新材料作文审题立意指导陈国良省名师优质课赛课获奖课件市赛课百校联赛优质课一等奖课件.ppt

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1、 炼就你火眼金睛炼就你火眼金睛 新材料作文审题立意新材料作文审题立意1/29【考点讲解】【考点讲解】“切合题意切合题意”，就是对作文试题上展示各个部分，就是对作文试题上展示各个部分仔细审读琢磨，仔细审读琢磨，准确、全方面准确、全方面地了解其含义，地了解其含义，不偏不不偏不漏，不折不扣漏，不折不扣地按要求作文。地按要求作文。审题没有偏差审题没有偏差，才能紧，才能紧紧围绕题意行文，才能符合命题限制要求。紧围绕题意行文，才能符合命题限制要求。（一类文）（一类文）“符合题意符合题意”，是指有部分偏移或者局部游离，如是指有部分偏移或者局部游离，如个别例子不太适当。（个别例子不太适当。（二类文）二类文）偏

2、题作文最多只能给偏题作文最多只能给28分分!年年有高考，年年话走题！年年有高考，年年话走题！2/29学业水平考试作文评价标准提议 材料在表述中，引导学生躲避“孩子要自强、自立”表层显现，而是要进入材料情境，必须紧密围绕新型“家庭观念”阐发自己看法。文体限定为议论文。四类文：仅从自强自立方面行文，偏离材料主旨，没有包括家庭观念。3/29新材料作文题题目类型一、相关键词句一、相关键词句二、无关键词句二、无关键词句三、含多个对象三、含多个对象4/29一、相关键词句题目一、相关键词句题目审题立意方法：要有放矢，忌信马由缰。要有放矢，忌信马由缰。5/29材料：材料：北人生而不识菱者，仕于南方。席上啖北人

3、生而不识菱者，仕于南方。席上啖菱，并壳入口，。或曰：菱，并壳入口，。或曰：“啖菱须去壳。啖菱须去壳。”其人自护其短，曰：其人自护其短，曰：“我非不知；并壳者，我非不知；并壳者，欲以清热也。欲以清热也。”问者曰：问者曰：“北土亦有此物否北土亦有此物否？”答曰：答曰：“前山后山，何地不有？前山后山，何地不有？”“其人自护所短其人自护所短”便是关键句，这一关键句意在便是关键句，这一关键句意在告诉人们告诉人们“自护所短自护所短”是要不得，所以能够较轻是要不得，所以能够较轻易地得出结论：易地得出结论：不可自护所短不可自护所短。若抓不住这一关。若抓不住这一关键句而赞颂北人不一样凡响壮举就偏题了键句而赞颂北

4、人不一样凡响壮举就偏题了6/29二、无关键词句题目l审题立意方法：要整体关照、由果溯因，忌断要整体关照、由果溯因，忌断章取义、强加因果。章取义、强加因果。7/29古代有一个渔翁，一天，在古代有一个渔翁，一天，在井里井里网捞了两条大鲤鱼；网捞了两条大鲤鱼；第二天，在井里捞到了三条鲫鱼；第三天，仅仅捞第二天，在井里捞到了三条鲫鱼；第三天，仅仅捞到了几只米虾；第四天，第五天到了几只米虾；第四天，第五天什么也没捞到，什么也没捞到，这是为何呢？这是为何呢？审题方法：以果溯因法。审题方法：以果溯因法。原因原因:空间不宽空间不宽 水域狭窄水域狭窄 藏鱼不多藏鱼不多 井里捞井里捞 结果结果:两条大鲤鱼两条大鲤

5、鱼 三条鲫鱼三条鲫鱼 几只米虾几只米虾 空白空白 经经过过“这是为何这是为何”分析，学生能较快速明白材料主旨：分析，学生能较快速明白材料主旨：到辽阔空间去撒网，方有丰硕收获。到辽阔空间去撒网，方有丰硕收获。8/29三、含多个对象题目l审题立意方法：要整体关照、辨明关系，忌断要整体关照、辨明关系，忌断章取义、混为一谈。章取义、混为一谈。l并列关系选择写，主次关系突出写，补充关系并列关系选择写，主次关系突出写，补充关系结合写。结合写。9/29（0707全国全国）阅读下面图画材料，依据要求写一篇不少）阅读下面图画材料，依据要求写一篇不少于于800800字文章。字文章。要求选择一个角度构思作文，自主确

