【语文】《登高》课件65张 2023-2024学年统编版高中语文必修上册.pptx
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1、 后之学诗者,倘或能取唐人语,而后之学诗者,倘或能取唐人语,而掇入少陵绳墨步骤中,此连胸之术也。掇入少陵绳墨步骤中,此连胸之术也。少陵七律,无才不有,无法不备。少陵七律,无才不有,无法不备。学习目标学习目标通过通过诵读、比较分析,把握律诗的格律特点。诵读、比较分析,把握律诗的格律特点。格律:句式、对偶、平仄、押韵等方面的规则格律:句式、对偶、平仄、押韵等方面的规则 句式句式字数字数句数句数押韵押韵位置位置声调声调对偶对偶字数相等、结构相同、意义相关字数相等、结构相同、意义相关 登登 高高风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。无边落木萧萧
2、下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒怀艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒怀。蜀蜀 相相丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。句式句式字数字数句数句数押韵押韵位置位置声调声调对偶对偶字数相等、结构相同、意义相关字数相等、结构相同、意义相关五言、七言五言、七言八句:首、颔、颈、尾八句:首、颔、颈、尾偶句末尾偶句末尾
3、平声平声早发早发 罗邺罗邺一点灯残鲁酒醒,已携孤剑事离程。一点灯残鲁酒醒,已携孤剑事离程。愁看飞雪闻鸡唱,独向长空(愁看飞雪闻鸡唱,独向长空()雁行。)雁行。白草近关微有路,浊河连底冻无声。白草近关微有路,浊河连底冻无声。此中来往本迢递,况是驱羸客塞城。此中来往本迢递,况是驱羸客塞城。望、沿望、沿 蜀蜀 相相丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。映阶碧草映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。自春色,隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。起起承承转转合合 蜀蜀 相相丞相祠堂
4、何处寻?锦官城外柏森森。丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。映阶碧草映阶碧草自自春色,隔叶黄鹂春色,隔叶黄鹂空空好音。好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。起起承承转转合合 蜀蜀 相相丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。映阶碧草映阶碧草自自春色,隔叶黄鹂春色,隔叶黄鹂空空好音。好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。起起承承转转合合民间疾苦,笔底波澜;民间疾苦,笔底波澜;世上疮痍,诗中圣
5、哲。世上疮痍,诗中圣哲。满眼河山,大地早非唐李有;满眼河山,大地早非唐李有;一腔君国,草堂犹是杜陵春。一腔君国,草堂犹是杜陵春。草堂留后世,诗圣著千秋。草堂留后世,诗圣著千秋。-关于的关于的“登高登高”习俗习俗:古人喜欢登高,或登山,或登台,或登楼,孔子时代就有“君子登高必赋”的传统观念,登高在古代士大夫那里已经演变成日常生活中一种很普遍而高雅的文化活动,成为古代文人展示文才的重要舞台,留下了不少名篇。登高有三种情况:笼统地说升至高处,这是随意而登,不指明时间地点;九月九日登高。饮菊花酒,表达对亲人故交的思念。王维的九月九日忆山东兄弟可称代表;正月初七(人日)和十五日登高。晋陶渊明 移居之二:
