高考语文复习：材料作文分类训练故事类.docx

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1、材料作文分类训练-故事类1阅读下面的材料，根据要求写作。材料一： 1934年，3名女红军借宿在湖南汝城县沙洲村村民徐解秀家中。徐家家境贫寒，家里连床御寒的被子都没有。分别时，女红军要把那条被子送给徐解秀，但她怎么也不肯接受。她们在村口推来搡去，争执不下。这时，一位女红军拿来剪刀，剪下半条被子，塞给徐解秀。女红军用自己的行动阐释了什么是共产党人共产党人就是自己有一条被子，也要剪下半条给老百姓的人。材料二：2016年10月，习近平总书记在纪念红军长征胜利80周年大会上讲述了“半条被子”的故事。2020年9月，习总书记赴汝城县参观了“半条被子的温暖”专题陈列馆。习总书记用“半条被子”的故事形象地解释

2、了共产党人的初心：全心全意为人民谋幸福。阅读材料后，你从“半条被子”中感受到了什么？又有着怎样的认识与思考？请你写一篇发言稿，在校学生会组织的“学史明理，学史增信、学史崇德、学史力行”论坛上发言。要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：电影长安三万里以盛唐为背景，讲述了这样一个故事，安史之乱后数年，吐蕃大军入侵西南，大唐节度使高适交战不利，长安岌岌可危，困守孤城的他向监军太监回忆起自己与李白的一生往事。电影以李白和高适两位大诗人波澜壮阔的生平经历，以及彼此的情谊为剧情脉络；同时，众多历史中家喻户晓的著名诗

3、人、艺术家及爱国将领也在本片中出场，从灯火盈门的市井酒巷，到长风浩荡的辽阔原野，伴随着唐诗名句，唐代大诗人高适和李白的故事就此开启，明月高悬，飞湍流泉，浪漫诗意肆意流淌，高适、李白策马逐风，共赴万里人生。影片中掺杂着理想主义和现实主义的碰撞，即便在千年之后的今天，这种碰撞仍然是一个重要的人生命题。以上材料引发了你怎样的联想与思考？请表明自己的态度，阐述自己的看法。选好角度，确定立意，完成写作任务。要求：明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。3阅读下面的材料，根据要求写作。公仪休是春秋时期鲁国的博士，因才学优异而任鲁国宰相。他很喜欢吃鱼。国内不断有人给公仪休送

4、鱼，公仪休不受，他的学生劝说道：“老师爱吃鱼，却又不受鱼，这是为什么？”公仪休答道：“正是因为我爱吃鱼，才不要这鱼，如果接受了这鱼，那么，就会因受贿而被罢免宰相之职，到那时，我虽然还爱吃鱼，却再也不能满足这一嗜好了。现在不接受这鱼，就不至于被罢免宰相职务，就能永远地、经常地吃到鱼了。”他还说：“依靠别人不如依靠自己，懂得依赖别人相助，还不如自己帮助自己。”翻开厚重的历史长卷，总有一些历史人物的故事，会触发我们的联想和思考。对上述公仪休的故事，你有怎样的认识与评价？请写一篇发言稿参与班级组织的“感先贤智慧，促德行修养”专题讨论会。要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个

5、人信息；不少于800字4阅读下面的材料，根据要求写作。在童话故事里，公认的大团圆结局就是公主和王子幸福地生活在了一起。而在有着“中国版灰姑娘”之称的叶限姑娘中，故事的结尾是：叶限向着远方走去，她的朋友小鱼相随左右，溅起点点水花。这个结尾或许稍显沉重，但编剧孙梦竹认为，“打破孩子们固有的公主梦，让孩子们体悟到自己才是自己的终极支撑，对当今时代的孩子们来说，或许更有价值。”以上的材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟和思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。5阅读下面的材料，根据要求写作。庄子内篇逍遥游中讲述了一

6、个不龟手之药（一种防手冻裂的药物）的故事：宋国有一家人善于研制不龟手之药，他的家族靠此秘方，世世代代以漂洗丝絮为业，得到的价值“不过数金”；后来，一位远道而来的客人用百金买下了他的制作技术，将它献给吴王，用于医治在吴越交战中受冻的吴国士兵，由此得到的价值是“裂地而封之”。以上材料对我们颇有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。6阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。美国漫画家罗素迈尔斯系列漫画女巫希尔迈中有这样一个故事：两座悬崖，中间隔着一条又深又宽的峡谷，女巫站在这

