高中历史学案：第11课 希腊先哲的精神觉醒.pdf

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1、-1-第三单元从人文精神之源到科学理性时代第三单元从人文精神之源到科学理性时代 第第 1111 课课希腊先哲的精神觉醒希腊先哲的精神觉醒 一、从泰勒斯到智者学派一、从泰勒斯到智者学派 1 1泰勒斯的哲学思想泰勒斯的哲学思想(1)(1)背景：背景：大约公元前大约公元前 7 7 世纪，最早的哲学诞生。世纪，最早的哲学诞生。(2)(2)思想：万物皆由思想：万物皆由水水而生成，又复归于水，大地漂浮在水上。主要是自然哲学。而生成，又复归于水，大地漂浮在水上。主要是自然哲学。(3)(3)地位：泰勒斯创立朴素的唯物主义世界观，被誉为西方“地位：泰勒斯创立朴素的唯物主义世界观，被誉为西方“哲学之父哲学之父”。

2、(4)(4)意义：是希腊人开始具有意义：是希腊人开始具有自主意识自主意识的体现，标志着古代西方人的精神觉醒。的体现，标志着古代西方人的精神觉醒。2 2智者学派智者学派(1)(1)背景背景：至公元前至公元前 5 5 世纪，希腊城邦民主政治高度发展，公民的社会生活丰富多彩，思世纪，希腊城邦民主政治高度发展，公民的社会生活丰富多彩，思想活跃。想活跃。(2)(2)主张主张：把讨论的重点从认识自然转移到把讨论的重点从认识自然转移到认识社会认识社会，提倡怀疑精神，反对迷信，强调，提倡怀疑精神，反对迷信，强调人人的价值的价值、人的决定作用人的决定作用；认为“人是万物的尺度认为“人是万物的尺度”，每个人都有自

3、己的感觉，因此一切都是相，每个人都有自己的感觉，因此一切都是相对的，世间没有客观的评判标准和永恒的对的，世间没有客观的评判标准和永恒的真理真理。(3)(3)代表人物：普罗塔哥拉。代表人物：普罗塔哥拉。(4)(4)评价评价：强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神或命运等超自然的力量对社强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了会人生的作用，树立了人的尊严人的尊严；给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。；给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。二、苏格拉底二、苏格拉底 1 1主张主张(1)(1)其哲学追求主要集中在其哲学追求主要集中在认识人

4、自己认识人自己这一命题上。这一命题上。(2)(2)强调知识的作用，认为强调知识的作用，认为无知无知是一切罪恶的首要根源。是一切罪恶的首要根源。(3)(3)把把道德道德和知识合二为一，认为知识即美德。和知识合二为一，认为知识即美德。2 2贡献贡献(1)(1)开创了希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一门研究“开创了希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一门研究“人人”的学问。”的学问。(2)(2)他崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。他崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。三、吾爱吾师，吾尤爱真理三、吾爱吾师，吾尤爱真理亚里士多德亚里士多德-2-1 1主张主张(1

5、)(1)强调独立思考强调独立思考(吾爱吾师，吾尤爱真理吾爱吾师，吾尤爱真理)。(2)(2)自然界是客观的。自然界是客观的。2 2贡献：创立了贡献：创立了逻辑逻辑学。学。3 3影响影响(1)(1)百科全书式百科全书式的学者，古希腊科学文化知识的集大成者。的学者，古希腊科学文化知识的集大成者。(2)(2)为现代许多科学门类奠定了基础，使哲学真正成为一门独立的学科，给后人留下了为现代许多科学门类奠定了基础，使哲学真正成为一门独立的学科，给后人留下了 丰富的文化遗产。丰富的文化遗产。概念阐释概念阐释 人文精神人文精神 人文精神的含义是充分肯定人的意义、人的价值，把人放在中心位置上。人文精神包含人文精神

