《登泰山记》同步练习 统编版高中语文必修上册 (1).docx

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1、16.2登泰山记同步练习一、文言文阅读借助注释口译课文文段，并完成后面的题目。戊申晦（），五鼓（），与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫（）。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。（1）极天云一线异色，须臾成五采。（2）日上，正赤如丹（），下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。（3）亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫（）在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽漫失。（4）僻（）不当道者，皆不及往。山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜（）。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水（），无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪

2、与人膝齐。桐城姚鼐记。1解释文中加点词的含义。晦( )五鼓( )云漫( )正赤如丹( )行宫( )僻( )不当道者少圜( )瀑水( )2下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A“大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫”这里是用风雪交加、云雾弥漫创造了日出前的环境和气势，是近景。B写日出之时的景观，着重观察和描绘日出前后色彩的变化。以动衬静，是一幅流动着色彩美的动态图。C“日上，正赤如丹，下有红光动摇承之”，先写日上过程，再写日下的海浪，相互烘托，既生动形象，又很有气势，给人以壮美的感觉。D第3段文字按“日出前日出时日出后”的顺序来描写景物的变化，精彩纷呈，逼真如画。3把文中画横线的句子翻

3、译成现代汉语。（1）稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。（2）极天云一线异色，须臾成五采。（3）回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。（4）是日观道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽漫失。阅读下面的文言文，完成下面小题。登泰山记（节选）清姚鼐泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，

4、复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。4下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A阳，指山的南面，水的北面。阴，指山的北面，水的南面。B京师，古代京城的通称，现代称首都；“京”“师”，旧时均可指国都。C丁未，干支之一，丁未日的前一天是丙午日，后一天是戊申日。D知府，也称太守，中国古代地方职官名，州府最高行政长官。5下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A本文以时间为线索，记述

5、了登泰山的经过。文章第1段总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰日观峰。B本文写景状物主要采取抓住景物特征从旁烘托的写法。如写泰山的高峻，借人在山顶俯视所见“半山居雾”的形象来进行烘托。C第2段写登山的具体经过，运用动静结合的方法描写了途中的艰险和初登顶峰所见的壮丽雪景。D姚鼐写文章强调“考据”，文中的“古长城也”“郦道元所谓环水也”“东谷者，古谓之天门溪水”均有考古意味。6把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）当其南北分者，古长城也。（2）望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。7作者登泰山的过程经历了哪些困难？请简要概括、说明。二、古代诗歌阅读阅读下面这首诗，完成下面小题。雪中望

6、岱岳清施闰章碧海烟归尽，晴峰雪半残。冰泉悬众壑，云路郁千盘。影落齐燕白，光连天地寒。秦碑凌绝壁，杖策好谁看？【注】秦碑，秦相李斯当年镌刻在悬崖峭壁上的石碑，为泰山上的著名古迹。8下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A该诗是一首五言律诗，主要描写大雪初霁后的泰山景色，突出泰山雪景的壮观。B首句与梦游天姥吟留别中“烟涛微茫信难求”意境相似，“烟”都指云雾。C“光连”句与“送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”都用了通感。D尾联诗人想象矗立在绝壁之上的秦碑，以问句作结抒发诗人想要登山极望之情。9施闰章的雪中望俗岳与姚鼐的登泰山记（选文如下）都描写了雪后泰山的雄奇壮丽，试分析两位作者笔下的描写

7、有何不同。待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫，稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。 极天云一线异色，须臾成五彩 ；日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。阅读下面这首诗，完成下面小题。游泰山（其六）李白朝饮王母池，暝投天门关。独抱绿绮琴，夜行青山间。山明月露白，夜静松风歇。仙人游碧峰，处处笙歌发。寂静娱清晖，玉真连翠微。想象鸾凤舞，飘飖龙虎衣。扪天摘匏瓜，恍惚不忆归。举手弄清浅，误攀织女机。明晨坐相失，但见五云飞。【注释】玉真：仙子名。匏瓜：星宿名。10下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A开篇“朝饮”“暝投”两句，表现出诗