7、边，秃鹫站在那边。秃鹫不断召唤女巫跳到它那边来。女巫说，峡谷太宽，她跳不过去。秃鹫对女巫说，不要用消极的思想打败自己，只要她有热情和积极的态度，就能做成任何事情。女巫在秃鹫的煽动下，热血沸腾起来，她真的开始感到世界上没有她做不到的事，于是，一挺胸，一弓腰，向对面的悬崖猛冲过去。结果，女巫并没有跳过峡谷。秃鹫看着掉入峡谷的女巫，自言自语道：看来，光鼓动她的激情是不够的，还得教她如何锻炼腿部肌肉。要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭。参考答案：1略【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道任务驱动型作文题。材料一，“半条

8、被子”的故事；材料二，习总书记如此看重“半条被子”，是因为它形象地解释了共产党人的初心。二则材料围绕“半条被子”阐述，阐释了什么是共产党人共产党人就是自己有一条被子，也要剪下半条给老百姓的人；解释了共产党人的初心：全心全意为人民谋幸福。“半条棉被”的故事叙述着共产党人与老百姓的鱼水深情，彰显了共产党人的重要法宝。“半条棉被”故事像一面镜子，照射出共产党人不忘初心、大公无私、甘于奉献的崇高品质。“半条被子”里包含着中国共产党人的初心，彰显了共产党人与人民群众风雨同舟、生死与共的情怀。写作时，当有材料意识，要围绕“半条被子”明初心这一主题展开；其次要有身份意识：作者代的青年学生，读者参加论坛的老师

9、与学生；再次，要有情境意识，是在学校论坛上写作发言稿。行文构思上，我作为新时代的青年学生，面对“半条被子”，感动 - 明初心；类比联想到一些人与事，深刻理解初心：全心全意为人民谋幸福；进而思考：我要怎样做？应增信、崇德、力行。立意：1.传承“半条被子”精神，走好新时代长征路。2.从“半条被子”的故事中汲取奋进力量。3.让“半条被子”精神闪耀时代光芒。2例文：直面落差，不忘初心林清玄在为君叶叶起清风里讲到：“白鹭立雪，愚人看鹭，聪者观雪，智者见白。”白鹭立雪，愚聪智者虽所见不同，而皆为美好。现实生活中，每个人都有自己的人生坐标，也有对未来的美好期望，然而这份美好常常被无情的现实折磨得千疮百孔。面

10、对这一困境，我们如何自处？是选择逃离还是坚守到底？是屈从动摇还是不忘初心？答案是显然的。泰戈尔有语“世界以痛吻我，我却报之以歌”。生而为人，当直面错位，正视落差，接受现实而绝不屈从于现实，不忘初心，砥砺前行。正如李白与高适一样。落差与错位的产生缘于现实与理想的撕裂。山巅学潜泳，深潭学滑翔，知其不可也；一心望子成龙，望女成凤，谁晓得出来的竟是蛇与鸡；我当你是块和氏璧， 哪晓得你是壁上的一滩泥；我欲将心比明月，奈何明月照沟渠古往今来，因为不愿直面现实与理想的撕裂而导致的悲剧数不胜数。庞涓无法接受自己不如孙膑的现实，选择了铤而走险，于是死在了乱箭之下；大清王朝无法接受被蛮夷之邦凌驾其上的现实，选择了

11、闭关锁国，于是被坚船利炮轰开了国门现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，我在这一头，你在那一头。所以，我们要学会接受，接受现实，直面错位，正视落差，只为了让自己少一点愤怒。王小波说过，人的一切痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。接受现实，正视落差是一种智慧。海明威说过，世界上最大的勇气，是压力下的优雅。如果你知道往哪里去，全世界都会为你让步。勾践直面敌强我弱的现实，知耻后勇，卧薪尝胆，这是一种智慧；华为直面美国技术打压的现实，合从连横，推出5G，这也是一种智慧；共和国直面新冠病毒袭卷全球的现实，接受现实而不屈服于现实，不欺不瞒，全民动员，这更是一种智慧。然而，坚守初心、坚守理想者，更是孤

