2024届高考语文复习：文言文阅读专项练习题（Word版含答案）.docx

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1、2024届高考语文复习：文言文阅读专项练习题一、知识补充阅读文言文，要根据文体特点，建立模板意识，采用分步骤、分层次的阅读 方法。阅读时，我们可以考虑从以下三个步骤入手： 第一步：粗略读，勾画人物、时间和地点，以“事”串联。先通读一遍文本，大致了解一下文本内容，描述了什么事情，从而整体把握 全篇大意一一文章的基本内容和总体主旨。第二步：借题读，巧借概述或概括分析题，以“题”悟意。概述或概括分析题的四个选项，基本上按文章行文的先后顺序设置，即每个 选项对应文章的一个层次。在读文过程中难免会遇到一些生僻的、难懂的字词， 从而造成阅读“卡壳”，此时可先读一下概括分析题的四个选项，将每个选项中 的每句

2、话在原文中找到对应，通过比对，既可以破解一些难懂的字词，快速疏通 文意，又为解答概括分析题找到了信息比对区间，为准确解题找到了依据。虽然 其中有一个错误项，但我们姑且把它当作正确项。第三步：圈点读，勾画关键信息把握内容，以“文”会意。1 .纪事本末体文言文以历史事件为主体，就具体事件君臣展开讨论，因此，圈点 勾画关键信息一一事件、人物和观点等词语，从整体上梳理事件梗概。2 .议论说理类文言文要抓住议论的中心，寻找文章。观点要重视文章的开头、结 尾和文中议论的语句，并把这些语句勾画出来。3 .写景游记类文言文一般按照写景的顺序或作者的游踪来构思，因此，圈点勾画 游览的地点、写景的语句、游览后的心

3、得和感想。4 .传记类文言文的行文多以时间为顺序来记述人物在某地所任官职、所做事情， 因此，圈点勾画关键信息一一时间、地点和官职等词语，从整体上梳理人物经历 及事件梗概。在梳理内容时,要特别关注三类表示时间节点的词语：(1)表示官职变动的词语。这是正史人物传记的主要叙述线索,考生应当知道 一些表示官职变迁的动词，大致了解一些古代官职的地位和职责。(2)年号及皇帝变动情况。正史一般不用干支纪年，而以年号纪年，如岳阳 楼记中“庆历四年春”、琵琶行并序中“元和十年”，故传记中的“三年” ，五年”等往往指某年号的“三年”“五年”。而皇帝的即位或驾崩，也往往是 所懈怠吗？ ”魏征说：“贞观初年的时候，陛

4、下一心节俭，不倦怠地求谏。近来 则营建修缮之类的事渐渐多起来。行谏都颇觉得触犯圣意，这就是与当年的不同 处。”太宗拍掌大笑着说：“确有其事。”辛未（二十二日），太宗亲自过录 监狱囚犯，见到应处死刑的人，内心怜悯他们，放他们回家，但约定明年秋季回 来就死。于是下令全国的死刑犯人，均放他们回家，等到期限到了的时候赶到京 城。贞观七年，上一年放回家中的死囚犯人共三百九十人，没有人监视管制，都 按期限自己回到朝堂，没有一个人逃亡，太宗将他们全部赦免。贞观十四年，十月甲戌（初十），荆王元景等人又上表请求行封禅礼，太宗 不许。当初，陈仓折冲都尉鲁宁获罪被投入狱中，自恃品秩高，谩骂陈仓尉、尉 氏人刘仁轨，仁

5、轨命人将其乱杖打死。太宗大怒，命将刘仁轨押至长安当面质问 他。刘仁轨说：“鲁宁当着陈仓百姓却要如此羞辱我，我实在是忿恨之极，而将 他杀掉。”魏征说：“陛下知道隋朝灭亡的原因吗？百姓恃强而侵凌官吏，如同 鲁宁一样的情况到处都是。”太宗高兴，提升刘仁轨为栋阳县丞。太宗将要去同 州狩猎，刘仁轨上奏书说：“今年秋季粮食已成熟，百姓刚收割十分之一二，让 他们承担狩猎事，筑路修桥，耗费一二万工力，实在是妨碍农事。希望陛下稍微 停留十天半个月，等到粮食收割完毕，则对公对私都有好处。”太宗赐给玺书表 示嘉奖他的意见。6.CEF7 .C “三而竭”中“三”表序数，即“第三”的意思、。8 .D ”也提出了贤才的标

