南宁市2022~2023学年度下学期高二期末考试语文试卷【含答案】.docx
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1、南宁20222023学年度下学期高二期末考试语文试题2023.06本试卷满分150分,考试用时150分钟。注意事项:1 .答题前,务必将自己的姓名、考号填写在答题卡规定的位置上。2 .答选择题时,必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮 擦干净后,再选涂其它答案标号。答非选择题时,将答案写在答题卡相应位置上,在试题卷上答题 无效。3 .考试结束后,将本试题卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I (本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成15题。材料一作为两种最主要、也最具代表性的艺术形式,文学和图像之间既存在对立或相互竞争, 也存在合作或相互
2、模仿。一方面,语词的时间性使其在叙事上,具有图像叙事难以企及的天然优势, 而图像的直观性和在场感,不可避免地给文学叙事带来冲击。另一方面,为了强化叙事效果,两者 都会或多或少地受彼方叙事策略的影响,进而突破自身媒介的限制展开故事。比如,当代小说受图 像的影响,突破传统小说的因果线性逻辑和语词叙事的时间性,追求图像的直观性和在场感,从而 凸显故事的空间维度,达到不同以往的艺术境界。文学受图像的影响,首先体现在对故事内容或题材的选取上。敏锐的现代作家往往会因某幅图 像带来的视觉震撼而产生创作冲动,借语词将图像内容部分或整体地转译、再现出来,形成故事从 图像到文字的同质异构转化。鲁迅先生在示众中,用
3、细致的语言对看客们围观杀头的情景进行 反复刻画。相比语词解读的私人性,图像解读的公共性创造了一个主客体转换的空间,受众由解读 主体变成被解读与被言说的对象。正是在这个基于图像而创设的空间中,充当看客的、愚钝麻木的 同胞给鲁迅带来了强烈的心灵冲击,使他意识到国民劣根性的根深蒂固。除了直接转译图像内容之外,文学家还注意到图像在唤起知性和强化记忆方面的强势作用。劳 拉里斯曾将宣传广告语比作“钉子”,而将视觉形象比作“锤子”,指出只有依靠“图像之锤” 才能更准确有力地将“产品之钉”嵌入消费者的大脑。文学创作对颜色、形状等造型艺术的表现媒 介加以利用,从而引发受众视觉层面的联想。鲁迅的小说中有大量对于颜
4、色的运用,如药中“红 红白白的”破灯笼映照下,老栓从“碧绿的”包中掏出“红黑的”人血馒头,一连串颜色的对比描 写形成强烈的视觉冲击,使受众如见其形、如临其境,凸显封建社会的黑暗及人的麻木与愚昧。此外,文学作品中借助语词来营造场景画面和故事三维空间,也可形成视觉层面的“图像之锤”, 使受众产生深刻的体悟和持久的印象。通过弱化或消隐故事发展的时间线而将多种意象并置组合, 从而形成类似“视觉锤”的空间画面感。在鲁迅的短篇小说伤逝中,故事的时间序列被消隐甚 至切断,作者视线移动所形成的空间场景为读者绘制了一幅生动的图景。随着“镜头”的缓慢移动, 由外到内、由远及近,破窗、半枯的槐树、老紫藤、方桌、败壁
5、、床板等一系列意象被逐个呈现在 受众眼前,故事的线性发展被中断,此刻会馆的沉寂与破败强化了 “我”当下际遇的无望和艰难。 故事场景的再现性描写及建构的空间带给读者强烈的在场体脸和具象的画面感,语词叙事达到空间 立体化效果。7 . A【解析】B项,“延续了源于楚辞的浪漫主义色彩”说法有误。C项,“纤柔秀美”说 法有误。D项,“刻画出人物自得的神情”说法有误。8 .沈从文读书多,作品有古典兴味,如引用“野渡无人舟自横”来写老式小渡船;(2分) 许多词汇从生活中来,向群众学习,生动形象,如心和渡船一样只是晃”中的“晃”字,“用力 拉着船缆,倾身向后奔”中的“倾身”(写码头状如“畚箕”,“我”在乡村女