12、勇英雄。古人云：知足不辱，知止不殆，可以长久。这份从容的心态，我称之为初心，所谓初心，就是在所有的愿望、誓言和梦想当中离自己本心最近的那颗心。有的初心，走着走着，丢失了，而有的初心，走得再远，我们依然会坚定地靠近它。大话西游中一句经典的台词：“以前陪我看月亮的时候，叫人家小甜甜，现在新人胜旧人了，叫人家牛夫人。”这句台词貌似搞笑，却揭示了一个无奈的现实坚守初心何其难哉！面对现实与理想的错位，你熬得住，就出众；熬不住，则出局。愿你我不止空吟“孔乙己文学”，而是能在滚滚红尘中，以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍，坚守初心，砥砺前行。【详解】本题考查学生的写作能力。审题：

13、这是一道引语式的材料作文题。材料以长安三万里这个电影为主体，重点讲述了电影的主要内容，其中的主人公为李白和高适，以他们的生平经历以及彼此的情谊为剧情脉络，影片掺杂着理想主义和现实主义。写作的重点在于第三段，“理想主义和现实主义的碰撞是一个重要的人生命题”，因此说，写作要围绕“理想主义和现实主义”这一话题展开。“理想主义”指的是对未来充满了向往，对未来充满了希望，总是认为将来是美好的，值得我们努力去争取。而“现实主义”指的是现实存在的情况，往往这种情况不是很美好，也不是很乐观。总体上来说，现实与理想总是有差距的，当面对这种差距时，我们应该如何去面对呢？类似的例子有很多，有些人虽然生活并不尽如人意

14、，虽然现实很残酷，但是他（她）对未来仍然充满希望，仍然努力地学习、生活和工作等。比如江梦南，一个对未来充满美好憧憬的姑娘，生活跟她开了一个大大的玩笑，失去了听力，也不会讲话，但是这并没有阻拦她去实现自己美好的理想，实现她的理想主义。像江梦南这样的人有很多，尤其是身体有残疾，或者是现实生活多坎坷的人。他们在现实主义与理想主义碰撞时，往往面对现实，追求理想，他们的生活态度给我们很多启示和激励。写作时，可以采用论据并列的形式。开篇可以先表明观点：即使现实跟我们开了玩笑，我们仍然不忘记自己的理想。主体可以从不同的角度选择论据。比如“致君尧舜上，再使风俗淳”的杜甫，现实虽然很苦，但是他仍然用双脚丈量大地

15、，心怀天下，兼济苍生，永不言弃。再比如江梦南，虽然现实很痛苦，让她失去了听力，但是对未来的追求的脚步没有停歇等等。最后再照应开篇，重申观点。立意：1.世界以痛吻我，我要回报以歌。2.冲破现实枷锁，奋斗成就理想。3.脚踏现实大地，拥抱理想长空。4.身立当下，心向未来。3例文：扬自律自强之帆，行劈波斩浪之船尊敬的各位老师、亲爱的同学们：大家好！很荣幸能在此次“感先贤智慧，促德行修养”专题讨论会上发言，今天我发言的主题是“扬自律自强之帆，行劈波斩浪之船”。公仪休曾说：“依靠别人不如依靠自己。”在面临是否接受他人送的鱼这一抉择时，公仪休选择依靠自己，绝不接受他人贿赂，以使自己永远吃上鱼。诚哉斯言。每个

16、人的一生都会面临各种诱惑和选择，是放弃原则底线，依赖他人，还是严于律己，依靠自己？公仪休的故事似乎为我们找到了答案。古往今来，历史上犹如公仪休这般坚定自我原则、严格约束自己的仁人志士不计其数。在社会这个奇幻变化的大剧场里，有的人蜗居于舒适圈内，得过且过，没有原则信念，畏葸不前；有的人随波逐流，他们的人生随着时代的风浪起起伏伏。而我却总想到，屈原抱石自沉于汨罗江，苏格拉底豪饮鸩酒于雅典监狱；于少保慷慨赴义，王国维复兴国学；卢梭呼吁主权在民，加缪执着推石上山。他们无疑都有一个共同点：为自己的信仰不被摧毁而奋斗，始终捍卫着自己的原则和底线，信念和原则是他们勇气恒远持久的来源。公仪休如果放弃原则，接受