6、准”错，材料二以尧、周公、齐祖公、魏文侯为例， 阐明了 “礼贤”的原因，并未提出贤才的标准是什么。9 .贤明的君主则不是这样，士虽然傲视自己，而自己却越发用礼对待他们，（这 样的话）士人怎么能不归附他呢？看轻爵位俸禄的士人，显然轻视君主，看轻 王霸之业的君主，也轻视士人。10 .贤才品行高尚，聪明智慧，值得尊重。礼贤下士可招致人才，成就大业。 贤才多不慕名利，执政者只需以礼相待方可招揽。参考译文：材料一：鲁定公问：“君王差使臣子，臣子侍奉君王，依什么原则？ ”孔子回答 说：“君王差使臣下要依礼相待，臣下侍奉君王以真心无欺为准。”材料二:有道的士人本来就傲视君主，不贤明的君主也傲视有道的士人，他

7、们天 天这样互相傲视，什么时候才能相投？这就像儒家、墨家的观点和齐国、楚国的 服饰互相不同一样。贤明的君主就不是这样，士虽然傲视自己，而自己却越发用 礼对待他们，（这样，）士人怎能不归附他呢？ 士人归附他了，天下人就会跟着 他们（归附）。所谓帝，是指天下人都来亲附的人；所谓王，是指天下人都来归 服的人。尧不用帝王的身份去会见善绻，面朝北恭敬地向他请教。尧是天子；善 绻是平民。尧为什么这样过分地礼遇他呢？因为善继是得道的人，对得道的人， 不可傲视。尧衡量自己的德行智谋不如善绻，所以面向北恭敬地向他请教，这就 叫做无比公正。不是无比公正，谁又能礼遇贤者呢？周公旦是周文王的儿子，周 武王弟弟，周成王

8、的叔父。他拜访过七十个住在穷巷陋室里的人。对于周朝，文 王开了头而没有完全成就大功：武王灭商成就大功而天下大治尚未完成：直到周 公辅佐年幼的成王才真正完成。“成王”之称由此而来，（这种情况的出现）难 道不是因为礼贤下士吗？齐桓公去见小臣稷，一天中多次前往都没能见到。跟随 的人说：“大国的君主去见一个平民，一天中多次前往都没能见到，就算了吧！ ” 桓公说：“不对。看轻爵位俸禄的士人，固然轻视君主；看轻王霸之业的君主， 也轻视士人。纵使先生他看轻爵位俸禄，我怎么敢看轻王霸之业呢？ 桓公终究 见到了小臣稷，随从没能阻止住他。世人大多指责桓公的私生活，他的私生活虽 然不检点，（但有如此好士之心，）称霸

9、还是叫以的。如果真的按上述原则去做， 而且私生活还好，就是称王恐怕还不止呢！魏文侯去见段干木、站得疲倦了却不 敢休息。回来以后见翟黄，箕踞于堂上来跟他谈话。瞿黄很不高民。文侯说：“段 干木，让他做官他不肯做。现在你想当官就身居相位，你已经接受了我给你的官 职，又要求我以礼相待，恐怕很难办到吧。”所以贤明的君主对待士人，不肯接 受官职的就以礼相待。礼遇士人没有比节制自己的欲望更好的了。欲望得到节制， 命令就可以执行了。魏文侯可以说是喜好以礼待上了。喜好以礼待士，所以向东 能在长城战胜齐国，俘虏齐侯，并把他献给周天子，周天子封赏他为上卿。11. BDF12. C A.败：冲毁；失败。句意：冲坏了州

10、府的大门。/于是军队离散,盟约失 败。 B.效：完成任务；效果。句意：与市场上的商人争夺微薄的利益来完成 自己的任务。/我家的读书人长期以来没有得到功名。 C.“含义相同”错误, 区区：诚心诚意；自己的私情。句意：我正诚心地想洗刷身上的污浊俗念。/因 此我的内心满怀私情，不愿废止奉养，远离祖母。 D.幸：都是“希望”之意。 句意：只希望时间久了。/希望你多方面打听打听。13. B ”认为这样的生活连看门人或打更人也不如错误，原文为“私以为 虽不欲仕，然抱关、击柝尚可自养，而不害于学，何至困辱贫篓自苦如此”，是 认为虽然不想做官，但是做点看门打更的小差事，还是可以自己养活自己，而且 不妨碍治学，

