第8课+中国古代的法治与教化+同步练习 高二上学期历史统编版（2019）选择性必修1国家制度与社会治理 (1).docx

《第8课+中国古代的法治与教化+同步练习 高二上学期历史统编版（2019）选择性必修1国家制度与社会治理 (1).docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《第8课+中国古代的法治与教化+同步练习 高二上学期历史统编版（2019）选择性必修1国家制度与社会治理 (1).docx（5页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、第8课中国古代的法治与教化一、单选题1在朱元璋的亲自主持下，大明律历30年经多次修改而成。阅读如表：“唐律与大明律篇名比较”，据此可知，大明律（）法律篇目唐律卫禁律职制律户婚律厩库律擅兴律贼盗律斗讼律诈伪律杂律律捕亡律断狱律名例律大明律名例律吏律户律礼律兵律刑律工律A体现了立法宽简原则B完善了三省六部制C创新了中华法典体例D以唐律为蓝本2下表材料反映了商周以来（）西周:尚书西伯勘黎（纣）王曰：“呜呼!我生不有命在天!”西周:尚书梓材周公对康王说“惟曰欲至于万年，惟王子子孙孙永保民。”西周:尚书酒诰古人有言曰:“人，无于水监（鉴）。当于民监。”战国:清华简厚父民心惟本，厥作惟叶。A权力尚未实现高

2、度集中B重民的人文精神有所发展C华夏认同观念逐步形成D宗族血缘与政治紧密结合3汉文帝对秦代以来的刑罚制度进行了重大改革。他认为“人有过，教未施而刑加蔫，或欲改行为善而道母由也”。因此，他下令废除一人犯罪而连及家室的“收努诸相坐律令”。汉文帝的这一举措（）A提高了平民的政治地位B体现了以德治国的思想C消除了社会潜在的隐患D表明法律权威地位弱化4北梦琐言记载，五代后唐时期，“襄邑县民闻威，父为人所杀，不雪父冤，有状和解”，结果被皇帝下诏处死。这反映了当时法制（）A注重维护社会秩序B开始受到儒学影响C渗透了“礼”的原则D具有轻罪重罚特征5云梦秦简中秦律十八种规定：“凡为吏之道，必精洁正直，慎谨坚固，

3、审悉无私，微密纤察，安静毋苛，审当赏罚”；“君鬼臣忠，政之本也；志彻官治，上明下圣，治之纪也”；还强调，为官为吏要有“怵惕之心”即戒备畏惧之心。由此可见秦朝（）A强调忠君爱国B提倡以吏为师C注重吏治建设D加强思想控制6南宋叶适评述北宋制度设计：“今内外上下，一事之小，一罪之微，皆先有法以待之；极一世之人志虑之所周浃，忽得一智，自以为甚奇，而法固已备之矣，是法之密也。”这反映了北宋政治的特点是（）A建立完备法制体系B制度设计过于僵化C政府行政效率低下D中央集权空前强化7据后汉书记载，汉光武帝刘秀“退功臣而进文吏”，并制定严格的官员选拔程序和考核标准；同时“承王莽之馀，颇以严猛为政”，河南郡十余名

4、官员曾因“度田”不实被处以极刑。这表明汉光武帝在位期间（）A政治腐败严重B实行严刑峻法C儒家地位削弱D重视依法治吏8明清温州王氏族约写道“事亲必孝，事长必敬，兄友弟恭，夫义妇正，毋作非法，而纪官刑”“凡周恤族之贫难，及于宗祠有义举，在有余之家，即宜务行之”“凡公家粮料早宜输纳，毋得迟延，以速官戾”。根据材料，下列说法错误的是（）A儒学思想渗透基层B德治法治争论激烈C政府利用族约统治D族约利于教化乡民9在东亚世界存在着超越国境的称为“律令”的共同法律体系。如同罗马法或日耳曼法予以欧洲社会巨大影响那样，作为中国法代名词的“律令”也在一定时期内，发挥着维持东亚世界国家、社会的法律机能。关于秦汉时期“

5、律”和“令”的认识正确的是（）A律令与乡约逐渐合流B血缘亲疏是量刑原则C体现礼法结合的特点D律和令都具法律效力10宋代吕氏乡约在当时具有一定的教化影响，但终两宋之世，乡约的推行均未形成大的气候。自明代王守仁以巡抚身份与士绅共同合作，推行南赣乡约后，乡约逐渐成为半官方组织在全国范围推广。由此推知，造成这一差异的主要因素是（）A理学的普及范围B经济的发展水平C政府的介入程度D民众的接受意愿11法律与教化是古代统治者的重要统治手段。下表反映出法律与教化关系的演化趋势是（）宋明清法律以唐律为蓝本，制定了宋刑统天圣令等法律。以唐律为蓝本的大明律，开创律例合编体例沿袭大明律，制定大清律例教化儒学向基层渗透