17、他人的贿赂，那么他还会有宰相之职和佳肴之丰吗？可见，坚守原则，严于律己是安身立命、活出自我的重要保障。公仪休不接受他人的贿赂，只吃自己买的鱼，这也是依靠自己、自强不息的生动诠释。凡事靠自己，是对每一个个体的基本要求。那些依赖他人度日、终日无所作为的人终究会被时代、社会所唾弃。依靠别人，会让别人抓住你的软肋，他们总会出其不意地给你致命一击。公仪休显然深谙这个道理，不接受他人的帮助，不给他人留下把柄，不给自己的事业留下隐患，这才是真正得以行稳致远的良方。你可知布尔什维克是如何捱过战争的炮火，众国的抵阻，终将社会主义变为现实，红色的火种撒向世界？你可知中国共产党是如何从红船出发，抵住不满与怨恨，笃行

18、不怠，终让中国换了新天，星星之火得以燎原？依靠任何人都不如依靠自己，只有自己才是自己的塑造者。几千年前公仪休的故事流传至今，仍带给我们诸多启示，让我们明白许多人生道理。同学们，让我们扬起自律自强之帆，行劈波斩浪之船，在人生的航线上勇往直前！我的发言完毕，谢谢大家。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道任务驱动型材料作文。“宰相拒鱼”的典故所蕴含的道理简单而深刻，至今仍有极强的现实教育意义。公仪休作为位高权重的官员，以清廉自守的高尚情操，赢得了后人的广泛赞誉。这则历史典故告诫我们惟有防微杜渐、慎微慎初、坚守清廉才能“其鱼长存”，无论何时都不能为利益所诱惑，而成为“规小得而大失者”。这里的

19、“鱼”，并不只是单纯的一条鱼。这鱼，代表了诱惑，代表了权力下潜藏的陷阱。公仪休坚决拒绝，是因为他清楚地认识到，一旦沾染上私欲的沾染，便很可能丧失仁义，背离公心。正是在这样审慎戒备之中，公仪休实现了自我超越，彰显了中国古代政治家的高尚品格和清高操守。身居宰相之位，控制自己的欲望，禁得起诱惑就是明智之举。明于人之为己者，不如己之自为也。公孙仪懂得依靠别人不如依靠自己，懂得靠别人为自己不如自己为自己。“鱼和熊掌不可兼得”，认清你的熊掌，禁得起鱼的诱惑，这才是真正的智者。古人云：“快于意者行于云。”意思是说，如果一个人放纵自己的欲望，则如同浮云一样没有定向，难以成事。欲望是一把双刃剑，控制得好能激励人

20、们奋发进取、努力拼搏；控制得不好，则容易引火烧身。古往今来，那些缺乏德行修养的人，当手中权力与贪欲混在一起的时候，人性的致命弱点便暴露无遗。贪欲是人生悲剧的开始，祸根由此埋下，苦果也只能自己吞食。作文要求写一篇发言稿，围绕“感先贤智慧，促德行修养”进行写作。可从历史和先贤身上获得智慧。主体部分可写成并列式结构，如从“读史可以明志”“读史可以修德”“读诗可以养人”三个角度论证。最后可以结合青年身份思考，如何从公仪休的做法上得到修养身心的启迪。立意：1.从“宰相拒鱼”品悟修身之道。2.感先贤智慧，悟德行养成。3.清正廉洁，学会自助。4例文：支好人生三脚架 擘画自我新篇章电影霸王别姬里戏班师傅教育徒

21、弟做人时曾说过一句话：“这人呐，就得自个儿成全自个儿。”此话至今仍萦绕耳旁。叶限姑娘开放式的结尾传递出“自己才是自己的终极支撑”的至理，更是让我辈青年醍醐灌顶。是呀，公主和王子的大团圆只是童话里的故事，是丰满的理想，而不是骨感的现实，现实终究是自己的路，脚下说了算。不问星光路，不问明月光，自己才是自己的救世主，自己才是自己的白月光。人生定义做何说？自我摆渡自成佛。用勇气支撑自己，一路劈波斩浪，我自向阳，奔赴山海。卯足勇气当自强，渡己渡人自己扛。从曾经人们眼中的“傻子”到让残疾人发光的创业之星，江苏小伙陆鸿，不愿成为家人累赘，直面困难，勇敢创业，从不抱怨，只想扼住命运的喉咙。2017年，他带领残