6、的含义是充分肯定人的意义、人的价值，把人放在中心位置上。人文精神包含三个元素：第一是人性，即对人的尊重，强调人的尊严，实际上是广义的人道主义精神；第三个元素：第一是人性，即对人的尊重，强调人的尊严，实际上是广义的人道主义精神；第二是理性，即人的大脑对真理的思考和人们对真理的追求，实质上是广义的科学精神；第三二是理性，即人的大脑对真理的思考和人们对真理的追求，实质上是广义的科学精神；第三是超越性，即对超出尘世生活的精神追求，实质上是对生命意义的追求。是超越性，即对超出尘世生活的精神追求，实质上是对生命意义的追求。易错提醒易错提醒 (1)(1)古希腊的智者学派与苏格拉底等哲学家的思想对民众的启蒙和

7、解放起了积极的促进古希腊的智者学派与苏格拉底等哲学家的思想对民众的启蒙和解放起了积极的促进作用，他们的某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现，是近代人文主义精神的起作用，他们的某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现，是近代人文主义精神的起源，但不能说标志着人文主义的兴起。源，但不能说标志着人文主义的兴起。(2)(2)智者学派主张“人是万物的尺度智者学派主张“人是万物的尺度”，导致极端个人主义泛滥。苏格拉底倡导“知识即，导致极端个人主义泛滥。苏格拉底倡导“知识即美德美德”，弥补了其缺陷和不足，这是对智者学派思想的继承和发展而不，弥补了其缺陷和不足，这是对智者学派思想的继承和发展而不

8、是否定。是否定。轻巧识记轻巧识记 1 1人文主义思想的起源人文主义思想的起源 2 2西方人文精神起源的三个“第一”西方人文精神起源的三个“第一”-3-1 1希腊哲学集中体现了希腊文化的理性精神。自然哲学家泰勒斯被誉为西方“哲学之希腊哲学集中体现了希腊文化的理性精神。自然哲学家泰勒斯被誉为西方“哲学之父父”。智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会。智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会。2 2普罗塔哥拉提出普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度“人是万物的尺度”，否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严；苏格拉底使哲学真正成为一门研

9、究“人作用，树立了人的尊严；苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问；亚里士多德使哲的学问；亚里士多德使哲学真正成为一门独立的学科学真正成为一门独立的学科，“吾爱吾师，吾尤爱真理”是他的名言。“吾爱吾师，吾尤爱真理”是他的名言。智者学派与苏格拉底思想观点的异同智者学派与苏格拉底思想观点的异同 材料一材料一 普罗塔哥拉有一句名言，普罗塔哥拉有一句名言，“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的像什么东西。有许多东西是我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”。(1)(1)怎样理解

10、材料一关于“神”与“人生”的论述。怎样理解材料一关于“神”与“人生”的论述。教你读史教你读史 注意普罗塔哥拉对“神”与“人生”的态度，表现出注重“人生注意普罗塔哥拉对“神”与“人生”的态度，表现出注重“人生”。提示提示 否定神的意志，反思人类自己。否定神的意志，反思人类自己。材料二材料二 有思想力的人才是万物的尺度。我知道自己的无知。有思想力的人才是万物的尺度。我知道自己的无知。苏格拉底苏格拉底(2)(2)据材料二分析，与普罗塔哥拉的“人是万物的尺度”相比，苏格拉底的主张有何进据材料二分析，与普罗塔哥拉的“人是万物的尺度”相比，苏格拉底的主张有何进 步性？步性？教你读史教你读史 两个关键词两个

11、关键词：“有思想力的人“有思想力的人”、“知道自己“知道自己”。提示提示 强调人们要重视自己的知识和道德，发现“自我”的理性和价值。强调人们要重视自己的知识和道德，发现“自我”的理性和价值。苏格拉底与智者学派在思想上的异同苏格拉底与智者学派在思想上的异同 1 1相同相同 都认为人类应当把探究的问题放在人生的幸福问题上面，以突出人类在社会生活中的地都认为人类应当把探究的问题放在人生的幸福问题上面，以突出人类在社会生活中的地位；研究人类，反思人类自身，体现了最初的人文精神；强调人类的理性，否认绝对权威。位；研究人类，反思人类自身，体现了最初的人文精神；强调人类的理性，否认绝对权威。-4-2 2不同

