第7课《敬业与乐业》 编版语文九年级上册.pptx

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1、敬业与乐业敬业与乐业dedi cati onandj oy部 编 版 初 中 语 文 九 年 级 上 册 第 二 单 元新课导入态度决定一切三个工人在砌一面墙。有一个好管闲事的人过来问：“你们在干什么？”第一个工人说：“没看见吗？我在砌墙。”第二个工人说：“我们在盖一幢楼房。”第三个工人说：“我们在建一座城市。”十年后，第一个人在另一个工地上砌墙；第二个人坐在办公室中画图纸，他成了工程师；第三个人呢，成了一家房地产公司的总裁，是前两个人的老板。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下;事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。背景链接重点本文选自饮冰室合集第五册（中

2、华书局1989年版）。有删改。本文是梁启超1922年8月14日在上海中华职业学校的演讲。马鹏波预习检测预习检测梁启超，中国近代维新派领袖，学者。字 ，号任公，又号 。著有 。旁骛（）解剖（）亵渎（）强聒（）骈进（）佝偻（）教诲（）容赦（）wpuxi gupingu luhush卓如饮冰室主人饮冰室合集词语解释引用征引精深、微妙精微简单、快捷直捷轻慢、不敬亵渎断章取义不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。不二法门常用来指最好的或独一无二的方法。马鹏波预习检测议论文的三要素是：论证方法有哪些？论据分为：论点、论据、论证。举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。事实论据、道理论据。作者名片梁启超梁启

3、超：（18731929），广东新会人。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。中国近代维新派代表人物、学者，启蒙思想家、文学家。与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”，世称二人为“康梁”。其著作合编为饮冰室合集。马鹏波初读课文勾画文中作者引用的经典中的语句，结合课文对其进行理解；选择合适的语句，送给身边的同学。我把“”这句话送给同学，因为 。马鹏波再读课文在文中，作者提出的中心论点是什么？作者是怎样一步一步地论证中心论点的？整体感知分析标题，作者表达了什么？你理解的“业”指的是什么？“敬业”是什么意思？“乐业”又是什么意思？标题是否表达了作者的观点？01“业”是指职业、工作。“敬业”是指专心致志于工作。

4、“乐业”指快乐地工作。标题表达了作者的观点。课文解读文章中哪句话揭示了全篇论述的中心？我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。“敬业乐业敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。四个字，是人类生活的不二法门。论论论论题题题题论论论论点点点点【方法总结】【方法总结】:论点表述要用判断陈述句，开门见山；简洁。论点表述要用判断陈述句，开门见山；简洁。活动任务活动任务:速读全文，勾画每一段的中速读全文，勾画每一段的中心句或过渡衔接句给这篇文章划分一下心句或过渡衔接句给这篇文章划分一下层次。层次。活动一：活动一：找找一一找找第第1 1段段:但我确信但我确信“敬业乐业敬业乐业”四个字，是人类生四个字

5、，是人类生活的不二法门。活的不二法门。第第2 2段段:所以在讲演正文以前，先要说说有业之必所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要要第第3 3段段:孔子说孔子说第第4 4段段:唐朝有一位名僧百丈禅师唐朝有一位名僧百丈禅师第第5 5段段:我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。第第6 6段段:第一要敬业第一要敬业第第7 7段段:怎样才能把一种劳作做到圆满呢怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬的便是敬第第8 8段段:

6、第二要乐业第二要乐业第第9 9段段:今天所讲，敬业即是责任心，乐业即今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活总该如是趣味。我深信人类合理的生活总该如 整体感知本文作者先后讨论了哪几个问题？作者先后讨论了哪几个问题？03作者先论述有业之必要，因为“敬业乐业”的前提是“有业”。接着再论述敬业之重要和乐业之重要；最后总结全文：人类合理的生活应该是既有责任心又有趣味。课文解读围绕中心论点先后谈了几个问题？三个问题有业敬业乐业这三个问题之间的关系是怎样的呢？“有业”是前提“敬业”是根本“乐业”是境界观点：我确信“敬业与乐业”四个字，是人类生活的不二法门。什么是“敬”为什么“敬”怎样做

7、到“敬”要敬业要乐业批驳“做工好苦呀凡职业都是有趣味的”总结全文人类合理的生活就该敬业、乐业论证过程敬敬业业与与乐乐业业有业之必要 活动任务活动任务:先生用很多事例来规劝大学生先生用很多事例来规劝大学生们要们要“有业敬业。有业敬业。”请加以概括，并分析请加以概括，并分析其论证的内容。其论证的内容。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事，事的名大总统是一件事，拉黄包车也是一件事，事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，理上解剖起来，

8、并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。正经事来做，便是人生合理的生活。示例 1 当大总统的人，把当总统当正经事来当大总统的人，把当总统当正经事来做。拉黄包车的人把拉车当正经事来做。做。拉黄包车的人把拉车当正经事来做。论证论证“凡职业都是可敬的。凡职业都是可敬的。”唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一

9、日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭。示例 2百丈禅师百丈禅师一日不做事，一日不吃饭。一日不做事，一日不吃饭。论证论证“有业之必要有业之必要”活动任务活动任务:请同学们找一找作者在文中都举了哪请同学们找一找作者在文中都举了哪些人的事例，所列举的人有什么特点？些人的事例，所列举的人有什么特点？百丈禅师百丈禅师当大总统的当大总统的拉黄包车的拉黄包车的当木匠的当木匠的当军人的当军人的挑粪的挑粪的具具体体概括概括典典型型贴贴近生