11、哪里至于贫穷困苦、自讨苦吃到这种地步。没有说不如生活连看门 人或打更人也不如，选项曲解文意。14. （我）到了以后，房屋损毁不能居住，就向郡府报告，借户部巡察使的府第 来居住。让我能够归隐田园，修缮祖先破旧的房屋，再布置一间只有四面墙的简陋的房 间居住在那里。15. 被繁忙的公务束缚；不能脱身离开；自身德行不够。【参考译文】我因为获罪已经被贬担任管理筠州盐酒税收政策的税务官，我还没有到任， 天下大雨。筠水泛滥成灾，淹没了南岸的市场，漫上了北坡，冲坏了州府的大门。 盐酒税所俯临江边，水灾尤其严重。我到任之后，官舍破弊不能居住。于是向郡 府的长官报告，请求借用户部巡察使衙门暂居。这年十二月，才能勉

12、强支立起那 倾斜的房子，修补好那倒塌的墙壁，开辟出听事堂的东边做书房，屋前种了二株 杉树，种了上百棵竹子，把它当作我工余休闲的地方。但是盐酒税务的差事过去有三个官员共同管理，我来到这里时，那二人正好 都被罢免离开，所有的事务都托付在我一个人身上。白天我就坐守在市场上，卖 盐、卖酒、征收猪鱼交易的利税，与市场上的商人争夺微薄的利益来完成自己的 任务。晚上回来已经精疲力尽，总是昏然入睡，不知道夜尽已经天亮。第二天早 上就又出去从事本职工作，始终不能在所谓的东轩安闲地休息。每天早晚从它旁 边出入，回头看看，未尝不嘲笑自己一番。我从前少年读书时，私下曾经奇怪颜回用一个竹器盛饭吃一个瓢盛水喝，住 在简陋

13、的小巷里，别人都忍受不了这种困苦，颜回却怡然自乐。我私下认为虽然 不想做官，但是做点看门打更的小差事，还是可以自己养活自己，而且不妨碍治 学，哪里至于贫穷困苦、自讨苦吃到这种地步呢！等到我来到筠州，在盐米这些 琐事上操劳，没有一天休息。虽然很想离开人声喧嚣、尘土飞扬的市场，摆脱束 缚，把自己放到能修身养性、培养品德的场所，但每每被繁杂的事务拖累而身不 由己。这以后才知道颜回甘心贫贱，不肯谋求一斗升的薪禄来养活自己的原因， 实在是因为那样的处境对治学是有害的。唉！读书人在他还没有最高理想境界的时候，深深的沉浸在权势利益之中， 用金银财宝和子女厚自奉养，自认为快乐。等到他按着正理而寻求人生最高理想

14、 时，就能摆脱虚华而追求真正的人生，那时就会从容自得，忘却了天地广大和死 生变化，更何况其他事情呢！所以那种乐趣，足够对穷困饥饿的处境漠视不顾， 毫无怨言，即使让他南面称王他也不会接受，大概品德不高尚的人是达不到这种 境界的。我正诚心地想洗刷身上的污浊俗念，仰慕圣贤希望能达到至圣先贤们的 万分之一，自视不足，而希望达到颜回那样忧道不忧贫的境界，当然做不到了！ 我既然因罪被贬谪到这里，尽管知道束缚于琐事杂务的危害却势必无法摆脱，只 希望时间久了，世人或许能哀怜我，让我能够归隐乡里，修建先人留下的破败房 舍，盖起简陋的房屋栖身。然后追求颜回的那种快乐，怀想东轩之乐，悠闲自得 而忘记了老之将至，然而

15、这恐怕不是我所敢于奢望的。16. BDF 17. A A. “意思相同”错。居，积储、囤积；/平时、日常。句 意：他囤积了很多好的药材；/你们平日说。C.正确。蚩，痴呆；/忠厚的样 子。句意：宋清是个蠢人；/那个人老实忠厚。 18. B ”将不认识的人的 债券烧掉”错。原文“每到年末的时候，估计账是没法还上了，他就把债券全部 烧光”，说明不论是否认识，宋清都会烧掉债券，不再追究。 19. (1)患各 种疮病的人，也全都爱去宋清开的药店买药，希望能够快速康复。(2)虽然(有些人)没有能力立刻偿还药费，甚至赊欠到死了(也偿还不上) 的也有成百上千人，但是这些都没有妨碍宋清成为一个富有的人。20.

