2021-2022学年上海市嘉定高三第一次模拟考试语文试卷含解析.pdf

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1、2021-2022高考语文模拟试卷注意事项：1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、下列各句表现不同的交际情境，其中表达得体的一句是A.学校公告栏有某学生写的失物启事：我在餐厅吃饭时不小心遗失了 高中数学题典，如有拾到者，请速还我！B.高考在即，学校领导为了让同学们减轻心理压力，以更好的

2、心态迎接高考，在同学们必经的大门口贴出一副对联,上写道：“逆境锤打造强者，烈火焚烧试真金。”C.他是个古道热肠的人，无论谁请他帮忙，也无论他能否办得到，他都会满口答应下来：“我一定鼎力相助，您就放心吧！”D.某医生医术高明，治好不少患者多年的顽疾，解除了患者的痛苦，患者对该医生十分感激。其中一位患者特地制作锦旗表示感谢，上写道：“杏林高手，医者仁心。”2、阅读下面的文字，完成下面小题。中国是文章大国，中国散文更是源远流长，,在殷商时代初具特质，发展到今天已成为中国文学重要门类。自由、开放、包容、博大，是中国散文的独特气质，它植根中国大地，元气蓬勃，O特别是新世纪以来，中国散文 喷薄的生产态势、

3、磅礴的创作力量、多元的文化禀赋、厚重的文学积淀，是中国文学中不可忽视的力量。由此我们想到编选一套新世纪以来的优秀散文选集，并且以“观”与“天下”之间的动静、起承、转合，命 名 为 观天下新世纪散文精品文存。观天下，其实亦是一种天下观。江山盛文藻，风流亦吾师。昔者，老子观道，张衡观天地，陆羽观茶茗，鬼谷子观兵势进退，司马迁观史海沉浮，徐霞客观山川纵横，曹雪芹观人情厚薄但有如兰之心.如炬之眼，世间万物，莫不可观，每观一物，英不有所得。因此，中华文化时有天光迸射，奇绝突进（）,观天下事，察世间理，洞幽烛微，豁然开悟，由此写下 篇章。1.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A.在漫长历史的

4、某个节点，在广袤大地的某个角落，忽然就会有人源于一生默默积累，也源于一时灵感驾临B.忽然在广袤大地的某个角落，在漫长历史的某个节点，就会有人源于一生默默积累，也源于一时灵感驾临C.在漫长历史的某个节点，在广袤大地的某个角落，忽然就会有人源于一生默默积累，也源于一时驾临的灵感D.忽然在漫长历史的某个节点，在广袤大地的某个角落，就会有人源于一生默默积累，也源于一时驾临的灵感2.与划线句子“”作用相同的一项是（）A.他说：“我我不是你的朋友”B.有春天的太阳，夏天的向日葵，还有C.成岗说：“老许，你”D.这个呢呃我也不太清楚。3.文中填充面横线词语最恰当的一项是()A.浩浩汤汤B.浩浩汤汤C.熙熙攘

5、攘D.熙熙攘攘淋漓酣畅痛快淋漓淋漓酣畅痛快淋漓呈现 灿烂展现 灿烂呈现 辉煌展现 辉煌3、补写出下列句子中的空缺部分。(1)岑 参 的 白雪歌送武判官归京中从视觉角度看，色彩鲜明，红白映衬的两句是“,(2)氓中“”两句描写了主人公少年时代快乐地玩耍的情景。(3)陶 渊 明 饮酒(其 五)中，“”一句表现了作者身居闹市却不感到喧闹的原因；“句，则描写了鸟儿结伴自由自在飞返山林的景象。4、依次填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一组是()面 对“雾震之痛”，真的可以“一走了之”吗？o ,?当然，很多人可能会提出质疑为什么非得“兴师动众”，让“全民抗霾”呢是的，消除雾霾不仅是政府的神圣职责，更是政

6、府的道德良知 痛 击“雾霾之痛”与拔除“雾霾之根”的主要职责在于政府部门不可否认的是，在抗击雾霾的“时代战役”中，政府一直在路上，也始终在努力很显然，这样的消极做法只会消除一时的“痛苦”，却难以享受一辈子的“清新”A.B.C.D.5、补写出下列句子中的空缺部分。(1)王 安 石 登飞来峰中 的“,”两句，表现了诗人在政治上的高瞻远瞩，启示人们应目光长远，放眼大局。(2)虽然列子能够“御风而行”，而 且“泠然善也”，但庄子并不认为他达到了真正的逍遥，庄子这样说的依据是(3)当今，人们经常引用苏轼 赤壁赋中 的“,”表达不取不义之财的意思，倡导一尘不染、两袖清风的清官作风。6、下面是某校选取校级三