6、定立意，确定文体，确定要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题标题;不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得剽窃。不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得剽窃。抓准材料主旨分分析析漫漫画画各各组组成成部部分分及及其其关关系系10/29联想：联想：在孩子摔跤之前，家庭、学校和社会是什么态度呢？在孩子摔跤之前，家庭、学校和社会是什么态度呢？漫画旨意：漫画旨意：家庭、学校和社会都要主动培养青少年独立自主家庭、学校和社会都要主动培养青少年独立自主意识与能力，让他们大胆地迎接人生风雨考验。意识与能力，让他们大胆地迎接人生风雨考验。1、从家庭、学校和社会角度看：、从家庭、学校

7、和社会角度看：家庭溺爱、学校封闭式教家庭溺爱、学校封闭式教育、社会过分呵护，剥夺了孩子经受锻炼机会。人生育、社会过分呵护，剥夺了孩子经受锻炼机会。人生“摔了摔了一跤一跤”是难免事，应勉励孩子坚强地站起来。是难免事，应勉励孩子坚强地站起来。2、从孩子角度看：、从孩子角度看：(1)在成长过程中在成长过程中“摔跤摔跤”是很正常，是很正常，无须苦苦等候谁来搀扶，不能存在严重依赖心理，而应主动无须苦苦等候谁来搀扶，不能存在严重依赖心理，而应主动地站起来。只有这么，才能锻炼顽强意志品质，才能适应该地站起来。只有这么，才能锻炼顽强意志品质，才能适应该今社会激烈竞争。今社会激烈竞争。(2)“摔跤摔跤”后不能怨

8、天怨地，责备后不能怨天怨地，责备“西瓜西瓜皮皮”害人或害人或“道路道路”不平，而应多找本身原因，从不平，而应多找本身原因，从“摔跤摔跤”中汲取教训，才能在人生之路上一路走好。中汲取教训，才能在人生之路上一路走好。3、从双方角度看：综合分析。、从双方角度看：综合分析。11/29 某大城市，中程公交车始发站，天天天未亮，某大城市，中程公交车始发站，天天天未亮，就有许多老人排着长队，早早地为乘车上中学或大就有许多老人排着长队，早早地为乘车上中学或大学儿孙占个座位。学儿孙占个座位。判断以下立意属哪一个判断以下立意属哪一个:切题切题,偏题或者离题偏题或者离题训练题训练题亲情无价亲情无价独立自主独立自主了

9、解万岁了解万岁爱思索爱思索偏题偏题偏题偏题离题离题切题切题12/29佛罗伦萨诗人但丁名言：佛罗伦萨诗人但丁名言：“走自己路，让他人走自己路，让他人去说吧！去说吧！”波兰谚语：波兰谚语：“常问路人不会迷失方向。常问路人不会迷失方向。”这两句话，引发了你怎样思索？自选角度，这两句话，引发了你怎样思索？自选角度，自拟题目，写一篇不少于自拟题目，写一篇不少于800800字文章。字文章。材料材料“走自己路走自己路”强调要有坚定信念；材料强调要有坚定信念；材料“常问路人常问路人不会迷失方向不会迷失方向”是讲走路时要有虚心讨教精神，要听从他是讲走路时要有虚心讨教精神，要听从他人指导。二者谁是谁非呢？都很有道

10、理，但都只是就某首人指导。二者谁是谁非呢？都很有道理，但都只是就某首先而言，二者含有很强互补性，若将二者结合起来，就既先而言，二者含有很强互补性，若将二者结合起来，就既全方面而有很合理。所以，能够提炼这么观点：既要有全方面而有很合理。所以，能够提炼这么观点：既要有“走自己路走自己路”坚定信念，又要有坚定信念，又要有“常问路常问路”虚心精神，才能虚心精神，才能走好自己人生之路。走好自己人生之路。13/29新材料作文题题目类型新材料作文题题目类型l一、相关键词句：要有放矢，忌信马由缰。l二、无关键词句：要整体关照、由果溯因，忌断章取义、强加因果。l三、含多个对象：要整体关照、辨明关系，忌断章取义、

