来了。伏 同 服”,信服。11.下列选项中加点字的意思都相同的一项是(2分)A.天
11、下为公为众所伏不以为然B.讲伟修睦小但未孚背值弃义C.女有归云归而岩穴暝殊途同归D.盗窃乱贼而不作其中往来种作作奸犯科第5页 共3 4页12.翻译文中两处画线语句,并依据上下文对其作出进一步理解,不氐顿的一项是(2 分)A.故人不独亲其亲,不独子其子翻译:因此人们不单敬爱自己的亲戚,不单疼爱自己的子女。理解:这句话阐述了“大同”社会的特征,指出每个人除了敬爱亲人、疼爱子女外,还必须按照社会分工承担起照顾矜、寡、孤、独等弱势群体的责任。B.及复前踪,群山万首,不可寻省翻译:等 到(李庭)再次寻访上一次的踪迹,但重峦叠嶂,再也找不到(以前去过的村落)了。理解:文章写李庭想再次寻访去过的地方,却难以
12、实现,这与陶渊明笔下的“桃花源”再难觅得异曲同工,暗示了这都是作者理想中的美好社会。13.甲、乙两文都体现了和谐的社会理念,这种“和谐”在两文中共同表现为:人与人之间关系和睦,(1)o不同的是,乙文还发展了儒家“大同社会”的理念,关注到了(2)的和谐,具体表现为:自然环境优美宁静,。(用自己的话概括,每空限10字以内)(3 分)(2021年朝阳一模)二、古诗文阅读(共 1 7 分)()默写。(共 4 分)8.忽如一夜春风来,。(岑 参 白雪歌送武判官归京)(1分)9.,鸡犬相闻。(陶 渊 明 桃花源记)(1 分)10.“山”在不同诗人的笔下呈现出不同的形象,熔铸着诗人的个性气质和审美情趣。你能
13、写出的含 山 的两句古诗(词)是“,(本试卷中出现的诗句除外,允许有一个不会写的字用拼音代替)(2 分)(二)阅 读 雁门太守行,完 成 11-12题。(共 5 分)雁门太守行李贺黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为君死。11.这是一首描写战争的诗歌。前两句中,“黑云压城”写出敌人攻城的气势,“金鳞开”写出了第6页 共3 4页的景象,渲染出紧张的气氛。三四句中”表明了战争的惨烈。五六句中“半卷红旗 鼓寒 等细节,突 出 了 的氛围。(3分)12.杜牧 赤壁中“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”,与本诗中“报君黄
14、金台上意,提携玉龙为君死”都用到了典故。请简要说明两位诗人分别借典故表达了怎样的情感。(2分)答:(三)阅 读 愚公移山,完 成13-15题。(共8分)愚公移山 列于太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋日:吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?杂然相许。其妻献疑日:以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?杂日:投诸渤海之尾,隐土之北。【甲】遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕舂运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始此,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。河曲智叟笑而止之日;甚矣,汝之不惠!以残年余
15、力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?北山愚公长息日:【乙】汝心之固,固不可彻,曾不若烯妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。【丙】帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一滑雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。13.下列选项中加点字的意思都相同的一项是(2分)A.毕 力 平 险 群 贤 毕 至 毕 生 精 力 原 形 毕 露B.杂 然 相 邙 以 身 许 国 净 为 佳 作 只 许 成 功C.寒 暑 易 芳 贞 良 死 节 开 源 节 流 高 风 亮 节D.始 一 反 焉
16、 适 得 其 反 举 一 反 三 易 如 反 掌14.翻译文中三处画线语句,并依据上下文对其作出进一步理解,全都正确的一项是(2分)【甲】遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。翻 译:于 是(愚公)率领儿孙中能挑担子的三个人(上了山),敲石头,挖土,用箕畚装土石,运到渤海边上。理 解:太行、王屋二山既高且大,愚公带领大家移山,工程艰难,工具简陋,路程遥远,第7页 共3 4页可谓困难重重。【乙】汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。翻 译:你(智叟)的思想真顽固,顽固得没法改变,连寡妇和小孩都比不上。理 解:智叟说北山愚公不聪明,愚公很生气,他认为在这一点上智叟还不如寡妇和小孩。【丙】帝
17、感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。翻 译:天帝被操蛇之神的报告感动了,命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山。一座放在朔东,一座放在雍南。理 解:愚公挖山、移山的行动给天庭也带来影响,众神对此有不同的态度和做法。最终,愚公门前的大山被移走了。14.愚公移山的做法看似“愚”,但他却比常人更有远见。结合上文和下面这则【链接材料】简要说明 有远见 在愚公和不韦之妻身上是如何体现的。(4 分)【链接材料】越人寇,不韦避兵而走判。贫无以治舍,徘徊于天姥之下,得大木而麻焉。安。一夕,将斧其根以为薪,其妻止之,日:“吾无庐,而托是以庇身也。自吾之止于是也,骄阳赫而不吾灼,寒露零而不吾凄,飘风