8、人登山时间之长，也引人想见泰山景色之雄奇。B在泰山静美的夜色中，李白独自一人抚琴、赏月、听松，借以排解仕途失意的痛苦。C诗中“想象鸾凤舞，飘欣龙虎衣”等句与“霓为衣兮风为马”几句有异曲同工之妙。D此诗表达了诗人登临泰山的愉悦之情，也流露出他在泰山仙境消失后的遗憾之意。11李白游泰山（其六）描写泰山景色，将实景与幻境融合，请结合诗句赏析这一艺术特色。12李白的游泰山（其六）与姚鼐的登泰山记（选段）都描写了奇幻的色彩，简析两位作家笔下色彩描写的不同。戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫，稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下

9、有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。三、选择题13下列语句中加点的词语从活用角度看，不同类的一项是（）A歌窈窕之章B顺流而东也，舳舶千里C正襟危坐而问客曰D明烛天南14下列各句中加点虚词的用法和意思，说法正确的一项是凌万顷之茫然哀吾生之须臾而不知其所止方其破荆州A相同，相同B不同，相同C不同，不同D相同，不同15下列各句中“之”的用法与其他三项不同的一项是（）A驾一叶之扁舟B世皆谓之天门云C自其变者而观之D下有红光动摇承之四、选择题组阅读下面的文字，完成后面的题目。2019年4月28日，2019中国北京世界园艺博览会在北京延庆开幕。北京世界园艺博览会

10、围绕“绿色生活，美丽家园”为主题，其目的旨在倡导人们融入自然、尊重自然、追求美好生活。无论时光如何变迁，人对自然的向往、对绿色的亲近，都无法被磨灭。不幸的是，工业化进程创造了前所未有的物质财富，也产生了难以弥补的生态创伤。但是，人类之所以能够生生不息，正在于我们能够反思过往，做出正确的抉择。这一抉择便是告别杀鸡取卵、 的发展方式，走上顺应自然、保护生态的绿色发展之路。经过一段对自然过度索取和破坏的发展之后， 的人们对生态文明与人类社会的关系有了更加深刻的认知。现实告诉我们，人与自然都是生态系统中 的重要组成部分，两者之间是相互依存、和谐共处、共同促进的关系。这需要人类携手合作应对，同筑生态文明

11、之基，同走绿色发展之路。园艺博览，并非园艺的简单荟萃，而是展现人类与自然和谐相处的决心与意志，（）。这种相处之道，大而化之，便是“天人合一”的崇高追求，具体而言，便是天更蓝、山更绿、水更清。“绿色生活，美丽家园”的主题所传递的，也正是在具体而微的生活中践行“绿色”之道的理念。当然，生态治理，对人类来说依然 。但有了一代又一代人的践行，我们的家园必会越来越美丽，生活也必将越来越美好。16依次填入文中横线处的成语，全部恰当的一项是（）。A竭泽而渔 切身之痛 不置可否 任重道远B竭泽而渔 痛定思痛 不可或缺 任重道远C釜底抽薪 痛定思痛 不可或缺 行稳致远D釜底抽薪 切身之痛 不置可否 行稳致远17

12、文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）。A北京世界园艺博览会围绕“绿色生活，美丽家园”为主题，其目的是倡导人们融入自然、尊重自然、追求美好生活。B北京世界园艺博览会以“绿色生活，美丽家园为主题，旨在倡导人们融入自然、尊重自然、追求美好生活。C北京世界园艺博览会以“绿色生活，美丽家园”为主题，旨在倡导人们尊重自然、融入自然、追求美好生活。D北京世界园艺博览会围绕“绿色生活，美丽家园”为主题，旨在倡导人们尊重自然、融入自然、追求美好生活。18下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）。A展示顺应自然又极具创意的和谐相处之道B展示的是顺应自然又极具创意的和谐相处之道C顺应自然又极具创