6、“春秋多佳节,登高赋新诗。”可见,登高赋诗的佳节,春秋都有。秋当然指九月九日即“重阳节”春则指正月初七和十五。总总体体上上看看,登登高高的的情情感感内内容容多多是是亲亲情情之之念念、乡乡国国之之恋恋、友友情情之之思思,有有的的作作品品中中往往往往饱饱含含着着作作者者对对社社会会、国国家家、人人生生的的忧忧患患意意识识,使使悲悲情情更更加加浓浓重重。杜杜甫甫的的 登登高高堪堪称称其中的典范。其中的典范。登临必到高处,到高处则视野广阔、一览无遗,胸襟为之开阔,无所阻碍,一种浩然之气顿时从中喷涌而出,从而获得某种期待的生命意义,正所谓“荡胸生层云”,可借此暂时从世间琐事中挣脱,无复辗转腾挪于其间。故
7、而登临初是兴致盎然的。但伫立高处,人迹少至,在获得一份宁静的同时,也易将登临者的思绪拉入对自己生活、生命的思考之中。原因在于,登上高处,看到天地的广阔、宇宙的无穷,联系自身,极易产生自我的渺小之感:登上高处,也极易感受到周围物体的细微的变化,于是感受到时间的邈远和不以人意志为转移的流逝,常常让人思古人、追来者,发出生命短暂的慨叹。所以,登临的结果往往是愁思满怀。-登高诗情感分析概括登高诗情感分析概括一、登高望远,思亲怀乡一、登高望远,思亲怀乡 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。兄弟登高处,遍插茱萸少一人。王维王维九月九日忆山东兄
8、弟九月九日忆山东兄弟二、登高望远,伤时悲己二、登高望远,伤时悲己 前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!独怆然而涕下!陈子昂陈子昂登幽州台歌登幽州台歌 三、登高望远,抒怀励志三、登高望远,抒怀励志 白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。更上一层楼。王之涣王之涣登鹳雀楼登鹳雀楼-杜甫草堂杜甫草堂19 成都杜甫草堂里挂着郭沫若成都杜甫草堂里挂着郭沫若写的一副对联写的一副对联:世上疮痍,诗中圣哲;世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜民间疾苦,笔底波澜。这这1616个字是对杜诗很好的概括。个字是对杜诗很
9、好的概括。人称人称“诗圣诗圣”,文为,文为“诗史诗史”。-杜甫(杜甫(712770),字),字子美子美,曾居长,曾居长安城南少陵以西,自称安城南少陵以西,自称少陵野老少陵野老,世称世称杜杜少陵少陵。祖籍湖北襄阳,生于。祖籍湖北襄阳,生于河南巩县河南巩县。怀。怀有远大的政治理想,但因奸臣李林甫当权,有远大的政治理想,但因奸臣李林甫当权,他他24岁应试不第,漫游各地,与李白、高岁应试不第,漫游各地,与李白、高适一流大诗人往还酬唱,适一流大诗人往还酬唱,34岁开始在长安岁开始在长安寓居近十年。寓居近十年。755年,自京赴奉先县,得知年,自京赴奉先县,得知幼子已饿死,而皇室贵族还过着荒淫逸乐幼子已饿死
10、,而皇室贵族还过着荒淫逸乐的生活,强烈的阶级对比,使诗人留下了的生活,强烈的阶级对比,使诗人留下了“朱门酒肉臭,路有冻死骨朱门酒肉臭,路有冻死骨”的千古绝唱。的千古绝唱。一度任剑南节度参军,检校工部员外郎,一度任剑南节度参军,检校工部员外郎,世称世称杜工部杜工部。他是我国唐代伟大的他是我国唐代伟大的现实主现实主义义诗人,代表作:诗人,代表作:“三吏三吏”、“三别三别”。其诗显示了唐由盛转衰的历史过程,被称其诗显示了唐由盛转衰的历史过程,被称为为“诗史诗史”,明清文人推崇他为,明清文人推崇他为“诗圣诗圣”。以古体、律诗见长,风格多样,而以以古体、律诗见长,风格多样,而以沉郁沉郁顿挫顿挫为主。有为