18、扬而不吾漂,雷雨晦冥而不吾震撼,谁之力耶?吾当保之如赤子,仰之如慈母,爱之如身体,犹惧其不蕃且殖也,而况敢毁伤之乎!吾闻之,水泉缩而潜鱼惊,霜钟鸣而巢鸟悲,畏夫川之竭、林之落也。鱼鸟且然,而况于人乎?”(节 选 自 郁 离 子 不韦不智)【注】【不韦】人名。【炎 U (shAn)】古县名。【天 姥(mO)】山名。【麻(xiii)】居住。【不吾灼】即 不灼吾”,烤不着我。涕 d i)因寒冷而瑟瑟发抖。答:(2021年丰台一模)二、古诗文阅读(共17分)(一)默写。(共4分)4.,往来无白丁。(刘 禹 锡 陋室铭)(1分)5.“酒”这一意象在诗词中承载着丰富的文化内涵。岑 参 白雪歌送武判官归京中
19、“,胡琴琵琶与羌笛”两句,描绘了军营饯别、胡乐助兴的情景;陆 游 游山西村中“莫笑农家腊酒浑,”两句,写出了农家待客的盛情。除这些诗句以外,你还能想到与“酒”有关的一句诗是“(3 分)第8页 共3 4页(二)阅 读 十五从军征,完成6-7题。(共 5 分)十五从军征 乐府诗集十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:“家中有阿谁?”“遥看是君家,松柏冢累累兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知饴阿谁。出门东向看,泪落沾我衣。6 .这首诗描述了一位老兵返乡的所见所感。“”一句表现出老兵急于了解家人状况的迫切心理,画线句则描写出家中 的景象。造成这种惨状
20、的原因是o (3分)7 .唐代诗人贺知章在朝中为官近五十年,年逾八十告老还乡后,在 回乡偶书中写下“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰”的诗句;本 诗“十五从军征,八十始得归”也写到暮年还乡。请分别说明诗句表达出的不同情感。(2分)答:_(三)阅 读 鱼我所欲也,完成8 T 0 题。(共 8 分)鱼我所欲也 甲鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生.亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患
21、者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。【乙】非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。【丙】呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。第9页 共3 4页(选 自 孟 子 告 子 上 )8.下列选项中 加 点 字 的 意 思 都 相 同 的一项是(2分)A.敢不为苟得温故知新明知故
22、犯一见如故B.卓有所不辟敌国外审有备无国防净未然C.得之则生何陋之有醉翁之意来之不易D.所识穷乏者穷冬烈风理屈词穷穷途末路9.翻译文中画线处语句,并依据上下文对其作出进一步理解,不 无 瑰 的 一 项 是(2分)【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。翻 译:鱼,是我所喜爱的;熊掌,也是我所喜爱的。(如果)这两者不能同时拥有,(那 么)舍弃鱼而选择熊掌。理 解:文 章 从“舍鱼而取熊掌”的生活常理谈起,以此类比,提 出“舍生而取义”的观点,由 此 展 开 下 文 对“义利之辨”的论述。【乙】非独贤者有是心也,人 皆有之,贤者能勿丧耳。翻 译:不仅贤人有这种本性,人
23、人都有,不过贤人能够不丧失它罢了。理 解:这是对上文观点的补充说明,孟子认为,人人都有向善的天性。贤者能做到舍生取义,是因为他们能够保有这种善良的品性。【丙】呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。翻 译:轻蔑地呵叱着给别人(吃),过路的饥民也不肯接受;用脚踩踏过给别人(吃),乞丐也不愿意接受。理 解:这句话表明,即 使 是“一箪食,一豆 羹”也是对品德的考验,行道之人和乞人“弗 受”“不 屑”,可见他们的品德比别人更高尚。10.孟子认为人要坚守本心,才能做出正确的选择。结 合 下 面 两 则【链接材料】分别说明李元统和杨震是如何坚守本心的。(4分)【链接材料一】李元绒少谨厚。初为泾
24、州司兵,累迁雍州司户。时太平公主与僧寺争碾苑、公主方承恩用事,百司皆希其旨意,元绒遂断还僧寺。窦怀贞为雍州长史,大惧太平势,促令元绒改断,元绒大署判后日:“南山或可改移,此判终无摇动。”竟执正不挠,怀贞不能夺之。(节 选 自 旧 唐 书 李元绒传)【链接材料二】第1 0页 共3 4页杨震四迂荆州刺史、东莱太守。当之郡,道经昌邑,故所举荆州茂才王密为昌邑令,谒见,至夜怀金十斤以遗震。震日:“故人知君,君不知故人,何也?”密日:“暮夜无知 者 震 日:“天知,神知,我知,子知。何谓无知!”密愧而出。震性公廉,子孙常蔬食步行,故旧长者或欲令为开产业,震不肯,日:“使后世称为清白吏子孙,以此遗之不亦厚
25、乎?”(节 选 自 后汉书杨震传)注 碾砧wM石磨。希 迎合。答:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _(2021年石景山一模)二、古诗文阅读(共16分)(一)默 写(共4分)7.请在下面的表格中填入恰当的五言诗句。(共2分)鸟鸣1 1-1更幽鸟千山鸟飞绝长空任鸟飞鸟(陶 渊 明 饮 酒(其五)或其他诗词)(1分)(杜 甫 望岳或其他诗词)(1分)8.校园诗词大会设计了“组合飞花令”环节,请选手轮流说出包含藜字和利物的诗句,如“春风得意马蹄疾,一 日看尽长安花”,包含数字 一 和动物 马”,请你也写出这样的一联古诗词:“,。”(本试卷中出现的诗句除外。每句诗中允许有一个不会写的字用拼音
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