2023年秋八年级语文上册人教版习题word:期末测试卷.docx
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1、期末测试卷(时间:150分钟总分:150分)题号,四总分合分人复分人得分一、积累与运用(30分)杳无消息(y&o) *恢恢欲睡(y京n)骤雨猝至(cti)潜滋暗长(qi4n)油光可鉴长途跋涉 自出新裁 坦荡如砥1 汉字积累下列字形和加点字注音全部正确的一项是(D)(3分)A 训海(hui)禁锢B -翘首(qiW。)雕镂c -嫉妒5)琐屑D -诘责0招)狼藉(解析:A.中“诲”应读作“hul” ; B. “饮”应读作“n” ; C. “新”应读作“心”。)2 -词语积累下列句子中加点的词语运用恰当的一项是(D)(3分)A-近段时间,两岸四地的歌手同台在全国巡回演出,每到一处,那场面人山人海,摩
2、肩接踵,真可以用间不容发来形容。 B -今年端午佳节,遵义各大商场都举办了各种各样的促销活动,几乎全部的柜台前都 人满为患,很有节日的氛围。 C张鑫不当心打坏了哥哥的杯子,他已经认错了,可是哥哥还是不折不挠地指责他的 马虎。D 王稼祥从间接的渠道了解到朱仲丽的家世、学识修养、道德操守后,对朱仲丽的好 感已经潜滋暗长了。 (解析:A. “间不容发”比方与灾祸距离极近或情势紧急到了极点,这里属于望文生义; B. “人满为患”强调人多的坏处,贬义,不符合语境。C “不折不挠”指在压力和困难面前 不屈服,不符合语境。)3 文化积累下列有关名著的表述中,错误的一项是(A)(3分)A 法布尔的昆虫记用散文
3、的形式记录下他从事昆虫探讨的成果和阅历,被誉为“动 物心理学的创导人”,他也因此获得了诺贝尔奖。B 红星照耀中国又名西行漫记,是美国著名记者埃德加斯诺的不朽名作,是一 部纪实性很强的报道性作品。C -西游记充溢奇异的想象及浪漫主义色调,书中借助孙悟空的形象,反映了广袤 人民群众抗拒专制压迫、战胜邪恶和折服自然的猛烈愿望。D 骆驼祥子通过祥子“三起三落”的人生阅历,讲解并描述了他在北京拉洋车的 苦难生活和凄惨遭遇,无情地批判了那个不让好人有出路的黑暗社会。(解析:A.法布尔并未获得诺贝尔奖。)4 语言运用下列句子的标点符号,运用正确的一项是(B)(3分)A最使我彷徨的,是当时的唯一方法:以埋头读
4、书应付一切,对于实际的须要毫无帮 助。B-2023年“中国品牌日”的主题是“深化供应侧结构性改革,全面开启自主品牌发展 新时代”。C他看上去三、四十岁,苹果脸,短发,一副菜农装扮的样子。D对于校内暴力事务,我们既要反思发生暴力事务的缘由原委是什么?还要反思暴力 事务发生之前管理者都做了什么?(解析:A.冒号改为破折号;C.去掉中间的顿号;D.第一个问号改为逗号,其次个问号 改为句号。)5语言运用下列句子中没有语病的一项是(D)(3分)A 我市文明办开展与策划的“经典诵读”活动,有利于更多的人了解、探讨国学经典。B 有数据显示,随着生态持续优化,空气质量不断改进,遵义的蓝天成了常态。C当参加“国
5、际青少年网球巡回赛”的体育明星来到我市,受到了球迷的热忱欢迎。D 为主动响应我市“外修生态,内修人文”方略,市五创办、市xx局联合实行了以“践 行文明之约,共享生态之美”为主题的大型公益活动。(解析:A项语序不当,应将“开展”与“策划”互换位置;B项搭配不当,“空气质 量”不能“不断改进”,应当是“不断优化”;C项成分残缺,缺少主语,应当把“当”去 掉。)6语言运用中国是礼仪之邦,汉语中敬语谦辞许多,能够正确运用它们,也是文 化修养的呈现。下面各项中敬语谦辞运用恰当的一项是(A)(3分)A 甲说:“久仰阁下大名,今日得见,三生有幸啊。”B 乙说:“我令尊是做买卖的,您父亲是做什么职业的? ”C
