【语文】《将进酒》课件 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修上册.pptx

《【语文】《将进酒》课件 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修上册.pptx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《【语文】《将进酒》课件 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修上册.pptx（24页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠；李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠；天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。杜甫饮中八仙歌杜甫饮中八仙歌仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。李白李白南陵别儿童入京南陵别儿童入京安能摧眉折腰事权贵安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜使我不得开心颜!李白李白梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别壹 初 读 通 文 贰 研 读 深 悟叁 再 读 入 情学习过程初读通文壹 全诗的基调：豪放全诗的基调：豪放 诵读时应当伴随着诗人感情的发展变化，适当诵读时应当伴随着诗人感情的发展变化，适当地变换声调和节奏，展示诗文的韵律音乐性。地变换声调

2、和节奏，展示诗文的韵律音乐性。音尾长短对比音尾长短对比音高抑扬对比音高抑扬对比音量轻重对比音量轻重对比音速徐疾对比音速徐疾对比君不见君不见黄河之水黄河之水天上来，奔流天上来，奔流到海到海不复回。不复回。君不见君不见高堂明镜高堂明镜悲悲白发，朝如青丝白发，朝如青丝暮暮成雪。成雪。人生得意人生得意须须尽欢，莫使金樽尽欢，莫使金樽空空对月。对月。天生我材天生我材必必有用，千金散尽有用，千金散尽还还复来。复来。烹羊宰牛烹羊宰牛且为乐，会须且为乐，会须一饮一饮三百杯。三百杯。岑夫子，丹丘生。将岑夫子，丹丘生。将进酒，杯进酒，杯莫停。莫停。与君与君歌歌一曲，请君一曲，请君为我为我倾倾耳听。耳听。钟鼓馔玉钟

3、鼓馔玉不不足贵，但愿长醉足贵，但愿长醉不不愿醒。愿醒。古来古来圣贤圣贤皆皆寂寞，惟有饮者寂寞，惟有饮者留留其名。其名。陈王昔时陈王昔时宴宴平乐，斗酒十千平乐，斗酒十千恣恣欢谑。欢谑。主人何为主人何为言言少钱？径须沽取少钱？径须沽取对对君酌。君酌。五花马，千金裘，呼儿五花马，千金裘，呼儿将出将出换换美酒，与尔美酒，与尔/同销同销/万万古古愁。愁。研读深悟贰题目题目“将进酒将进酒”是什么意思？是什么意思？谁劝谁喝酒？谁劝谁喝酒？请喝酒。请喝酒。将，请。进酒，饮酒。将，请。进酒，饮酒。“将进酒将进酒”是汉乐府旧题，是汉乐府旧题，题目意即题目意即“劝酒歌劝酒歌”。作者作者“填之以申己意填之以申己意”。

4、李白咏酒的诗篇极能表现他的个性，。李白咏酒的诗篇极能表现他的个性，这类诗固然数长安放还以后所作思想内容更为深沉，艺术表这类诗固然数长安放还以后所作思想内容更为深沉，艺术表现更为成熟。将进酒即其代表作。现更为成熟。将进酒即其代表作。天宝十一载（天宝十一载（752752年年），李白和友人岑勋在嵩山另一好友元丹），李白和友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颖阳山居做客。三人登高欢饮。按宾主之道，应是元丹丘丘的颖阳山居做客。三人登高欢饮。按宾主之道，应是元丹丘劝李白和岑勋喝酒，但本诗成了豪爽不羁的李白劝岑夫子和丹劝李白和岑勋喝酒，但本诗成了豪爽不羁的李白劝岑夫子和丹丘生痛饮。丘生痛饮。解题解题诗人诗人为何喝

5、酒？为何喝酒？请用文中原句来回答：请用文中原句来回答：“人生得意须尽欢人生得意须尽欢”酒逢知己有兴致酒逢知己有兴致“与尔同销万古愁与尔同销万古愁”借酒消愁且为乐借酒消愁且为乐初读感知初读感知 好友相聚，本来是人生快事，宴逢知己，应把酒言欢，好友相聚，本来是人生快事，宴逢知己，应把酒言欢，李白却为何有违常情，不喜反愁呢？李白却为何有违常情，不喜反愁呢？李白于公元李白于公元744744年，赐金放还，离开长安。本诗写于公元年，赐金放还，离开长安。本诗写于公元752752年，已距流放当时年，已距流放当时8 8年之久。本来梦想未灭，只是年之久。本来梦想未灭，只是“且放且放白鹿青崖间白鹿青崖间”，李白相信