12、不同(1)(1)智者学派主张“人是万物的尺度智者学派主张“人是万物的尺度”，认为人的感知成为检验一切真理的标准。而苏格，认为人的感知成为检验一切真理的标准。而苏格拉底提出“认识你自己拉底提出“认识你自己”，发现了人类理性的力量和价值。，发现了人类理性的力量和价值。(2)(2)苏格拉底提出了“知识即美德苏格拉底提出了“知识即美德”，反对智者学派忽视道德、追求功利的主张。，反对智者学派忽视道德、追求功利的主张。比较东西方先哲的思想比较东西方先哲的思想 材料一材料一 希腊古典人文主义是在对人性的探究与思索中逐渐形成的，其内在的本质是对希腊古典人文主义是在对人性的探究与思索中逐渐形成的，其内在的本质是

13、对人的灵魂的塑造和对理性精神的培养，倡导一种在善之普遍性原则指导下的生活。人的灵魂的塑造和对理性精神的培养，倡导一种在善之普遍性原则指导下的生活。黄伊梅关于希腊古典人文主义的内涵与特质黄伊梅关于希腊古典人文主义的内涵与特质(1)(1)据材料和所学，分析希腊人文精神的核心。据材料和所学，分析希腊人文精神的核心。教你读史教你读史 抓住关键词“人性抓住关键词“人性”、“理性”加以理解概括。“理性”加以理解概括。提示提示 人的价值和人的决定作用。人的价值和人的决定作用。材料二材料二 中国古代人文主义者认为中国古代人文主义者认为：在人与人之间应该保持一种和谐的关系，互相关心在人与人之间应该保持一种和谐的

14、关系，互相关心、互相爱护。互相爱护。认为一个没有秩序的社会是危险的，会给社会成员带来灾难，提出了一系列认为一个没有秩序的社会是危险的，会给社会成员带来灾难，提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式。符合社会发展需要的礼法模式。提出要使提出要使“义义”成为第一追求，认为它是人的根本价值成为第一追求，认为它是人的根本价值所在。所在。人在社会中离不开交往人在社会中离不开交往，而人们之间的交往需要一个基本的准则而人们之间的交往需要一个基本的准则，应该真诚待人应该真诚待人，不虚伪欺诈。不虚伪欺诈。(2)(2)指出中国古代人文主义的思想主张。指出中国古代人文主义的思想主张。教你读史教你读史 以省略号分出层次

15、，根据每一层次的核心词概括其思想主张。以省略号分出层次，根据每一层次的核心词概括其思想主张。提示提示 和谐、仁爱、礼治、道义、诚信。和谐、仁爱、礼治、道义、诚信。中国古代儒家思想与古希腊人文精神的异同中国古代儒家思想与古希腊人文精神的异同 1 1相同点相同点 都注重人与人类社会；都将道德看作政治的基础，认为匡正道德是振邦救国的根本。都注重人与人类社会；都将道德看作政治的基础，认为匡正道德是振邦救国的根本。2 2不同点不同点(1)(1)对人的属性的关注点不同。儒家思想强调“社会对人的属性的关注点不同。儒家思想强调“社会”的人，而古希腊思想家们则特别强的人，而古希腊思想家们则特别强调“个体”的人。

16、调“个体”的人。(2)(2)处理个人与社会关系的着眼点不同处理个人与社会关系的着眼点不同。儒家思想强调社会的等级秩序儒家思想强调社会的等级秩序，而古希腊思想家而古希腊思想家强调人的平等。强调人的平等。(3)(3)对自然科学的研究态度不同。对自然科学的研究态度不同。-5-儒家思想注重将社会和人文问题作为研究的主题，忽视对自然科学的探究。儒家思想注重将社会和人文问题作为研究的主题，忽视对自然科学的探究。古希腊思想家关注的是自然界和人类生活。在对自然的研究中讲究实事求是的科学思古希腊思想家关注的是自然界和人类生活。在对自然的研究中讲究实事求是的科学思维方式。维方式。一、古希腊人文精神兴起的原因和内涵

