第17课《短文两篇——爱莲说》知识点梳理与练习（含答案）.docx

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1、七下文言爱莲说【学习目标】1 .掌握重点实词、虚词的含义；提高文言文的朗读能力与水平。2 .文学常识积累：了解“说”这种古代文体及其特点。3 .理解文章托物言志的写作特征；体会语言特色及多种表达方式的综合运用。【品读学习】（一）文学常识本文选自周元公集）。作者周敦颐（10171073）道州人，字茂叔，谥号“元”，宋代哲 学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前建流溪书堂讲学，峰下有溪，也命名为濂溪，世称 “濂溪先生”。他是宋代理学的创始人。著有周元公集。爱莲说是他在商康郡（今江西 星子县）任职时写的。此间，他曾亲率属下在郡府署一侧挖地种莲，名曰“爱莲池”。“说”“说”是古代一种既可以说明、记述

2、事物，又可以发表议论的文体，可以灵活地运用 说明、记叙和议论的表达方式，偏重于议论。（二）把握文章内容1 .掌握正确字音，朗读的节奏停顿。2 .结合注释，读懂文章大意。翻译提示:留国号、年号、地名、书名、人名等可以保留.直接使用；替用现代汉语双音词替换古代汉语单音词；调调整语序，使其符合现代汉语的表达习惯；补补充省略部分，使意思完整；删一删去无实在意义的词，不译。水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐 朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤 却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直

3、洁净地立在水中。人 们只能远远地观赏而不能玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！ 对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于 牡丹的喜爱，当然就很多人了！3 .重点词句古义为竖立；今义栽种（1）古今异义亭亭净植（2） 一词多义之：a.助词,的，例：水陆草木之花;b.助词,用于主谓之间，取消句子独立性，例：予独爱莲之出淤泥而不染;可：a.值得,例：可爱者甚蕃b.可以,例：可远观而不可亵玩焉远：a.形容词作动词(词类活用)，远播，例：香远益清b.副词，远远地，例：可远观而不可亵玩焉横生枝蔓，旁生根茎濯清涟

4、而不妖：洗 宜乎众矣：应当香远益清：更加(3)词类活用不蔓不枝名词作动词(4)重点词语可爱者甚蕃：多陶后鲜有闻：少(5)特殊句式判断句：予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。省略句：予独爱莲之出(于)淤泥而不染4 .重难点突破(1)作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？用陶渊明归隐求真的态度和世人追求富贵的世风衬托出“我”独爱莲的与众不同的情操，为 后文写莲“出淤泥而不染”做铺垫。(2) “独爱莲”，“独爱菊”两个“独”字，表现了他们怎样的生活态度？表现出，决不 的生活态度。但又有所不同：陶渊明面对世俗的黑暗，选择的是隐居，逃避，是消极的表现

5、。周敦颐是积极面对，坚守初心，不与世俗同流合污。用自己的力量造福百姓，坚持正义，勇 于社会担当，是积极的表现。(3)作者认为莲有什么可爱之处呢？为什么说莲是“花中君子”？生长环境方面：她有“出淤泥而不染”的高洁，“灌清涟而不妖的质朴；体态香气方面：她有“中通外直，不蔓不枝”的正直；她有“香远益清”的芳香；风度方面：她有“亭亭净植，可远观而不可亵玩”的雅致、清高。莲君子出淤泥而不染，濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩作者爱莲花，其实是爱君子的“洁身自好，不与世俗同流合污”的品质（4）作者笔下的菊和牡丹有何深层内涵呢？他们分别对莲起着怎样的作用？作者对“爱菊” “爱莲”“

6、爱牡丹”的态度分别是什么？作者把菊花比喻成“隐逸者”，菊花开在深秋时节，不与百花争春，不畏严寒，具有傲然 物外、淡泊名利的精神品质，这恰恰符合陶渊明的处世态度，他不愿与世俗同流合污，而隐居山 林。作者认为莲近似菊，却不像菊那样清高冷傲，似乎是逃避现实的隐者。作者用菊正面衬托莲 不同流合污，高洁独立的形象。“菊之爱，陶后鲜有闻”惋惜真正追求隐逸，不贪慕富贵，洁身自好的人少作者把牡丹比喻成“富贵者”，与它本来妖艳美丽的外在十分切合，牡丹雍容华贵，被当 成富贵的象征，世人都喜爱牡丹，表明了当时世人对荣华富贵的追求，这种世风和人生态度是作 者不提倡的。因此，作者用牡丹反衬莲的君子形象，表明洁身自好的高