13、意的和谐相处之道是所要展示的D展示极具创意又顺应自然的和谐相处之道阅读下面的文字，完成下面小题。4月28日，2019年中国北京世界园艺博览会在北京延庆开幕。北京世界园艺博览会围绕“绿色生活，美丽家园”为主题，其目的是旨在倡导人们融入自然、尊重自然、追求美好生活。无论时光如何变迁，人对自然的向往，对绿色的亲近，都无法被磨灭。不幸的是，工业化进程创造了前所未有的物质财富，也产生了难以弥补的生态创伤。但是，人类之所以能够生生不息，正在于我们能够反思过往，作出正确的抉择。这一抉择便是告别杀鸡取卵、 发展方式，走上顺应自然、保护生态的绿色发展之路。经过一段对自然过度索取和破坏的发展之后， 的人们对生态文

14、明与人类社会的关系有了更加深刻的认知。现实告诉我们，人与自然都是生态系统中 的重要组成部分，两者之间是相互依存、和谐共处、共同促进的关系。这需要人类携手合作应对，同筑生态文明之基，同走绿色发展之路。园艺博览，并非园艺的简单荟萃，而是展现人类与自然和谐相处的决心与意志，()。这种相处之道，大而化之，便是“天人合一”的崇高追求，具体而言，便是天更蓝、山更绿、水更清。“绿色生活，美丽家园”的主题所传递的，也正是在具体而微的生活中践行“绿色”之道的理念。当然，生态治理，对人类来说依然 。但有了一代又一代人的践行，我们的家园必会越来越美丽，生活也必将越来越美好。19文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当

15、的一项是（）A北京世界园艺博览会闱绕“绿色生活，美丽家园”为主题，其目的是倡导人们融入自然、尊重自然、追求美好生活。B北京世界园艺博览会以“绿色生活，美丽家园”为主题，旨在倡导人们融入自然、尊重自然、追求美好生活。C北京世界园艺博览会以“绿色生活，美丽家园”为主题，旨在倡导人们尊重自然、融入自然、追求美好生活。D北京世界园艺博览会围绕“绿色生活，美丽家园”为主题，旨在倡导人们尊重自然、融人自然、追求美好生活。20依次填入文中横线处的成语，全部恰当的一项是（）A竭泽而渔切身之痛不可或缺任重道远B竭泽而渔痛定思痛不可或缺任重道远C釜底抽薪痛定思痛不可缺少行稳致远D釜底抽薪切身之痛不可缺少行稳致远2

16、1下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A展示顺应自然又极具创意的和谐相处之道B展示的是顺应自然又极具创意的和谐相处之道C顺应自然又极具创意的和谐相处之道是所要展示的D展示极具创意又顺应自然的和谐相处之道五、选择 简答阅读下面的文字，完成下面小题。宋人的“意”如何呢？大概看来它几乎是晋人之韵的重现。苏轼一生屡遭磨难而不改旷达之性，一直以佛老思想为其儒家思想之外的另一精神支柱。对于书法，苏轼主张“书初无意于佳乃佳尔”，黄庭坚不吝以“天然自工”来赞美。以其作品黄州寒食诗帖来说，写得行云流水，一气呵成。其中字体大小的变换、力度轻重的控制与节奏缓急的把握等，都显得_，毫无做作之态。然而即使是这

17、样_的作品，其韵味也与兰亭序不大一样。首先是强烈的个性。全篇几乎都用外露的侧锋笔法，而字的大小、力度和行笔的节奏也起伏剧烈；如赤壁赋，其字形多欹侧，笔法既继承王羲之等前人笔意，又自由不拘，（），尽显其书法个性，即“端庄杂流丽，刚健含婀娜”。兰亭序则多以中锋行笔，优雅从容，在笔法与结构等要素的和谐中透出淡淡的韵味。其次是浓烈的情感抒发。这不仅诗的内容中鲜明可感，而且在其笔法的变换、其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫安排中也每每可见；而兰亭序则不仅全篇内容显得_，只在篇末一点淡淡的忧伤，而且在书写的过程中，也以轻松的方式保持着字形和章法各方面的流畅，不令其产生突兀的阻滞。因此，前者表现出较

