+第8课+三国至隋唐的文化同步检测 高一上学期统编版(2019)必修中外历史纲要上册.docx
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1、课后强化训练8 三国至隋唐的文化1魏晋时期,何晏的论语集解将曹魏之前的论语注、解等集结为一体,而且何晏还把尚虚贵无的道家思想引入论语集解中,把老子抬高到与孔子同等的地位,将孔、老均称为“圣人”。据此可知,当时()A道教在民间广泛传播B三教合一趋势出现C儒学已丧失正统地位D儒学有了新的发展2(2022大同高一阶段练习)东晋时,葛洪提出:“欲求仙者,要当以忠孝、和顺、仁信为本,若德行不修,而但务方术,皆不得长生也。”名僧慧远提出:“内乖天属之重,而不违其孝。外阙奉主之恭,而不失其敬。”据此可知,当时()A佛道两派的竞争激烈B儒学开始走向神学化C儒佛道思想主旨一致D佛道吸收儒学而发展3(2022沈阳
2、高一阶段练习)唐初,道士吉善行将老子与唐王室紧密联系起来,屡屡宣扬老子“显灵发威”。唐高祖借此将老子尊为始祖,宣称自己是“神仙苗裔”并造成较大声势,以致道教与李唐的“同宗同祖”关系基本形成。唐高祖这一做法旨在()A强化李唐政权的权威性B渲染唐朝统治的神秘性C扩大道教的社会影响力D提升道士地位打压儒生4(2022天津南开区期中)北朝民歌木兰诗在北宋时被收入乐府诗集。诗中描写木兰“归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强”,其中“策勋十二转”是唐代对军功的奖赏。由此能够确定木兰诗()A记载了古代政治制度的变迁B属于宋代文人创作的诗歌C在流传中融入新的历史内容D没有研究历史的史料价值5(202
3、2海口期中)唐玄宗时,令宫女为前方将士缝棉衣。一兵士于短袍中得诗:“沙场征战客,寒苦若为眠。战袍经手作,知落阿谁边。蓄意多添线,含情更着绵。今生已过也,结取后身缘。”玄宗得知后,将作诗宫女嫁给该兵士。这一故事主要反映的是当时()A佛教因缘观念影响深入B诗歌成为表达爱情的方式C官营手工业因战争衰败D社会风气比较开放6(2022全国乙卷)盛唐洋溢着刚健丰伟、庄重博大的时代气象,这在书法艺术上亦有体现。宋代书法家米芾推崇唐代某位书法家的作品“如项羽挂甲,樊哙排突,硬弩欲张,铁柱将立,昂然有不可犯之色”。能够突出体现这一风格的书体是()A小篆 B楷书C行书 D草书7(2022湖北黄冈中学检测)晋书裴秀
4、传载:“(裴秀)作禹贡地域图十八篇,藏于秘府。”据历史学者研究,这种地图只有文臣或者帝王贵族们才有机会阅览。这反映出当时()A主流思想僵化阻碍科技进步B科技应用服从国家意志C印刷技术落后影响文化传播D等级制度固化社会阶层8新唐书载,“司空李勣(j)修定本草并图,合五十四篇帝曰:善。其书遂大行”。该本草是()A世界上最早由国家颁行的药典B对中国古代临床学的系统总结C中国古代中医理论的奠基之作D中国古代第一部医学专著9如图为唐代鎏金胡瓶。胡瓶,是一种贮酒器具的名称,在波斯乃至整个中东地区都在使用。它最初的材质为金银制,传入中土后工匠们用陶瓷等工艺仿制改制,并把胡瓶的口沿、流、盖做成凤首,柄上安龙首
5、等纹样。这说明,唐代()A中国文化辐射至周边国家B中外文化交流较为频繁C中外各阶层饮酒风气浓厚D胡瓶多为皇室贵族使用10(2022长沙高一期中)筷子是华夏饮食文化的重要标志之一,发明于中国,唐朝时传于蒙古草原、朝鲜半岛和东南亚等地区,“筷子文化圈”已初具规模。这反映了()A中外文化双向交流频繁B唐王朝开明的民族政策C唐朝文化观念兼收并蓄D国家实力影响文化传播11(2022绵阳一模)初唐诗人郭元振古剑篇云:“何言中路遭弃捐,零落漂沦古狱边。虽复尘埋无所用,犹能夜夜气冲天。”塞上写道:“塞外虏尘飞,频年出武威。死生随玉剑,辛苦向金微。久戍人将老,长征马不肥。”这两首诗折射出当时()A铸剑技术的革命
6、性突破B民生凋敝的社会现实C藩镇割据削弱中央集权D积极进取的时代精神12在敦煌艺术中,北魏时代的壁画充分反映了“流血”“杀戒”等内容,蕴含着撼人心魄的超越时代的“悲壮之美”;唐代壁画规模宏大、色彩绚丽、气魄雄浑。这种变化说明()A艺术创作风格不同 B北魏时期社会状况C艺术与现实的关系 D唐朝国家统一强大13中国古代科技一度走在世界前列,历朝历代都有很多优秀的科技发明成果。下列科技成果中,属于隋唐时期的是()贾思勰著述齐民要术李春设计建造赵州桥裴秀绘制禹贡地域图孙思邈完成医学名著千金方A B C D14(2022漳平第二中学高一阶段练习)唐代长安城的生活融合了西域的风尚,服饰、饮食、娱乐等皆受到
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