高考作文模拟写作：以“圈层突破”为话题导写.docx

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1、高考作文模拟写作：以“圈层突破”为话题导写原题再现23.阅读下面的材料，根据要求写作。近年来，社会上流行一个词语叫“圈层突破”，它的意思是说，人们如果想获得不一样的人生，必须不断打破已经固化的圈子，这样才能让人生不断走向更高的层次。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请据此写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息;不少于800字。审题立意首先要明确什么是“圈层”。“圈层”是指固化的圈子，这个固化的圈子主要是指固化的环境，包括物质条件、人际关系等诸多要素。人们生活在一个固化的环境中，受到固化的环境的影响，久而久之，就可能思维僵化，丧失进取之心，

2、坐井观天而不知天之大。其次要明确应如何突破“圈层”。突破“圈层”需要具有敢于挑战自我的勇气，需要具有敢于跳出“圈层”的胆略，等等。此外，要注意材料“必须不断打破已经固化的圈子，这样才能让人生不断走向更高的层次”中的“不断”“更高”等词语，意即打破了一个“圈层”，自我得到了提升，但是也会形成新的“圈层”，新的“圈层”也会对人们形成新的束缚，于是人们需要不断打破“圈层”，这样才能使人生境界不断提升。综之，本次作文须围绕“圈层突破”和“不断提升人生境界”的关系来写。作文评分细则评分时应以48分、42分、36分、25分作为切入点，把结构、语言、论据的说服力、说理的严密性等要素作为重要的评分标准，上下浮

3、动；54分以上作文在语言、思维结构、论证等方面要尤为突出。一、基本评分细则(一）一类卷：4860分切合题意，能够准确理解“圈层突破”的含义，把握“圈层突破”和“不断提升人生境界”的关系；论证过程中，能紧紧围绕“圈层突破和不断提升人生境界”的关系来展开，而且思考深入，对“不断打破圈层，不断提升自我”有所论述；论证严谨，材料丰富，论据充实且能有力证明论点，语言表达有表现力且文风端正。(二）二类卷：4247分符合题意，能够准确理解“圈层突破”的含义，把握“圈层突破”和“不断提升人生境界”的关系；论证过程中，重点不是围绕“圈层突破和不断提升人生境界”的关系来展开，而是偏重于一个方面，或重点写“圈层突破

4、”，或重点写人生需要不断进取等；材料较为丰富，论据较为充实，但有的论据和论点的联系较为牵强，语言表达通顺，结构完整。(三）三类卷：3641分基本符合题意，对材料核心内容的理解有所偏差，全文没有提及“圈层突破和不断提升人生境界”的关系，而是只写人生需要进取等；结构完整，语言表达较为平淡，文风不够端正，有较多的套话。(四）四类卷：2535分偏离题意，如脱离材料而空泛地谈社会、谈人生、谈环境等。(五）五类卷：25分以下完全偏离题意，和材料毫不相干。二、其他扣分说明1.缺标题扣2分。2.字数600字以上，不足800字的文章如果结构完整，则每少50字扣1分；结构不完整，每少100字扣10分。600字以下

5、的作文，无论结构是否完整，30分以下给分。400字以下的作文，20分以下给分。3.错别字每个扣1分，重复不扣，最多扣5分。4.标点符号使用不规范酌情扣分。5.写书信、演讲稿发言稿等，格式不符合要求，最多扣2分。6.抄袭作文外的试题材料一律给5分；如果是合理使用试卷材料用做论据并有分析，则不视为抄袭。其他未尽之处参考高考作文评分办法。参考立意1.勇于突破舒适圈，不断提升自我。2.敢于挑战，勿安于现状。3.敢于突破旧我，不断塑造“新我”。4.突破“圈层”，不断超越。 时评赏析为官者应警惕“舒适陷阱”2019-07-04 08:33来源： 人民论坛网作者： 于建嵘“舒适陷阱”的形成类似于“温水煮青蛙

