押题卷（八）课外文言文阅读（解析版）-备战2023年中考语文临考题号押题（全国通用）.docx

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1、押题卷（八）课外文言文阅读“课外文言文阅读”是历年中考各必考的内容之一。考查内容:教材外文言文语段的阅读，选文简短，文章内容以人物故事为主。近几年来，中考对该考点的考查具有以下特点:1.题型基本固定，3道题，一般客观题、主观题交替出现。2.考查的范围,多考语境中对文言知识运运用及文章内容理解进行考查。3.考查知识点基本固定，词义辨别，语句断句，人物形象概括分析。以下六大考点基本涵盖历年中考课外文言文阅读重要考点：实词解释、虚词辨析、句子翻译、内容理解（含句子理解）、内容概括、人物形象分析。一、划分句子节奏 文言语句的停顿应遵循两个原则：人名、地名、物名等中间不能停顿；表示一个完整概念的短语中间

2、不能停顿。技巧一：弄通文意断句给文言文断句，需先要阅读全文，了解文意，这是断句的先决条件，通读全文，概括文段的主要内容以及大致意思。要注意文言文单音节词占多数的特点，抓住几个关键的字词进行翻译以理解文段大意。技巧二：利用对话标志断句常以“曰”“云”“言”为标志，两人对话，一般在第一次问答时写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者，明辨句读。技巧三：借助文言虚词断句古人的文章没有标点符号，为了明辨句读，虚词就成了重要的标志。尤其是一些语气词和连词的前后，往往是该断句的地方。技巧四：找出动词，明确句意古汉语中，找出了动词或形容词谓语，也就区分出独立的句子，明

3、确了语句的意思，从而正确断句。技巧五：借助名词（代词）断句一般完整的句子都有主谓宾，而主语一般由名词或代词充当。名词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象，在它们的前后往往要进行断句。找出文中反复出现的名词或代词，就基本上可以断出句读了。常见代词有：“我”（吾、予、余、我），“你”（尔、汝、女、公、卿、若、君、而、乃、子），“他”（之、彼、其、此）。技巧六：利用对称句式断句解题时，注意古文讲究整齐对称、行文中上下句常用相同的字数和相同的结构等特点。二、实词解释 技巧一：直接迁移法又称“联想推断法”，即联系课内学过的有关语句中该词的用法推断词义。如上面一题中“申子尝请仕其从兄”的“尝”，如果能联

4、想到岳阳楼记中“予尝求古仁人之心”的“尝”字的意思，就能理解该句“尝”的意思为“曾经”。技巧二：语境推断法解释词义时，要紧紧抓住上下文，结合具体语境理解。如上面二题中“独不闻天子好田猎乎”的“闻”，结合语境可知“闻”应为“听说，知道”的意思。技巧三：组词推断法将文言文中的词语进行扩充，组成现代汉语中的词语，然后再根据具体语境确定文言实词的词义。如上面二题中“以供岁赋”的“赋”的意义推断，大家可以把“赋”组成几个词语，从中做选择：赋税、诗词歌赋、天赋通过筛选，不难找到“赋税”这个意思。技巧四：古今对照法即以古今构词特点比照推断词义。汉语词汇中有一部分词古为今用，但意义往往古今不同，需要特别注意其

5、不同之处。现代汉语中的一个词，在古汉语中可能是两个词。如“地方”在古汉语中是两个词，“地”是“土地”之意，“方”是“方圆”之意；在现代汉语中“地方”是一个词，表“处所”等。技巧五：成语印证法成语中保留着大量的文言词义，可以用熟知的成语来推断文言文中的实词词义。如上面一题中“申子有怨色”的“色”，可联系成语“面不改色”的“色”来理解，理解为“脸色”。三、虚词辨析 技巧一：句意分析法根据句子的大意推断虚词在语境中的意义和用法。技巧二：代入检验法各地中考虚词意义或用法辨析多采用课内外相结合的方式，课内的例句多是一些较典型、同学们熟知的，所以我们只要知道课内例句中虚词的用法，将它代入选项中去检验，就可