16、一是被他勾销债务的人回馈给他的利，二是他不怠慢求药者而换来的利，三 是他凭借着诚实守信获得的利。参考译文：宋清是在长安商街西部药市卖药的商人，他囤积了很多好的药材。有从山地、 湖河等来的药农，一定要把药送到宋清的药店让他去卖，宋清对他们是很优厚的。 长安的医生用宋清那里的良药来制成自己的药方，很容易就能卖出去，所以他们 都称赞宋清。患各种疮病的人，也全都爱去宋清开的药店买药，希望能够快速康 复。宋清总是很热情地接待客人，就算有的人没有带钱，（宋清）也会把药先赊给 他们，欠钱的债券就在家里积攒了很多，上门索取药钱的事情他从来不做。有些 素不相识的人，从很远的地方来打欠条买药，宋清也同样把药卖给他

17、。每到年末 的时候，估计账是没法还上了，他就把债券全部烧光，再也不说这些事情。其他 的商人都觉得宋清的这种举动很是令人费解，都笑他，说：“宋清是个蠢人。” 同时也有人认为：“宋清大概是那种有高尚道德的人吧！宋清听过了这些议论, 说：“我经商赚钱养活妻子儿女，道德高尚还谈不上。但要说我是蠢人，也是不 对的。”宋清从事卖药的生意四十年，焚烧了一百多人的债券，其中有后来做大官的， 有管辖州郡的，享受着丰厚的体禄待遇，他们派人给宋清送礼物，一个接一个快 把门槛都踏破了。虽然（有些人）没有能力立刻偿还药费，甚至赊欠到死了（也偿 还不上）的也有成百上千人，但是这些都没有妨碍宋清成为一个富有的人。宋清 求利

18、的目光远，目光远所以收益大，哪里像那些目光短浅的小商人呢？只要有一 次没有拿到药钱，就会勃然大怒，甚至破口大骂与人为敌。这些小的商人唯利是 图，心胸狭隘。在他们的身上，我才真正看到了愚人傻瓜的样子。宋清凭借着诚 实守信最终得到了巨大的利益，从不胡乱做事。始终如一地坚守着自己的经商之 道，最终得以致富。需要购买药的人越多，他满足别人需求的面也就越广。遇到 遭贬谪的官员，他也同样地以诚相待，家道中落的人，宋清不会因为这样就急慢 他们，也像平常一样给他们好的药材。受到他恩惠的人来日只要重新获得重用， 带给宋清的报答就会十分丰厚。宋清有从长远考虑来求利，都类似这样。现在这些和人交往的人们，趋炎附 势地

19、巴结上层官员，背叛离弃原来的亲朋，能够像宋清这样与人交往的实在太少 了。世俗的人们只讲“市住手段之下的交往”。哎！宋清只是一个普通的商人， 而今天的人们与人交往都要求回报，有像宋清这样具有长远目标的吗？假如有人 能够像宋清一样，那么天下穷困潦倒的人而能够免于死亡的就会很多了。那些“市 住手段之下的交往”能够减少吗？有人这样说：“宋清不是市份一类的人。”我 这样说道：“宋清作为商人却不去运用那些市价的手段，而那些居庙堂之高或者 官衙和学校，并且以士大夫自居的人，反而争先恐后地去使用那些市价的手段， 真是让人感到可悲可叹啊！如此说来，宋清并不只是有别于一般的商人了。” 重要的时间节点，传记中特意交

20、代,往往表明传主在旧朝和新朝的地位有所变化。（3）表示时间变动的词语。文中表示时间变化的词语，如“数日”“累年” “既而”“曩”“向”“旋”等。此外，正史以顺叙为主，但不排除有些传记插 叙相关事迹。这些插叙往往通过“初” “先是”等词引出，需要格外留心。二、专题练习（一）纪事本末体文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。贞观六年，文武官请封禅，上日：“卿辈皆以封禅为帝王盛事，朕意不然。 若天下义安，家给人足，虽不封禅，庸何伤乎！且事天扫地而祭，何必登泰山之 巅，然后可以展其诚敬乎！ ”群臣请之不已，上欲从之，魏征独以为不可。上日： “公不欲朕封禅，以社稷未安邪？ ”日：“安矣。” “四夷未服