6、”，它是指人们因习惯和满足某种环境及行为方式，对逐渐发生的变化和蕴含的危险缺乏应有的感知和警惕，最后深陷其中而不能自拔的状态。当今社会上，有的年轻人沉迷娱乐享受却难以拾起有深度的书籍，有的官员凭借掌握的权力大肆贪污腐败、痴迷多种贿赂，等等。舒适区潜藏危机在舒适区内潜伏着各种各样会给我们带来危害的“病毒”。要防范“舒适陷阱”的形成，就应该“居安思危”。在物质日渐富足的繁华生活中，只有保持砥砺奋进、不忘初心的状态，才能避免成为糖衣炮弹之下的“温水青蛙”。人们在舒适区里缺乏必要的危机感，则会对可能导致灾难性的行为习以为常，从而失去警惕。事实上，这些习以为常的因素，有可能是某种十分危险的“病毒”。比如

7、，我们经常说中国是个人情社会，请客送礼常被视为礼尚往来的风俗。但问题是，对于不同的个体，送礼的性质是不一样的。亲人朋友之间相互送礼，甚至送比较贵重的物品或现金，这种互通有无，或者相互帮助，可以加深亲人们之间的感情。但是，如果接受赠与的一方视此为理所当然，也可能落入“舒适陷阱”，最终也许会伤害到亲人之间的关系。而一些所谓的“朋友”，特别是在一些相互有利益诉求的“朋友”之间，一旦建立了这种礼尚往来的关系，就像在自己习以为常的人际关系上，染上了一种有可能带来致命危险的病毒。这种病毒如果任其发展，就会将“舒适区”变成危险的“舒适陷阱”。如何在舒适的环境中，不迷失自我，不出现掉入“舒适陷阱”的悲剧？古人

8、云，“居安思危”，也就是说，处于安全舒适的环境时，要注意和防范可能出现的各种危险。只有考虑到危险才会事先有所准备，有了准备才可以避免祸患。这实际上，也是人生的一大境界。只有不以锦衣玉食为满足，才能避免停滞于权力和财富的包围之中；只有志存高远，才能清醒认识到名利的虚浮。拥有这样的认知，才不会流连于酒场和交际场，为身边庸碌者、以权谋私者的所谓“大流”所裹挟，迷失人生方向。防微杜渐才可避免落入“舒适陷阱”在舒适的环境中，“病毒”也会获得合适的繁殖条件。如果不加以扼制，“病毒”就会快速发生裂变，风险逐渐积累，舒适区也就会发展成“舒适陷阱”。应该说，“舒适陷阱”的一个重要特征是风险逐渐积累，有一个从量变

9、到质变的过程。如上所述，我们习以为常的社会关系或社会行为，实际上可能存在对我们肌体产生不良影响的“病毒”。而由于人们已经熟悉了这种环境，对这些病毒没有防范，往往会将其视为正常现象。如果这些“病毒”只是使行为人丧失进取精神，得过且过，在温柔乡里消磨时光，还不会对社会造成太大的伤害。最可怕的是，有些“病毒”是对正常社会关系的挑战。那些掌握了重要社会资源，特别是掌握公权力的人，一旦被这些“病毒”击中，形成所谓的“舒适陷阱”，不仅会对行为人的生活和前程产生影响，也会在不同程度上危害社会。最近几年揭露出来的贪官，有许多人就是这样一步步陷入绝境的。应该说，自恢复高考制度以后，许多社会精英进入到了体制内，成

10、为了社会管理者，掌握了一定的公共权力。因此，围绕在他们身边的逐利者也随之出现。这些逐利者看中的是社会管理者手中的权力，企图通过这些权力获得制度性利益。为此，一些逐利者逐渐对这些官员发起试探。起初，以老乡、同学、同学的同学为名接近官员。一起吃吃饭，送几瓶酒、几条烟。由于数量有限，很容易使官员放松警惕，并将无节制的吹捧视为正常，有的甚至还很享受。然后，有的结拜兄弟，有的认干亲，等等。而随着“关系”的深化，开始以过年过节、出国考察、儿女婚嫁等五花八门的理由，送巨额的红包或“零用钱”。到后来，干脆谈起了买卖。你给我办成这个事，我给你多少钱，即所谓“亲兄弟明算账”。比如，贵州省原省委常委、遵义市原市委书