11、混为一谈。并列关系选择写，主次关系突出写，补充关系结合写。14/29 阅读下面这句黄永玉给自己阅读下面这句黄永玉给自己画作螃蟹所写讲解，写篇不画作螃蟹所写讲解，写篇不少于少于800800字文章。字文章。螃蟹：可也怪！人怎么是直螃蟹：可也怪！人怎么是直着走？着走？15/291、对象：、对象：螃蟹、人。螃蟹、人。2、主次：、主次：本则作文材料中，两个对象螃蟹和人是不是一样主要呢本则作文材料中，两个对象螃蟹和人是不是一样主要呢？经过分析，画作标题是螃蟹，画作讲解也只有螃蟹语言，？经过分析，画作标题是螃蟹，画作讲解也只有螃蟹语言，人在这里只是螃蟹议论对象，由此可见，材料重点应该是人在这里只是螃蟹议论对

12、象，由此可见，材料重点应该是螃蟹，我们应着重从审阅螃蟹角度来审题立意，那样才更螃蟹，我们应着重从审阅螃蟹角度来审题立意，那样才更切合材料思想，假如单从人直立行走角度来写，就不够贴切合材料思想，假如单从人直立行走角度来写，就不够贴切了。切了。3、关键：、关键：本试题只有一句话，本试题只有一句话，“螃蟹：可也怪！人怎么是直着螃蟹：可也怪！人怎么是直着走？走？”这就字字关键，要重复琢磨每个字，琢磨句子语这就字字关键，要重复琢磨每个字，琢磨句子语气，琢磨螃蟹说这话时心理。气，琢磨螃蟹说这话时心理。16/294、原因：、原因：材料主要写了螃蟹奇怪和发问，我们能够围绕这个发问材料主要写了螃蟹奇怪和发问，我

13、们能够围绕这个发问追查原因，进行多角度思索。螃蟹为何会问追查原因，进行多角度思索。螃蟹为何会问“可也怪！人可也怪！人怎么是直着走？怎么是直着走？”这个问题呢？原因可能有哪些呢？无知这个问题呢？原因可能有哪些呢？无知愚蠢？天真好奇？有疑问精神？看问题角度单一？以自我愚蠢？天真好奇？有疑问精神？看问题角度单一？以自我为中心？认为人直走可笑？排斥异已？等等，我们能够开为中心？认为人直走可笑？排斥异已？等等，我们能够开展头脑风暴，从能力、习惯，方法、道德价值观等多方面，展头脑风暴，从能力、习惯，方法、道德价值观等多方面，在初稿纸上列出可能各种原因，然后从中筛选出最大原因，在初稿纸上列出可能各种原因，然

14、后从中筛选出最大原因，确定写作最正确切入点。确定写作最正确切入点。17/29 校准自己秤校准自己秤 “可也怪，人怎么是直着走？可也怪，人怎么是直着走？”这是王永玉画作中这是王永玉画作中一只螃蟹台词。一只螃蟹台词。（引）（引）螃蟹为何会提出这么问题呢？或许因为它蟹眼螃蟹为何会提出这么问题呢？或许因为它蟹眼近视，见少识短？或者因为蟹心太小，只装得下自己，近视，见少识短？或者因为蟹心太小，只装得下自己，容不得他人？我想多半是后者。螃蟹自我感觉太好了，容不得他人？我想多半是后者。螃蟹自我感觉太好了，认为自已横行，他人也得霸道。拿自己好恶去强求他认为自已横行，他人也得霸道。拿自己好恶去强求他人，却不知道