22、疾人做自媒体、开网店。如今，他的工厂已成为远近闻名的残疾人扶贫创业基地。他似一叶扁舟在激湍中奋勇而上，如一株小树在万木前迎来春光。我辈青年当如斯，无惧无畏，奔向星辰大海。人生结局不设限，自我支撑不迷茫。用信念砥砺自己，一路栉风沐雨，我自铿锵，肆意生长。我家青松迎风绿，傲立人生千仞岗。是什么支撑着孔子在大道不行的年代，周游列国传经布道？是什么支撑着司马迁忍受宫刑的耻辱完成了史传巨作史记？是崇高的信念！是什么支撑着徐梦桃在冬奥会上带着钢钉出场，完美一跳夺冠？是什么支撑着大学生村官杨宁，自掏腰包带领村民脱贫致富？是坚定的信念！我辈青年也当用信念支撑自己，铿锵前行，缀下一路繁花。人生来路不慌张，自我成

23、全崭锋芒。用自强成全自己，一路披荆斩棘，我自似锦，芳华待灼。人生如河急湍流，岿然中立誓不休。“半身少年”终成世界杯大使，2022感动世界人物穆夫塔，利用一切自己所拥有的东西，而不是执着于没有的。虽出生时患有罕见病，但从未向命运屈服，自立自强，将运动的快乐挥洒在绿茵场、泳池、滑板场。目前他成立了慈善协会，未来还准备成为一名外交官。他让“生命之杯”绽放光彩，他就是真正的胜利者。他赢得了卡塔尔乃至全球数百万人的爱、尊重和钦佩。我辈青年理应似他，笃行不怠，自强不息，书写生命华章。如果说人生是一部相机，那么支撑相机完成华丽使命的三脚架就是勇气、信念、自强。怀勇气，携信念，终自强，自我支撑不迷茫，勇敢前行

24、有力量。所以，人生的风景不在别处，就在自己的脚下；人生的结局不是童话，自己才是剧中人。打破固有的“公主梦”，不被大团圆的童话故事所迷惑，扬斗志，立高标，洒汗水，书华章。愿我们在放飞自我梦想的道路上，插上拼搏的翅膀，背上追求的行囊，夺得倚天剑，跨海斩长鲸！【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道记叙性材料作文题。材料首先亮明公认的观点，即在童话故事里“大团圆结局就是公主和王子幸福地生活在了一起”，也就是说，“灰姑娘”的成功靠的是“神力”的帮助和王子的垂怜，纯属运气好，和她个人努力没有什么关系。而在叶限姑娘剧中，叶限是在自身难保的情况下救助了有“神力”的小鱼，所以后来才能得到小鱼的帮助。也就

25、是说，她首先是依靠了自己的努力和付出，才能得到他人的帮助。而最后的结局，叶限也选择了走自己的路，而不依附于他人而活。而孙梦竹的说法中，也点出了她要阐述的观点，“自己才是自己的终极支撑”。这告诫我们，我们应当依靠自身努力，拥有独立的思想、做自己人生的主人。写作时，首先应当根据材料内容说明独立做自己的重要性。考生可以思考什么是做自己，要想做自己需要怎么去做，做自己会如何，等等。而对于如何做好自己，则可以从了解自己的客观情况，听从内心真实的声音，选择做自己喜欢的事情，追求想要的人生等角度提供方法。这其中，还可对于做自己与依靠别人可能产生的不同结果进行对比，从而进一步强化自己的论证。立意：1.靠人不如

26、靠己。2.以自我动力活出生命的期待。3.人，当为自己而活。5例文：物尽其用显本色同样的一剂医治冻伤龟裂的药膏，经过不同的人用不同的方式加以利用，其价值就出现了天壤之别。微不足道也好，价值连城也罢，不在于药膏的本身，而在于人们对它的加工处理。由此观之，对待一种事物，该如何让它的价值最大化的彰显出来，完全取决于使用物的人。使用一种东西，或使用人，唯有物尽其用，人尽其才，实际意义才能表现出来。客观之物固有的价值是确定的，使用者该用什么样的方式把它的价值挖掘出来，考量的是使用者的智慧。治疗龟裂的膏药在宋人眼中只是普通的一剂药物，它的价值“不过数金”，但是送到吴王的手中，就有了“裂地而封”的价值。试想，