17、一、古希腊人文精神兴起的原因和内涵 1 1原因原因(1)(1)经济上经济上：古希腊发达的工商业及城邦经济的繁荣古希腊发达的工商业及城邦经济的繁荣，为古希腊人文主义兴起奠定了基础为古希腊人文主义兴起奠定了基础。(2)(2)政治上政治上：希腊民主政治的发展，重视公民的个人价值，强调培养公民的责任感，是人希腊民主政治的发展，重视公民的个人价值，强调培养公民的责任感，是人文主义精神兴起的政治保证。文主义精神兴起的政治保证。(3)(3)文化上：形成思想自由、渴求知识、乐于探究的文化传统。文化上：形成思想自由、渴求知识、乐于探究的文化传统。(4)(4)社会环境社会环境：开放、冒险的海洋文明，造就了希腊思想

18、家追求平等、诚信、不断探究的开放、冒险的海洋文明，造就了希腊思想家追求平等、诚信、不断探究的品质。品质。2 2内涵内涵(1)(1)把探讨重点从认识自然转移到认识社会再到认识人自己。把探讨重点从认识自然转移到认识社会再到认识人自己。(2)(2)提倡怀疑精神，反对迷信和绝对权威。提倡怀疑精神，反对迷信和绝对权威。(3)(3)强调人的价值，崇尚人的理性，追求思想自由。强调人的价值，崇尚人的理性，追求思想自由。(4)(4)重视知识的作用，强调好学深思，发挥人的主体作用。重视知识的作用，强调好学深思，发挥人的主体作用。二、比较孔子与苏格拉底的主张二、比较孔子与苏格拉底的主张 孔子孔子 苏格拉底苏格拉底

19、思想思想 主张主张“仁“仁”，主张人与人之间的友爱主张人与人之间的友爱，并以并以礼来约束，而不使“仁”失于无序礼来约束，而不使“仁”失于无序“知识即美德“知识即美德”，重视人的价值，主张道德，重视人的价值，主张道德和法律对人的行为的规范和法律对人的行为的规范 教育教育 主张主张“有教无类“有教无类”，使人们注重“仁，使人们注重“仁”，尊，尊重礼，成为君子重礼，成为君子 哲学家和教师帮助人们发现内心的知识哲学家和教师帮助人们发现内心的知识、真真理，以达到认识自己、实现美德的目的理，以达到认识自己、实现美德的目的 政治政治 主张主张 以德治民，强调礼治以德治民，强调礼治 重视社会道德，反对过于泛滥

20、的直接民主重视社会道德，反对过于泛滥的直接民主 -6-题组一题组一 智者学派智者学派 1 1针对“万物始于水”的观点，普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”的主张。对其中针对“万物始于水”的观点，普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”的主张。对其中“人”的理解，正确的是“人”的理解，正确的是()A A忠于城邦的男子忠于城邦的男子 B B掌握权力的贵族掌握权力的贵族 C C新兴的工商业者新兴的工商业者 D D主宰人类社会的人主宰人类社会的人 解析：解析：选选 D D “人是万物的尺度”是以人为中心，肯定人的价值和尊严，否定神的权威，“人是万物的尺度”是以人为中心，肯定人的价值和尊严，否定神的权威，A A、B

21、 B、C C 三项表述的特定的人群和阶层，体现不出该观点对人的作用的肯定，三项表述的特定的人群和阶层，体现不出该观点对人的作用的肯定，故错误故错误；D D 项是项是对人的整体表述，正确。对人的整体表述，正确。2 2智者学派普罗狄柯认为智者学派普罗狄柯认为，神不过是人为了自身的利益而想象出来的神不过是人为了自身的利益而想象出来的，人们因为看到太人们因为看到太阳、月亮、河流对自己有好处，就把这些东西命名为神。克里底亚认为，神对人的命运是不阳、月亮、河流对自己有好处，就把这些东西命名为神。克里底亚认为，神对人的命运是不关心的。这些认识关心的。这些认识()A A有利于树立起人的尊严和权威有利于树立起人