15、在指摘他人时候，可笑正是它自己。人，却不知道在指摘他人时候，可笑正是它自己。（析）（析）由是我想，高贵人啊，可不要象螃蟹一样自认为由是我想，高贵人啊，可不要象螃蟹一样自认为是呀是呀!请你在称量他人时候，最好校准自己手中秤，请你在称量他人时候，最好校准自己手中秤，先称一称自己。先称一称自己。（提）（提）18/29 记得有一个老套故事：从前，某国有一眼泉水，名叫记得有一个老套故事：从前，某国有一眼泉水，名叫“狂泉狂泉”。国人喝了这泉水，没有不发狂。只有国王食。国人喝了这泉水，没有不发狂。只有国王食用井水，不患狂病。结果国人反而认为正常国王是狂人，用井水，不患狂病。结果国人反而认为正常国王是狂人，大

16、家要协力治疗他大家要协力治疗他“狂病狂病”。他们对国君又烧火艾，又。他们对国君又烧火艾，又扎银针，又灌汤药，直到国王也发狂，大家才欢心愿意。扎银针，又灌汤药，直到国王也发狂，大家才欢心愿意。（联（联1 1，古代寓言），古代寓言）为何会发生这种闹剧呢？是因为国人意识不到自为何会发生这种闹剧呢？是因为国人意识不到自己错误，是因为它们是非标准发生了颠倒。己错误，是因为它们是非标准发生了颠倒。这种以不正常笑正常，把正常当不正常现象历史这种以不正常笑正常，把正常当不正常现象历史上不乏前例。汉代苏武囚于匈奴，同是汉人卫律劝苏武上不乏前例。汉代苏武囚于匈奴，同是汉人卫律劝苏武说，你看我说，你看我“负汉归降匈

17、奴负汉归降匈奴”，“拥众数万，马畜弥山，拥众数万，马畜弥山，宝贵如此宝贵如此”，你怎么这么不识时务呢？卫律恬不知耻，你怎么这么不识时务呢？卫律恬不知耻，当然遭到了苏武痛斥，落得千古骂名。当然遭到了苏武痛斥，落得千古骂名。（联（联2 2，古代人物），古代人物）19/29 当今现实生活中，象螃蟹这么自认为是，黑白不分家伙似乎越来当今现实生活中，象螃蟹这么自认为是，黑白不分家伙似乎越来越多：有头发染得半红半黄男女指着他人满头黑发说，越多：有头发染得半红半黄男女指着他人满头黑发说，“老土，你老土，你怎么不去染一下呀？怎么不去染一下呀？”靠歪门邪道混得职称前辈靠歪门邪道混得职称前辈“关心关心”后辈说，后

18、辈说，“不就少了论文吗，真傻，怎么不去抄几篇呀？不就少了论文吗，真傻，怎么不去抄几篇呀？”新官上任，亲朋新官上任，亲朋故旧会说：故旧会说：“怎么不趁机捞一把啊？怎么不趁机捞一把啊？”这些人就如自认为是螃蟹和这些人就如自认为是螃蟹和喝了狂泉疯子一样，原来自己横行已是喝了狂泉疯子一样，原来自己横行已是“另类另类”，结果却笑话他人，结果却笑话他人傻气。傻气。（联（联3 3，现实生活），现实生活）产生这些现象原因很复杂。我想，主要是因为社会变革过程中，产生这些现象原因很复杂。我想，主要是因为社会变革过程中，一些人面对权钱利色等诱惑，丧失了正确立场，颠倒了是非标准，一些人面对权钱利色等诱惑，丧失了正确立

19、场，颠倒了是非标准，结果以丑为美，以耻为荣。说到底，是极端个人主义在作怪。假如结果以丑为美，以耻为荣。说到底，是极端个人主义在作怪。假如不引发警觉，后果是十分危险，小而言之，它见笑大方，败坏了自不引发警觉，后果是十分危险，小而言之，它见笑大方，败坏了自己形象，妨碍了本身发展；大而言之，它恶化了社会风气，影响了己形象，妨碍了本身发展；大而言之，它恶化了社会风气，影响了社会友好。社会友好。（深（深1 1，挖根源），挖根源）20/29 现实中不是有很多类似怪现象吗，危害祖国成了现实中不是有很多类似怪现象吗，危害祖国成了“斗士斗士”，背离人民成了，背离人民成了“本事本事”，愚昧无知成了，愚昧无知成了“