6、孩眼里是个“蛀米 虫”等,喻象取自群众生活,生动形象);(2分) 表达自然不做作,如写“六七个顽童游戏”,都“团头胖脸”,用语自然而准确,脱去浮夸。(2分)9.人物形象和精神面貌新。文中弄船女孩虽与“翠翠”形象相似,但她见世面多,对自己生存 充满信心。/或答新农民形象内心和外表完全统一,对未来充满期待和信心。时代环境和社会生 活新。充分展现了 1957年农村合作化后人们当家作主的积极性。情感体验新。从渡船姑娘身上 感受到“一种责任感和劳动的愉快结合”,感悟到乡下人当家做主的喜悦。情感表达方式新。不 同于湘西散记“无言的哀戚”的含蓄表达,而是直抒胸臆。语言富有时代气息,遣词用语 “新”。(答对其
7、中三点,并能结合文本分析,言之成理即可得满分)10. D【解析】王羲之弃官之后,与居住在京城建康东面各郡的人士尽情游赏山水,以射鸟钓鱼为 乐。乂与道士许迈一起采用服食养生之法,不惜跋涉千里去收集矿石类药物。同时遍游东面各郡, 登尽名山,泛舟沧海。“去官”为动宾结构,后面断开;且“与东土人土尽山水之游”的主语是王羲之,不是“官”, 排除AB;“修服食”为动宾结构,不可断开,排除C。11. A【解析】“人竞买之”与“胡为乎遑遑欲何之中“之”字含义不同,前者的意思是“代词, 它”,后者的意思是“动词,到去”。12. B【解析】“见王羲之这样做,老妇非常高兴”不准确,见王羲之在自己的扇子上写字,“姥
8、初有愠色”老妇起初是不高兴的。13. (1)(我)本来就知道把生和死等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是 虚妄之谈。(译出大意给1分,“固”“一”“齐”三处,每译对一处给1分)(2)他曾经写信给人说:“张芝面临水池练习书法,竟然将池水都染成一片黑色,假如让我也像这 样沉迷于书法练习,我的造诣未必落后于他(或者我的造诣未必就在他的后面)”(译出大意给1分;“与”“耽”“后”三处,每译对一处给1分)14. 爱鹅而不得,率亲友乘车前去赏鹅;为道士写道德经以求鹅;见门生家植木几案光 滑洁净便在上书写;未经同意为老妇书写扇面,后老妇来求却不肯再写。(答出一点给1分,答 对三点得满分;意
9、思答对即可)【参考译文】材料二:王羲之刚出仕时担任秘书郎,后来又被授予护军将军的职务。后来他又 苦苦请求出任宜城郡太守,未被准许。于是被任命为右军将军、会稽内史。王羲之生性爱鹅,会稽 郡有一个独身老妇养了一只鹅,很会鸣叫,王羲之向她求购没有成功,于是他带着亲友乘车前去观 赏。老妇听说他要来,捉了鹅,便将鹅杀了烹煮款待他们,使得王羲之叹惜了一整天。山阴县有一 名道上,养了一群好鹅,羲之前往观赏,感到非常愉快,坚持要买。道上说:“您为我书写道德 经,可以把整群鹅都送给您。”王羲之愉快地写完道德经,然后将鹅群装入笼子带回家,很 是快乐。他为人任性真率如此。他曾经到门生家去,看见樨木做的几案非常光滑洁
10、净,便在上面书写起来,真书、草书各占一 半。后来这些书迹被门生的父亲误刮去,这个门生惊怒懊丧了好几天。又有一次王羲之在靛山碰见 一位老妇,手拿六角形竹扇在叫卖。他在竹扇上书写,每把扇子上写五个字。老妇起初脸上露出不 高兴的神色,王羲之就对她说:“你只要说字是王右军写的,就能卖一百铜钱啊。”老妇按照他的 话去做,人们竞相购买。后来,老妇又拿了一些竹扇来,王羲之只是微笑而不肯再书写了。王羲之 的书法受到世人的看重,就像以上的例子。王羲之每每自我评价说:“我的书法如与钟繇相比,应当并肩媲美;假如与张芝的草书相比, 还该说跟在他后面。”他曾经写信给人说:“张芝面临水池练习书法,竟然将池水都染成一片黑色
11、, 假如让我也像这样沉迷于书法练习,我的造诣未必就在他的后面。”王羲之的书法最初比不上庾翼、 郝悟,到了晚年他的书法才精妙无比。他曾经以章草的书体给庾亮写回信,庾亮的弟弟庾翼看到之 后深为叹服,因此给王羲之写信说:“我过去曾收藏张伯英的十幅章草书法作品,战乱时南渡长江 情况狼狈,结果全部丢失,经常感叹精妙的真迹永远也见不到了。忽然观赏到足下答复家兄的书信, 焕发出来的光彩有如神灵的光辉,顿时让我感觉到过去张氏的作品风貌又在眼前。”王羲之弃官之后,与居住在京城建康东面各郡的人士尽情游赏山水,以射鸟钓鱼为乐。又与道 士许迈一起采用服食养生之法,不惜跋涉千里去收集矿石类药物。同时遍游东面各郡,登尽名