6、自己总有一天还会，李白相信自己总有一天还会“长风破浪会有长风破浪会有时，直挂云帆济沧海时，直挂云帆济沧海”的。但韶光易逝，人生易老，垂暮之的。但韶光易逝，人生易老，垂暮之年的李白，发现昔日的梦想离自己愈来愈远了，却无可奈何，年的李白，发现昔日的梦想离自己愈来愈远了，却无可奈何，怎么不愁思满怀呢？怎么不愁思满怀呢？君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。朝如青丝暮成雪。你难道没有看见，汹涌奔腾的黄河之水，有如从天上倾泻而来？它滚滚东去，你难道没有看见，汹涌奔腾的黄河之水，有如从天上倾泻而来？它滚滚东去

7、，奔向大海，永远不会回还。你难道没有看见，在高大的厅堂之上有人对着明镜，深沉奔向大海，永远不会回还。你难道没有看见，在高大的厅堂之上有人对着明镜，深沉悲叹那一头白发？早晨还是满头青丝，傍晚却变得如雪一般。悲叹那一头白发？早晨还是满头青丝，傍晚却变得如雪一般。细读文句细读文句 这这是一种浪漫主义的是一种浪漫主义的夸张夸张写法和写法和比兴比兴手法。手法。作品起笔即感叹时光流逝，一去不复返，人很快就会作品起笔即感叹时光流逝，一去不复返，人很快就会由年轻变为衰老。可诗人却以黄河之水一泻万里、势不可由年轻变为衰老。可诗人却以黄河之水一泻万里、势不可挡的奔流形象来比喻，自然引出后文悲叹人生之短暂，一挡的奔

8、流形象来比喻，自然引出后文悲叹人生之短暂，一头头“青丝青丝”转眼转眼“成雪成雪”。虽然感伤时光流逝，却使人感。虽然感伤时光流逝，却使人感受到黄河奔腾咆哮之气势，奔放豪迈。受到黄河奔腾咆哮之气势，奔放豪迈。“这个开端可谓悲这个开端可谓悲感已极，却不堕纤弱。感已极，却不堕纤弱。”赏析：黄河之水天上来赏析：黄河之水天上来 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。人生中难得好友欢聚，有好兴致一定要极尽欢娱，不要让酒杯孤寂独对明月人生中难得好友欢聚，有好兴致一定要极尽欢娱，不要让酒杯孤寂独对明月。诗人诗人当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，酬岑勋见寻当时与友人岑勋在

9、嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招就元丹丘对酒相待以诗见招曰曰：“不以千里遥，命驾来相招。中逢元丹丘，登不以千里遥，命驾来相招。中逢元丹丘，登岭宴碧霄。对酒忽思我，长啸临清飙。岭宴碧霄。对酒忽思我，长啸临清飙。”。人生快事莫若置酒会友，作者又正值。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合抱用世之才而不遇合”之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，来了一次淋漓尽致的发抒。来了一次淋漓尽致的发抒。这句笔锋一转，这句笔锋一转，“天生我材必有用天生我材必有用”，这虽然是诗人的自我安慰之词，但不难，这虽然是诗人的自我安慰之词，但不

10、难看出，诗人并不甘心短暂的一生就此虚度，他相信，将来一定会有所作为。看出，诗人并不甘心短暂的一生就此虚度，他相信，将来一定会有所作为。“必有用必有用”，多么自信！简直就是自我的价值宣言，从前文貌似消极的悲叹转，多么自信！简直就是自我的价值宣言，从前文貌似消极的悲叹转入虽怀才不遇却渴望有用于世的积极呐喊。正所谓入虽怀才不遇却渴望有用于世的积极呐喊。正所谓“长风破浪会有时长风破浪会有时”，为什么不，为什么不为这样的未来痛饮高歌呢！破费又算得了什么为这样的未来痛饮高歌呢！破费又算得了什么“千金散尽还复来！千金散尽还复来！”天生我材必有用，千金散尽还复来。天生我材必有用，千金散尽还复来。目 录 烹羊宰

11、牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子、丹丘生，将进酒，杯莫烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子、丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。这几句呼应标题，豪迈劝酒。这几句呼应标题，豪迈劝酒。烹全羊，宰肥牛，姑且尽情享受欢乐，今日难得相逢，我们不喝上三百杯绝烹全羊，宰肥牛，姑且尽情享受欢乐，今日难得相逢，我们不喝上三百杯绝不罢休！岑夫子，丹丘生，快快喝酒，不要停杯。我要为你们唱一首歌，请你们不罢休！岑夫子，丹丘生，快快喝酒，不要停