18、为浓郁的“意”，后者则显得“无为而治”。22请在文中横线处填入恰当的成语。23下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A进而通篇作品既颇具跌宕摇曳之姿，又端整沉着B进而通篇作品既端整沉着，又颇具跌宕摇曳之姿C因此通篇作品既端整沉着，又颇具跌宕摇曳之姿D因此通篇作品既颇具跌宕摇曳之姿，又端整沉着24文中画横线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。阅读下面的文字，完成下列小题。登泰山记作于乾隆三十九年，是姚鼐的代表作品之一，被收录于上海辞书出版社出版的古文鉴赏辞典。但影响甚大、（）甚广的古文鉴赏辞典对姚鼐登泰山记写作背景的介绍存在诸多问题，()官职的错位

19、等，甚至把刚开始幕修的四库全书说成了“四库全书于三十七年告成”，还说姚鼐“此年以养亲为名，告归田里”。实际上，姚鼐辞官归里有两个理由，一是“养亲”,二是“乞病解官”。养亲是借口，特别是后者，你无法想象一个身体不好的人能在天寒地冻之时登泰山看日出。而姚鼐“辞官归里”的真实原因，现在一般认为是其学术观点与四库馆内尊崇汉学之士，特别是戴震的学术观点（ ）；也有学者认为这只是直接原因，而主要原因则是“厌恶封建官场的腐朽险恶和坚持自己的个性独立而不堪世用”。从姚鼐泰山之行所作诗文来看，他辞官后的心情还是很不错的。姚鼐对于为何要旋转在除夕到泰山观日出，有人认为这是由于姚鼐格调高雅、特立独行造成的。然而事实

20、并非如此。登泰山记开头即云“余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪至于泰安”，至泰安后所作晴雪楼记亦云“余之来也，大风雪数日，崖谷皆满”，于朱子颍郡斋值仁和申改翁见示所作诗题赠一首中也有“拟将雪霁上日观，当为故人十日留”之句，可见是因为连日风雪，只得在朱孝纯府上等待天晴。月末天公作美，遂与朱孝纯登山。次年正月初一日所作题子颍所作登日观图云：“岂有神灵通默祷？偶逢晴霁漫怀欣。”欣喜之情（）。可见，而非刻意为之。25依次填入文中括号内的词语，最恰当的一项是（）A留传 包括 不合 溢于言表B留传 包含 不和 喜形于色C流传 包含 不和 喜形于色D流传 包括 不合 溢于言表26文中画波浪线的句子有语病，

21、下列修改最恰当的一项是（）A对于姚鼐为何要选择在除夕到泰山观日出，有人认为这是由于姚鼐格调高雅、特立独行造成的。B姚鼐对于为何要选择在除夕到泰山观日出，有人认为这是由姚鼐格调高雅、特立独行造成的。C对于姚鼐为何要选择在除夕到泰山观日出，有人认为这是由于姚鼐格调高雅、特立独行。D姚鼐对于为何要选择在除夕到泰山观日出，有人认为这是由于姚鼐格调高雅、特立独行。27请在文中画横线处补写出恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。六、语言表达28下面是鲁迅小说药中的一段景物描写，请从表达效果的角度予以点评。要求：语言表达准确、简明、连贯，不超过40字。西关外靠着城根的地

22、面，本是一块官地；中间歪歪斜斜一条细路，是贪走便道的人，用鞋底造成的，但却成了自然的界限。路的左边，都埋着死刑和瘐毙的人，右边是穷人的丛冢。两面都已埋到层层叠叠，宛然阔人家里祝寿时候的馒头。29根据下面的一段文字，概括说明什么是“潘多拉效应”。(不超过30个字)苏轼和苏辙小时候非常顽皮，不肯读书。为了让他们喜欢上读书，他们的父亲苏洵想到了一个“怪招”。每当孩子们玩耍嬉戏的时候，他就躲在旮旯里读书，孩子们一来，他就故意把书藏起来。父亲“偷偷摸摸”“神神兮兮”的举动让孩子们好奇不已。他们猜想父亲一定是在读什么好书。他们满怀追根究底的欲念，趁父母不在家时，把父亲藏起来的书“偷”出来读。日复一日，读书