11、记廖少华因受贿罪和滥用职权罪被判以重刑。他在庭审陈述时说，自己是被朋友“温水煮青蛙”一样逐渐拉下水的。显然，廖少华的这种辩解，对自身的原因缺乏应有的检讨，没有意识到事情发展变化的主要因素是内因，外因只是次要因素。但从其走向犯罪的过程来看，起初是一些生意人请吃请喝，吃喝来往多了，这些生意人就慢慢成了有利益诉求的“朋友”。廖少华也从过年过节送礼收物，演化到后来直接收受这些所谓“朋友”的巨款，深陷受贿和以权谋私的泥潭无法自拔，最终因巨额贪腐锒铛入狱。可以看出，廖少华的腐败不是一天养成的，他一开始也不是贪婪成性直接索贿，而是从接受所谓“朋友”的小恩小惠到贵重礼物再到巨额贿赂，一步一步越线的，直至东窗事

12、发才幡然悔悟。因此，要防微杜渐，及时发现和坚决制止一切不良行为的发生。在错误或坏事刚露出苗头时就及时制止，不让它持续发酵。就目前的情况看来，各级党政干部，应从拒绝吃吃喝喝、请客送礼做起，认真清理朋友圈，远离病毒的感染。以断臂求生的勇气突破“舒适陷阱”经研究发现，人一旦掉入“舒适陷阱”，免疫力会迅速下降，直到彻底丧失，甚至可能出现“斯德哥尔摩综合症”。笔者曾就这个过程，与某些落马官员进行过探讨。我的问题是：第一次，如果有人向你行贿一百万，你敢收吗？这些受访的官员都说：会动心，但不敢收，因为这是违法的，查到后会被送进班房，前功尽弃，身败名裂。我又问：那后来，为什么几百万甚至上千万的贿赂都敢收呢？他

13、们一般会说：这有一个过程，自己控制不住。而且自己还会找些理由，比如现在这个社会就是这样；我给他们办事，让他们赚了大钱，收点也是应该的；某些位高权重者都这样收的，有权不用，过期作废，等等。这些身处“舒适陷阱”之人，虽然有时有些焦虑和恐惧，但更多的是，用“众多人同在一条船”来释放压力。这个同船理论，也就是会将比自己更有权势的人物作为比较系。他们常常会说：怕什么，比我更大的官不是也收过我的？他都不怕，我怕什么？于是，他们会用收受的财物去贿赂自己的上司，结成减压同盟。更为可怕的是，他们还会将自己拉下水的人发展成更为密切的关系，建立一荣俱荣、一损俱损的统一战线，以壮大声势，克服自己的焦虑。因此，要突破“

14、舒适陷阱”，还要有壮士断臂求生的勇气，要敢于悔过自新。在发现自己落入“舒适陷阱”之后，如果还抱侥幸心理，搞攻守同盟，最后必然会将自己送进监狱。所以，唯一正确的做法就是，勇于与过去告别，重建免疫系统，才能获得重生。主动“扩圈” “破壁”青年圈层文化2022-11-29来源：光明日报作者：王颖 金子鑫今天的青年群体中，Z世代青年（主要指1995-2009年出生的一代人）占很大比重。他们在精神文化生活中往往高度依赖网络，以“圈”群分、以“趣”类聚，形成了特色鲜明、凝聚力强的不同圈层。从汉服热到手办潮、从洛丽塔服饰到cosplay（扮装游戏），他们依赖一个个“部落化圈子”获取资讯、分享观点、交流情感，

15、创造属于自己圈层的特有话语，传播自己热衷的圈层文化。我们如何看待在青年中泛起的圈层文化呢？人以圈居：青年圈层文化透视青年圈层文化的产生与网络技术的助推紧密相关。在数据算法的支持下，网络用户个人信息被广泛收集、汇聚，在网状矩阵型流动中，由“点对点”“圈对圈”的定向传播发展为圈圈外扩、涟漪传递，呈现多层次、裂变式传播方式。数字化网络给受众贴上一个又一个“标签”，在通过“标签”分类时自动将“非本类商品”过滤掉，传导给受众的是符合“标签”心理特征的IP内容。青年人因兴趣爱好、消费习惯一致，或是价值观念、话语模式相近，在网络社交环境下大多择群而入、筑圈而居。“圈地自萌”的青年容易将圈层视为阻隔屏障，产生

