02 语文必修下册-2024年新高考一轮复习专项练习之名篇名句默写汇编(教师版).docx
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1、2024年新高考一轮复习专项练习语文必修下册名篇名句默写汇编1 .子路、曾皙、冉有、公西华侍坐论语文中面对孔子的询问,公西华认为自己能力不足仍需要学习,对于宗庙祭祀之事,他说“遇富 甫,愿为小相焉J孔子认为“礼”在国家治理中有重要的地位。在侍坐中他嗤笑子路是因为子路:“为国 以礼,其言不让J文中孔子没有直接让弟子言志,而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑的句子是:“以吾一 日长乎尔,毋吾以也J文中孔子最赞同曾皙的回答,可以从“夫子喟然叹日:吾与点也!看出来。文中面对孔子的询问,曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴着风,一路酣歌的美丽动人的景象的 语句是:浴乎沂,风乎舞零,咏而归。(6)文中从言谈、动作、
2、神态可以看出四个学生不同的性格特点。子路的性格直率,从“鎏尔 天过”可以看出;冉有比较谦虚,从他述志时说“如其礼乐,以俟君子”可以看出;公西华更 谦虚,从“非日能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉”的对话可以看出;从(5) 中可看出曾皙从容洒脱而又谦恭。2 .齐桓晋文之事孟子(1)齐桓晋文之事中,孟子希望齐宣王能够推己及人,懂得推恩的两句是:“老吾老,以 及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。(2)孟子认为让百性向善的前提是:必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年 免于死亡。(3)孟子理想的王道境界是:老者衣帛食肉,黎民不饥不寒。(4)齐桓晋文之事中,能体现孟子注重民众教育,
3、通过认真兴办学校,最终达到和谐社会 的句子是:谨庠序之教,申之以孝悌之义。(5)齐桓晋文之事中,孟子重视教化百姓知孝悌之义,这样的话,老者就会得到尊敬和帮 助,具体句子是:颁白者不负戴于道路矣。(6)齐桓晋文之事中,用反问加强语气,突出强调仁君“罔民”的不可思议,自然引出下文 对明君保民的论述的两句是:焉有仁人在位,罔民而可为也?3 .庖丁解牛庄子(1)表现庖丁在最后一阶段解牛时是用心去感受,而不是用眼睛去看的语句是:臣以神遇而 不以目视,官知止而神欲行。(2)表现庖丁解牛到关键部分时仍保持谨慎态度的语句:怵然为戒、视为止,行为迟,动刀 甚微。(3)表现庖丁解牛后怡然自得神态的语句是:提刀而立
4、,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而 藏之。(4)能代表庖丁观点的依据是:臣之所好者道也,近乎技矣。(5)用触、倚、履、跨等动词描绘出庖丁手、肩、足、膝等各具特色的动作,表现了他解牛技 术的熟练的句子:手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所埼。4 .烛之武退秦师左传(1)烛之武退秦师中说出了晋国秦国联合围攻郑国的理由是:以其无礼于晋,且贰于楚也。(2)烛之武被请出山时,说了 一句隐含着不能早被任用的辛酸和不满的话是:臣之壮也,犹 不如人;今老矣,无能为也已。(3)大敌当前,内忧外患,郑伯贵为一国之君却能礼贤下士,诚恳自责:吾不能早用子,今 急而求子,是寡人之过也。(4)烛之武劝说秦伯,以一个假设句否
5、定了秦出兵的合理性,以退为进,柔中有刚:若亡郑 而有益于君,敢以烦执事。(5)烛之武从地理位置说明“亡郑”于秦无益而有害的结果的句子:越国以鄙远,君知其难 也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。.(6)烛之武紧紧抓住秦穆公欲吞并天下的心理,联系实际,娓娓说理,动之以情,诱之以利: “若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害亡郑、舍郑”的利害关系_ 目了然,明智的秦穆公自然心动。(7)烛之武阐明了晋对秦的利害关系,希望秦伯能慎重考虑的句子是:阙秦以利晋,唯君图 之。(8)烛之武退秦师中表明,做人不仅要有智谋而且还要有仁义,就如同烛之武退秦师 中的晋文公所说:“因人之力而敝之,不仁;失其
6、所与,不知;以乱易整,不武5 .鸿门宴司马迁(1)樊哙所说,表达大丈夫应不拘小节的句子是:大行不顾细谨,大礼不辞小让。(2)比喻一个人说话和行动的真实意图不同的句子是:今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。(3)形容自己方处于危险境地的句子是:如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(4)鲁迅对史记的高度评价是:史家之绝唱,无韵之离骚。6 .谏逐客书李斯(1)谏逐客书一文开头“臣闻吏议逐客,窃以为过矣”这一断语用非常警醒而委婉的言辞 开宗明义,起句发意振聋发耳责。(2)谏逐客书的中心论点“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”即认为驱逐客卿是错误的。(3)在谏逐客书中,作者用蚕吃桑叶作比,指出昭王使秦成就帝业的句子
7、是:“蚕食诸侯, 使秦成帝业”。(4)作者以秦国历史上的四位君主的功业为事实论据,进行概括并得出成功的原因:此四君 者,皆以客之功。(5)作者罗列秦王所喜爱的异国奇珍异宝及音乐,顺理成章地点出秦王对珍宝喜爱的原因: 然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民。(6)谏逐客书中,连类设喻,运用排比,泰山、河海两个比喻是陪衬,“王者不却众庶, 故能明其德”两句才是本意。(7)在谏逐客书中,写秦孝公任用商鞅进行变法,给人民和国家带来直接影响的句子是: 民以殷盛,国以富强。(8)作者认为秦王选取人才的原则是:非秦者去,为客者逐。如此重物轻人,决非一代英主 所当为。(9)作者认为三王五帝无敌的原因就是能
8、兼容并包,就像是以太山不让土壤,故能成其大; 河海不择细流,故能就其深。(10)谏逐客书中说:“非秦者去,为客者逐”,此非所以跨海内、制诸侯之术也。此句直 接落到统一天下这个关键问题,切近要害。7 .谏太宗十思疏魏征(1)在谏太宗十思疏中魏征期望达到的理想政治境界境界是:鸣琴垂拱,不言而化。(2)作者肯定人民力量的句子是:怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。(3)概括历代君王能创业不能守业的普遍规律:有善始者实繁,能克终者盖寡。(4) “十思”的内容:诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危, 则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎
9、始而 敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚 所及,则思无因怒而滥刑。(5)君王按“十思”去做,会有这样的结果:则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信 者效其忠。文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。(6)作者认为得天下的君王为何易失天下:夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲 物。竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁, 貌恭而不,心月艮O8 .答司马谏议书王安石(1)在答司马谏议书中,王安石自言与司马光交情很好,但在政治上却常有不同意见的句 子是:窃以为与君实游处相好之
10、日久,而议事每不合。(2)在答司马谏议书中,王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“生事” 罪名加以反驳的三句是:举先王之政,以兴利除弊,不为生事。(3)在答司马谏议书中,王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“征利” 罪名加以反驳的两句是:为天下理财,不为征利。(4)在答司马谏议书中,王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“拒谏” 罪名加以反驳的三句是:辟邪说,难壬人,不为拒谏。(5)在答司马谏议书中,王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“侵官” 罪名加以反驳的四句是:某则以为受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵 宜。(6)有学识的读书人所争
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