6、，发展出理学，深入族规、家训之中。儒学人士撰写乡约，教化乡里，规范行为。乡约宣讲朱元璋的“六谕”，让百姓毋作非为。以大明律解释六谕，百姓若不遵守则要受到处罚乡约宣讲康熙帝的“圣谕十六条”和雍正帝圣谕广训，常引大清律例。A儒经渐成法律注释B教化逐渐取代法律C法律成为教化的素材D教化逐渐与法律合流12如表反映出宋至清时期法律与教化关系的演化趋势是（）项目宋明清法律以唐律为蓝本，制定了宋刑统天圣令等法律以唐律为蓝本制定大明律，开创律例合编的体例沿袭大明律，制定大清律例教化儒学向基层渗透，发展出理学，深入族规、家训之中。儒学人士撰写乡约，教化乡里，规范行为乡约宣讲朱元璋的“六谕”，让百姓毋作非为。以大

7、明律解释六谕，百姓若不遵守则要受到处罚乡约宣讲康熙帝的“圣谕十六条”和雍正帝圣谕广训，常引大清律例A引经注律B儒学的世俗化趋势C法律成为教化的素材D教化与法律逐渐合流13汉代奉行的一种审判案件的推理判断方式“春秋决狱”，又称“经义决狱”，其基本原则是“论心定罪”，依据犯罪者的主观动机定罪量刑，“春秋之听狱也，必本其事而原其志。志邪者不待成，首恶者罪特重，本直者其论轻。”据此可知，汉代的“春秋决狱”（）A呈现出司法儒家化特征B体现出法律与儒家伦理的冲突C强化了法律刑罚的威严D促进了道德与法律地位的平衡14宋神宗年间，登州发生一件阿云谋杀亲夫未遂案。案子报上朝廷后，司马光、审刑院等认为，阿云谋杀亲

8、夫，罪大恶极，按宋刑统应该处死。王安石、许遵等主张按“谋杀已伤，按问欲举，自首，从谋杀减二等论来断案，减免罪行。在仔细权衡后，宋神宗最终支持王安石的意见，为阿云减刑。这反映出当时（）A政治斗争影响案件审理B君主专制乾纲独断C律令儒学化的趋势加强D政治风气因循守旧15汉书记载“开国承家，有法有制”，认为国家应关注礼制和法律。唐代有士人说：“礼法二事，皆王教之端。”宋代以后，儒学士人以乡约教化乡里。到了明清，乡约与法律逐渐合流。这些治理方式旨在（）A坚守儒家礼法B辅助君主统治C德治代替法制D强化法治威严二、材料分析题16阅读材料，完成下列要求。材料一春秋战国时期法家对法律就有较为深刻的认识。管子曰

9、：“尺寸也，绳墨也，规矩也，衡石也，斗斛也，角量也，谓之法。”汉武帝确立儒学为正统并“定于一尊”“以经注律”“引经解律”等应时而起，大行其道。魏晋时期规范汉以来反映“以经注律”成果的律条内容并试图使之法典化。唐律疏议完成了“一准乎礼”“得古今之平”并被封建后世奉为“楷模”。明清时期以注释律条为主要内容的律学成果，则大大提高了法典的司法实用性，提高了司法效率。摘编自李俊论中国古代法学发展的特点与影响 材料二鸦片战争后的中国社会大动荡，阶级关系和阶级矛盾错综复杂，外患环生，内乱叠起，法律也发生了明显变化。变化的主要特征是历史悠久的中华法系开始解体及西方法律的输入。特别是20世纪后，先进的中国人认为

10、法律有利于活跃人们的思想、开阔视野。近代著名法学家沈家本在考订中国古代法律制度和浩繁的法学文献的同时，积极引进资产阶级法律，有力地推进了法学研究和立法工作，这种努力与空前的民族、政治、社会危机交织在一起，也推动了中国法律的现代化。摘编自袁敏殊西方法律、法学的输入与中国法制的近代化(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代法律演变的特点，并说明原因。(2)根据材料二并结合所学知识，分析中国近代法律的特色及其作用。参考答案：1C2B3B4C5C6A7D8B9D10C11D12D13A14A15B16(1)特点：强调“以经注律”；继承与发展；不同阶段特色鲜明。原因：小农经济的影响；维护专制统治的需要；儒学的作用；法学家的努力。(2)特色：救亡图存；学习西方。作用：推动中国法律近代化；推进中国政治民主化；有利于促进思想解放；影响有限。学科网（北京）股份有限公司