12、山, 泛舟沧海,感叹说:“我最终会因快乐而死去。”谢安曾经对王羲之说:“进入中年以来,容易为 情感伤心,与亲友分别,总是要难受好几天。”王羲之回答说:“人接近晚年,自然会有这种情形。 最近我依赖丝竹音乐来融化宣泄心中郁积的情感,又总是害怕儿子们察觉,会减少我欢乐的趣味。” 朝廷考虑到他的誓言坚决,也不再征召他为官了。15. B【解析】B项,“直接点明”理解有误,并未直接点明标准,尾句才明确点出“美恶由吾 身”。故选B。16. 答:相同态度:都坚守自己的信念追求,不因众人非议而有所动摇。(2分)理由:王诗何足竞”“非吾喜非吾忧”等内容,表现了王安石不争不忧、不因众人非议而挂怀 的态度;颔联强调评
13、判优劣不能看口头的褒贬;尾联“乃知轻重不在彼,要之美恶由吾身”,更是 集中表现出王安石面对非议态度,坚信人的美恶不在于众人的评价,而在于自己本身坚定行为和态 度。(2分)屈诗亦已兮表明自己对众人“不吾知”的不在意,“苟余情”句强调了保持高洁美好的品德 的决心。(2分)(结合诗句分析且言之成理即可)【诗歌参考译文】众人议论纷纷,哪里值得争执?这种事不是我喜欢的也不是我担忧的。颂声迭起王莽哪里就贤德,流言四起,后人依然把周公称为圣人。只有圣人能够正确评价一个人的高低,不会把些小分量当成千钧。经历多了就会知道一个人的轻重美恶不在别人评价,而在于自己本身的德行。17. (1)落木千山天远大,澄江一道月
14、分明(2)臣生当陨首 死当结草(3)或因寄所托,放浪形骸之外(4)事不目见耳闻,而臆断其有无18. B【解析】依据后文“而不应是强制的、强迫的”可知,“强制、强迫”是被压迫的,不平 等的,故与其相反的应是“平等”,强调文明交流的平等性。故选B。19. B【解析】原句只有一处语病,即成分残缺,缺少宾语”人类文明发展的思考”相对应的介 词“对”;另外依据后文“推动不同文明开展平等对话、交流互鉴、相互启迪”可知,强调的是“推 动不同文明”,所以此句的话题也应是“人类文明交流”,所以应将“人类文明发展”放在前面。 符合以上语法特点的只有B。故选B。20. A【解析】第一组,“高人一等”意为比别人高出一
15、个等级,而“出类拔萃”意为超出同类, 多形容才德超出众人之上的人,根据语境陈述对象为“人种和文明”,不属于“才德”方面,所以 应填“高人一等”;第二组,“勃勃生机”意为形容生命力旺盛的样子,“蓬勃朝气”意为充满了生气和活力,常形容 新生向上的样子,强调“有活力”,此句陈述对象为“本国文明”,侧重于有旺盛的生命力,而不 是强调“有活力”,所以应填“勃勃生机”;第三组,“群芳竞艳”和“百花争艳”含义相当,但“百花争艳”会与第三空前面的“百花园”出 现重复,此空用“群芳竞艳”更贴合;第四组,“携手”指齐心、联合做某事,“协同”指互相配合、协助做某事,语境中的“应对人类 共同面临的挑战”,更需要齐心和
16、联合,故第四空应填“携手”。故选A。21. D【解析】文中画波浪线处的“其”为代词。A.语气词,常与“何”连用,理解为“多么”。 B.副词,表示委婉地商量,可译为“还是。C.副词,表示推测,译为“大概”。D.代词,与原 文一致。故选D。22. 是不是想吃好吃的缓解悲伤情绪;情绪是如何影响我们的肠道呢;如果迷走神经由于压 力而无反应【解析第空,前文是说肠道会影响情绪,再结合“你吃到好吃的东西,是不是觉得很开心”可 知,你情绪低落的时候可能会想吃好吃的,所以可填:是不是想吃好吃的缓解悲伤情绪。第空,所填内容是承上启下句,第三段是解释情绪是如何影响我们的肠道,所以这里可填:情绪 是如何影响我们的肠道
17、呢?第空,依据前文“压力会关闭迷走神经,阻止其执行这些重要任务”可知,不会释放出能缓解炎 症的抗炎分子说明迷走神经没有反应,所以可填:如果迷走神经由于压力而无反应。23. 【材料解读】材料由三句话组成。第一句话是引用尚书名言,第二句话则是对名言所做的阐释,第三句 话是由此得出的结论。第一个结论是“加有时意味着减,减则是为了更好地加”。骄傲和谦虚指向 人的道德品行,体现一个人为人处世的基本素养。这句哲理名言包含了一个辩证思维的生活逻辑: 做生活的加法有时就会为生活所累,反而于人生不利;做人生的减法,因为有了 “断舍离”,反而 会有幸福加持。第二个结论“是加是减,运用之妙,存乎一心”则告诉我们:一