22、的尊严和权威 B B成为古希腊人文精神的起源成为古希腊人文精神的起源 C C打破了对希腊神系的图腾崇拜打破了对希腊神系的图腾崇拜 D D导致个人主义在古希腊泛滥导致个人主义在古希腊泛滥 解析解析：选选 A A “神不过是人为了自身的利益而想象出来的“神不过是人为了自身的利益而想象出来的”，有利于树立起人的尊严和权威有利于树立起人的尊严和权威，故故 A A 项正确。项正确。3 3早期希腊人认为最高的法律是主神宙斯向人类宣布的早期希腊人认为最高的法律是主神宙斯向人类宣布的，凡人的命令不能改变凡人的命令不能改变。后来智后来智者学派又发展为认为法是人定的，甚至是“强权”的产物。这表明在古希腊者学派又发

23、展为认为法是人定的，甚至是“强权”的产物。这表明在古希腊()A A人文主义是维护民主的工具人文主义是维护民主的工具 B B神话代表了城邦居民的共同思想神话代表了城邦居民的共同思想 C C法律在社会中具有重要地位法律在社会中具有重要地位 D D宗教限制了城邦公民的民主自由宗教限制了城邦公民的民主自由 解析：解析：选选 C C 题目中不管是早期的神定的法和后来的人定的法，都在强调法律这种社会规题目中不管是早期的神定的法和后来的人定的法，都在强调法律这种社会规则的重要性，说明了法律在社会生活中的重要地位，则的重要性，说明了法律在社会生活中的重要地位，故故 C C 项正确。项正确。题组二题组二 苏格拉

24、底苏格拉底 4 4苏格拉底在受审时申辩说苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底”这段话表明苏格拉底()A A维护公民生存权利维护公民生存权利 B B捍卫思想自由原则捍卫思想自由原则 C C抗议雅典司法不公抗议雅典司法不公 D D反对贵族专权暴政反对贵族专权暴政

25、 解析：解析：选选 B B 苏格拉底的本意是强调思想自由。苏格拉底的本意是强调思想自由。-7-5.5.东方圣人孔子和古希腊著名思想家苏格拉底有许多相似的地方，东方圣人孔子和古希腊著名思想家苏格拉底有许多相似的地方，苏格拉底生于公元前苏格拉底生于公元前469469 年年，正是孔子死后十年正是孔子死后十年，因此有人将他说成是孔子在西方的再生因此有人将他说成是孔子在西方的再生。两人思想的共同点是两人思想的共同点是()A A蕴含人文主义精神蕴含人文主义精神 B B倡导个性自由倡导个性自由 C C批判原有社会秩序批判原有社会秩序 D D维护君主权威维护君主权威 解析：解析：选选 A A 孔子主张“德治孔

26、子主张“德治”，表现人文主义思想，苏格拉底主张“知识即美德，表现人文主义思想，苏格拉底主张“知识即美德”，也表，也表现人文主义思想，现人文主义思想，故故 A A 项正确。项正确。6 6西塞罗说西塞罗说：“苏格拉底第一个把哲学从天上拉了回来，引入城邦甚至家庭之中，使之“苏格拉底第一个把哲学从天上拉了回来，引入城邦甚至家庭之中，使之考虑生活和美德、善、恶的问题考虑生活和美德、善、恶的问题。”他旨在说明苏格拉底”他旨在说明苏格拉底()A A主张哲学研究的主体是人主张哲学研究的主体是人 B B发扬光大理性主义精神发扬光大理性主义精神 C C追求功利主义的思想倾向追求功利主义的思想倾向 D D将美德与知

27、识有机结合将美德与知识有机结合 解析：解析：选选 A A 题干中“引入城邦甚至家庭之中”体现了苏格拉底的哲学是主要研究人的，题干中“引入城邦甚至家庭之中”体现了苏格拉底的哲学是主要研究人的，故故 A A 项正确。项正确。一、选择题一、选择题(每小题每小题 4 4 分，分，共共 3232 分分)1 1在希腊神话中在希腊神话中，主神宙斯主神宙斯、海神波塞冬等英雄都有浪漫主义幻想海神波塞冬等英雄都有浪漫主义幻想，经常进行海外掠夺经常进行海外掠夺，到人间寻欢作乐，以实现个人价值为荣。这反映古希腊到人间寻欢作乐，以实现个人价值为荣。这反映古希腊()A A强调公民中的精英治国强调公民中的精英治国 B B缺