12、杯。我要为你们唱一首歌，请你们侧耳细听。在钟鼓齐鸣中享受精美食物的富贵生活（富贵人家吃饭时鸣钟列鼎，侧耳细听。在钟鼓齐鸣中享受精美食物的富贵生活（富贵人家吃饭时鸣钟列鼎，食物精美如玉）并不值得看重，沉醉美酒才是人生至乐，食物精美如玉）并不值得看重，沉醉美酒才是人生至乐，但愿永远沉醉不愿醒来。自古以来圣贤无不孤独寂寞，但愿永远沉醉不愿醒来。自古以来圣贤无不孤独寂寞，唯有寄情美酒的人才留下美名。唯有寄情美酒的人才留下美名。名句赏析：名句赏析：“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”，描绘的，描绘的是痛饮，充满的是豪气。是痛饮，充满的是豪气。“且为乐且为乐”，即暂且以酒作乐，

13、表，即暂且以酒作乐，表明诗人决意要把忧愁和烦恼暂且放下。明诗人决意要把忧愁和烦恼暂且放下。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”乃为愤慨乃为愤慨之语。这里不仅是酒后吐真言，而且是酒后吐狂言了。以之语。这里不仅是酒后吐真言，而且是酒后吐狂言了。以“我我”天生有用之才，本当位至卿相，飞黄腾达，然而天生有用之才，本当位至卿相，飞黄腾达，然而“大道大道如青天，我独不得出如青天，我独不得出”（行路难）。说富贵（行路难）。说富贵“不足贵不足贵”，乃出于愤慨。，乃出于愤慨。“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”二句亦属二句亦属愤语。诗人曾喟叹愤语。诗人曾喟

14、叹“自言管葛竟谁许自言管葛竟谁许”，所以说古人，所以说古人“寂寞寂寞”，也表现出自己，也表现出自己“寂寞寂寞”，因此才做，因此才做“饮者饮者”，才愿长醉，才愿长醉不醒了。这里，诗人是用古人之酒杯，浇自己心中之块垒。不醒了。这里，诗人是用古人之酒杯，浇自己心中之块垒。目 录 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。陈王曹植过去曾在平乐观大摆酒宴，即使一斗酒价值十千也在所不惜，恣陈王曹植过去曾在平乐观大摆酒宴，即使一

15、斗酒价值十千也在所不惜，恣意畅饮。主人啊，你为什么说钱已经不多，只管买酒来让我们一起喝个够。牵意畅饮。主人啊，你为什么说钱已经不多，只管买酒来让我们一起喝个够。牵来我名贵的五花马，取出价钱昂贵的千金裘，统统让侍者去换来美酒，与大家来我名贵的五花马，取出价钱昂贵的千金裘，统统让侍者去换来美酒，与大家共同来消解这千年万载也消解不尽的愁情。共同来消解这千年万载也消解不尽的愁情。赏析：陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑赏析：陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑 这两句呼应这两句呼应“唯有饮者留其名唯有饮者留其名”，亦是诗人以陈王曹植自况。，亦是诗人以陈王曹植自况。古来酒徒历历，何以偏举古来酒徒历历，何以偏举“陈

16、王陈王”？因为？因为“陈王陈王”曹植与酒联系曹植与酒联系较多，且才华横溢、有志难展。较多，且才华横溢、有志难展。曹植受其兄曹丕排挤迫害，于曹丕、曹叡两朝备受猜忌，抑曹植受其兄曹丕排挤迫害，于曹丕、曹叡两朝备受猜忌，抑郁不得志。曹植在名都篇中描写洛阳饮宴时说：郁不得志。曹植在名都篇中描写洛阳饮宴时说：“归来宴平归来宴平乐乐,美酒斗十千。美酒斗十千。”这里是这里是用典手法用典手法，诗人欲以尽情饮酒来消解心，诗人欲以尽情饮酒来消解心中的忧愁。中的忧愁。赏析：赏析：五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。主人不必在乎买酒破费，只管尽情地痛饮吧！即

17、便千金主人不必在乎买酒破费，只管尽情地痛饮吧！即便千金散尽，也当不惜将出名贵宝物散尽，也当不惜将出名贵宝物“五花马五花马”（毛色作五（毛色作五花纹的良马）、花纹的良马）、“千金裘千金裘”来换取美酒，图个一醉方休。来换取美酒，图个一醉方休。这结尾之妙，在于有一种作者一时可能觉察不到的反客为这结尾之妙，在于有一种作者一时可能觉察不到的反客为主的放诞情态，快人快语，非不拘形迹的豪迈知交断不能主的放诞情态，快人快语，非不拘形迹的豪迈知交断不能出此。诗情至此狂放至极，令人嗟叹咏歌。出此。诗情至此狂放至极，令人嗟叹咏歌。情犹未已，诗已告终，突然又迸出一句情犹未已，诗已告终，突然又迸出一句“与尔同销万古愁与