18、个人只有懂得加减 之妙,并运用于人生实践中,才会在生活工作、为人处事中得心应手,活出真正的自我和人生的价 值。“加”和“减”本身是对立的,但同时又是辩证统一的,是一对矛盾的统一体。当其作用于每 个人的生活时,就会体现一个人的人生智慧。文章既可以从“加”或“减”任一角度进行立意,也 可以把“加”和“减”结合起来构思,但必须体现“加”和“减”的辩证思考。立意时可不拘泥于 材料中对骄傲与谦虚的“加”与“减”的思考,可由此联想延伸到生活的其它方面,如“劳与逸” “繁与简”等“加”与“减”的思考,拓展写作空间。材料围绕“加”“减”来讲述生活的道理,启示学生要联系社会生活和人生实践,去学会学习, 学会生活
19、,学会做人。材料体现“立德树人”的核心要义,考查学生的思想素质和思维能力,特别 是辩证思维能力。【作文立意】1 .给生活做减法,人生才能活出加法。2 .学会做减法,才能给人生做加法。3 .做好人生加减法,活出生命真价值。4 .为生活做减法,为生命做加法。【参考素材】1 .知足不辱,知止不殆,可以长久。老子2 .“振长策,击长空,诵君子清芬。”这正是七十年航空报国的科学家顾诵芬的写照。然而他不骄 于成就,只是谦逊地低头,心无旁鹫,一步一个脚印地攀登下一座科学高峰。他摇头叹息自己的不 足,“减”姿态而虚心求索,终能不断有所为,有所成,“加”了学识,“加” 了品格。又如根雕 大师徐谷青,紧闭大门,将
20、记者的追问与好奇的目光关在视线以外,而潜心钻研刀笔功夫,“减” 了名利之浮云,“加”的却是精湛技艺与淡泊之心。权衡分量,善为加减,方能使人生充实意义。 3.学习也要遵循此规律,劳逸结合。若一味迷信勤奋,焚膏继暮,夜以继日,必将换来生物钟紊乱, 神经衰弱,不进反退,这岂不是欲加反减?小至个人,大至国家,想要健康长久地发展,加减之道, 进退之理,不可不深思而慎取之也。“加减”之间,此消彼长,用心把握,方得久长!(摘编自李小君、龙迪勇从图像到文学:中国现代小说的空间叙事)材料二 我们一直强调图像对文学的冲击和遮蔽,却忽略文学自身的特性。今天,我们要有勇 气去挖掘并强调文学功能的异质性,即它在图像时代
21、不同于以往时代、也不同于其他艺术的特有功 能。首先,与二十世纪文学注重历史思考与现实批判不同,当下文学的功能越来越细致、切实,个 体经验的书写代替道德情操的弘扬成为作品的主题。图像传播的发达使文学写作与阅读、观看无障 碍化,人人可以借助自媒体分享经历和观点,文学已成为公共领域的个人实践。文学的功能更多地 指向敞开自我而非给出意义。比如,属于网络类型小说之一的职场小说,凭着实用好看、贴近草根、 展示成功而成为大众的新宠。其次,文学是语言的艺术,语言媒介是文学最具区别性的特质和优势,语言使人们在图像的多 义中找到核心。图像凭着多维立体的成像方式将所有信息一股脑儿地抛向观众,共时的具体化和多 义性使
22、人们面对图像时需要认知、筛选和领悟。越是多元就越要强调核心,而这一过程是借助语言 完成的。图像时代信息的发达,使我们比以往任何时候都能更迅捷、更直观地了解世界、感受世界; 然而,我们也因此被表象轰炸得眩晕,而无法接近世界的本质。图像的局限性在于无法将人的心理 变化过程一层层地揭示出来。而语言有能力使非语言信息语言化,使图像符码化,人们透过语言解 码去感受、理解、提升图像。语言具备将并不现成、也不确定的东西加以分离开、辨别、归置的能 力,从而到达事物本质的深度。罗中立的父亲如果去掉标题,画面中的老者不过是中国几亿农 民肖像的典型。只因标题的点睛,“父亲”脸上的皱纹才更显沧桑,其画作才更具撼人心魄
23、的力度。 它不只是一个被看到的对象,也是内涵深刻、需要解读的意义载体,而语言帮助人们清除理解的障 碍。语言文学的这种钩沉本质的认知作用对图像来说是不可替代的功能。(摘编自刘巍图像时代的文学功能)1 .下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)A.传统小说注重因果线性逻辑和语词叙事的时间性,当代小说通过模仿图像叙事、凸显故事 的空间维度,获得新的发展。B.鲁迅在示众中刻画的看客群体,既是围观杀人场景的主体,同时作为被审视的客体, 成为鲁迅解读、批判的对象。C.图像传播的发达对文学产生较大影响,当下的文学作品尤为重视个人经验的展示,而不愿 意进行历史思考与现实批判。D.图像时代,自
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