28、失理性主义精神缺失理性主义精神 C C城邦至高无上地位衰落城邦至高无上地位衰落 D D具有人文民主思想具有人文民主思想 解析：解析：选选 D D 材料“主神宙斯、海神波塞冬等英雄材料“主神宙斯、海神波塞冬等英雄”、“以实现个人价值为荣”“以实现个人价值为荣”可知希腊神可知希腊神话带有一定程度上的人文民主思想，话带有一定程度上的人文民主思想，故故 D D 项正确。项正确。2 2在古希腊在古希腊，城邦争霸一直是主旋律城邦争霸一直是主旋律，但其中还蕴藏着某种走向更大规模的希腊国家的但其中还蕴藏着某种走向更大规模的希腊国家的要求，如以提洛同盟为基础的“雅典帝国要求，如以提洛同盟为基础的“雅典帝国”的建

29、立就可以看作是一次使希腊走向统一的尝试的建立就可以看作是一次使希腊走向统一的尝试，但历史上却最终没有出现“希腊帝国但历史上却最终没有出现“希腊帝国”。造成这种结局的主要原因是。造成这种结局的主要原因是()A A海洋文明和商业的发展海洋文明和商业的发展 B B泛希腊主义思想的制约泛希腊主义思想的制约 C C社会和阶级矛盾的激化社会和阶级矛盾的激化 D D城邦本位主义观念的影响城邦本位主义观念的影响 解析：解析：选选 D D 城邦本位主义观念强调城邦的独立自主，这一观念影响希腊走向统一，是主城邦本位主义观念强调城邦的独立自主，这一观念影响希腊走向统一，是主要原因，要原因，故故 D D 项正确。项正

30、确。3 3在古希腊在古希腊，泰勒斯推测万物始源于水泰勒斯推测万物始源于水，因为液体因为液体、固体和蒸汽都是水的存在形式固体和蒸汽都是水的存在形式。赫赫拉克利特认为万物的始基是火，因为火非常活跃，能转变成万物。这反映了拉克利特认为万物的始基是火，因为火非常活跃，能转变成万物。这反映了()A A哲学源于民主政治哲学源于民主政治 B B理性精神开始萌发理性精神开始萌发-8-C C地理环境影响巨大地理环境影响巨大 D D古代科学荒诞不经古代科学荒诞不经 解析：解析：选选 B B 由“泰勒斯推测万物始源于水赫拉克利特认为万物的始基是火，因为火由“泰勒斯推测万物始源于水赫拉克利特认为万物的始基是火，因为火

31、非常活跃，能转变成万物”可以看出当时已经能独立思考问题，理性精神开始萌发，非常活跃，能转变成万物”可以看出当时已经能独立思考问题，理性精神开始萌发，故故 B B 项项正确。正确。4 4普罗塔哥拉提出普罗塔哥拉提出：“神是不可知的，人是依靠自己的力量发明语言，造出房屋、衣服“神是不可知的，人是依靠自己的力量发明语言，造出房屋、衣服、鞋子和床，并且从土里取得养生之资的鞋子和床，并且从土里取得养生之资的。”对此言论理解正确的是”对此言论理解正确的是()A A批判奴隶制民主政治批判奴隶制民主政治 B B认为世界是不可知的认为世界是不可知的 C C特别强调人的价值特别强调人的价值 D D认为社会中的人应

32、该具备美德认为社会中的人应该具备美德 解析：解析：选选 C C 注意对比他对神和人的不同态度注意对比他对神和人的不同态度：“神是不可知的“神是不可知的”，而“人是依靠自己的力，而“人是依靠自己的力量量”，强调人的作用和价值。，强调人的作用和价值。5 5苏格拉底认为苏格拉底认为：“对于自然的真理的追求是无穷无尽的；感觉世界常变，因而得来的“对于自然的真理的追求是无穷无尽的；感觉世界常变，因而得来的知识也是不确定的。要追求一种不变的、确定的、永恒的真理，这就不能求诸自然外界，而知识也是不确定的。要追求一种不变的、确定的、永恒的真理，这就不能求诸自然外界，而要返求于已，研究自我要返求于已，研究自我。