21、邪？ ”日：“服 矣。” “然则何为不可封禅?”对日：陛下虽有此数者，然今户口未复，会廛 尚虚，且远夷君长，皆当居从，此乃引戎狄入内且示以虚弱也。况赏赍不赞，未 厌远人之望；给复连年，不偿百姓之劳。崇虚名而受实害,陛下将焉用之！ ”会 河南、北数州大水，事遂寝。十二月，癸丑，帝与侍臣论安危之本。中书令温彦博日：“伏愿陛下常如贞 观初，则善矣。”帝日：“朕比来怠于为政乎？ ”魏征日：“贞观之初，陛下志 在节俭，求谏不倦，比来营缮微多，谏者颇有忤旨，此其所以异耳”帝拊掌大笑 日：“诚有是事。”辛木，帝亲录系囚见应死者闵之纵使归家期以来秋来就死 仍 敕天下死囚，皆纵遣，使至期来诣京师。贞观七年，所纵

22、天下死囚凡三百九十人， 无人督帅，皆如期自诣朝堂，无人亡匿者，上皆赦之。贞观十四年，冬，十月，甲戌，荆王元景等复表请封禅，上不许。初，陈仓 折冲都尉鲁宁坐事系狱，自恃高班，慢马陈仓尉刘仁轨，仁轨杖杀之。上怒，命 追至长安面诘之。仁轨日：“鲁宁对臣百姓辱臣如此，臣实念而杀之。”征日： “陛下知隋所以亡乎？百姓强而陵官吏，如鲁宁之比是也。”上悦，擢仁轨为标 阳丞。上将幸同州校猎，仁轨上言：“今秋大忿，民收获者才一二，使之供承猎 事，治道葺桥，动费一二万功，实妨农事。愿少停銮舆旬日，俟其毕务，则公私 俱济。”上赐玺书嘉纳之。（节选自资治通鉴唐纪）1 .文中画波浪线的部分有三处需要断句，请在相应位置的

23、答案标号涂黑。帝亲录A系囚B见应死者C闵之D纵使归家E期以来秋来F就死2 .下列对文中加线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.社稷，“社”指谷神，“稷”指土地神，古时君主都祭祀社稷，后用社稷代 国家。B.仓縻，指贮藏米谷的仓库。“发仓縻，赐贫穷”即为此意。藏谷为仓，藏米 为震。C.辛未，辛为天干，未为地支，古人常用天干地支按顺序搭配组合来纪年、月、 日。D.稔，指庄稼成熟，岁丰、岁登均为此意。岁凶、岁荒、岁饥、岁馍则指庄稼 歉收。3 .下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.唐太宗本来并不认为登泰山封禅是帝王的盛举，他认为如果天下安定、百姓 富足，不去封禅也不会有什么伤害。B.

24、魏征认为太宗的封禅之举会使府库粮仓空虚，使戎狄趁虚入侵大唐腹地，并 增加百姓负担，没必要去追求虚名。C.刘仁轨愤怒至极，杖杀了当众侮辱自己的罪臣鲁宁。太宗就此事当面质问刘 仁轨时，魏征却表示支持他这样做。D.唐太宗想去同州狩猎，刘仁轨认为此时此举将妨碍农事，于公于私都没有好 处，希望太宗稍微停留十余天再去。4 .把下面的句子翻译成现代汉语。（1）况赏贲不费，未厌远人之望；给复连年，不偿百姓之劳。（2）陈仓折冲都尉鲁宁坐事系狱，自恃高班，慢骂陈仓尉刘仁轨，仁轨杖杀之。5 .魏徵曾建议唐太宗：“虑壅蔽则思虚心以纳下”，文中唐太宗的哪些做法体 现了这一点？（二）议论说理类文言文阅读阅读下面的文言文，