7、好学生的流程图，请把这个图转写成一段文字，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过90个字。提交申请班类】审 核|不 通 过 T海汰 通过班级全“成 员 蕨 不通过禧I通过-fl国材料|班 主%审 核I合格上报学校7、阅读下面的文字，完成各题。作 为“仁学”的有机组成部分，孔子的文艺观主要通过他对 诗经的评论提出，因此又被称作“诗教”观。一般认为，孔 子“诗教”文艺观重“教”，即侧重于“诗”（文艺）的社会教化作用与伦理实践意义。从文艺的社会作用层面讲，身 处“礼崩乐坏”的春秋动荡年代，出于实现社会理想的需要，孔子尤为看重文艺的道德教化功能，力图发挥文艺在蓄养健全人格、构建和谐社会上的独特功用。

8、从文艺的内容与形式的关系层面讲，要求两者完善和谐，甚至更重内容。子 谓 韶：“尽美矣，又尽善也。”谓 武：“尽美矣，未尽善也。”武 韶两乐相比，武颂攻伐，虽然形式也完美，但不如歌颂仁政的 韶乐那样“尽善尽美”。从文艺批评标准的层面讲，孔子明确道：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”“无邪”即“中正和雅”，要求的是作品在缘情、言志时不要太直露,而应适度。同样，“无邪”仍然是从突出“文治合一”的社会教化论申发的，关涉孔子对文艺“乐而不淫，哀而不伤”的中和美理想的追求。孔 子“诗教”文艺现在重“教”的同时并不忽视“诗”。一方面，孔子并非就文艺论文艺，而是将其作为培植理想人格、建立和谐社会的一种途径；

9、另一方面，他又并非简单将文艺视为教化的工具，而是充分认识到了其所具有的“文以发蒙”“以美养善”的社会效益。正是以上两点，构成了孔子文艺观的鲜明特色，并对整个中国传统文艺思想产生了根本影响。“兴观群怨”的例子景能说明这一特色。兴即 引譬连类”“感发志意”，强调通过譬喻，使人联想、领会到某种类似的深微曲隐的思想感情，受到感染和熏陶；“观”即“观风俗之盛衰”“考见得失”；“群”指“群居相切磋”“和而不流”；“怨”指“怨刺上政”“怨而不怒”。其中，“兴”是“观”“群”“怨”的基础,四者虽均以实现“诗教”的社会功用为目的，但又必须以尊重文艺独特的审美规律为前提。我们可以从“教”与“诗”两个层面洞悉其对重

10、塑当代中国文化的智慧启迪。首先，孔 子“诗教”文艺观的最突出特点就是它的“在地性”或实践品格。基于对现实生活的反省和总结，论语言“诗”都十分接地气，目的都在强调文艺树正气、凝人心的社会教化意义。作为中华传统文化的最重要一脉，孔子儒学在此不仅彰显出开创性、典范性价值，更淬炼出后世文艺载道安邦、经世致用的实践品格和人文精神。可以说，中华优秀传统文化的生生不息，很大程度上要归功于孔子及儒家的文化自觉。其次，孔子尤为看重“以诗为教”“以美养善”的“会通性”。“诗教”必须以尊重文艺自身的特殊性、审美规律性为基础，否则就会失去它所特有的寓教于乐、泗物无声的魅力。孔子十分重视文艺“不言之教”的特质，在讲文艺

11、的社会作用时，始终把“兴于诗”作为前提和基础。由此以来，中国文艺逐步确立“诗缘情”“诗言志”的主流传统，汇聚刘勰、王昌龄、王夫之、王国维等人智慧的中国特色的“意境”理论，也正是鹿续孔子的文艺思想发扬所得。今天的文艺家们按照美的规律去激活文论传统的生命力，进而在兼收并蓄古今中外异质文化因子的基础上，再续中华民族自信、自觉和自豪的心魂。（选自王杰泓 诗与教，光明日报2018年5月7日）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A.孔子对于 诗经的评论被称为“诗教”观，这 也 是“仁学”的有机组成部分。B.“兴观群怨”体现了重“教”也 重“诗”的文艺观，是孔子文艺观的鲜明特色。C.立足于现实

12、生活，强调社会教化意义，这是孔子“诗教”文艺观的最突出特点。D.“诗言志”的文艺传统、自古以来的文艺理论，都是孔子文艺思想影响的产物。2,下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章首段通过引用孔子对 韶 武的评价，论证了孔子更重文艺内容的观点。B.文章通过举例论证，阐述了“教”与“诗”的辩证关系，强调了二者的有机统一。C.文章基于延续优秀传统文化的立场，论述了“诗教”观对于重塑当代文化的意义。D.文章以孔子“诗教”观对传统文艺有重大影响为前提，论述了孔子文艺观的特色。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.孔子更看重文艺的道德教化功能，与其所处的时代背景及当时的社会理想息息相

