【课件】人作与天开——中国古典园林艺术+课件-2023-2024学年高中美术人美版（2019）美术鉴赏.pptx

《【课件】人作与天开——中国古典园林艺术+课件-2023-2024学年高中美术人美版（2019）美术鉴赏.pptx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《【课件】人作与天开——中国古典园林艺术+课件-2023-2024学年高中美术人美版（2019）美术鉴赏.pptx（22页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、山居山居+城居城居圆圆居居 “诗诗意的栖居，意的栖居，生活在山水画里生活在山水画里解决矛盾，解决矛盾，向往与追求向往与追求园园居居被被称称为为城城市市山山林林园园居居人作与天开中国古典园林艺术感悟中国美学，探寻文化自信0102知识与能力：理解中国古典园林”虽由人作，宛自天开”的基本特征。从山水画中游，芥子纳须弥，虚实生意境三个方面整体理解中国古典园林艺术的追求，文化传统和审美精神。过程与方法：通过自主与合作，从多角度，立足生活，综合认知理解园林中蕴含丰富的文化内涵。03情感态度与价值观：感悟中国园林深邃的人文内涵和美感所在，增强文化自信，形成多维包容的文化情怀。理解和传承文化精髓，树立自觉维护

2、传统文化意识，并正确宣讲传播中国传统文化。学习目标：通通过图过图像像识读识读来比来比较较中西古典园林造园理念不同中西古典园林造园理念不同花木花木形形态态水域水域山石山石道路道路地地形地形地貌貌追求的追求的艺术艺术形式形式凝凝练练概括概括西方西方中国中国西西方方古古典典园园林林中中国国古古典典园园林林誉誉为为世世界界园园林林之之母母视觉识读视觉识读（核心素养构建）（核心素养构建）探究中西不同的造园理念探究中西不同的造园理念通通过过图图像像识读识读中西古典园林不同的造园理念和追求中西古典园林不同的造园理念和追求花木花木形形态态水域水域山石山石道路道路地形地貌地形地貌追求的追求的艺术艺术形式形式凝练

3、概括造园观念西方西方人工剪裁，规整的几何形态干涸河流，建几何形水池，造喷泉铲平山丘，平地修整成笔直线条，平整大道西方追求征服自然，人定胜天的喜悦，主客体分离，把自然当作可观察，可分析的客观存在。西方强调凸显人的力量中国中国自然栽植错落有致模拟自然水域模拟自然山态山丘形成复杂地形，小径曲折越过桥梁，穿过廊桥中国强调天人合一，物我两忘的境界。中国强调凸显融于自然“人工”“自然”由人作，开”清水出芙蓉，天然去雕饰自然生成之趣妙趣造园理念“_ 虽明代计成 宛园 自治天重要造园理念江南园林甲天下，苏州园林甲江南壹山水游画中虽由人作宛自天开弥贰/芥子纳须境叁/虚实生意中国造园的最高境界郭熙林泉高致郭熙林泉

4、高致绘绘画理画理论论，山水画要，山水画要 可望可望可行可行可游可游可居可居山水画所表达的理想境界正是园林要山水画所表达的理想境界正是园林要实现实现的目的目标标中国古典园林将山水画中神游境界中国古典园林将山水画中神游境界变为现实变为现实郭熙关山春雪郭熙关山春雪图图山水山水主主观观意愿成意愿成就了山水写就了山水写意，意，创创造意境，造意境，表达理想表达理想人境人境人居人居壹/郭熙早春郭熙早春图图局部局部山水画是园林的创造蓝本间创造园林园林设计设计以小以小见见大大以少以少胜胜多多以有限空以有限空间间形式和多种元素形式和多种元素创创造出无造出无限的空限的空间间幻境。幻境。真真实实再再现现人在画中游人在

5、画中游的境界的境界空 贰的 /如何在有限的如何在有限的环环境境创创造无限的造无限的空空间间幻境？幻境？一种是一种是缩缩地地改大小改大小一种是一种是壶壶天天（仙境，圣境）（仙境，圣境）改改远远近近移天移天缩缩地在胸地在胸怀怀，改，改变变 客客观观外外观观如何改景致大小呢？如何改景致大小呢？（可以是（可以是门门，可以是窗，一种框界，可以是窗，一种框界，处处处处展示出自然的山水画）展示出自然的山水画）园林中改景致大小的框界之美园林中的花窗，园园林中的花窗，园门门，层层檐等，都巧妙地把自然景色框界檐等，都巧妙地把自然景色框界为为一幅天然山水画一幅天然山水画达到点景，借景，框景之妙达到点景，借景，框景之