16、圈层壁垒，在不断重复接收相似内容信息的过程中，逐渐形成“信息茧房”。与此同时，前卫新潮的圈层文化带来的独特话语体系、表达体系、审美体系，与Z世代青年“做更真实的自己”的诉求相呼应，进一步固化了青年圈层文化。很多青年人乐于从不同形态、风格与旨趣的圈层中自由选择属于自己的“小生境”，如喜欢动漫的有“二次元圈”、专注游戏的有“电竞圈”、国风爱好者有“汉服圈”等。各式圈层建构的文化群落将青年个体同其他圈层的成员区隔开来，圈层内成为青年个性彰显、价值认同与情感慰藉的重要场域，构筑起的舒适区和同温层使得青年更愿意囿于圈层的“避风港”，不愿或是不敢涉足其他圈层。即使求新、求变，也只不过是在自己的圈层中不断更

17、改，却难有质的飞跃，导致圈层虽越来越多、越来越大，“圈里人”却越来越封闭。圈层本质是一种区隔机制，由青年人基于不同趣味、风格集合形成，以特有的符号体系、组织体系等与其他圈层对冲。圈层的封闭性和排他性，往往使得圈中人因集体无意识效应而被非理性意识裹挟，一旦出现批评、质疑和否定，他们往往倾向于维护自身阵营，产生与其他圈层的对立。这种群体极化思维导致圈层之间的分离和割裂，从而形成具有极强偏好度、难以融入或渗透的圈层文化，一些身处其中的青年在把“他者”区隔在圈层外部的同时，也把自己隔离在了现实社会的边缘。破壁出圈：青年圈层文化亟待有效引导作为虚拟世界的原住民，Z世代青年最大特征之一就是不喜欢随波逐流，

18、他们比以往任何一代都敢于追求自己喜欢的东西。对于Z世代而言，要想走进他们的心，就要站在他们的角度，融入他们的兴趣点，尊重他们的价值观。只有理解圈层、走进圈层，才有可能扩圈、破圈。因此，主流文化要以包容之心“融圈”，要敢于打破传统思维的限制，敢于接触和欣赏青年的文化选择，走近“圈里人”，看懂他们的“部落方言”，积极研究圈层文化独特的视觉感悟和审美情趣。通过找准青年人情感的“触发点”和思想的“共鸣点”，在圈群内敢发声、善发声、巧发声。同时，还要善于捕捉圈层舆论场域的动态变化，提升自身设置议题的能力，引导网络圈群议程和话题走向，掌握教育主导权。在经济全球化、社会信息化高速发展的今天，多样文化的交互与

19、共存是文化发展的必然趋势。圈层文化作为一种亚文化，是现实社会文化的重要组成部分，在促进青年人交往、聚合时的作用日益突出。青年人“圈层化”背后不全是孤独与疏离，也有快乐、幸福与价值实现。主流文化要提高影响力和大众认可度，就要以扩容之态“扩圈”，勇于自我创新突破。实现主流文化引领，不仅要靠与时俱进的审美表达，符合青年社交特点的社群化运营活动，同时还要拥有厚重的内涵、丰富的意蕴、深刻的启迪，获得青年群体的理性认同、情感认同和价值认同。主流文化在“扩圈”中所追求的，说到底是提升优质文化产品对青年“圈层化”的影响力，帮助青年科学判断媒介信息的价值导向，拓展现实交往空间。同时，还要以正向价值引导青年，激发

20、圈层内在文化创造力，使其成为推动社会文化蓬勃发展的力量。打破圈层“圈地自困”的藩篱，主流文化必须汇聚合力，以兼容并包的胸怀来“破圈”。一方面要引导青年突破圈层思维，使其认识到圈层不应该是人与人之间连接、互动的桎梏和枷锁，圈层边界的打破也不意味着个性和独立性的丧失，真正优秀的文化应该是有“圈”无“壁”；另一方面要鼓励身处圈层的青年敢于走出舒适圈，在圈层中不沉迷、不依附，增强自我定力。进一步地，要发挥中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化培根铸魂、启智润心的作用，引领青年矢志追求更有高度、更有境界、更有品位的人生。同时，通过完善网络生态环境监管法律体系、规范大数据平台、运用5G技术等手段，实