13、关。B.从社会功用层面看，“诗教”的文艺观强调“诗”的文艺审美，也是为了更好地“教”。C.“诗教”文艺观的“在地性”体现了“教”的层面，“会通性”体现了“诗”的层面。D.重塑当代中国文化，须从社会教化的“教”，逐渐过渡到尊重文艺自身审美规律的“诗”。8、阅读下面的作品，完成各题。拉大锯的大黄辛牧说大黄是一个木匠，很多人并不服：“他算什么木匠？他只会拉锯。”大黄只是笑，不多说什么。大黄爱上木匠，爱上拉锯，是从一首儿歌开始的：拉大锯，扯大锯，姥娘门口唱大戏，接闺女，叫女婿，小外孙也要争着去；姥娘煮上大米饭，舅舅杀只大公鸡。一首儿歌，竟使得大黄对锯产生了兴趣。他不知从哪里弄来半截小钢铅条，将木工那里

14、捡到的一些木头儿锯得方方正正。年龄大一些了，大黄的父亲就让他劈柴。有一次，大黄的父亲大约在什么地方生了气，回到家时，正啾见大黄在那里画线，赶上去，朝着大黄的屁股踢了一脚，嘴里还数落着：“让你劈块烂木头当柴火烧，你比建座宫殿还下功夫，你小子在学校里念书怎么不用上这个劲儿？”大黄天生好脾气，从地上爬起来继续认真地画线，然后再一板一眼地用手锯锯木头。手锯也叫单锯，很难掌握，正常大人都锯不了，可大黄却锯得游刃有奈，把木头锯得平整而规则。到了十六岁大黄便不上学了，跟着邻村师父学木匠，先是跟着师父拉大锯，木匠行里有句话叫“百日斧子千日锦，大锯只需一早晨”。大锯太容易了，一早晨就能学会。但是大黄跟师父学徒，

15、一直拉大锯。有好几次师父已经准备让地开始学木工手艺，不巧那段日子里木匠活儿多，而锯木头是第一道工序，又没有新的学徒工换。于是师父征求大黄意见：“能不能再干一段，你学活儿反正是早晚的事。”大黄一口就答应下来：“听师父的。”其实，自从拉大锯后，大黄感觉一直挺好。听着那剌刺的锯声，或长或短，或轻或重，或粗或细，越听越悦耳，有时来回拉一上午都不觉得累，连拉下锯的都支撑不住了，他却像拉二胡一样，一副悠然自得的样子。特别是到了一些村庄。他在大树边借着大树干支起锯架，拉起锯来，一些上了年纪的大爷大娘会坐了马扎子一看一个上午，还不时议论一香：“这后生，这大锯拉得不癌哩！”大黄就觉得自己很威风，比舞台上的武生都

16、要神气一些。所以，他这一干又是半年。在农村干木匠光会拉大锯，就等于上小学一直没考上中学。师父终于不忍心了，决定到下一家干活时，就让大黄正式学习打家具。可准备去的那家人很“挑剔”，一听说要让两个新徒弟拉大锯就不答应：“必须让大黄师傅掌上锯！”大黄听了后，激动了一夜，人家一口一句“大黄师傅”，还把咱叫成了“掌锯的”，这话越想越受用。于是，没等师父表态，第二天，大黄就主动找师傅说：“我就是喜欢拉大锯，接着干拉大锯的活儿。”师父虽不忍心，却也没有别的办法。就答应了。不知不觉间，大黄还真成了师傅，名头也越来越大，后来，他就专门研究拉大锯。不再考虑学细工技术的事了！大黄一边享受着拉大据而获得的羡慕和尊敬，

17、一边兢兢业业地忙碌着，他下定决心，这一辈子就拉大锯不再改行。让大锯的韵律伴奏一生！然而，没过多久，电锯诞生了！他到现场一看惊得张口结舌！神奇的电锯征服了他，一会儿工夫就能干完他几天的活儿，而且漂亮得很。3不久大黄失业了，望着那日渐生锈的大铁锯，满头白发的大黄时常陷人沉思中！不过，经常有一缕笑容挂上眉梢,那是大黄仿佛又听到了自己拉大锯的声音。（选 自 渐行渐远的乡村手艺人，有删改1.下面对文章内容的概括分析和鉴赏，不正确的一项是A.文章开头写儿歌，一方面增强了文章地域文化色彩，另一方面又突出儿歌对大黄人生梦想的指引意义。B.第段写“大锯太容易了，一早晨就能学会。但是起初大黄跟师父学徒，一直拉大锯

18、”，虽然师父不无偏心，但是正是这样一丝不苟的严格要求才使得大黄最终学有所成。C.第段画线句子使用排比、比喻修辞，调动听觉器官，生动形象地写出了大黄对拉锯工作的热情痴迷，志得意满。D.文章用质朴的语言表现出作者对大黄身上体现出来的专注敬业，精益求精的工匠精神的价值认同。2.文中多处运用侧面描写，请找出来并简要分析。3.请探究文章结尾画线句子的意蕴。9、阅读下面的文字,完成下面小题阅读的目的与诉求不同，方式与结果自然也不一样。有的阅读是为了消遣取乐，或者满足个人趣味，这样的阅读强调个体的兴会和悦纳，自由度大，个体差异也大。思辨性阅读则不同。它是为了获取真知，或者为了解决问题，个人的好恶与体验都要退