10、活近生活 1.1.扣合观点。扣合观点。2.2.简明概括。简明概括。3.3.典型多元。典型多元。4.4.根据场合、对象恰当选择。根据场合、对象恰当选择。活动任务活动任务:用下面的表格给文中引用的名用下面的表格给文中引用的名言归类，并分析其使用特点。言归类，并分析其使用特点。名言名言大意大意出处出处论述论述内内容容正正/反反主一无适便是敬。主一无适便是敬。主一无适，专一主一无适，专一无杂念无杂念。虽天地之大，万物虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之多，而唯吾蜩翼之知。之知。用心专一就可以用心专一就可以达到目标达到目标。坐这山，望那山，坐这山，望那山，一事无成。一事无成。用志不分，乃凝于用志不分，乃凝

11、于神。神。用心专一，就能用心专一，就能集中精神集中精神。素其位而行，不愿素其位而行，不愿乎其外乎其外。现在所处的位置现在所处的位置上，做好分内的上，做好分内的事，不企求本分事，不企求本分外的事外的事。名言名言大意大意出处出处论述论述内内容容正正/反反主一无适便是敬。主一无适便是敬。主一无适，专一主一无适，专一无杂念无杂念。论语集注论语集注什么是敬业？什么是敬业？虽天地之大，万物之多，虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知而唯吾蜩翼之知。用心专一就可以用心专一就可以达到目标达到目标。庄子庄子怎样做到敬业？怎样做到敬业？正正坐这山，望那山，一事坐这山，望那山，一事无成。无成。曾文正曾文正不敬业的害处

12、不敬业的害处。反反用志不分，乃凝于神用志不分，乃凝于神。用心专一，就能用心专一，就能集中精神集中精神。庄子庄子强调敬业的重要性强调敬业的重要性。正正 素其位而行，不愿乎其素其位而行，不愿乎其外外。现在所处的位置现在所处的位置上，做好分内的上，做好分内的事，不企求本分事，不企求本分外的事外的事。礼记礼记第第3 3段段:孔子说孔子说孔子是一位教育大家，他目中没有孔子是一位教育大家，他目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便头叹气说道什么人不可教诲，独独对于这两种人便头叹气说道:“:“难难!难难!”!”可见人生一切毛病都药可场，唯有无业可见人生一切毛病都药可场，唯有无业游民，虽大圣人碰着他，也没办

13、。游民，虽大圣人碰着他，也没办。第第6 6段段:“:“主一无适便是敬。主一无适便是敬。”用现在的话用现在的话 1.1.扣扣合观点。合观点。2.2.丰富多元。丰富多元。3.3.体现作者体现作者风风格格修养修养。4.4.根据场合，对根据场合，对象恰象恰当选择。当选择。课文解读阅读第6自然段，回答下列问题？什么叫“敬”，作者又是怎样阐述的？第六段作者阐述什么叫“敬”，引用了朱熹的名言“主一无适便是敬”，后紧配上自己的通俗化的解释：“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。”然后顺理成章地论述凡人类的正当的劳动、正经的事，“其性质都是可敬”的，并举“当大总统”与“拉黄包

14、车”这两件事加以证明，侧重点在“凡职业没有不是可敬的”，“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”课文解读阅读第7自然段，回答下列问题？先引用庄子的语句并作阐述，再举木匠做成一张好桌子和第七段论述怎样才能做到“敬业”，先引用庄子中当总统的建设一个国家，挑粪的把马桶收拾得干净，和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子，说明无论做什么都要“丝毫不肯分心到事外”（即“敬业”）。接着从反面论述“一个人对于自己的职业不敬”的害处，指出“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”，并引用庄子、孔子的名言进一步强调敬业的重要。作者从哪些方面来论证“敬业”这个问题？1.1.扣合观点。扣合

15、观点。2.2.多元典型。多元典型。3.3.根据场合、对象恰当选择。根据场合、对象恰当选择。课文解读论述“乐业”的重要性及论证方法阐述人生苦乐缘由在于主观的心，不在客观的事两种人生表现无业游民，日子难过厌恶本业，逃脱不得“乐业”的原因：“乐业”才是人生更高的境界和价值。深入探究文中说“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人”，你认同作者的这一衡量标准吗？为什么？观点一我认为作者的这种衡量标准是合理的。作者认为任何职业，不分高下，只要尽自己的能力做到了圆满，他便是“天地间第一等人”。这个标准立足现实，不好高骛远，容易让人获得心灵上的宁静与和平。深入探究文中说“因自己的才能、境地

16、，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人”，你认同作者的这一衡量标准吗？为什么？观点二如何看待这个标准，语境不同，人生观不同，看法也不同。如果说，那个时代梁启超教导人们要安于本职，不可好高骛远，体现了隐忍而自敛的中国人生哲理的话，那么这一标准是不适用于现代社会的，因为现代社会更提倡主动进取、勇于挑战的人生观。艺术特色请阐释本文的艺术特色，并进行分析条理清晰思路严密文章结构严格按“引论本论结论”的顺序排列，在“本论”中，又分别论述了有业、敬业、乐业的重要性，另外一些标志性词语“先要说说”。“第一”“第二”的运用和过渡句连缀全篇，使全文有条有理，思路严密。引经据典生动有力文章论说过程中所举的例子也相当丰富，如唐朝的百丈禅师每天都必须做事，否则他那一天就不肯吃饭的故事；又如佝偻丈人承蜩的故事等。通俗易懂凸显特色这是一篇演讲词，作者非常注意结合演讲时的情境和听众交流。演讲最后,“盼望诸君和我一同受用！”更是对听众直接的心灵诉求。这些都把自己要表达的意思与现场实际紧密联系了起来，有利于引起听众的注意和思考。