中医健康教育资料.docx
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1、入夏养生先要养心时令已进入夏天。整个夏季将包括立夏、小满、芒种、夏至、 小暑、大暑这六个节气。黄帝内经说:“夏三月,此为蕃秀。 乾坤气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英 成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也。逆之 则伤心,秋为疹疟,奉收者少,冬至重病。”这对我们整个夏季 的养生很有指导意义。首先要明白的是,乾坤万物都有个,春生、夏长、秋收、冬藏” 的运动和变化的规律。人们想健康长寿就应该很自然地“应天顺 时”,遵循这个规律。要不要争取“天人和谐 这是个观念问题。 如果不接受这个观念,硬要与大自然“拧”着干,逞“英雄”是不行 的。因为人不管有多大本事,都无法改变人体
2、的“自然属性”。组 成人体的60兆生命细胞从600万年前由“猿”变成“人”的时候,就 和万物一样也有个“春生、夏长、秋收、冬藏”的运动和变化的规 律。尽管现代科技十分发达,可以局部改变人体的新陈代谢,但 仍然没有可能改变人的生命法则。夏季染病,大都当即发作,故有“六月债,还得快”之说。但 有一种病是有所潜伏,到秋季才发作,如延至冬季就很严重了。 这就是“心病”。也即黄帝内经所说的“此夏气之应,养长之 道也。逆之则伤心,秋为疹疟,冬至重病但必须说明的是这 里说的“心病”,并非是指现代医学上的“心血管病”,而是指精神 方面的有关“神志、情志”的病(古书上所提及的“心”,实际上是相 当于今天人们常说
3、的“精神”)。按中医的“五行”说,夏季是“火旺 (夏主心,夏天心火很旺)、土相(脾胃处于,,盛”的地位)、木休( 肝处于相对的,,休养”状态)、水囚(肾易”亏“)、金死(肺易,虚“ 心“火”一“旺”,“火克金”,所以容易造成“肺(金)虚”;本是“肾水” 克“心火”,而“心火”很“旺”时,就容易浮现“心火”对“肾水”的“ 反侮”现象,故“肾水”易“亏”。对于普通人来说,在夏天,防止 “肺虚肾 亏”很容易接受,而对于正处于很“旺”地位的“心”是否 要重点保养,就往往掉以轻心了。古代没有空调设备,到了夏天炽热难当时,心情就特殊烦躁; 现代的人到了夏天,虽有条件使用空调,但在骄阳似火的日子里, 也容易
4、心神不安。更何况,空调并非万能用品,惟独学会自我调 节才是上策。那末应怎样进行自我调节呢?黄帝内经说得好“夜卧早起 (稍晚一点睡觉,是为了顺应自然阴气的不足;早些起床,是为了 顺应阳气的充盛。夜间睡眠不足可适当午睡),无厌于日,使志 无怒(切勿因厌恶长日而心情烦躁,滥发脾气),使华英成秀,使 气得泄(要精神饱满,成就夏季应有的秀美,并充分发泄),若所 爱在外(就像你面对所爱的对象,情志应充分外露而不需内藏), 此夏气之应,养长之道也(这才是适应夏天的气候,保护长养之 气的方法妙就妙在:通篇讲的是“气”。夏季养生的关键是使 人“无怒”,“气旺”可充分地、正常地“发泄”,但不能“乱”。心情 烦躁就
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