19、居其次，阅读的准确性、明断性与合理性，则成了判断阅读效果的首要标准。这就要求读者的思维始终处在“思辨”的理性状态，自觉地分析与论证，审慎地权衡与判断。文本是思辨性阅读的根基，尊重文本，知易行难。文本似迷宫，其意薄与逻辑并不会直接呈现在我们面前，而是隐藏在文本之中，等着读者去挖掘。迷宫里歧路纵横，浮云蔽日，走着走着，恐怕连自己都会走丢。干扰我们的因素很多，语言自身就是其中之一。语言是桥梁，是工具，这个道理人所共知；但语言又常常成为沟通与理解的障碍，成为横亘在我们与文本之间的一堵墙。譬 如 廉颇蔺相如列传中 的“秦王”，如果对他一无所知，对他的理解就会走向脸谱化。就“完璧归赵”一节看，这个泰王看起

20、来倒有点虚弱与怯懦，至少表面如此。你看，蔺相如在朝堂上斥责秦王倨傲轻慢，要求他举行一个隆重仪式来交换和氏璧。面对咄咄逼人的蔺相如，秦王没有暴跳如雷，而是满口答应。等到秦王布置好了场面，蔺相如却派人把和氏璧送回了赵国，还公然指责秦王祖宗八辈都是背信弃义之徒。设身处地站在秦王的角度想一想，他能不恼火吗？但秦王的反应也只是“与群臣相视而嘻”，不仅没杀蔺相如，还好生款待他，很多人由此断言秦王“外强中干”。其实，教科书对秦王的介绍也大多如此，但历史上的秦昭寰王并非如此粗鄙与虚弱。秦昭襄王，19岁继位，在位 56年，是中国历史上在位时间最长的君王之一。据历史记载，秦昭疑王“明而熟于计”，城府很深，有忧患意

21、识。他起用范雎、白起等文臣武将，采 用“远交近攻”的军事战略，各个击破，为秦统一六国奠定了基础。这样一位雄才大略的政治家，面对区区一个蔺相如，怎可能表现得如此不堪？显然，“外强中干”的判断难以立足。思辨性阅读要克服思维的懒惰。一个具体的、活生生的秦昭襄王，被我们简称“秦王”之后，这个语词就成了一个空洞的概念。历史上，秦国暴政常常作为儒家仁政的对立面被表述，“秦王”也被抽象成为丑恶残暴的化身。显然，这 个“知识”妨碍了我们对秦昭襄王的具体理解与评价。语言总是通过我们自己来遮蔽我们的。思辨性阅读，必须穿过语言的雾霾，厘清文本的事实，理清文本的逻辑，这就需要实证与分析的功夫。实证与分析看起来是两个范

22、畴，实际上是个问题的两个方面。对事实的认定，必须借助逻辑分析的力量；而逻辑的思辨呢，又必须建立在事实的辨别之上。如果断定秦王是虚弱的，那么，秦国的大国地位怎么解释？秦昭裳王的雄才大略又体现在哪里？显然，事实的认定出现了逻辑破绽。倘若秦王已经下了开战的决心，一个和氏壁岂能阻挡他的战争步伐？更何况蔺相如还讴骗了他，等于给了他名正言顺的杀伐借口。秦 王“明而熟于计”，恰恰就表现在这里：不管你蔺相如怎么刺激，我自方寸不乱。这哪里还是怯懦和虚弱呢？可见，实证与分析是思辨性阅读的基本功。（摘编自余党绪 思辨性阅读:走向真知的必由之路）1.下列关于原文内容的理解和分析A.相对于消遣性阅读，思辨性阅读的自由度

23、小，要求读者的思维要更为理性。B.文本虽然是理解的桥梁，却又是理解的障碍，可见把握文本的内容知易行难。C.思辨性阅读要克服思维的懒惰，否则固有“知识”可能会影响理解和评价D.作者认为，完璧归赵故事中的秦王并不是“外强中干”，而 是“明而熟于计”。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章从阅读的目的与诉求说起，逐层分析，论证了文本在阅读中的重要性。B.文章在第二段中多处运用了比喻，论证了“尊重文本，知易行难”这一观点。C.文章结合秦昭襄王的相关史实，论证了我们对其外强中干的判断难以立足。D.文章末段阐明了实证与分析的关系，并论证了二者是思辨性阅读的基本功。3.根据原文内容，下列说法不

24、正确的一项是A.思辨性阅读要求不应有感性的兴会与悦纳，而应去分析论证，权衡判断。B.思辨性阅读的根基是文本，但文本的意蕴与逻辑常常隐藏在文本之中。C.对秦昭襄王的判断发生偏移，与我们思维懒惰、对他的理解脸谱化有关。D.重视实证与分析，厘清文本的事实，理清文本的逻辑，才可能走向真知。10、阅读下面的文言文，完成下面小题。大铁椎传清魏禧大铁椎，不知何许人。北平陈子灿省兄河南.与遇宋将军家。宋，怀庆青华镇人，工技击，七省好事者皆来学，人以其雄健，呼宋将军云。宋弟子高信之，亦怀庆人，多力善射，长子灿七岁，少同学，故尝与过宋将军。时座上有健啖客，貌甚寝，右胁夹大铁椎，重四五十斤，饮食拱揖不暂去。柄铁折叠