18、尔同销万古愁”，与开篇之，与开篇之“悲悲”关合。诗人不惜一切代价买酒痛饮的关合。诗人不惜一切代价买酒痛饮的气概，更能看出其心中愁苦至极。诗人以一个气概，更能看出其心中愁苦至极。诗人以一个“愁愁”字结字结束全篇，更加有力地突现了作品的主题。束全篇，更加有力地突现了作品的主题。通观全篇，真是大起大落，非如椽巨笔不能得。通观全篇，真是大起大落，非如椽巨笔不能得。悲悲：“君不见高堂明镜悲白发君不见高堂明镜悲白发”全诗大起大落，感情奔放，气势雄浑。请找出诗中带有情感的字词。全诗大起大落，感情奔放，气势雄浑。请找出诗中带有情感的字词。欢乐欢乐：“人生得意须尽欢人生得意须尽欢”“烹羊宰牛且为乐烹羊宰牛且为乐

19、”寂寞寂寞：“古来圣贤皆寂寞古来圣贤皆寂寞”愁愁：“与尔同销万古愁。与尔同销万古愁。”小结小结再读入情叁悲伤的李白悲伤的李白君不见高堂明镜悲白发，君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。朝如青丝暮成雪。从这首诗中，你读出了一个怎样的李白？从这首诗中，你读出了一个怎样的李白？自信的李白自信的李白天生我材必有用，千金散尽还复来。天生我材必有用，千金散尽还复来。快乐的李白快乐的李白人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。豪放的李白豪放的李白烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。愤激的李白愤激的李白钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉

20、不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。狂放的李白狂放的李白主人何为言少钱，径须沽取对君酌。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。人生迟暮人生迟暮 怀才不遇怀才不遇 如何看待李白嗜酒如命的放浪行为呢如何看待李白嗜酒如命的放浪行为呢?陶渊明曾经这样谈论酒趣：陶渊明曾经这样谈论酒趣：“试酌百情远，重忽忘天试酌百情远，重忽忘天”。喝一口酒，种种世俗之情都远离而去；连饮几杯，就忘了自喝一口酒，种种世俗之情都远离而去；连饮几杯，就忘了自己。饮酒可以使人进入忘物忘己的境地。魏晋人喜欢饮酒，己。饮酒可以使人进入忘物忘己

21、的境地。魏晋人喜欢饮酒，认为酒能引人人胜，陶渊明则更独特地领悟到了酒能使人认为酒能引人人胜，陶渊明则更独特地领悟到了酒能使人“忘天忘天”的境界，酣饮时，俗念没了，思虑没了，天就是人，的境界，酣饮时，俗念没了，思虑没了，天就是人，人就是天，物我两忘，尽情饮酒，然后借酒排遣，醉后写诗人就是天，物我两忘，尽情饮酒，然后借酒排遣，醉后写诗自娱。自娱。李白也继承了这种做法，借酒浇愁，这嗜酒的行为是一李白也继承了这种做法，借酒浇愁，这嗜酒的行为是一种无奈的排遣，内心苦闷的发泄。种无奈的排遣，内心苦闷的发泄。李白曾经两次进入京师，李白曾经两次进入京师，但是不久就因为他傲岸的个性，出众的才华，而触犯权贵，但是

22、不久就因为他傲岸的个性，出众的才华，而触犯权贵，遭到谗毁排挤。借饮酒来反抗险恶的现实社会，寄托情怀，遭到谗毁排挤。借饮酒来反抗险恶的现实社会，寄托情怀，是不得志的知识分子处世的常用方法。是不得志的知识分子处世的常用方法。君不见君不见黄河之水黄河之水天上来，奔流天上来，奔流到海到海不复回。不复回。君不见君不见高堂明镜高堂明镜悲悲白发，朝如青丝白发，朝如青丝暮暮成雪。成雪。人生得意人生得意须须尽欢，莫使金樽尽欢，莫使金樽空空对月。对月。天生我材天生我材必必有用，千金散尽有用，千金散尽还还复来。复来。烹羊宰牛烹羊宰牛且为乐，会须且为乐，会须一饮一饮三百杯。三百杯。岑夫子，丹丘生。将岑夫子，丹丘生。将进酒，杯进酒，杯莫停。莫停。与君与君歌歌一曲，请君一曲，请君为我为我倾倾耳听。耳听。钟鼓馔玉钟鼓馔玉不不足贵，但愿长醉足贵，但愿长醉不不愿醒。愿醒。古来古来圣贤圣贤皆皆寂寞，惟有饮者寂寞，惟有饮者留留其名。其名。陈王昔时陈王昔时宴宴平乐，斗酒十千平乐，斗酒十千恣恣欢谑。欢谑。主人何为主人何为言言少钱？径须沽取少钱？径须沽取对对君酌。君酌。五花马，千金裘，呼儿五花马，千金裘，呼儿将出将出换换美酒，美酒，与尔与尔/同销同销/万万古古愁。愁。倾情诵读倾情诵读