6、以推断出其在课外句中的用法是否相同。技巧三：交换理解法如果给出两个句子，让同学们判断句中某个虚词的用法是否相同，此时就可以将其中能确定的某句中的虚词意义和用法代入另一句来理解，看句子是否讲得通，如果讲得通，那意义和用法就是一样的，如果讲不通，意义和用法就不一样。四、句子翻译 技巧一：从宏观上整体理解、把握句式特点翻译时切忌断章取义，应当做到“词不离句，句不离段”来翻译文言句。并要对文言固定句式和特殊句式、固定短语、修辞和语法，都准确把握。技巧二：从微观上把握句中每个实词、虚词的用法和意义以理解实词和虚词为基础，对常用文言实词虚词，尤其是词类活用、多义、古今异义、通假字等特殊实词，都要准确把握。

7、技巧三：“直译为主，意译为辅”，做到“信” “达” “雅”文言句子翻译要准确表达原文意思，不增译，不漏译，不错译；要求译文明白通畅，无语病；进而要求译文用词造句考究，有一定的文采。五、内容理解与概况 第一步：梳理结构，全面把握对文章内容有了全局性认识，才能对局部有明确的指导。梳理结构，准确筛选信息要点，进而全面把握文章的框架与主旨。对结构的梳理可以注意文题、句段首句、句段尾句等。第二步：锁定区域，准确筛选在全面掌握文章内容的基础上，结合题干要求在原文找到对应的区域，然后在具体区域中准确筛选，从而找准有效信息。第三步：抓重点，准确翻译在分辨信息点时，要注意准确翻译，当然并不是完全都翻译过来，此时

8、需抓住重点，即对文意理解容易发生分歧的地方准确翻译。第四步：综合分析，理清因果对文意的分析必须综合全文，要结合主旨，注意是否倒置或混淆了因果关系。六、人物形象分析 第一步：分析标题有些文章，标题就可以揭示人物性格特点。第二步：通读原文对于阅读材料，要从头到尾，慢慢读完。速度不能太快，太快了不能理解词句，也不能把握内容；速度也不能太慢，词句意思大致理解就可以了。通读要完整，如果文章有出处和注释，也要一并读完。第三步：分析原文主人公做了哪些事，从这些事中提炼人物的性格特点；抓住肖像、神态、语言、动作、心理等描写，认真分析其性格特点；注意侧面描写，常包含着作者的感情倾向，为定位主人公性格起着重要作用

9、；结合人物年龄、身份、地位等，加以分析，找出人物性格特点。速记口诀：标题开头须关注，具体事件显性格，语言动作析特点，侧面描写起烘托。补充：概括分析人物言行类题，其解题方法与分析人物形象一致。值得注意的是，概括分析人物言行，是以人物的某一品行品质为切入点，围绕着这一切入点在原文中找出体现人物此品行的具体事例，最后对事例进行概括即可。答题时，要看清楚题干是要求用原文中的话回答还是用自己的话简要概括。（2022贵州遵义统考中考真题）茅阁记元结唐代己巳中，平昌孟公镇湖南，将二岁矣。以威惠理戎旅，以简易肃州县，刑政之下，则无挠人。故居方多闲，时与宾客，尝欲因高引望，以抒远怀。偶爱古木数株，垂覆城下，遂作

10、茅阁，荫其清阴。长风寥寥，入我轩楹，扇和爽气，满于阁中。世传衡阳，暑湿郁蒸，休息于此，何为不然？今天下之人，正苦大热，谁似茅阁，阴而庥之？於戏！贤人君子为苍生之庥荫，不如是耶？诸公咏歌以美之，俾茅阁之什，得系嗣于风雅者矣。（选自文苑英华）【注】戎旅：军旅，兵事。刑政：刑法政令。与：结交。扇和爽气：像扇子扇出的和爽之风。郁：积聚，郁积。庥（xi）：庇护。俾：使。什：书篇。嗣：继承，接续。1下列各组加点词的意义和用法，不一致的一项是（）A故居方多闲故临崩寄臣以大事也（出师表）B尝欲因高引望熊掌，亦我所欲也（鱼我所欲也）C垂覆城下箬篷覆之（核舟记）D何为不然公欣然曰（咏雪）2用现代汉语翻译下面的句子

