备战2024年高考文言文专项突破之教材复习（《兰亭集序》教师版）.docx

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1、备战高考文言文第一轮教材复习资料之四兰亭集序一、解释下列加点的词语1.群贤毕至，少长咸集。（ 全，都 ）2.引以为流觞曲水，列坐其次。（ 酒杯 ）（ 排列而坐 ）（ 旁边 ）3.足以极视听之娱，信可乐也。（ 实在I ）4.夫人之相与，俯仰一世。（相交往 ）5.虽趣舍万殊，静躁不同（趋向，取向 ）（千差万别）6.向之所欣，俯仰之间，以为陈迹。（ 过去，以前 ）7.况修短随化，终期于尽！（ （寿命）长 ）（ 至、及 ）8.每览昔人兴感之由，若合一契。（ 发生 ）9.未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。（ 面对 ）（ 明白 ）10.所以兴怀，其致一也。（ 思想情趣 ）二、通假字悟言一室之内（“_悟_”通“

2、_晤_”，_面对面_）三、古今异义1.列坐其次古义：_它（曲水）的旁边_ 今义：次第较后、第二（用于列举事项）；次要的地位2.俯察品类之盛古义：_指自然界的万物_ 今义：种类3.或取诸怀抱古义：_胸怀抱负_ 今义：抱在怀里；胸前4.夫人之相与，俯仰一世古义：_一俯一仰之间，表示时间短暂_今义：低头和抬头，泛指一举一动5.后之览者，亦将有感于斯文古义：_这些诗文_今义：文雅；文化或文人四、一词多义1.临 未尝不临文嗟悼（ 面对 ） 把酒临风，其喜洋洋者矣（岳阳楼记）（ 面对 ） 临不测之渊，以为固（过秦论）（ 面对 ） 故临崩寄臣以大事也（出师表）（ 将要、快要 ） 身临其境（ 来到、到达 ）

3、君临四方（ 监视、控制 ）？ 2.致所以兴怀，其致一也（ 思想情趣 ） 假舆马者，非利足也，而致千里（劝学）（ 到达 ） 女行无偏斜，何意致不厚（孔雀东南飞 并序）（ 招致、招来 ） 家贫，无从致书以观（送东阳马生序）（ 得到 ） 听妇前致词（石壕吏）（ 对说 ）？ 专心致志（ 集中（力量、意志等）于某方面 ） 衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算（张衡传） （ 集中（力量、意志等）于某方面） 3.修 此地有崇山峻岭，茂林修竹（ 高 ） 况修短随化，终期于尽（ （寿命）长 ） 余稍为修葺，使不上漏（项脊轩志）（ 修理 ） 严大国之威以修敬也（廉颇蔺相如列传）（ 整饰 ） 乃重修岳阳楼，增其旧制（岳阳

4、楼记）（ 修建、建造 ） 修守战之具（过秦论）（ 修造 ） 4.期 况修短随化，终期于尽（ 至、及 ） 期年之后，虽欲言，无可进者（邹忌讽齐王纳谏）（满一年 ） ？ 外无期功强近之亲（陈情表）（ 穿一周年孝服的人 ） 不期而遇（ 约定 ） 五、词类活用（1）映带左右（ 围绕 ）（2）一觞一咏（ 喝酒 ）（3）足以极视听之娱 （ 眼睛看到的景色，耳朵听到的声音 ）（4）所以游目骋怀（ 使动，使纵展，使驰骋/敞开 ）（5）犹不能不以之兴怀（ 使动 使发生 ）（6）群贤毕至（ 形作名，贤能的人，贤才 ）（7）少长咸集（ 年龄大的小的人 ）（8）死生亦大矣（ 大事 ）（9）齐彭殇为妄作（把看作相等 ）

5、（10）固知一死生为虚诞 （ 把看作一样 ）六、判断下列文言文句式的类型1.死生亦大矣（ 判断句 ）2.会于会稽山阴之兰亭（ 状语后置 ）3.不能喻之于怀（ 状语后置 ）4.亦将有感于斯文（ 状语后置 ）5.当其欣于所遇（ 状语后置 ）6.虽无丝竹管弦之盛（ 定语后置 ）7.仰观宇宙之大，俯察品类之盛（ 定语后置 ）七、语句翻译1.夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。翻译：人与人相交往，很快便度过一生。有的把自己的胸怀抱负面对面在室内畅谈，有的就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，自由放纵地生活。2.所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 翻译：用来纵展眼力，开畅胸怀。极尽视听的乐趣，实在令人快乐。3.虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。翻译：虽然他们各有各的爱好，取舍各不相同，性格安静和躁动不同，但是当遇到高兴的事，从中有所得，他们都会感到愉快满足，不知道衰老将要到来;等到他们对所喜爱或得到的事物已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随着产生。4.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。翻译：本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。3学科网（北京）股份有限公司