11、主。有杜工部集杜工部集。知人论世知人论世一、读书和漫游时期(三十五岁以前)一、读书和漫游时期(三十五岁以前)玄宗开元十九年(玄宗开元十九年(731731)至天宝四年()至天宝四年(745745),),所谓所谓“放荡齐赵间,裘马颇清狂放荡齐赵间,裘马颇清狂”。开元十九(时二十岁)年始漫游吴越,开元十九(时二十岁)年始漫游吴越,5 5年之后归洛阳应举,不第。年之后归洛阳应举,不第。再漫游齐赵。以后在洛阳遇李白,二人结下深厚友谊,继而又遇高适,再漫游齐赵。以后在洛阳遇李白,二人结下深厚友谊,继而又遇高适,三人同游梁、宋(今开封、商丘)。后来李杜又到齐州,分手后又遇三人同游梁、宋(今开封、商丘)。后来
12、李杜又到齐州,分手后又遇于东鲁,再次分别,就没有机会再见面了。杜甫此期诗作现存于东鲁,再次分别,就没有机会再见面了。杜甫此期诗作现存2020余首,余首,多是五律和五古,以多是五律和五古,以望岳望岳为代表。为代表。二、知作者二、知作者二、困居长安时期(三十五至四十四岁)二、困居长安时期(三十五至四十四岁)这一时期,杜甫先在长安应试,落第。后来向皇帝献赋,向贵人这一时期,杜甫先在长安应试,落第。后来向皇帝献赋,向贵人投赠,过着投赠,过着“朝扣富儿门,暮随肥马尘,残杯与冷炙,到处潜悲辛朝扣富儿门,暮随肥马尘,残杯与冷炙,到处潜悲辛”的生活,直到天宝十四年十月,安史之乱前一个月,才得到小小的参的生活,
13、直到天宝十四年十月,安史之乱前一个月,才得到小小的参军(主要是看守兵甲仗器,库府锁匙的小官)之职。这期间他写了军(主要是看守兵甲仗器,库府锁匙的小官)之职。这期间他写了兵车行兵车行、丽人行丽人行等批评时政、讽刺权贵的诗篇。而等批评时政、讽刺权贵的诗篇。而自京赴自京赴奉先县咏怀五百字奉先县咏怀五百字尤为著名,标志着他经历十年长安困苦生活后对尤为著名,标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。23杜甫长安十年生活概况杜甫长安十年生活概况杜甫到长安的第二年,恰值唐玄宗下诏,杜甫到长安的第二年,恰值唐玄宗下诏,命有一艺之长的人到京参
14、加考试,而实际主持命有一艺之长的人到京参加考试,而实际主持这次考试的这次考试的李林甫却玩弄手段李林甫却玩弄手段,下令不录一人,下令不录一人,而后上表祝贺皇帝,说是而后上表祝贺皇帝,说是“野无遗贤野无遗贤”。杜甫杜甫参加了这次欺骗性的考试,结果大失所望参加了这次欺骗性的考试,结果大失所望。天宝十载天宝十载(751)(751)正月,唐玄宗接连举行三个正月,唐玄宗接连举行三个盛典,杜甫借机写了三篇盛典,杜甫借机写了三篇大礼赋大礼赋献给玄宗,献给玄宗,玄宗十分赞赏,让他待制集贤院,命宰相考试玄宗十分赞赏,让他待制集贤院,命宰相考试他的文章,但由于他的文章,但由于李林甫从中作梗李林甫从中作梗,考后却永,
15、考后却永无下文。此后他又以诗干谒一些权要,如京兆无下文。此后他又以诗干谒一些权要,如京兆尹鲜于仲通、来京朝谒的哥舒翰、左丞相韦见尹鲜于仲通、来京朝谒的哥舒翰、左丞相韦见素等人,素等人,希望他们援引,然而并不见效希望他们援引,然而并不见效。24杜甫于唐玄宗天宝五载杜甫于唐玄宗天宝五载(746)(746)来到京城长安。他满以为从来到京城长安。他满以为从此可以此可以“立登要路津立登要路津”(奉奉赠韦左丞丈二十二韵赠韦左丞丈二十二韵),实,实现现“致君尧舜上,再使风俗致君尧舜上,再使风俗淳淳”(出处同上出处同上)的政治抱负,的政治抱负,但他的但他的希望落空希望落空了。了。25 在政治上屡屡受挫的同时,