11、。平昌孟公镇湖南，将二岁矣。今天下之人，正苦大热。3结合文本，分析茅阁与贤人君子有何相似之处。【答案】1D 2平昌县孟公镇守湖南，将近两年了。如今天下的百姓，正为炎热天气感到苦恼。 3茅阁可为众人提供庇护，贤人君子是百姓的依靠，能为百姓谋福祉，两者皆有舍己为人、广济苍生的品质。【解析】1考查一词多义。A.连词，所以连词，所以；B.动词，想要动词，想要；C.动词，覆盖动词，覆盖；D.代词，这样词缀，的样子；故选D。2本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：（1）镇，镇守。将，将近。岁，年。（2）之，的。苦，以为苦。3考查分析人物形象。根据“遂作茅阁，荫其清阴。长风寥寥，入我轩楹，扇和爽气

12、”可知，茅阁可为众人提供庇护与阴凉；根据“贤人君子为苍生之庥荫，不如是耶”可知，贤人君子是百姓的依靠，能为百姓谋福祉；两者都具有无私奉献，心怀苍生百姓的品质。【点睛】参考译文：己巳年间，平昌县孟公镇守湖南，将近两年了。用威严仁爱处理军务，用简单易行的方法整顿州县，刑法政令的推行，没有扰乱百姓生活。因此（他）平时正好有很多闲暇时间，时常结交朋友，曾想要凭高望远，来抒发远大襟怀。碰巧喜欢上倒垂覆盖在城墙下的几棵古树，于是（在此）建造茅阁，（让它）荫蔽在古树的清凉之下。微风习习，像扇子扇出的和爽之风一样，吹入窗楹，充盈茅阁。相传，衡阳湿热暑气集聚蒸腾，在此休息，为什么不这样呢？如今天下的百姓，正为炎

13、热天气感到苦恼，谁能像这间茅阁一样，提供阴凉庇护百姓呢？哎！贤人君子是百姓的依靠，不就像这样吗？各位朋友吟诗作赋来赞美它，使有关这间茅阁的篇章，能接续在风雅之后。（2022江苏南通统考中考真题）阅读下面这篇文言文，完成题目。李少翁传（节选）李少翁者，名莳，字德春，豫章人。翁家世受医，精脉法。翁乃沉默长者，入门无流视，未尝预问病者病，第令伸臂出示，手指一着腕上，形神忽往。久之，指离于腕，徐以一二语病者隐结，少焉投药，犹掇之耳。余尝谓翁诊脉甚苦，而投药甚快。余始不甚识翁，会余弟妇病风眩，状类尸蹶，举家喧言“瞑矣”！翁至，视其脉：“治也！”进一匙而苏。期以逾月，法当病如前，再进一匙，乃愈。余始奇其言

14、，神其术。后余数患奇疾，法当死，翁数起之。已而，友得绵疾，翁起如之，以是益神翁医。于是，人争家之，念缓急可立应。翁赴人急甚于己，百里外，中夜叩门，不以家累为解，不以风雨寒暑为辞。会岁两大祲，翁煮药如池，积片成丘。翁所医者莫知其名，安问糈？翁性不忤物，不以人所不能而愧人，不以人所不知而傲人。翁足迹半朱门，不传言，对主人未尝暴僮仆之过。所游病者家，酒法食单，丰约优劣之数，不挂齿牙。其为长者如此。翁为人诊脉，思虑与病者相通。与人处，不相疑。余以知李翁，几乎道者也，非医者也。（选自钟惺散文选集，有删改）【注】形神忽往：全身心迅速投入到诊断病情上。隐结：隐伏的病根。掇（du）：拾取。尸蹶：一种病症，类似

15、休克。祲（jn）：瘟疫。糈（x）：粮食。这里指报酬。忤物：冲撞人。4用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿（共两处）。余尝谓翁诊脉甚苦5写出下列句子中加点词的意思。（1）期以逾月( )（2）余数患奇疾( )（3）会岁两大祲( )（4）安问糈( )6用现代汉语写出文中画线句的意思。余始奇其言，神其术。7文中有多件事能体现李少翁医术高明，请概括其中的两件事。8结合具体内容分析李少翁作为医者的“仁心”。【答案】4余/尝谓/翁诊脉甚苦 5 越过 多次，屡次 适逢，恰巧遇到 怎么，哪里 6我才觉得他的话神奇，觉得他的医术神奇。 7给人看病，不问病情，只诊脉就能判断病根。只用两次药，就治好“我”弟媳妇的“风眩