25、环复，如锁上练，引之长丈许。与人罕言语，语类卷声。扣其乡及姓字，皆不答。既同寝，夜半，客曰：吾去矣！”言讫不见。子灿见窗户皆闭，惊问信之。信之曰：“客初至不思不袜以蓝手巾裹头足缠白布大铁椎外一物无所持而腰多白金。吾与将军俱不敢问也。”子灿寐而醒，客则斯睡炕上矣。一日，辞宋将军日：“吾始闻汝名，以为豪，然皆不足用。吾去矣！”将军强留之，乃曰：“吾数击杀响马贼,夺其物，故仇我。久居，祸且及汝。今夜半，方期我决斗某所。”宋将军欣然曰：“吾骑马挟矢以助战。”客日：“止!贼能且众，吾欲护汝，则不快吾意。”宋将军故自负，且欲观客所为，力请客。客不得已，与借行。将至斗处，送将军登空堡上，目：“但观之，慎弗声

26、，令贼知也。”时鸡鸣月落，星光照旷野，百步见人。客驰下，吹臀篥数声。顷之，贼二十余聃四面集，步行负弓矢从者百许人。一贼提刀突奔客，客大呼挥榷，贼应声落马，马首裂。众贼环而进，客奋椎左右击，人马仆地，杀三十许人。宋将军屏息观之，股栗欲堕。忽闻客大呼曰：“吾去矣。”尘滚滚东向驰去。后遂不复至。1.下列对文中划线句的断句，最恰当的一项是A.客初至/不冠不袜/以蓝手巾裹头/足缠白布/大铁椎外/一物无所持/而腰多白金B.客初至/不冠/不袜/以蓝手巾裹/头足编白布/大铁椎外一物无/所持而腰多白金C.客/初至不冠/不袜以蓝手巾裹/头足缠白布/大铁椎外/一物无所持而/腰多白金D.客/初至不冠/不袜/以蓝手巾裹

27、头/足缠白布/大铁椎外一物无/所持而腰多白金2.下列文字叙述都是选文中涉及的我国文化常识，以下说法有错的一项是(3 分)A.楚，现在湖南、湖北带，古称楚地。B.响马贼，我国古时指拦路抢劫的强盗。隋唐演义中常提及。C.北平：北京。明初改元大都为北平，新中国成立的时候改名为北京。D.将军，我国古代的将军，既是高级武官的职位，也用于高级军政官员的称谓，甚至作为爵号使用。3.下 列 对 大铁锤传的赏析，不正确的一项是A.文中写宋将军“屏息观之，股栗欲堕”的目的是说明他是一个外强中干的将军。B.文章开头介绍宋将军的“工技击”“雄健”，是为了衬托大铁锥的勇武。用了以勇衬勇的表现手法。C.文中描写了大铁椎的

28、外貌和言行，表现了大铁梅身怀绝技，轻捷善战的个性特征。D.“时鸡鸣月落，星光照旷野，百步见人”渲染了战前的肃杀气氛。4.把文言文阅读材料中以下的句子翻译成现代权语。(10分)(1)吾始闻汝名，以为豪，然皆不足用。吾去矣！(2)宋将军故自负，且欲观客所为，力请客。11、阅读下面的文言文，完成下面小题。李标字子威，颍人也。手挈尚书守中之子，守中性卞急，通诸子极严，牖百计承顺，求宁亲心。初补国学生。泰定四年，遂以叩孥魁多士，投翰林修撰。明年，代祠西岳，省臣谓雅日：“敕使每后我，今可易邪？”牖日：“王人虽微，春秋序于诸侯之上，尊君也，奈何后乎！”省臣不敢对。迁礼部主事，拜监察御史。首言：“粉祠烝尝，古

29、今大祭，今太庙唯二祭，非礼也，宜据经行之。”不报。俄中书命牖巡视河渠，牖上言曰：“蔡河源出京西，今河底填淤，高出地面，秋霖一至，横溃为灾，宜按故迹修浚。”亦不报。已而投潮江州路总管。至正十一年夏五月，盗起河南，焚掠数千里，造船北岸，锐意南攻。九江居下流实江东西襟喉之地趟治城壕修器械募丁壮分守要害且上攻守之篥于红西杜省请兵屯狂北丕报魅乃独椎牛飨士,激忠义以作士气。十二年正月己未，贼渡江，陷武昌，威顺王遁，触航蔽江而下,江西大震。贼乘胜破瑞昌，右丞李罗帖木儿遁。时黄梅县主簿也孙帖木儿，愿出击贼，撕大喜。贼游兵至境，急檄诸乡落聚木石于险塞处，逼贼归路。箍身先士卒，大呼陷阵，也孙帖木儿继进，贼大败。趟