23、竟成了苏轼和苏辙的乐趣。苏轼、苏辙热爱读书，发奋学习，终于成为著名的文学家。这个典故与古希腊神话中潘多拉不顾宙斯禁止偏偏打开装满罪恶的盒子如出一辙。心理学家把这种现象命名为“潘多拉效应”。“潘多拉效应”是指 30下面是一段关于左传的作者的探讨文字，请用三句话概括它三个方面的内容。关于左传的作者，史记十二诸侯年表序说是左丘明。唐代赵匡首先怀疑“左氏”非左丘明，清代姚鼐进一步提出：“左氏之书，非出一人所成。”他还提出左传作者可能是吴起。还有人主张为刘歆所作，不过这些怀疑之说都没有充分根据。关于左丘明的记载最早见于论语公冶长。唐孔颖达认为姓左名丘明(春秋左氏传序疏)。清代朱彝尊认为左丘为复姓(经义考

24、)。清代俞正燮又认为姓丘名明，左是左史之官(癸巳类稿左丘明子孙姓氏论)。至于其生卒行事，史皆不详。孔子家语观周篇说：“孔子将修春秋，与左丘明乘，如周，观书于周史，归而修春秋之经，丘明为之传，共为表里。”未知所据。不过一般论者据左传所记事实，都认为作者的生活年代要比孔子晚。七、小阅读-课外31阅读下面的文言文，完成下面小题。泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰

25、山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒲数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观

26、道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。（节选自姚鼐登泰山记）姚鼐，字姬传。乾隆二十八年进士。四库馆开，充纂修官，书成，以御史记名，乞养归，不仕，鼐言，古之君子，仕非苟焉而已，将度其志可行于时，其道可济于众，鼐工为古文。康熙间，侍郎方苞名重一时，同邑刘大櫆继之。鼐世父范与大櫆善，鼐本所闻于家庭师友间者，益以自得，所为文高简深古，尤近欧阳修、曾巩。论者以为辞迈于方，理深于刘。三人皆籍桐城，世传以为桐城派。（节选自清史稿姚鼐传）【注】摴蒱（ch p）：

27、古代的一种赌博游戏，这里指博戏用的“五木”。五木两头尖，中间广平，立起来很像山峰。世父：大伯父，后用为伯父的通称。下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A姚鼐写景善用修辞，如“半山居雾若带然”赋予雄伟的泰山温柔飘逸的风韵，“而皆若偻”写出诸峰拱绕的样子，更显出日观峰的雄峻。B姚鼐按时间顺序依次写日出前、日出时和日出后的不同景色，给读者展示了泰山日出迅速变化的画面，表达了作者对泰山的赞美之情。C姚鼐概述泰山的人文古迹，彰显历史久远；通过三个“多”、三个“少”和三个“无”写泰山冬季的自然景象，突出泰山苍劲的面貌。D姚鼐善写古文，在家人和方苞、刘大櫆的指导下，有了很大的进步，所写的文章高雅简练

28、、深刻古朴，尤其接近欧阳修、曾巩的文风。32阅读下面的文字，完成问题。等到留心回览时，我不由得大声地狂叫因为眼前只是一个见所未见的境界。原来昨夜整夜暴风的工程，却砌成一座普遍的云海。除了日观峰与我们所在的玉皇顶以外，东西南北只是平铺着弥漫的云气，在朝旭未露前，宛似无量数厚毳长绒的绵羊，交颈接背地眠着，卷耳与弯角都依稀辨认得出。那时候在这茫茫的云海中，我独自站在雾霭溟蒙的小岛上，发生了奇异的幻想我躯体无限地长大，脚下的山峦比例我的身量，只是一块拳石；这巨人披着散发，巨人的手，指向着东方东方有的是瑰丽荣华的色彩，东方有的是伟大普照的光明出现了，到了，在这里了玫瑰汁、葡萄浆、紫荆液、玛瑙精、霜枫叶大