20、时尚时尚”，好逸恶劳成了，好逸恶劳成了“潇洒潇洒”，损人利己成了，损人利己成了“能耐能耐”，见利忘义成了见利忘义成了“聪明聪明”，违法乱纪成了，违法乱纪成了“勇敢勇敢”，骄奢，骄奢淫逸成了淫逸成了“荣耀荣耀”，如此等等。长此以往，是非混同，如此等等。长此以往，是非混同，荣耻颠倒，以耻为荣，以荣为耻，社会怎么能健康发展荣耻颠倒，以耻为荣，以荣为耻，社会怎么能健康发展呢？呢？（深（深2 2，说危害），说危害）所以，我们要加强学习，时刻保持清醒头脑，在张所以，我们要加强学习，时刻保持清醒头脑，在张扬个性，追求百花齐放时候，更要树立正确是非观、荣扬个性，追求百花齐放时候，更要树立正确是非观、荣辱观、美

21、丑观，这么，才不至于辱观、美丑观，这么，才不至于“蟹蟹”眼看人低，才不眼看人低，才不至于脱离社会准则，突破道德底线，做出些见笑大方甚至于脱离社会准则，突破道德底线，做出些见笑大方甚至祸患百姓事来。至祸患百姓事来。（结，处理方法）（结，处理方法）21/29 评析评析本文从材料中螃蟹好奇入笔，本文从材料中螃蟹好奇入笔，抓住螃蟹奇怪人直行这一结果发出疑问，抓住螃蟹奇怪人直行这一结果发出疑问，查原因，定论题，提观点，这种读后感似查原因，定论题，提观点，这种读后感似写法使论题和观点紧紧围绕材料。论证部写法使论题和观点紧紧围绕材料。论证部份分别从古代寓言、古代人物和现实生活份分别从古代寓言、古代人物和现实

22、生活三方面联络开去，防止了就事论事，使内三方面联络开去，防止了就事论事，使内容丰富，论据充分。然后，深入探求产生容丰富，论据充分。然后，深入探求产生这些现象原因，分析其危害，使论证愈加这些现象原因，分析其危害，使论证愈加深入。最终，提出处理方法，要树立正确深入。最终，提出处理方法，要树立正确是非观、荣辱观、美丑观，照应标题，使是非观、荣辱观、美丑观，照应标题，使文章结构完整。这是一篇比较经典议论文，文章结构完整。这是一篇比较经典议论文，很好地应用了很好地应用了“引、析、提、联、深、结引、析、提、联、深、结”六字结构，初学议论文能够模仿。六字结构，初学议论文能够模仿。22/29 警觉螃蟹及其它警

23、觉螃蟹及其它 燕雀不会了解鸿鹄，蜩、学鸠不会了解鲲鹏，燕雀不会了解鸿鹄，蜩、学鸠不会了解鲲鹏，子兰不会认同屈原，秦桧不会认同岳飞，自然界、子兰不会认同屈原，秦桧不会认同岳飞，自然界、人类社会中这类形同冰炭、判如霄壤物与人太多人类社会中这类形同冰炭、判如霄壤物与人太多太多，不足为怪。太多，不足为怪。（议）（议）现在，我奇怪于一只螃蟹。奇怪于黄永玉画现在，我奇怪于一只螃蟹。奇怪于黄永玉画作螃蟹及其讲解：作螃蟹及其讲解：“螃蟹：可也怪！人怎么螃蟹：可也怪！人怎么是直着走？是直着走？”明确说，是奇怪于螃蟹奇怪，奇怪明确说，是奇怪于螃蟹奇怪，奇怪于螃蟹对人类不了解不认同，同时，于螃蟹对人类不了解不认同，

24、同时，对这只螃蟹对这只螃蟹以及类似人与事多了一些警觉。以及类似人与事多了一些警觉。（引用材料，提（引用材料，提出观点）出观点）23/29 我警觉于横行霸道者好心情我警觉于横行霸道者好心情。荀子批评过螃蟹浮。荀子批评过螃蟹浮躁，说它虽六跪而二螯，却非蛇鳝之穴无可寄身者。躁，说它虽六跪而二螯，却非蛇鳝之穴无可寄身者。更多人鄙夷它是横行霸道。曹雪芹说它：更多人鄙夷它是横行霸道。曹雪芹说它：“眼前道路眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。无经纬，皮里春秋空黑黄。”元好问说它：元好问说它：“横行公横行公子本无肠，惯耐江湖十月霜。子本无肠，惯耐江湖十月霜。”螃蟹不自知其丑恶、螃蟹不自知其丑恶、丑陋，反而自认为是