6、 -丙说:“我贵姓李,敢问您免贵姓什么? ”D 丁说:“鄙人的到来确定会让您的寒舍蓬草生辉。”7 句子积累默写句子。(12分)(1)黄鹤楼:晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。(2)使至塞上:征蓬出汉塞,归雁入胡天。(3)钱塘湖春行:乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。(4)龟虽寿:老骥伏杨,志在千里。(5)饮酒(其五):此中有真意,欲辨已忘言。(6)雁门太守行:角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。(7)浣溪沙:无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(8)相见欢:金陵城上西楼,倚清秋。万里夕阳垂地大江流。(9)杜甫的春望中,春天的花开、鸟鸣引发诗人的忧国和思亲之情的句子是:感时 花溅泪,恨别鸟惊心。(10)记承
7、天寺夜游中描写月色的句子是:庭下如积水空明,水中藻、交横,盖竹 柏影也。二、阅读理解(50分)(一)阅读文章,依据要求,回答811题。(12分)父亲的阳光秋后的阳光在乡下变得金贵起来。父亲往坡地上收完了玉米,一棒一棒剥去苞叶,就 在厦台上垒成圆柱,当清早第一缕阳光照耀大地,一堆堆玉米就起先展露金黄的颜色,孩子 一般笑开了脸。但父亲自己不笑。六十出头的年岁,常年经风受雨上山下田,他早把自己的一副身板 练成了一个刻度精准的气象表,趁着这几天筋骨舒适,他得抓紧到水田里抢收稻谷。晴朗的阳光下,父亲那一丘黄澄澄的稻谷,尽显丰收之色。但父亲却着急得很,清早 出门时太阳还没上来,父亲往田填上一走,那双“解放
8、牌”胶鞋立时就让秋露湿了个透。但 父亲没有放慢脚步,走到自家田里往齐腰的稻穗前一弯,就把自己也弯成了一穗稻谷。愈是成熟,就愈应当变得涵养和谦逊起来。但父亲到了这个年岁,腰身早已脆如薄纸, 稍稍一弯,整个身子就痛得几将折断。在岁月的磨砺中,父亲习惯了容忍与缄默,弯不成腰, 他就选择蹲坐,甚至跪立。窸窸窣窣的谷穗碰响,伴着霍霍的镰刀连动,父亲将丰收的喜悦 整齐地码在茬口之下,散发出清甜的谷味芳香。但他却来不及自己品尝,农忙季节的洱源坝 子,抢收就如救火,劳苦的父亲就把自己当作一只扑火流萤,毫不保留地把一个身子往烈火 里扑。雨水稠密的滇西十月,往往天晴不过三日。秋后的阳光变得吝啬起来。时而云朵盖上,
9、 天空就变得不再明朗。父亲担忧地直起身子,风恰好在这时刮来,父亲就在风里打了一个寒 战,瘦弱的身体就和他早前安下的稻草人一起抖动起来,吓跑了一群抢食的鸟雀。父亲就势 一通载歌载舞,“呜呜”地大声鸣叫,盖住整个坝子的鸟雀就被他风一般地赶上天空。从稻 子插到田里的第一天起,父亲就把这一丘稻子当作他呱呱坠地的孩子,天旱时和天争水,恨 不得自己不喝也要浇到田里,除草挑稗,戴上老花眼镜就把这田当作一块上好的绢布,然后 把自己当作一个心灵手巧的妇人,一针一针在这田里织出一幅锦来。转瞬光阴如逝,父亲就在这田里织了整整六十年。在他精明的人世哲学里,有田也就 有粮,有粮了他就可以养家糊口,培儿育女,起房盖屋,过
10、安逸舒心的日子。可父亲最终却 失算了,身至暮年,期望大半辈子的安逸就和养大的子女一样,一个个都远离而去。勤劳成 性的他怎忍心土地闲着?就在一个个阴晴无定的日子接着走上田头,弯着老腰照旧在他的地 里织起锦来。天还在变。父亲焦心起了家里晒场上的荚豆,当时被套种到了玉米地里,成熟之后绿 皮干脱成了黄皮,却还死死连着豆心。父亲收回来就铺在场心里让太阳晒,直待黄皮干透变 白,慢慢裂开炸出豆子,黑里回来再使上一阵连枷,方能收获一袋成色姣好的豆子。但年迈的父亲始终单人独手,顾得了田就顾不了家。出门的时候,他还打算把白豆晒 到瓦房二楼窄小的阳台上,可那地方从前晒下了黄豆。是父亲到稻田块上收回来的,剔光叶 子小