16、”之病。多次治好“我”的奇疾。治好朋友的慢性病。 8李少翁能急人所难，有求必应。即便远在百里外，即便在半夜，只要有人求医，必定前往。李少翁以治病救人为己任。暴发瘟疫时，他配方煮药，只为救人，不图报酬。诊病时与病人思虑相通。【解析】4本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。“余尝谓翁诊脉甚苦”意思是：我曾经认为李少翁诊脉非常辛苦。“余”第一人称代词，做主语，可在之后停顿；“尝谓”偏正结构，作谓语，可在“谓”后停顿；因此断句为：余/尝谓/翁诊脉甚苦。5本题考查重点文言词语在文中的含

17、义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意为：又过了一个月。逾：越过；（2）句意为：我也多次患了奇怪的疾病。数：多次，屡次；（3）句意为：适逢有一年发生了两次大的瘟疫。会：适逢，恰巧遇到；（4）句意为：他又会要什么报酬呢？安：怎么，哪里。6本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。重点词语：余：我。始：才。奇：意动用法，以为奇。神：意动用法，以为神。7本题考查内容概括。根据段“入门无流视，未尝预问病者病，第令伸臂出示，手指一着腕上，形神忽往。久之

18、，指离于腕，徐以一二语病者隐结”可知，给人看病，不问病情，只诊脉就能判断病根；根据段“会余弟妇病风眩进一匙而苏。期以逾月，法当病如前，再进一匙，乃愈”可知，只用两次药，就治好“我”弟媳妇的“风眩”之病；根据段“后余数患奇疾，法当死，翁数起之”可知，多次治好“我”的奇疾；根据段“已而，友得绵疾，翁起如之，以是益神翁医”可知，治好朋友的慢性病。8本题考查内容理解。根据段“翁赴人急甚于己，百里外，中夜叩门，不以家累为解，不以风雨寒暑为辞”可知，李少翁能急人所难，有求必应。即便远在百里外，即便在半夜，只要有人求医，必定前往；根据段“会岁两大祲，翁煮药如池，积片成丘。翁所医者莫知其名，安问糈”可知，李少

19、翁以治病救人为己任。暴发瘟疫时，他配方煮药，只为救人，不图报酬；根据段“翁为人诊脉，思虑与病者相通”可知，诊病时与病人思虑相通。【点睛】参考译文：李少翁，名莳，字德春，豫章郡人。李少翁家世代学医，精于诊脉之法。李少翁是不太爱说话的长者，病人进门，他很少去看（病人），也不曾事先问病人的病情，往往是让病人伸出胳膊，他的手指一旦贴在病人手腕上，就全身心迅速投入到诊断病情上。这样过了很长时间，他的手指离开病人的手腕，他慢慢地用一两句话说出病人隐伏的病根。一会儿就开好了药，像是拾取东西（那样快）。我曾经认为李少翁诊脉非常辛苦，开药却很快。我开始并不太认识李少翁，赶上我的弟媳得了风眩病，样子像尸蹶，全家都

20、嚷着说“恐怕不行了”！这时李少翁来了，看了一下脉，说：“还可以治！”喂了一勺药，弟媳就苏醒过来。又过了一个月，弟媳和前面一样又有尸蹶的症状，又喂了一勺药，弟媳的病就痊愈了。（这时候）我才觉得他的话神奇，觉得他的医术神奇。后来我也多次患了奇怪的疾病，按普通的方法我会死去，李少翁多次让我起死回生。过了一段时间，我的朋友得了一种慢性病，李少翁也像救我一样救活了他，因此（我）更加认为李少翁医术神奇。从此，人们争着把他请到家里（给病人看病），他会考虑病情的轻重缓急而立即答应什么时候去诊治。李少翁奔赴别人的急难（的急切程度）超过（对待）自己的私事（的急切程度），有时病人远在百里之外，病人家属半夜来敲门请医

21、，李少翁不因为家里的事情不去医治，也不会因为风雨寒暑而推辞。适逢有一年发生了两次大的瘟疫，李少翁煮的药像池塘里的水一样多，煮药的药片积累下来都堆成了小山。李少翁救治的病人中没有人知道他的姓名，他又会要什么报酬呢？李少翁的性格好，从不冲撞别人，不因为别人做不到而让别人惭愧，也不因为别人有所不知而轻视别人。李少翁去过很多官宦人家，从不说别人家里的情况，也从未向主人揭露过奴仆的过错。到患者家里去看病，吃的喝的都很简单，从不把别人给的诊费多少挂在嘴上。李少翁就是这样德高望重。李少翁为别人诊脉，想法与病人相通。和别人相处，不会怀疑别人。我因此认为李少翁几乎是个得道之人，而不是医者了。9（2022湖北黄石