21、现线上浸润和线下引导有机结合，共同推动青年圈层文化正向健康发展。年轻人“圈层化”的背后到底是什么2019-06-11 15:01来源： 中国青年报作者：默城近日，有媒体聚焦当代青年“圈层化”的现象。当代青年偏爱彰显个性，倡导自我，“三观”的形成与网络和信息技术发展密切相关。随着生活阅历不断丰富，信息爱好多元化，“圈层化”逐步成为青年表达的主要特征。这里既有“网上的狂欢”，也有“现实的孤单”，还有媒体认为，青年“圈层化”潜藏疏离风险。从一些媒体对青年“圈层化”现象的审视和判断来看，“消极”的倾向比较强烈。一方面，有的年轻人长期缺乏沟通伙伴，表达意愿、表达能力退化；另一方面，年轻人表达多样、诉求多

22、变，由此与他们对话的门槛也升高，群体的大规模交流空间渐趋压缩、割裂。舆论场上的很多声音，直接将这些现实困境的锅甩给了“圈层化”，并为年轻人 “圈层化”贴上了无谓狂欢、现实孤独和社会疏离等标签，然而事实果真如此吗？其实，“圈层化”这个词，本质上是中性的，没有什么好坏之分，关键要看具体是如何呈现。如果年轻人偏要把所谓的圈层看作一片密闭墙，将自己封闭起来，减少与外界的沟通与交往，完全活在自己的小世界里，那确实有疏离社会的可能，进而对生活产生很多消极想法。正如专家所言，还会带来社会凝聚力下降，各方面社会成本提升等问题。但如果年轻人只是把圈层作为一个立足点，并积极向外延申和发展，实现个体兴趣的放大化，将

23、自己的圈层与社会相连，那会是另一番现实景象。比如，有的年轻人热爱摄影、影视或具体运动项目，其既能通过这个圈层认识更多志同道合朋友，也可以主动参加相对应的社会组织和活动，用自己的兴趣和力量，对社会产生积极效应。对年轻人个体而言，这也是实现自我价值诉求的良好渠道。这样说来，问题的关键不在于年轻人“圈层化”与否，而在于年轻人面向生活与社会的态度。说白了，只要年轻人生活态度积极向上，并有强烈的自我价值诉求，那所谓的“圈层”，不仅不是阻碍，反而是年轻人实现价值的好工具，毕竟有了兴趣和相应群体的支撑，在现实中做很多事情都能实现“事半功倍”的效果。换个角度说，年轻人若生活态度消极，且没有明确的自我价值诉求，

24、那“圈层”确实会成为阻碍，也只会进一步放大“信息茧房”效应，桎梏个体生活，生活的多样化和趣味性会被定式化、程序化所取代。如此也会加剧个体与社会的种种矛盾，真正呈现与世隔绝的孤立状态。不过“圈层化”的存在，也确实会让现实中年轻人的发展，呈现相应情景下的“马太效应”，这里的强者更强，弱者更弱，可以理解为积极处世者更强，消极处世者更弱。显然，我们更乐见“圈层化”中的积极处世群体，毕竟其创造着个体与社会的幸福。所以，年轻人“圈层化”背后，不全是狂欢、孤独与疏离，也有快乐、幸福与价值实现。当然，对于那些负面标签，也要积极寻求去除，更大范围拓展青年交流空间，引导消极处世的年轻人主动敞开心扉，避免疏离风险，也十分有必要。而对于积极处世的年轻人，在鼓励认可他们追求“圈层化”的同时，也要帮助他们追求沟通交流空间的扩大化，以避免“信息茧房”效应。说到底，我们应该追求的，还是一种年轻人“圈层化”更开放有序的状态，与积极的个体价值、社会价值相契合。学科网（北京）股份有限公司