30、还，乃以长木数千，冒铁锥于君，暗植沿岸水中，逆刺贼舟。会西南风急，贼果扬帆顺流而至，舟遇桩不得动，余舟散走。行省上翻功，请拜江西行省参政。二月甲中，贼将薄城，分省平章政事充秃坚不花自北门遁。娥引兵，布战具，贼已至,焚西门，乃张弩箭射之。贼转攻东门。谶救东门，贼已入，与之巷战，知力不敌，挥剑叱贼曰：“杀我!毋杀百姓！”贼自巷背来，刺趟堕马，谶与小于俱骂贼而死。郡民闻粽死，哭声震天，相率具棺，葬于东门外。（节 选 自（元史列传第八十一）1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.九江居下流/实江东西/襟喉之地/辘治城壕/修器械/募丁壮/分守要害/且上攻守之策/于江西行省请兵/电江北/不报

31、/B.九江居下/流实江东西襟喉之地/牖治城壕/修器械/募丁壮/分守要害/且上攻守之策/于江西行省/请兵/电江北/不报/C.九江居下流/实江东西襟喉之地/触治城壕/修器械/募丁壮/分守要害/且上攻守之策于江西行省/请兵屯江北/不报D.九江居下/流实江东西/襟喉之地/牖治城壕/修器械/募丁壮/分守要害/且上攻守之策于江西行省/请兵/电江北/不报/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.工部，古代六部之一，掌管土地、屯田、百工、水利、交通等职事，长官为工部尚书。B.明经，亦 称“明经科”，是科举考试科目之一。以经义、策向取士，出身与进土科同。C.己未，为干支之一。古代以十千同十

32、二支循环相配，用来表示年、月、日、时的次序。D.从子，“从”指堂房亲属，“从子”指兄弟之子，也可以指血缘关系隔得更远的子侄辈。3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.李楠孝敬恭顺，虽然他的父亲性格急躁，但李牖为了父亲身心安宁，尽力顺从父亲。B.李楠积极进言，针对祭祀不合礼制之处及河果填淤之患提出建议，得到皇上的认可。C.李触智勇兼备，他命令在险要之处聚集木石，阻止贼军退路，且身先士卒、冲锋陷阵。D.李忠于职守，为保一方平安，多次打败乱军，终因寡不敌众城破被俘，不屈而死。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）王人虽微，春秋序于诸侯之上，尊君也，奈何后乎！（2）贼渡江，陷武

33、昌，威顺王遁，船船蔽江而下，江西大震。12、阅读下面的材料，根据要求写作。一个国家、一个民族，亡国都不可怕，最可怕的是一个国家和民族自己的根本文化都亡了，这就沧为万劫不复、永远不会翻身的境地。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。深入挖掘中华优秀传统文化蕊含的恳想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，让中华文化展现出永久魅力和时代风采。中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉，对解决人类问题也有重要价值。要把优秀传统文化中具有当代价值、世界意义的文化精髓提炼出来、展示出来。请结合材料内容及含意，面向本校（统

34、称“中华中学”）同学，以学生会的名义写一篇倡议书，倡议大家“弘扬中华优秀传统文化，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案1、D【解析】此题考查语言表达之鲜明、生动、得体的能力。题干要求选出“下列各句表现不同的交际情境，其中表达得体的一句”，这是考查语言表达的得体性。语言得体的重点是分清文学类语体色彩、实用类语体色彩和口语类语体色彩，前两种属于书面语，并且还要正确应用日常交际中的谦辞、敬辞。表达得体要注意恰当地选用褒义词、贬义词、中性词。得体类题考查包括用词得体、分寸得当、身份相符、场合相

35、配、角色转换、语体转换等。A项，“请速还我”语气生硬。B项，对联的内容不适合此处情境，临近高考，对联中的话“逆境”“捶打”“烈火”“焚烧”之类只会加重学生的心理压力。C项，鼎力，敬辞，用于请托或感谢，大力，句中误用为表示自己对他人的帮助，应 改 为“尽力”。D项 的“杏林”是医学界或医家的代称，典故出自三国时期名医董奉，他隐居庐山，行医不取一文钱，只要求病患者栽种杏树，积年蔚然成林。要注意与“杏坛”区别开来，“杏坛”是教育界的代称，相传孔子在杏树下设坛讲学，后因泛指授徒讲学的场所。故选D。2、1.A2.B3.A【解析】1.本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目，首先要明确设题的形式，如本题

36、是从文中抽出一句话让考生进行选择，考生要把握前后的语境，明确主语的一致性，明确句式的对称性，明确前后内容的照应。根据前文“时有天光迸射，奇绝突进”语意，此处应该强调出现的偶然性，“忽然”应放在“就会有人”前面，排除BD；“默默积累”与“灵感驾临 四字短语结构对称，排 除 C。故选A。2.本题考查正确使用标点符号的能力。要求熟悉标点符号的功能，能正确书写和使用标点符号。一要了解标点符号的分类，掌握并正确使用句号、问号、感叹号、逗号、顿号、分号、冒号、引号、破折号、省略号、书名号等常用标点符号；二要掌握标点符号书写的位置；三要会体会常用标点在句子中的作用。本题考查省略号的作用，省略号的主要作用有：