11、捆小捆扎好,干透之后打出豆子,冬天里让母亲做成豆酱,带到城市就成为餐桌上缺之 不得的美食。为此父亲还在山坡上栽了红辣椒,此时都已采收回来编成长辫,鞭炮一般红灿 灿地挂满楼台,配拢那些削了皮儿的柿子或是切成瓣的木瓜,还有麻香扑鼻的花椒小果,以 及田头地角采来的药材,大簸小簸抬到楼上楼下来抢一束阳光,小院就被父亲拼合成了一个 五彩斑斓的舞台。云层变得更加厚实,接着一阵雨水下来,父亲和他的一丘稻子被淋了个全透。开初父 亲还不想就此休息,可雨水打得他睁不开眼睛,要紧的是雨水还夹着雷电,乌天黑地里突然 一个彻亮地狂闪,稍稍四五秒钟过后,轰隆隆的雷声就把整个坝子都震得地动山摇。吓得父 亲只好捡起镰刀,躲到
12、村边的屋檐下避起雨来。始终本分的父亲,就用自己一辈子的醇厚巴 交,敬畏着故园土地上的一切神灵。雨过天晴,太阳淘气成了一个不谙世事的孩子,金子一般惹眼的光亮,照得天空一碧 如洗。抢收回来的父亲就把湿漉漉的谷子往晒场里铺。正午的太阳一下子变得很毒,父亲戴 上草帽手把竹耙,勤手细脚反复翻晒,似乎一下子回到田里,又起先了一个季节的开端起垄、 精耕细作8本文以天气变更为线索,写了父亲半天的劳作。请在原文中找出天气变更的语句, 把天气变更的过程补充完整。(3分)晴朗的阳光一天空不再明朗,风恰好在这时刮来-天还在变云层更加厚实,一阵雨水 下来。雨水还夹着雷电一雨过天晴,天空一碧如洗9 赏析第段中画线句子的表
13、达效果。(3分)运用比方的修辞手法,将父亲比作“扑火流萤”,写出了父亲不顾劳累,全身心地抢收 稻谷的情景,表现父亲吃苦耐劳的性格。10 文章的题目是“父亲的阳光”,文中为什么却要写刮风和下雨? (3分)衬托出阳光的宝贵,父亲争分夺秒地收割、翻晒,突出了父亲的勤劳。表明无论风 吹日晒雨淋,父亲都不知疲乏坚持劳作,突出了父亲的劳苦。H 请简要分析文章最终一段的作用。(3分)结构上,照应前文“晴朗的阳光”。内容上,更突出了父亲勤劳的形象,深化了作者对 父亲深厚的思念与赞美之情,以一个劳作的场景结束全文,言有尽而意无穷。(二)阅读文章,依据要求,回答1215题。(12分)“门楣上家国,梁柱间文脉”匾额
14、和匾额文化的前世今生提到匾额,许多人可能觉得不是很熟悉。但假如说到一般人家里挂的“积善之 家” “天道酬勤”,街上店家的“同仁堂” “稻香村”,再到皇宫大院的“太和殿” “颐和 园”,就会感到匾额并不生疏。匾额兴起于先秦,历经两千余年沉淀与打磨,成为我国传统文化中一个自成体系的分 支。匾额是我国传统建筑的重要组成部分,相当于建筑的眼睛。匾额中的“匾”字古也作 “扁”字,说文解字曰:“扁,署也,从户册。户册者,署门户之文也。”而“额”, 一说是悬于门屏上的牌匾。也有人说,横的叫“扁”,竖的称“额”。简洁来说,悬挂于门 屏上,反映建筑物名称和性质,表达人们义理、情感之类的文学艺术形式即为匾额。匾额
15、有 作为堂号、表彰、祝福、商号、室内装饰等用途。匾额在古代可谓“门楣上家国,梁柱间文脉”。北京市社科院首都文化发展探讨中心 探讨员沈望舒告知记者,匾额在历史上还担当着一种特别重要的作用民间旌表制度。与 西方惯用的奖章、证书不同,匾额不是个人的,不具有私密性,它是镶在村头、钉在牌坊上, 可以让一个族群、一个地方都感受到的荣耀。汉书中就有记载,民间有一些乐善好施、急公好义的人士,政府会给他们发匾, 作为精神嘉奖,这是一种古代的激励机制,维系着一种社会表彰制度。所以匾额在许多时候 不是一个简洁的字号,它其实是要把围围着修身、齐家、治国、平天下的许多担当的要义传 之子孙。勋章、证书具有私密性,也可能很
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