29、量的染工，在层累的云底工作；无数蜿蜒的鱼龙，爬进了苍白色的云堆。一方的异彩，揭去了满天的睡意，唤醒了四隅的明霞。(选自徐志摩泰山日出，有删改)登泰山记与上面的文段都描绘了泰山日出的景象。请从“云海”“朝霞”中任选一种景物，从手法、景物特点及情感的角度比较二者的异同。八、小阅读-课内33请概括赤壁赋第一段的内容及作用。壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。34登泰山记中描写的泰山晚照图颇负

30、盛名，请体会其中的意境。九、选择类35比较下列两组句子中加点字的意思，判断正确的一项是（ ）日上，正赤如丹及既上汶水西流 日观以西峰A两个“上”字相同，两个“西”字也相同。B两个“上”字不同，两个“西”字相同。C两个“上”字相同，两个“西”字不同。D两个“上”字不同，两个“西”字也不同。36下列句子与“况吾与子渔樵于江渚之上”的句式相同的一项是（）A马之千里者，一食或尽粟石B客有吹洞箫者C月出于东山之上，徘徊于斗牛之间D凌万顷之茫然十、非选择类37按要求完成登泰山记中的文言句式。判断句当其南北分者，古长城也“ ”表判断中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也“ ”表判断亭东自足下皆云漫“ ”表判断省略

31、句余始循以入“循”后省略宾语“ ”与子颍坐日观亭，待日出“与”前省略主语“ ”苍山负雪，明烛天南“明”前省略主语“ ”少杂树，多松，生石罅“生”后省略介词“ ”38古今异义白露横江古义： 今义：二十四节气之一。凌万顷之茫然古义： 今义：完全不知道的样子；失意的样子。望美人兮天一方古义： 今义：美貌的女子。十一、填空题39重要字音姚鼐( )汶( )水南麓( )砌( )石磴( )徂( )徕( )晦( )日樗( )蒱( )绛( )色若偻( )石罅( )膝( )盖十二、文学类阅读-双文本阅读下面的文字，完成下面小题。百姓的江天汤世杰“支持这个世界的，是一些非常简单的观念。”我们所能见到并参与其中的，也

32、尽皆世界的日常。但故乡必有故乡的独特，不独特的从来都是我们的眼睛。一座小城，有别于大都市的，不是摩天大楼、车水马龙，而是日常生活的简捷便利，烟火人间的随处可逢，自然山水的伸手可及。那幕日落原也寻常，却因有了大江的那个“曲折”，让我对比留意过的多处日落，有一种别致独特的感悟。地中海、波罗的海上的日落辉煌浩瀚，尼罗河、多瑙河上的日落华丽迷人，倒或因有水无山或有山无水，而少了些遮挡、少了些层次、少了些深邃，而一览无余，韵味清浅。山水、山水，须得有山有水，且洽配得当。西陵峡口，峡尽天开的这片江天日落，独特就在其间，既有浓墨堆垒般的凝重山影，也有洒金宣纸般的跳荡水波，山水相映，明暗错叠，动静互辅，那种浓

33、暗酽黑的山色中层叠杂糅的霞色，那霞光将云头尽染时深浅有致的黝黑，让“斑斓”一语真正落到了实处，怎么看都让人直呼神奇。落日缓缓落向对岸那一溜青山背后时，落霞则从青山背后通红地衍射出来，温柔而又顽强。一江流水，既因那一溜青山浓郁沉重的倒影而显深沉，又任落霞的辉光映照而熠熠生辉。眼前，缓缓坠落的日头虽明明还挂在对岸青山垭口，但在我心里，夕阳已义无反顾地殉命于一江流水它把一化作了千千万万，在每朵浪花每道波纹里得以重生。你似乎能听见整条大江的啸叫呐喊，瞬即热血偾张，想与大江一起远赴沧海。当人们通常把颂辞赞歌献给一幕日出时那当然无可非议一次那样的江天日落，让我意外地识得了落霞的无限英武。浩浩江天，任流霞映