7、尚情操。“牡丹之爱，宜乎众矣”厌恶鄙弃，讽刺贪图富贵，追求名利的世态用“菊“和“牡丹”来作正衬和反衬，形成一种强烈的对比，表达了对莲的赞美和自己洁身 自好，不摹名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。“莲之爱，同予者何人”感叹与自己志同道合的人太少，能做到品行高尚的人更少5 .主旨总结作者用托物言志的手法刻画出莲花高洁的形象和品格，歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德, 表达了作者喜爱莲花的思想感情，同时说明了作者对莲花的看法：君子应该身处污浊环境却不同 流合污和君子应有庄重，质朴，不炫耀的品质。他既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人 那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持

8、清白的操守和正直的品德。【巩固练习】一、夯基达标1.给下面语句中加下划线的字注音。可爱者甚羞（）出遨泥而不染（）濯清涟而不妖 （）可远观而不可亵玩焉（）花之隐逸者也（）陶后鲤有闻 （）2.下列各组语句后的括号里对加点的字解释有误的一组是（）。A.可爱者甚叠（多）晋陶渊明独爱菊（仅，只）B.濯清涟而不妖（这里指清水）可远观而不可亵玩焉（亲近而不庄重）C.香远蓬清（好）陶后鲜有闻（听说）D.亭亭净植（竖立）直乎众矣（当然，应该）3.下列各句的朗读停顿标示有误的一项是（）。A.自/李唐来，世人/甚爱牡丹。B.香远/益清，亭亭/净植。C.予谓/菊，花/之隐逸/者也。 D.牡丹/之爱，宜乎/众矣。二、课

9、内精读水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤 泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。隐！菊之爱，陶后鲜有 闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！1 .用现代汉语翻译下列句子。予谓菊，花之隐逸者也牡丹之爱，宜乎众矣！2 .下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（）。A.予独爱莲之出淤泥而不染岂能为暴涨携之去 B.濯清涟而不妖康肃笑而遣之 C.可远观而不可亵玩焉二石兽并沉焉D.鲜为人知陶后鲜有闻 3.对爱莲说的内容和写法理解不正确的一项是（）。A

10、.选文以爱莲之情表达作者不慕名利，洁身自好的生活态度，同时还表达了对追名逐利、趋 炎附势的恶浊世风的鄙弃。B.文章浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，描写了莲花的超凡脱俗，寄托了作者对理想人 格的肯定和追求。C.文中以“中通外直，不蔓不枝，香远益清”比喻君子通达事理，行为端正的高尚品质。D.文章运用了对比、反衬的手法，将牡丹的富贵和莲花的高洁对比，表达了作者对雍容华贵 的牡丹的赞美之情。4.孟子认为“近朱者赤，近墨者黑”，这与周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的看法相 反，你同意哪种观点？简述理由。参考答案、1. fan yu zhuo xie yi xian2. C3. C二、1.我认为菊

11、花，是花中的隐士。对牡丹的爱，当然人很多了！2 .D （ A主谓之间/代词B表转折/表顺接 C句末语气词/兼词“于之”D少）3 .D （选文表达了作者对花之君子一莲花的喜爱与赞美之情。故D项错误。）4 . （1）同意周敦颐：在恶劣的环境中保持自己的气节。只要一个人有明确的目标和良好的 心态，外界的不良因素就不会阻挠其发展。越是复杂的环境越能磨练一个人的意志，正所谓“真 金不怕火炼”，做到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”得人才是真正的成功者。（2）同意孟子：人通常都会随着周边的环境而改变。与一种人接触的时间久了我们就会被同化 成为其中一样言行、品格的人，与一种社会接触久了就会变成符合这个社会生活节

12、奏和规律的人。 正如所说的“物以类聚，人以群分”。一样的事物会在一起。即使一开始有差别，最后也会：“近 朱者赤，近墨者黑。”版权声明21世纪教育网（以下简称“本网站”）系属深圳市二一教育 股份有限公司（以下简称“本公司”）旗下网站，为维护本公司合法权益，现依 据相关法律法规作出如下郑重声明：一、本网站上所有原创内容，由本公司依据相关法律法规，安排专项经费, 运营规划，组织名校名师创作完成，著作权归属本公司所有。二、经由网站用户上传至本网站的试卷、教案、课件、学案等内容，由本公 司独家享有信息网络传播权，其作品仅代表作者本人观点，本网站不保证其内容 的有效性，凡因本作品引发的任何法律纠纷，均由上

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