37、表示语言的延长；表示语言或歌曲等的省略；表示语句的转折；表示语言断断续续；表示事物或道理的多项列举。原文属于多项列举的省略。A 项，表示语言断断续续；B 项，表示多项列举；C 项，表示语言的延长；D 项，表示语言断断续续。故 选 B。3.本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此题，首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。浩浩汤汤：指水势壮阔的样子。熙熙攘攘：形容人来人往，非常热闹拥挤。此处根据“源远流长”的语境，应 选 用“浩浩汤汤”。淋漓酣畅：形容非常畅快、舒适。常指文章绘画，文艺作品感情饱满，笔意流畅，情感得到充分抒发

38、。痛快淋漓：形容非常痛快。此处形容散文的生命力旺盛，应 选 用“淋漓酣畅”。呈现：显出；露出。展现：显现出；展示。此处指散文显出某些特征，应 选 用“呈现”。灿烂：形容光彩鲜明夺目，还可以形容色彩灿烂，光辉灿烂。辉煌：指光辉灿烂的；杰出的；在某些方面做出有所成就的事。此处形容中华文化光辉灿烂，应 选 用“灿烂”。故选A。3、（1）纷纷暮雪下辕门 风掣红旗冻不翻（2）总角之宴 言笑晏晏（3）心远地自偏（6）.飞鸟相与还【解析】本题考查考生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查理解性默写这种类型，要求考生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。注意字形复杂字，要在平时默写时反复写。

39、注意重点字词的写法：辕门、掣、冻不翻、宴、晏晏、相与。4、B【解析】本题考查学生语言表达的连贯性。此类题目要在快速阅读整段文字，初步感知大体内容的基础上，结合具体语境，根据上下文的句子结构、逻辑顺序等来分析推理、判断。根据横线前面的内容可知，后面衔接最合适，这是对前面做法的否定，排 除C项、D项；两句是第句质疑的内容，是对前面质疑的回答，所以排除A项。故 选B。【点睛】答题技巧：（1）要保持统一的话题，使各句围绕一个中心。“话题”，即谈话、语言表述的中心内容；“统一”是要求话题一致，不能有两个或两个以上分歧的话题，要首尾如一，不能偏离、偷换话题，要保持陈述角度的一致。（2）要注意合理的句序。句

40、 子（含分句）的排列顺序合理，必 须“言之有序”，按照各句与中心的关系合理地组织起来。句子排列有序，语言表达才能连贯，思路才显得清晰。句间顺序有：时间顺序、空间顺序、心理顺序和逻辑顺序。5、不畏浮云遮望眼 自缘身在最高层 此虽免乎行 犹有所待者也 苟非吾之所有 虽一毫而莫取【解析】本题考查学生名句默写的能力。解答此类试题时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰;“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩

41、”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。本题要注意如下字词：畏、自、缘、犹、莫。6、个人先提交申请，经班委会审核通过后由班级全体成员表决，通过后，个人撰写材料，经班主任审核、个人修改合格后上报学校，班委会审核和班级全体成员表决不通过者，自动淘汰。【解析】本题考查学生图文转换的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如 本 题“下面是某校选取校级三好学生的流程图，请把这个图转写成一段文字，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过9 0个

42、字”，然后把握箭头的指向，明确各环节之间的关系，最后按照顺序拟写即可。这是选取校级三好学生的流程图，首先是学生个人提交申请，接着班委会审核，这一环节包括两种情况，一种是不通过即淘汰，一种是通过，然后由班级全体成员表决，不通过的淘汰,通过的学生就要撰写材料，由班主任审核这些材料，合格的话即上报学校，如不合格就要重新撰写材料。【点睛】流程图做题方法：看清楚题目要求，明确陈述对象是什么；把握概念间的关系，方框里的词语属于关键概念，是流程中的关键环节，（不能遗漏），带箭头的横线展示着事件发展的趋势或动作行为的走向，横线上的词语，属于概念间（环节间）发生关系的方式，起过渡和连贯作用；分析几个概念在整个事

43、件或行为过程中的地位及作用，分析其间的关系，看是否属于因果、条件、递进、并列、转折、承接等，根据此来选定过渡词语或关联词语实施连缀。7、1.C2.D3.D【解析】1.本题考查考生筛选文中信息的能力，能力层级C级。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。本题选正确的一项。A项，”孔子对于 诗经的评论被称为 诗教 观 理解有误，原文中说“作为 仁学 的有机组成部分，孔子的文艺观主要通过他对 诗经的评论提出，因此又被称作 诗教观 ，“诗教”观是指孔子对 诗经评论中所包含的文