25、完成1014小题6 材料一：定公问：“君使臣，臣事君，如之何？ ”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君 以忠。”（节选自论语八伶篇）材料二：有道之士固骄人主，人主之不肖者亦骄有道之士，日以相骄，奚时相得？若 儒墨之议与齐荆之服矣。贤主则不然，士虽骄之，而己愈礼之，士安得不归之? 士所归，天下从之，为帝。帝也者，天下之适也；王也者，天下之往也。尧不以 帝见善绻，北面而问焉。尧，天子也；善绻，布衣也。何故礼之若此其甚也？善 绻，得道之士也。得道之人，不可骄也。尧论其德行达智而弗若，故北面而问焉。 此之谓至公。非至公其孰能礼贤？周公旦，文王之子也，武王之弟也，成王之叔 父也。所朝於穷巷之中，瓮牖之下者七十

26、人。文王造之而未遂，武王遂之而未成， 周公旦抱少主而成之。故曰成王不唯以身下士邪？齐桓公见小臣稷，一日三至弗 得见。从者曰：“万乘之主，见布衣之士，一日三至而弗得见，亦可以止矣。” 桓公曰：“不然。士鹫禄爵者，固轻其主，其主一霸王者，亦轻其士。纵夫子鳌 禄爵，吾庸敢督霸王乎？ ”遂见之，不可止。世多举桓公之内行内行虽不修霸亦 可矣诚行之此论而内行修，王犹少。魏文侯见段干木，立倦而不敢息。反见翟黄， 邂於堂而与之言。翟黄不说，文侯曰：“段干木官之则不肯，禄之则不受；今女 欲官则相位，欲禄则上卿。既受吾实，又责吾礼，无乃难乎！ ”故贤主之畜人也， 不肯受实者其礼之。礼士莫高乎节欲，欲节则令行矣。文

27、侯可谓好礼士矣。好礼 士，故南胜荆於连堤，东胜齐於长城，虏齐侯，献诸天子，天子赏文侯以上闻。（节选自吕氏春秋卷十五）6 .文中画波浪线的部分有三处需要断句，请在相应位置的答案标号涂黑（3分） 世多举A桓公B之内行C内行虽不D修E霸亦可矣F诚行之G此论H而内行修 7.下列对文中加线的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.儒墨，指儒家和墨家，儒家讲“爱人”，墨家讲“兼爱”，理念不同，战国时 并为显学。B. “天下之所适也”与“而吾与子之所共适”（赤壁赋）两句中的“适”字 含义不同.C. “三至”指多次前往，“三”在古文里常虚指多数，如“一鼓作气，再而衰， 三而竭。”D.踞，文中指伸开剧坐

28、，是无礼之举，鸿门宴项王按剑而踞中的跟与此 不同。8 .下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.有道之士傲视君主，君主亦傲视有道之士，这将使君臣不相得，作者对后者有 批评之意。B.路公旦朝见住在穷巷陋室中人，礼贤下士。辅佐周成王在文王和武王的基础上 实现大治。C.面对翟黄的不悦，文侯认为其已获得官位故可无礼待之，依孔子的观点，文侯 做法不当。D.材料二以尧、周公、齐祖公、魏文侯为例，阐明了 “礼贤”之因，也提出了贤 才的标准。9 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）贤主则不然，士虽骄之，而己愈礼之，士安得不归之？（2） 士瞥禄爵者，固轻其主，其主瞥霸王者，亦轻其士。1

29、0 . “礼贤下士”素来为执政者之美德。请结合文段，概括执政者礼贤下士的原 因。（3分）（三）写景游记类文言文阅读阅读下面的文言文，完成小题。东轩记苏辙余既以罪谪监筠州盐酒税，未至，大雨，筠水泛溢，蔑南市，登北岸，败刺 史府门。盐酒税治舍，俯江之潘，水患尤甚。既至，敝不可处，乃告于郡，假部 使者府以居。岁十二月，乃克支其欹斜，补其圮缺，辟听事堂之东为轩，种杉二 本，竹百个，以为宴休之所。然盐酒税旧以三吏共事，余至，其二人者适皆罢去，事委于一。昼则坐市区， 鬻盐沽酒税豚鱼，与市人争寻尺以自效；暮归，筋力疲废，辄昏然就睡，不知夜 之既旦；旦则复出营职，终不能安于所谓东轩者。每旦暮出入其旁，顾之，未