25、，不可一世，这就值得人们玩味丑陋，反而自认为是，不可一世，这就值得人们玩味与警觉了。能够深入想一想，社会上，坏人洋洋自得，与警觉了。能够深入想一想，社会上，坏人洋洋自得，好人郁郁寡欢情况莫非还少吗，能不警觉吗？能不反好人郁郁寡欢情况莫非还少吗，能不警觉吗？能不反思吗？思吗？（议、联（议、联1 1）我警觉于以不正常为正常是非标准我警觉于以不正常为正常是非标准。自己横行霸。自己横行霸道，就奇怪于责备于他人正道直行，甚至于将横行霸道，就奇怪于责备于他人正道直行，甚至于将横行霸道定格于行道规范，我能够断定，你一介匍匐扁行螃道定格于行道规范，我能够断定，你一介匍匐扁行螃蟹，是心有余而力不足，是可笑而不自

26、量。因为正道蟹，是心有余而力不足，是可笑而不自量。因为正道直行人怎么瞧得起你，怎么听从于你？然而，在我们直行人怎么瞧得起你，怎么听从于你？然而，在我们身边，在我们社会，类似以不身边，在我们社会，类似以不24/29正常为正常事还少吗？甚至，把不正常作为正正常为正常事还少吗？甚至，把不正常作为正常价值取向、是非标准情况还少吗？前几年，常价值取向、是非标准情况还少吗？前几年，你没有你没有“三证三证”，就有可能被看成，就有可能被看成“三无人员三无人员”关押起来，有可能像孙志刚一样死于非命；关押起来，有可能像孙志刚一样死于非命；现在，你假如没有当地户口又想在当地就读，现在，你假如没有当地户口又想在当地就

27、读，就可能要交一笔数量不菲择校费；你假如不是就可能要交一笔数量不菲择校费；你假如不是公职人员，生病住院，医药费就可能全部自个公职人员，生病住院，医药费就可能全部自个儿掏腰包。不一而足。人们已经习发为常，麻儿掏腰包。不一而足。人们已经习发为常，麻木不仁了。但我认为这正是我们应该心有警觉，木不仁了。但我认为这正是我们应该心有警觉，力图改变。关键一条，是不能让力图改变。关键一条，是不能让“螃蟹螃蟹”有太有太多讲话权，不能以多讲话权，不能以“螃蟹螃蟹”是非标准作为人类是非标准作为人类是非标准。（方法）不然，我们有些人性、人是非标准。（方法）不然，我们有些人性、人道、人心人类可就遭罪了。道、人心人类可就

28、遭罪了。（联（联2 2）25/29 我警觉于黄钟毁弃，瓦釜雷鸣逆向选择我警觉于黄钟毁弃，瓦釜雷鸣逆向选择。“看你横看你横行霸道到几时行霸道到几时”？是一句俗语。意思是天理昭彰，你横？是一句俗语。意思是天理昭彰，你横行霸道，为非作歹，你就是秋后蚂蚱，蹦不了几天，你行霸道，为非作歹，你就是秋后蚂蚱，蹦不了几天，你就狐狸尾巴长不了。从整个历史进程看，这也是正确，就狐狸尾巴长不了。从整个历史进程看，这也是正确，人间正道是沧桑嘛。但从历史某个阶段，某个局部看，人间正道是沧桑嘛。但从历史某个阶段，某个局部看，奸诈者为民立范，飞黄腾达，正直者做牛做马，呜乎哀奸诈者为民立范，飞黄腾达，正直者做牛做马，呜乎哀哉