27、如果宋人能够认识到药膏蕴含的巨大价值，然后又加以充分利用，事情的发展就有了不一样的情形。从药膏两种截然不同的命运可以看出来，对一种事物的认识和利用，其价值能不能得到充分的彰显，很大程度上取决于使用的人。一匹品相普通的马被食马者视为普通的马饲养，“食不饱，力不足，才美不外现”，只能“骈死于槽枥之间”。这样一匹日行千里的宝马，如果遇到了识马懂马的伯乐，其潜藏的价值就有了充分施展的机会。普通食马者眼中的马只是一匹寻常之物，而伯乐眼中的马是一匹世间鲜有的宝马良驹。同样之物，两种不同的命运，“小用”与“大用”的天地之别，取决于人有没有慧眼识真金眼光和胸襟。“存在即合理”，这里的“合理”简而言之就是能够找

28、到合适的位置，把自己应有的作用最大化的发挥出来，即所说的“大用”。如果没有放置到合适的位置，就很难物尽其用。山中之王老虎只有回归山林，它才能尽情释放自己的天性，才能用自己的威力震慑山林群兽。如果离开了山林，就有可能落得“虎落平阳被犬欺”的下场。同样，鲲鹏要抟扶摇而上九万里，只有足够其振翅高飞的场域和条件才能实现。否则，很难展现它的雄姿。显而易见，任何一个事物要展现其“大用”的价值，除了自身具备这样的条件，更离不开外在条件的提供。从现实的角度看，不论是对物，还是对人，我们审视时，不应该以“井底之蛙”的短视对待，应该以理性的思维，从不同的角度加以评估，遵从其自身的属性，以善待之心合理地引导、充分的

29、利用，这样才能充分挖掘其“大用”的价值，使用者和被使用者才能实现双赢。【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道叙事类材料作文题。综合分析情境材料的内容，它以庄子内篇逍遥游中的一则故事为材料，探讨 “小用”与“大用”的问题，具有思辨性。要准确理解写作的命意，首先要理解故事的内容。从故事的本身看故事中的宋国人制药而获数金，世代为业，绵延不绝；而以百金买下制药技术的客人以此谋利，“裂地而封之”。同样都是医治冻伤龟裂的药膏，在不一样的人手中却发挥着不同的功效，产生了不同的价值，由此可见，物是否有用，要看人是否会用，会用则物尽其用，大有收获。我们也应摒弃守旧思想，打破惯性思维，敢于突破，敢于发现和

30、挖掘一些事物或人的价值。反之，则会大大湮没其的价值。由此，本则材料引发思考的角度有：我们怎样把物的价值挖掘出来；如何发现和利用物的价值；如何处理“大用”与“小用”的关系。基于此，本文写作时，由于材料提供的视角较多，所以本题立意的角度也比较多样，可从宋国人的角度立意，因循守旧、不谋改变的惯性思维无法发掘事物的最大价值；可从客人的角度正面立意，跳出俗见，敢于改变的突破思维让事物发挥最大价值；也可将二者结合，从“变”与“不变”的角度辩证分析；还可从不龟手之药的角度立意，同样一个事物，由于使用方法和对象不同，其收效和价值也大不相同。要根据每个具体事物的性能特点，善于发现，合理利用，才能有所收获。这样，

31、文章写作，首先根据材料内容选择一个切入点，提炼文章的主题；继之，把观点与材料对接，从理论的层面分析；然后，用观点观照现实，摆事实，讲道理，从多层次、多角度阐述分析；最后，回归当下，围绕论点，联系现实，进一步论述，以揭示主题。立意：1.摒弃守旧思想，打破惯性思维。2.跳出俗见，敢于突破。3.方法不同，价值不同。4.善于发现，合理利用。6例文：看清自我，理智前行女巫受秃鹫“只要有热情和积极的态度，就能做成任何事情”的煽动，纵身一跃，结果却掉入峡谷。为什么女巫没有跃过峡谷呢？是因为女巫盲目听信别人，不能正确认识自己的能力，盲目跳跃，以致葬身谷底。所以，只有看清自我，我们才能理智前行。看清自我，能使人