33、”据此可知，苏格拉底主张”据此可知，苏格拉底主张()A A知识即美德知识即美德 B B拯救人类心灵拯救人类心灵 C C认识你自己认识你自己 D D追求生命价值追求生命价值 解析：解析：选选 C C “要返求于已，研究自我”表明苏格拉底主张认识你自己，“要返求于已，研究自我”表明苏格拉底主张认识你自己，故故 C C 项正确。项正确。6 6“自由探究的精神，民主政体的理论与实践，丰富多彩的艺术、文学和哲学思想，对“自由探究的精神，民主政体的理论与实践，丰富多彩的艺术、文学和哲学思想，对个人自由和个人责任心强调个人自由和个人责任心强调所有这些都是古希腊留给人类的光辉遗产所有这些都是古希腊留给人类的光

34、辉遗产。”材料说明”材料说明()A A古希腊开启了西方民主政治先河古希腊开启了西方民主政治先河 B B小国寡民的政体不适合古希腊小国寡民的政体不适合古希腊 C C古希腊文明对后世有较大的影响古希腊文明对后世有较大的影响 D D古希腊城邦民主值得各国学习古希腊城邦民主值得各国学习 解析：解析：选选 C C 依据题干材料“所有这些都是古希腊留给人类的光辉遗产”可以看出古希腊依据题干材料“所有这些都是古希腊留给人类的光辉遗产”可以看出古希腊对后世的影响较大，对后世的影响较大，故故 C C 项正确。项正确。7 7苏格拉底开创了希腊哲学的新方向苏格拉底开创了希腊哲学的新方向。“新”的含义是“新”的含义是

35、()A A开始实事求是地说明事物内在的原因和本质开始实事求是地说明事物内在的原因和本质 B B把哲学家讨论的重点由认识自然转移到认识社会上把哲学家讨论的重点由认识自然转移到认识社会上 C C使哲学真正成为一门研究“人”的学问使哲学真正成为一门研究“人”的学问 D D创立了逻辑学，使哲学真正成为一门独立的学科创立了逻辑学，使哲学真正成为一门独立的学科 解析：解析：选选 C C 本题注重强调的“新”应是以前没有的，也是其成就中最突出的，本题注重强调的“新”应是以前没有的，也是其成就中最突出的，应当选应当选 C C项。项。B B 项是智者学派的贡献，项是智者学派的贡献，D D 项是亚里士多德的贡献，

36、项是亚里士多德的贡献，A A 项不符合题意。项不符合题意。8 8下图中教学形式存在差异的主要原因是下图中教学形式存在差异的主要原因是()-9-A A经济水平经济水平 B B政治制度政治制度 C C思想认识思想认识 D D社会环境社会环境 解析：解析：选选 D D 孔子强调尊卑、长幼有序的等级观念，而苏格拉底强调平等的对话，这应当孔子强调尊卑、长幼有序的等级观念，而苏格拉底强调平等的对话，这应当属于它们的教学环境不同，属于它们的教学环境不同，D D 项符合题意。项符合题意。二、非选择题二、非选择题(18(18 分分)9 9阅读材料，完成下列要求。阅读材料，完成下列要求。材料一材料一 孟子孟子 中

37、记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。学生问学生问：“舜做了天子后舜做了天子后，假如其父杀人，舜的法官该怎么办呢？假如其父杀人，舜的法官该怎么办呢？”孟子回答：孟子回答：“抓起来就行了。抓起来就行了。”学生又问：学生又问：“难道难道舜不阻止法官吗？舜不阻止法官吗？”孟子说：孟子说：“舜怎么能阻止呢？法官是按职责办事。舜怎么能阻止呢？法官是按职责办事。”学生问：学生问：“那舜又那舜又该怎么办呢？该怎么办呢？”孟子说：孟子说：“舜应当放弃天子之位，毫不顾惜。然后偷偷地背上父亲逃到海边舜应当放弃天子之位，毫不顾惜。然后偷偷地背上父亲逃到海边住下，一辈子都很快乐