30、尝 不哑然自笑也。余昔少年读书，窃尝怪以颜子箪食瓢饮，居于陋巷，人不堪其忧，颜子不改 其乐。私以为虽不欲仕，然抱关、击柝尚可自养，而不害于学，何至困辱贫篓自 苦如此？及来筠州，勤劳米盐之间，无一日之休，虽欲弃尘垢，解羁萦，自放于 道德之场，而事每劫而留之，然后知颜子之所以甘心贫贱，不肯求升斗之禄以自 给者，良以其害于学故也。嗟夫！ 土方其未闻大道，沉酣势利，以玉帛子女自厚，自以为乐矣。及其循 理以求道落其华而收其实从容自得不知夫天地之为大与死生之为变，而况其下者 乎，故其乐也，足以易穷饿而不怨，虽南面之王不能加之，盖非有德不能任也。 余方区区欲磨洗浊污,晞圣贤之万一，自视缺然，而欲庶几颜氏之福

31、，宜其不可 得哉！余既以谴来此，虽知桎梏之害，而势不得去，独生岁月之久，世或哀而怜之, 使得归伏田里，治先人之敝庐，为环堵之室而居之。然后追求颜氏之乐，怀恩东 轩，优游以忘其老，然而非所敢望也。（选自古文辞类纂，有删改）11 .文中画波浪线的部分有三处需要断句，请在相应位置的答案标号涂黑。 及其循理A以求道B落其华而收C其实D从容自得E不知F夫天地之为大 12.下列对文中加线的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A. “败刺史府门”与“于是从散约败”（过秦论）两句中的“败”含义不 同。B. “与市人争寻尺以自效”与“吾家读书久不效”（项脊轩志）两句中的 “效”含义不同。C. ”余方区区欲磨

32、洗浊污”与“是以区区不能废远”（陈情表）两句中的 “区区”含义相同。D. “独幸岁月之久”与“幸可广问讯”（孔雀东南飞）两句中的“幸”含 义相同。13.下列对原文有关内容的概述与赏析，不正确的一项是（）A.最初，作者想把东轩当作宴乐之所，特意种上了杉、竹；后来，每天出入时 看到东轩只能哑然自笑，笑中含有苦涩之意。B.之前作者难以理解颜回为何要受困于贫贱，认为这样的生活连看门人或打更 人也不如；到了筠州后，才改变这一看法。C. 土人未听闻大道之前，易沉迷名利、儿女之乐；等到修炼成为有德者，才能 真正拥有看轻贫困、傲视权势的颜氏之乐。D.文章以建造东轩开头，以怀思东轩收尾，中间由自身不得安于东轩引

33、出对颜 回安于陋巷的议论，文脉贯通，思路严密。14 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）既至，敝不可处，乃告于郡，假部使者府以居。（2）使得归伏田里，治先人之敝庐，为环堵之室而居之。15 .苏辙觉得自己未能实现颜氏之乐的原因是什么？请结合文本简要概括。（四）传记类文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。宋清，长安西部药市人也，星善药。有自山泽来者，必归宋清氐，清优主之。 长安医工得清药辅其方，辄易售，成誉清。疾病花疡者，亦毕乐就清求药，冀逸 是。清皆乐然响应，虽不持钱者，皆与善药，积券如山，未尝诣取直。或不识遥 与券，清不为辞。岁终度不能报辄焚券终不复言。市人以其异，皆笑之日：“清,

34、蚩妄人也。”或日：“清其有道者欤？ ”清闻之日：“清逐利以活妻子耳，非有 道也。然谓我蚩妄者亦谬。”清居药四十年，所楚券者百数十人，或至大官，或连数州，受俸博，其馈遗 清者，相属于户。虽不能立报，而以赊死者千百，不害清之为富也。清之取利远。 远故大，岂若小市人哉？而不得直，则佛然怒，再则骂而仇耳。彼之为利，不亦 翦葛乎？吾见蚩之有在也。清诚以是得大利，又不为安，执其道不废，卒以富。 求者益众，其应监广。或斥弃沉废，亲与交，视之落然者，清不以怠遇其人，必 与善药如故。一旦复柄用，益厚报清。其远取利皆类此。吾观今之交乎人者，炎而附，寒而弃。鲜有能类清之为者。世之言，徒日“市 道交”。呜呼！清，市人

35、也，今之交有能望报如清之远者乎？章而庶几，则天下 之穷困废辱得不死者众矣，“市道交”岂可少耶？或日：“清，非市道人也。” 柳先生日：“清居市不为市之道，然而居朝廷、居官府、居库塾乡党以上大夫自 名者，反争为之不已，悲夫！然则清非独异于市人也。”（选自柳宗元宋清传）16 .文中画波浪线的部分有三处需要断句，请在相应位置的答案标号涂黑。岁A终B度不能C报D辄焚E券F终G不H复言17 .下列对文中加线的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.居，指平时、日常，与子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中的“居则日” 中的“居”意思相同。B.氏，文中是指在身怀专长的人的姓或者姓名后面加上“氏”以表示尊重。C.