6、妙文化理解（核心素养）探究山水画与园林中的文化理解（核心素养）探究山水画与园林中的“留白留白”之妙之妙留白少即是多，留白不是白意境以少胜多空间之妙一壁粉一壁粉墙墙，空，空间间幻境幻境以水留白，以水留白，倒影万千，倒影万千，扩扩大空大空间间感受感受柳宗元柳宗元千山千山鸟飞鸟飞绝绝，万径人踪万径人踪灭灭。孤孤舟蓑笠翁，舟蓑笠翁，独独钓钓寒江雪。寒江雪。寒江寒江独独钓钓图图 南宋南宋马远马远留留白白有限的有限的环环境境创创造无限的造无限的空空间间幻境幻境改改变变主体内主体内观观小小处处做文章做文章临临山靠水山靠水靠近自然靠近自然的感的感觉觉，逼真心理逼真心理和和视觉视觉体体验验可可为为之物近逼于前，

7、不可之物近逼于前，不可为为之物遮蔽不之物遮蔽不见见扑面而来，身扑面而来，身临临其境其境 看不到才会有无看不到才会有无穷穷感感因为遮蔽就会看不清看不明，因为看不清看不明就会引起无穷的想象，就会让人思绪万千，有空间幻觉。壶壶中天地中天地沉浸式体沉浸式体验验，可游，可游可居的自可居的自然山水之然山水之态态-众秒法门意境物我两忘叁/园林中情景交融，诗情画意，既有实实体体之美，又有虚境虚境之美。那么园林中的情景交融情景交融，诗诗情画意情画意，如何来欣赏呢？他需要文化的修养，哲学的思想，和心灵的感悟，主要在于主体主体经验经验。所以园林造出来的并非纯自然景观，而是充满生命力，情景交融，物我两忘，物我两忘，交

8、汇出来的新世界，活泼的艺术世界。实实虚虚景景物物情情，心心客体客体主体主体共共 鸣鸣物物质质可可见见客客观观存在存在自在我心自在我心主主观经验观经验梅兰竹菊傲雪风霜意境园林中文学之妙虚心有节坚韧坚韧不屈不屈苏轼苏轼写竹写竹园林中的园林中的传统传统思想思想孔子，孔子，（以物比德以物比德）仁者乐山，智者乐水庄子，庄子，天生与我并生，万物与我为一的自然理念自然理念佛家，佛家，芥子纳须弥的奇思妙想奇思妙想禅宗禅宗，云在青天，水在瓶的艺术艺术境界境界园林文人花木的寓意园林文人花木的寓意 “借借”“四君子”宁可食无肉，宁可食无肉，不可居无竹。不可居无竹。无肉令人瘦，无肉令人瘦，品性高品性高洁洁 无竹令人无

9、竹令人俗。俗。文学出文学出处处谁谁同同坐坐轩轩 东东晋晋 陶渊明陶渊明留留听听风风 四壁荷花三面柳，四壁荷花三面柳，四四点景意境之美感悟园林文学荷荷面面亭亭沧沧浪浪亭亭沧沧浪之水清兮，可以濯我浪之水清兮，可以濯我缨缨；沧沧浪之水浪之水浊浊兮，可以濯我足。兮，可以濯我足。先秦，先秦，隐隐逸之意逸之意园林中的亭，台、楼、园林中的亭，台、楼、谢谢、轩轩、诗词诗词匾匾额额的的与与见见山山楼楼“采菊采菊东篱东篱下，下，悠然悠然见见南山南山”与与谁谁同坐，明月清同坐，明月清风风我。我。宋宋 苏轼苏轼点点绛绛唇唇共共鸣鸣之意之意阁阁 留得残荷听雨声留得残荷听雨声唐唐 李商李商隐隐半半谭谭秋水一房山秋水一房山四面荷花三面柳四面荷花三面柳一城山色半城湖一城山色半城湖美自虽由人作宛自天开诗情画意写入园中山水画中游 中 文国 化芥子纳须弥虚实生意境 学 信神游之境，入画入境传统文化愿你我都自豪于祖国丰富的文化遗产，自觉保护，宣讲传承正值党的二十大，山河锦绣，国泰民安，让我们以天才少年王希孟的千里江山图为蓝本的新时代科技新作，共同祝愿伟大祖国繁荣昌盛，在新征程上继续奋楫扬帆、创造新的发展奇迹！原我们每个人勇于传承担当，不负时代的千里江山！建设好我们的绿水青山！把大国工程写把大国工程写进进新千里江山新千里江山图图下课