32、避短扬长，理智前行。杨振宁先生是享誉世界的理论物理学家，并因与李政道一起提出“弱相互作用中宇称不守恒论”而获得诺贝尔奖。然而这位誉满全球的物理学家早年因研究实验物理而备受他人耻笑。杨振宁曾坦言说：“我对实验物理似乎没有别人那样的天赋，实验仪器出现故障后，别人能很快找到问题所在，而我却急得满头大汗。”后来杨振宁经过思考，看清了自己的不足，发现自己在理论物理方面有专长，于是投入理论物理研究，最终硕果累累。正是因为杨振宁看清了自我，才能避短扬长，理智前行，最终名满天下。青年一代的我们也应认识自我，行稳致远。看清自我，能使人脚踏实地，理智前行。四川省的理科状元刘宁毕业于某名牌大学，就在大家认为他将会有

33、一个好前途、好生活时，他却在不停地应聘、辞职，原因就是总嫌弃公司待遇不好，自己有才能，何愁找不到工作？以至于他最后还要靠父母的补给生活。毕业于名牌大学了不起吗？全国有那么多名校，每个学校有那么多人，你是最好的吗？状元刘宁就是没有看清自己，不脚踏实地地工作，以至于无法理智前行，最后落得如此下场。女巫又何尝不是这样呢？假若她能认清自己肌肉不发达的现实，不好高骛远追求自己无法达到的目标，又脚踏实地，刻苦锻炼，练就一身发达的肌肉，区区几米的距离算得了什么呢？因此，人只有看清了自己，才能找到正确的方向，迈出坚实的步伐，理智前行。看清自我，理智前行，让失败者重获新生。现在家喻户晓的喜剧明星罗温艾金森，也就

34、是憨豆先生，他曾因为语言表达能力不行，经常口吃，差点离开他热爱的喜剧舞台，但聪明的艾金森经过一番思考后，看清了自己，发现自己的语言表达能力不行，但肢体语言和面部表情丰富，于是便向这方面发展，最后成功塑造了一个几代人都忘不了的艺术形象。如果女巫像艾金森一样看清了自我，理智前行，又怎么会掉进峡谷？“看清自我，理智前行”这一条件如同一块肥沃的土壤，让失败者重获新生。百灵鸟自知没有叱咤苍穹的力量，它苦练歌喉，最终在林间婉转歌唱；小溪自知没有大海波浪滔天的气势，而在林间流淌，衬天色，映鸟鸣，也是一大快事。它们都是看清了自己，找到了正确的方向，理智前行，才实现了自身价值。如果女巫也如它们一样，结果是不是又

35、是另一番场景呢？看清自我，理智前行，你将收获精彩人生。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道记叙性材料作文题。材料中的女巫受秃鹫的煽动，热血沸腾，试图跳过自己能力所不及的峡谷，后果可想而知。秃鹫看着掉入峡谷的女巫所说的话引人深思：光有激情是不够的，还得锻炼腿部肌肉。由这一关键句，我们可以推知，不管是一个人，还是一个国家，抵达目标、实现理想，仅凭热情、胆量和勇气是不够的，还要认清自我与现实，脚踏实地，从最基础的事情做起，努力锻炼“腿部肌肉”，不断提高自己跨越障碍、战胜困难的能力和水平，如此才不会重蹈女巫的悲剧，行稳致远。考生可以从秃鹫的角度思考：引导别人要根据其实际进行，不切实际的鼓动会

36、酿成悲剧，狂躁的激情要不得。不要等悲剧发生了才反思。及时总结教训。还可以从女巫的角度思考：不能偏听偏信，要有自知之明，要脚踏实地。写作时，可采用递进式的论证结构，从认清自我的内涵，认清自我的重要意义，如何走向成功等角度展开具体论证。在论说“认清自我的重要意义”时，可以从个人、社会、国家等角度切入展开论证，使论证更深入。在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以列举杨振宁在意识到自己不擅长实验物理，而是在理论物理方面有专长后，投入到理论物理研究，最终硕果累累的事例，论证只有看清自我，理智前行，才能成就成功。也可以引用蒙田“世界上最伟大的事，是一个人懂得如何做自己的主人”的名言，以及古希腊德尔斐神殿的碑文“认识你自己”进行道理论证，使论证更权威。还可以立足于当下，结合当下社会不少人存在的好高骛远、自我认识不清等现象，以其危害从反面论证中心论点，使文章更具有现实意义。立意：1.认清现实与自我，助力行稳致远。2.脚踏实地苦练本领，好高骛远终酿恶果。3.有激情，更要有思考。答案第13页，共13页学科网（北京）股份有限公司