16、他的经在政治上屡屡受挫的同时,他的经济条件也日益恶化济条件也日益恶化。由于在奉天县令由于在奉天县令任上的父亲病故,断绝了经济来源,任上的父亲病故,断绝了经济来源,他只好在一些贵族府邸中充当他只好在一些贵族府邸中充当“宾客宾客”,陪他们饮酒赋诗,靠他们的一点,陪他们饮酒赋诗,靠他们的一点施舍来维持生计。他满含辛酸地写下施舍来维持生计。他满含辛酸地写下了这种生活的情状:了这种生活的情状:“朝扣富儿门,朝扣富儿门,暮随肥马尘;残杯与冷炙,处处潜悲暮随肥马尘;残杯与冷炙,处处潜悲辛。辛。”在最困难的日子里,他甚至上在最困难的日子里,他甚至上山采药,换取山采药,换取“药价药价”,这就是他后,这就是他后来
17、说的来说的“卖药都市,寄食友朋卖药都市,寄食友朋”。26由于由于政治失意和生活穷困政治失意和生活穷困,杜甫对,杜甫对黑暗的现实认识一天天加深,他的黑暗的现实认识一天天加深,他的思想感情一天天地接近人民,诗风思想感情一天天地接近人民,诗风也跟着发生了显著的变化。他的也跟着发生了显著的变化。他的视视野从个人转向了全社会野从个人转向了全社会:他看到最他看到最高统治集团的高统治集团的“开边开边”政策给人民政策给人民带来了深重的灾难,写下了带来了深重的灾难,写下了兵车兵车行行和和前出塞前出塞;他看到了唐玄;他看到了唐玄宗和杨氏姐妹的荒淫无度的生活,宗和杨氏姐妹的荒淫无度的生活,写下了写下了丽人行丽人行。
18、27而在天宝十四载而在天宝十四载(755)(755)岁末岁末(安史之乱安史之乱前夕前夕)写成的传世名篇写成的传世名篇自京赴奉先县自京赴奉先县咏怀五百字咏怀五百字,更表现了他深广的忧,更表现了他深广的忧愤:他以愤:他以“彤庭所分帛,本自寒女出;彤庭所分帛,本自寒女出;鞭挞其夫家,聚敛贡城阙鞭挞其夫家,聚敛贡城阙”控诉了统控诉了统治阶级对人民的残酷剥削和掠夺;以治阶级对人民的残酷剥削和掠夺;以“朱门酒肉臭,路有冻死骨朱门酒肉臭,路有冻死骨”揭露了揭露了贫富的悬殊。这些光芒四射的诗篇标贫富的悬殊。这些光芒四射的诗篇标志着诗人创作上一个全新时期的到来志着诗人创作上一个全新时期的到来他已走上了他已走上了
19、现实主义现实主义的广阔道路。的广阔道路。三、陷贼和为官时期(四十五至四十八岁)三、陷贼和为官时期(四十五至四十八岁)安史之乱安史之乱爆发,潼关失守,杜甫把家安置在鄜州,独自去投肃宗,爆发,潼关失守,杜甫把家安置在鄜州,独自去投肃宗,中途为安史叛军俘获,押到长安。他面对混乱的长安,听到官军一再败中途为安史叛军俘获,押到长安。他面对混乱的长安,听到官军一再败退的消息,写成退的消息,写成月夜月夜、春望春望、哀江头哀江头等诗。后来他潜逃到等诗。后来他潜逃到凤翔行在,做左拾遗。由于忠言直谏,上疏为宰相房琯事被贬华州司功凤翔行在,做左拾遗。由于忠言直谏,上疏为宰相房琯事被贬华州司功参军参军(房琯善慷慨陈词
20、,为典型的知识分子,但不切实际,与叛军战,房琯善慷慨陈词,为典型的知识分子,但不切实际,与叛军战,采用春秋阵法,结果大败,肃宗问罪。杜甫始为左拾遗,上疏言房琯无采用春秋阵法,结果大败,肃宗问罪。杜甫始为左拾遗,上疏言房琯无罪,肃宗怒,欲问罪,幸得脱罪,肃宗怒,欲问罪,幸得脱)。)。其后,他用诗的形式把他的见闻真实其后,他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来,成为他不朽的作品,即地记录下来,成为他不朽的作品,即“三吏三吏”、“三别三别”。“三吏三吏”:为:为“石壕吏石壕吏”,“新安吏新安吏”,“潼关吏潼关吏”;“三别三别”:为:为“新婚别新婚别”,“无家别无家别”,“垂老别垂老别”。四、西南飘泊时
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