44、艺观。选项偷换概念。B项，错把论据当论点，根据原文第二段可知孔子文艺观的鲜明特色是“在 重 教 的同时并不忽视 诗 ，兴观群怨”只是说明这个特色的例子。D项，“都是孔子文艺思想影响的产物”说法有误，言过其实，并 非“自古以来的文艺理论都是孔子文艺思想影响的产物”。C项，理解正确。故选C。2.本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。本 题 选“对原文论证的相关分析，不正确的一项”

45、。D项，“孔子 诗教 观对传统文艺有重大影响”是结论，不是前提，逻辑倒置。故选D。3.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容,进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。本题选说法不正确的一项。D项，说法有误，文章结尾虽然强调了“诗”的重要性，但纵观全文，重“教”重“诗”、以“教”为本才是文章论述的中心。故选D。8、1.B2.父亲数落大黄在学校读书不用功，侧面烘托大黄对锯木头的专注喜爱，正常大人都很难掌握单锯技巧可大黄却锯得游刃有余，反衬少年大黄心灵手巧，村庄里大爷大娘看一上午大黄拉锯并

46、赞扬大黄，突显大黄拉锯水平较高，挑剔的雇主非要大黄掌上锯，暗示大黄掌锯水平已能独当一面。3.对手工被电锯代替的失落，对自己一生拉大锯的无悔，对消逝的大锯韵律的缅怀。【解析】1.本题考查学生的综合赏析能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形 象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要明确题干的要求，如 本 题“对文章内容的概括分析和鉴赏，不正确的一项”，要求选出“不正确的”“一项”，立足考查”文章内容的概括分析和鉴赏”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。B项，“但是正是这样一丝不苟的严格要求才使得大黄最终学有所成”说法错误，由文中

47、“有好几次师父已经准备让地开始学木工手艺，不巧那段日子里木匠活儿多，而锯木头是第一道工序，又没有新的学徒工换”可以看出，并不是师傅对大黄严格要求，而是暂时找不到锯木头的学徒。故选B。2.本题考查学生体会重要语句的丰富含意、品味精彩的语言表达艺术的能力。解答此题时，首先要明确题干要求，如本题要求找出文中多处运用侧面描写的句子并简要分析，回答时先找出文中的句子，然后再分析是如何使用侧面描写手法的。第一处，“朝着大黄的屁股踢了一脚，嘴里还数落着：让你劈块烂木头当柴火烧，你比建座宫殿还下功夫，你小子在学校里念书怎么不用上这个劲儿”父亲数落大黄在学校读书不用功，侧面烘托大黄对锯木头的专注喜爱；第二处，“

48、手锯也叫单锯，很难掌握，正常大人都锯不了，可大黄却锯得游刃有奈，把木头锯得平整而规则”，正常大人都很难掌握单锯技巧可大黄却锯得游刃有余，从侧面写出少年大黄心灵手巧；第三处，“他在大树边借着大树干支起锯架，拉起锯来，一些上了年纪的大爷大娘会坐了马扎子一看一个上午，还不时议论一番：这后生，这大锯拉得不癌哩！”村庄里大爷大娘看一上午大黄拉锯并赞扬大黄，侧面写出大黄拉锯水平较高；第四处，“可准备去的那家人很 挑剔，一听说要让两个新徒弟拉大锯就不答应：必须让大黄师傅掌上锯！”挑剔的雇主非要大黄掌上锯，侧面写出大黄掌锯水平已能独当一面。3.本题考查学生对作品内容的理解概括以及对作品进行个性化解读的能力。对

49、作品进行个性化解读，首先要对作品的人物、主旨等有充分的认识；其次注意答题原则，文本探究题不是随心所欲的探究，而是立足文本的探究，题干要求探究文章结尾画线句子的意蕴，探究时要结合全文分析作答。第一，“然而，没过多久，电锯诞生了！他到现场一看惊得张口结舌！神奇的电锯征服了他“，由文中的这些话语可以看出，“不久大黄失业了，望着那日渐生锈的大铁锯，满头白发的大黄时常陷人沉思中”写出了大黄对手工被电锯代替的失落；第二，“听着那刺刺的锯声，或长或短，或轻或重，或粗或细，越听越悦耳”“后来，他就专门研究拉大锯。不再考虑学细工技术的事了！大黄一边享受着拉大据而获得的羡慕和尊敬，一边兢兢业业地忙碌着，他下定决心

50、，这一辈子就拉大锯不再改行”“让大锯的韵律伴奏一生”，由文中的这些句子可以看出，“经常有一缕笑容挂上眉梢，那是大黄仿佛又听到了自己拉大锯的声音”写出了大黄对自己一生拉大锯的无悔，对消逝的大锯韵律的缅怀。9、1.B2.A3.A【解析】1.本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。本题中，B项，“文本虽然是理解的桥梁,却又是理解的障碍”错误，“语言”是“理解的桥梁”和“理解的障碍”，而非“文本”。故选B。2.本题主要考查对原文论证的相关分析。