29、情况却也太多。自然生态优胜劣汰，到了政治生态、哉情况却也太多。自然生态优胜劣汰，到了政治生态、社会生态里，往往却是劣胜优汰。屈原就不是子兰对手。社会生态里，往往却是劣胜优汰。屈原就不是子兰对手。他激愤，他哀叹：他激愤，他哀叹：“接舆髡首兮，桑扈裸行。忠无须用接舆髡首兮，桑扈裸行。忠无须用兮，贤无须以。伍子逢殃兮，比干菹醢兮，贤无须以。伍子逢殃兮，比干菹醢余将董道余将董道（正道之意）而不豫（犹豫之意）兮，固将重昏而终生。（正道之意）而不豫（犹豫之意）兮，固将重昏而终生。”他悲剧，逆向选择悲剧依然悲剧般地一代代地上演。他悲剧，逆向选择悲剧依然悲剧般地一代代地上演。北岛诗依然是真理。我警觉，我痛心。

30、北岛诗依然是真理。我警觉，我痛心。（联（联3 3）26/29 由黄老画，我想起了鲁迅话：人们常怪异于横行霸道坏人由黄老画，我想起了鲁迅话：人们常怪异于横行霸道坏人何以要活在世上。但不明白，这世上有时候不是我们让不让坏何以要活在世上。但不明白，这世上有时候不是我们让不让坏人活命问题，而是坏人让不让我们活命问题。我想到了伏契克人活命问题，而是坏人让不让我们活命问题。我想到了伏契克绞刑架下汇报最终一句话：绞刑架下汇报最终一句话：“人们啊，我是爱你们，你们人们啊，我是爱你们，你们可要警觉啊！可要警觉啊！”（结）（结）评析评析这是一篇文气酣畅，才气逼人好文章，开头从燕雀不解鸿鹄，这是一篇文气酣畅，才气逼

31、人好文章，开头从燕雀不解鸿鹄，秦桧中伤岳飞等自然、社会现象入笔议论，引出螃蟹不解人类话题，同秦桧中伤岳飞等自然、社会现象入笔议论，引出螃蟹不解人类话题，同时提出对螃蟹以及类似人与事要警觉中心论点。中间论证部分联络古代时提出对螃蟹以及类似人与事要警觉中心论点。中间论证部分联络古代和现实生活实际，采取并列式结构，用三个和现实生活实际，采取并列式结构，用三个“我警觉于我警觉于”提出分论点，提出分论点，紧紧围绕论题，文脉清楚。结尾部分，引用鲁迅和伏契克话，再一次重紧紧围绕论题，文脉清楚。结尾部分，引用鲁迅和伏契克话，再一次重申了申了“要警觉要警觉”观点，使首尾呼应，结构完整。观点，使首尾呼应，结构完整

32、。文章抓住文章抓住“螃蟹不自知其丑恶、丑陋，反而自认为螃蟹不自知其丑恶、丑陋，反而自认为是，不可一世是，不可一世”来批判和立论，不但紧紧围绕材料，来批判和立论，不但紧紧围绕材料，思想深刻，而且联络生活实际，针对性强。写螃蟹思想深刻，而且联络生活实际，针对性强。写螃蟹丑恶一段，经过引用前人诗句来证实，论证有力，丑恶一段，经过引用前人诗句来证实，论证有力，而且有文采，充分展现了作者浓厚文学功底。写屈而且有文采，充分展现了作者浓厚文学功底。写屈原一段，对比原一段，对比“奸诈者为民立范，飞黄腾达，正直奸诈者为民立范，飞黄腾达，正直者做牛做马，呜乎哀哉情况者做牛做马，呜乎哀哉情况”，思想深刻，足以让，思想深刻，足以让人颤栗和警醒。人颤栗和警醒。27/29新材料作文题题目类型新材料作文题题目类型l一、相关键词句：要有放矢，忌信马由缰。l二、无关键词句：要整体关照、由果溯因，忌断章取义、强加因果。l三、含多个对象：要整体关照、辨明关系，忌断章取义、混为一谈。并列关系选择写，主次关系突出写，补充关系结合写。28/29炼就你火眼金睛炼就你火眼金睛l1.整体关照整体关照l2.关键词句关键词句l3.由果溯因由果溯因l4.辨明关系辨明关系29/29