34、照得万紫千红。江水在熠熠闪耀。天宇在熊熊燃烧。满天原本纯白得近乎稚拙无邪的如莲云朵，也在转眼间幻化成了姿态嶙峋的丹霞峰岭，深沉、凝重。江天就在那一刹那，渐渐从深红变成了绛紫，在我的注视中，那是个短暂得近乎漫长的过程，然后又从绛紫缓缓沉入森黑。霞色变幻万端的江天，引发的不是狂热呼唤，而是屏声静气的安谧。万物退避于远，市声消弭于耳，喧嚣消遁于僻。天人相对，无语而心通。当夜晚如期而至，世界转到了另一边，自己的心跳成为此在的唯一节奏，这世上，还有什么比宁静更经得住倾听？太阳已落到远山背后。你看见的只有江天、流霞，一个阔大到无边无际的、由霞色营造出来的玄妙空间。在暮色愈收愈紧的合围中，最后那片羽毛般的落

35、霞像一个希望、一句誓言，久久挂在对岸那个山垭口上，闪耀。它的最后消失，与其说是沉入了肉眼莫见的某片宇宙荒野，我宁愿相信，那是落霞将自己分发给了每一个注目过它的灵魂当我偶尔回眸周边同样如痴如醉的人们时，他们眼里正闪耀着奇异的眩光，那就是落霞，耀眼而又温柔，静谧却富含力量。我想他们看我亦如是。“日暮江天静，无人唱楚辞。”一次大江落日提供给人的，恰好就是一次由大自然导演的话剧，一次美的灿然寂灭、物的意外清空、欲的瞬时断舍离。人心至少在那个短暂时刻，从名利漩涡，从烟火人间，从满满当当充斥着物与欲的世界，让眼耳鼻舌身意受想行识一起进入一个只有光影色彩，最后连光影色彩也消失殆尽的世界，彻底地由“色”入“空

36、”，从“有”至“无”，完成了一次蝉蜕浊秽般的瞬时嬗变。再怎么舒适安逸的日子也是累人的，何况日子总有烦人之处。长长的人生需要无数个那样的短短清空，否则，灵魂将会被各种明目张胆或乔装打扮的物与欲，撑得满满当当，再也没有一刻宁静、几许空灵，再也容不下一点美妙、几许良善（节选自人民文学2021年第8期）戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。（节选自姚鼐登泰山记）40下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的

37、一项是（）A文章描绘了一次江天日落的景象，由熠熠闪耀到灿然寂灭，最后由景悟理，体现了作者的哲理思考。B写地中海、波罗的海的日落，目的是衬托江天落日山水相映、明暗错叠、动静互辅的独特与神奇。C文章突出描写了落霞的“英武”，它“将自己分发给了每一个注目过它的灵魂”，赞美崇高的献身精神。D文章第段“静谧却富含力量”是指自然以它的壮美和静谧使人的心灵暂时摆脱物与欲，内心得以宁静。41请赏析文中画横线的句子。42比较阅读百姓的江天与登泰山记（节选），分析两文的异同，填写下面表格。篇目比较点百姓的江天登泰山记表达方式 记叙、描写相结合写景顺序时间顺序时间顺序描绘画面斑斓闪耀的江天日落图、安谧宁静的江天落霞

38、图 文章主旨表达 。表达 。十三、句子默写43（1）登泰山记选自 ，作者 ，是 代 派代表人物，他和 、 被誉为“桐城三祖”。（2）余以乾隆三十九年十二月，自京师 风雪， 齐河、长清， 泰山西北谷， 长城之限， 泰安。（3）山多石， 。石苍黑色， ， 。少杂树， ，生石罅， 。冰雪，无瀑水， 。十四、简答题组阅读下面的文字，完成下面小题。“仰望泰山，普普通通，比起任何你随处可见的俗山，并不更雄伟或更壮丽或更神奇或更险峻或更潇洒飘逸”（王蒙），但世世代代的人们依然乐此不疲地登泰山，写泰山。泰山只有1545米，但登起来需要费一番大功夫。登泰山，如 ，“从岱宗坊起步，先是沿巨人脚面而行，红门宫以上登