36、蚩，指痴呆，与诗经-氓中的“氓之蚩蚩”中的“蚩”略有差异。D.塾，指古代家庭或家族内设立的学校，如（礼记）中“古之教者，家有塾”。18 .下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.宋清是长安商街一位普通的药商，因为善待四方药农，所以来京城售药的药 农，定会把药送到他的药店去卖，宋清借此能够多积良药。B.宋清对不认识的或没有钱的患者一律赊药，因此累积不少债券，但他从不上 门索要。若年末还未偿还，他就将不认识的人的债券烧掉。C.宋清与人交往不计得失，而一般世人所为很少能与宋清相比。世人自己讲“市 道交”，却还口唱高调，认为宋清的所作所为是以利相交。D.那些身居朝廷。官府。庠塾、乡党，以土大夫

37、自命的官绅，本应是守道之人, 却偏行市道之交；宋清所为之事则远胜于这些“正人君子”。19 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）疾病疟疡者，亦毕乐就清求药，冀速已。（2）虽不能立报，而以赊死者千百，不害清之为富也。20 .宋清说自己“逐利以活妻子”，他的“利”从何而来？请简要概括。参考答案1. BDE 2. A A. “社指谷神，稷指土地神”错误。“社”指土 地神，“稷”指谷神。 3. B ”会使府库粮仓空虚，使戎狄趁虚入侵大唐 腹地”错误。由原文“然今户口未复，仓縻尚虚，且远夷君长，皆当扈从，此乃 引戎狄入内且示以虚弱也”可知，魏征认为现在户口没有恢复，国家府库粮仓还 很空虚，而且远方夷

38、族首领跟从，这是引戎狄进入大唐腹地，并展示我方的虚弱。 4. （1）况且赏赐无数，也不能满足这些远方人的欲望：连续几年免除徭役，也 不能补偿老百姓的劳苦。（2）陈仓折冲都尉鲁宁获罪被囚禁在狱中，自恃品秩高，辱骂陈仓尉刘仁轨， 刘仁轨命人用杖打死了他。5.虚心听从魏征的建议，最终没去泰山封禅。虚心接受魏征的建议，没有 杀刘仁轨，反而提拔了他。虚心听从刘仁轨的建议，暂停去狩猎。参考译文：贞观六年，文武百官一再请求唐太宗举行泰山封禅大典。太宗说：“你们都 认为登泰山封禅是帝王的盛举，朕不以为然，如果天下安定，百姓家家富足，即 使不去封禅，又有什么伤害呢？而且侍奉上天扫地而祭祀，何必要去登泰山之顶 峰

39、，封筑几尺的泥土，然后才算展示其诚心敬意呢！ ”群臣还是不停地请求，太 宗也想听从此意见，惟独魏征认为不可。太宗说：“你不想让朕去泰山封禅，认 为大唐不安定吗？ ”答道：“安定。” “四方夷族未归服吗？ ”答道：“归服了。” “那么为什么不可以行封禅礼？ ”答道：“陛下虽然有上述几点理由，然而现在 户口没有恢复，国家府库粮仓还很空虚，而且远方夷族首领跟从，这是引戎狄进 入大唐腹地，并展示我方的虚弱。况且赏赐供给无数，也不能满足这些远方人的 欲望；几年免除徭役，也不能补偿老百姓的劳苦。像这样崇尚虚名而实际对百姓 有害的政策，陛下怎么能采用呢？ 正赶上黄河南北地区数州县发大水，于是就 停止封禅事。十二日，癸丑（初四），太宗与大臣们讨论安危的根本所在。中书令温彦博 说：“深愿陛下能经常像贞观初年那样，那就好了。”太宗问：“朕近来听政有