38、，把曾经做过天子的事情忘掉。住下，一辈子都很快乐，把曾经做过天子的事情忘掉。”据孟子据孟子 材料二材料二 公元前公元前 399399 年年，苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明和蛊惑青年的罪名判处死刑苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明和蛊惑青年的罪名判处死刑。他与他的弟子们都认为判决不公。当弟子们安排苏格拉底逃走时，他却认为，虽然逃走是一他与他的弟子们都认为判决不公。当弟子们安排苏格拉底逃走时，他却认为，虽然逃走是一种正义，但审判过程符合雅典法律程序，遵守合法的判决也是正义的要求，而且是更大的正种正义，但审判过程符合雅典法律程序，遵守合法的判决也是正义的要求，而且是更大的正义，因为如果拒不服从判决，

39、就等于践踏法律，倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意义，因为如果拒不服从判决，就等于践踏法律，倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律，社会秩序将混乱不堪，城邦将无法存在，最终他选择在弟子面前饮下毒药，从容践踏法律，社会秩序将混乱不堪，城邦将无法存在，最终他选择在弟子面前饮下毒药，从容赴死。赴死。摘编自摘编自 古希腊古希腊 柏拉图苏格拉底的申辩等柏拉图苏格拉底的申辩等(1)(1)根据材料并结合所学知识，概括孟子和苏格拉底的法制观念。根据材料并结合所学知识，概括孟子和苏格拉底的法制观念。(8(8 分分)(2)(2)根据材料并结合所学知识，说明两种法制观念产生的社会背景及其共同的历史价值根

40、据材料并结合所学知识，说明两种法制观念产生的社会背景及其共同的历史价值。(10(10 分分)解析解析：解答本题的关键是读透材料并最大限度地从中提取有效信息。第解答本题的关键是读透材料并最大限度地从中提取有效信息。第(1)(1)问，孟子的法问，孟子的法制观念结合材料“抓起来制观念结合材料“抓起来”、“舜怎么能阻止呢？法官是按职责办事“舜怎么能阻止呢？法官是按职责办事”、“舜应当放弃天子之“舜应当放弃天子之位偷偷地背上父亲逃到海边住下”概括归纳；苏格拉底的法制观念结合材料“遵守合法位偷偷地背上父亲逃到海边住下”概括归纳；苏格拉底的法制观念结合材料“遵守合法的判决也是正义的要求的判决也是正义的要求”

41、“倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律城邦将“倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律城邦将无法存在”等信息概括。第无法存在”等信息概括。第(2)(2)问第一小问，要从两位哲人所处时代的特征入手，可从政治问第一小问，要从两位哲人所处时代的特征入手，可从政治、经济、思想等角度分析；第二小问，其实是要找出两位哲人的法制观念的影响及价值。经济、思想等角度分析；第二小问，其实是要找出两位哲人的法制观念的影响及价值。答案：答案：(1)(1)孟子：治国需要法制；权力不能干预执法；当法律与人伦冲突时，维护人伦孟子：治国需要法制；权力不能干预执法；当法律与人伦冲突时，维护人伦。-10-苏格拉底

42、：守法是正义行为；法制关乎城邦存亡；法律至上，严格守法。苏格拉底：守法是正义行为；法制关乎城邦存亡；法律至上，严格守法。(2)(2)社会背景：战国时期，各国变法图强，法律的权威地位逐渐确立；宗法观念的影响社会背景：战国时期，各国变法图强，法律的权威地位逐渐确立；宗法观念的影响；儒家伦理思想的影响。儒家伦理思想的影响。古希腊工商业相对繁荣古希腊工商业相对繁荣；城邦民主政治高度发达城邦民主政治高度发达；各种社会思潮活跃各种社会思潮活跃；法律作用突出。法律作用突出。历史价值：他们的法制观念分别对中国和西方法制发展产生深远影响；是人类思想发展历史价值：他们的法制观念分别对中国和西方法制发展产生深远影响；是人类思想发展史上的宝贵遗产。史上的宝贵遗产。