39、其小股，胡天阁以上跨其大股，至中天门则如入巨人怀中。然后登十八盘，才是攀巨人之体，上南天门等于搂住了巨人的脖子，游玉皇顶恰如摩巨人之顶”（孙荪）。 ，“第二天几乎起不来了，浑身酸痛，双腿尤甚。每抬脚动步，就会情不自禁地呲牙咧嘴皱眉头”（蒋子龙）。泰山吸引人不是自然景观，还有色彩斑斓的历史文化。 ，“泰山上有1300多处石刻，每一处石刻既是书法妙品，又是文学佳作。文字的结构和所表达的意境，与风景、历史文物、游人心境极为和谐贴切，和泰山精神、泰山气象融为一体”（蒋子龙）。让汪曾祺记忆最深的是经石峪的石刻，他甚至说：“泰山即使没有别的东西，没有碧霞元君祠，没有南天门，只有一个经石峪，也还是值得来看看

40、的。”泰山魅力无穷，它是“经得住读、经得住写、经得住说的山”（蒋子龙）。44请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。45请简要分析文中划横线的句子在表达上的特点和效果。46文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。十五、名著阅读47把文中画横线的句子翻译成现代汉语。郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰“寤生”，遂恶之。爱共叔段，欲立之，亟请于武公，公弗许。及庄公即位，为之请京，使居之，谓之“京城大叔”。大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。公伐之，大叔出奔共。遂

41、置姜氏于城颖，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。”既而悔之。（节选自郑伯克段于鄢，有删改）（1）庄公寤生，惊姜氏，故名回“寤生”，遂恶之。（2）遂置姜氏于城颖，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。”既而悔之。参考答案：1 农历每月的最后一天 五更 弥漫 朱砂 皇帝出外巡行时居住的处所 偏僻 瀑布 同“圆” 2B 3（1）逐渐看见云中几十个白得像樗蒱一样立着的，是山峦。（2）天边云彩上有一条奇异的颜色，一会儿变成五彩斑斓。（3）回首观望日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有被照着，或红或白，颜色错杂，都像脊背弯曲的样子。（4）这天，看见途中刻写的石碑，是从唐代显庆年间以来的；那些更早的石碑都模糊或

42、缺失了。4B 5C 6（1）在那南北山谷分界的地方，是古长城。（2）远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带似的。 7路途长有七千多石级；行程艰难需翻越山岭，经过山崖；比较危险石磴因雾气及结冰而打滑，易失足。8B 9（1）从描写手法上看：施诗主要借助山峰残雪、众壑冰泉、千盘云路、银白雪影等意象进行静态描写。姚文则通过不同意象的色彩变化进行动态描写。（2）从修辞手法上看：施诗颈联用夸张的手法极力渲染泰山之巍峨。姚文以“若樗蒲”“若偻”等比喻生动形象地表现雪后泰山雄伟壮丽的意境。（3）从描写的角度来看：施诗虚实结合，颔联实写冰泉和云路，突

43、出严寒险峻高远；颈联想象山影雪光，极力渲染泰山的巍峨。姚文则实写泰山的雄奇壮丽。10B 11本诗实写青山碧峰、明月白露、松风止歇、星宿可摘等，营造出清幽静谧的意境。诗歌实中生虚，泰山宛若仙境的美景触发了诗人丰富的想象：仙子临峰，笙歌凤舞，仙袂飘摇。诗人置身其间，扪天摘星，抚银河水，触织女机，气氛欢快，令人忘归。诗歌在虚实结合中传达出诗人对泰山美景的热爱，对理想境界的向往。 12示例：（1）李诗主要借助青山碧峰、明月白露等景物色彩的静态描写，营造了月夜泰山清幽的意境。姚文则描写了日出过程中白色云雾、五彩朝霞、赤色太阳、颜色错杂的山峰等景物，通过景物色彩的动态变化，表现雪后泰山壮丽雄奇的景象。（2）李诗清丽奇幻的色彩折射出诗人游览泰山的轻松愉悦之情，姚文则以绚烂的色彩表达了作者观赏泰山日出的欣喜激动之情。13C14C15A16B 17C 18A19C 20B 21A22游刃有余浑然天成悠然自得 23C 24这不仅在诗的内容中鲜明可感，而且在其笔法的变换、其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章