22、统考中考真题）阅读下面的文言文，完成问题。郑玄在马融门下，三年不得相见，所学礼乐等，皆融之弟子传授。尝算浑天不合，诸弟子莫能解。或言玄能者，融召令算，一转便决，众咸骇服。及玄业成东归，融叹曰，“礼乐皆东。”玄家奴婢皆读书。尝使一婢，不称旨，将挞之，方自陈说，玄怒，使人曳著泥中。须臾复有一婢来问曰胡为乎泥中？答曰：“薄言往愬，逢彼之怒。”未久，玄欲注春秋传，尚未成。时行与服子慎遇，宿客舍。先未相识，服在外车上与人说已注传意，玄听之良久，多与己同。玄就车与语曰：“吾久欲注，尚未了。听君之言，多与吾同，今当尽以所注与君。”遂与之，终成服氏注。（选编自世说新语中华书局）注薄言往愬：出自诗经；愬，诉说。

23、服子慎：人名。(1)下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是（）A须臾/复有一婢来/问曰/胡为乎泥中B须臾复有一婢来/问曰/胡为乎/泥中C须臾/复有一婢来问/曰/胡为乎/泥中D须臾复有一婢来问/曰/胡为乎泥中(2)下列对原文内容的理解，正确的一项是（）A在马融的指点下，郑玄学习转动浑天仪测算天体位置。B郑玄家的婢女因做事不符合他的心意而遭到了毒打。C面对后来婢女的发问，前面婢女用诗经的话作答。D服子慎的服氏注实际上是抄袭郑玄的春秋传。(3)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。融叹曰：“礼乐皆东。”玄就车与语曰：“吾久欲注，尚未了。”【答案】(1)A(2)C(3)马融慨叹：“礼和乐的中心都将要转

24、移到东方去了。”郑玄就到车上和服子慎说，“我也早就想注左传，还没有完成。”【详解】（1）考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。这个句子的大意是：一会儿，另一个婢女经过这里，问道：“为什么站在泥中？”“须臾”表时间，应单独断开，所以第一处在“臾”后断开，“复有一婢来”是主谓句，所以第二句在“来”后断开，“问曰”是谓语，且“曰”后跟具体的说话的内容，所以第三处在“曰”后断开，据此断句为：须臾复有一婢来问曰胡为

25、乎泥中；故选A。（2）考查对文章内容的理解和辨析。A“在马融的指点下，郑玄学习转动浑天仪测算天体位置”有误，根据“郑玄在马融门下，三年不得相见，所学礼乐等，皆融之弟子传授”可知，“在马融的指点下，郑玄学习转动浑天仪测算天体位置”与文无据；B“郑玄家的婢女因做事不符合他的心意而遭到了毒打”有误，根据“尝使一婢，不称旨，将挞之，方自陈说，玄怒，使人曳著泥中”可知，郑玄并没有打她，而是叫人把她拉到泥里。“遭到了毒打”理解错误；D“服子慎的服氏注实际上是抄袭郑玄的春秋传”有误，根据“玄听之良久，多与己同”可知，服子慎的服氏注中的观点只是和郑玄的看法相同，不是抄袭；故选C。（3）考查文言文翻译的能力。解

26、答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。（1）句重点词语：叹，慨叹；皆，都；东，转移到东方。（2）句重点词语：语，说；未：没有；了，完成。【点睛】参考译文：郑玄在马融门下求学，过了三年也没见着马融，所学礼乐等，只是由高才弟子为他讲授。马融曾用浑天算法演算，结果不相符，弟子们也没有谁能理解。有人说郑玄能演算，马融便叫他来，要他演算。郑玄一算就解决了，大家都很惊奇，佩服。等到郑玄学业完成，辞别回家，马融慨叹：礼和乐的中心都将要转移到东方去了。郑玄家里的奴婢都读书。一次曾使唤一个婢女，事情干得不称心，郑玄要打她。她刚要分辩，郑玄生气了

27、，叫人把她拉到泥里。一会儿又有一个婢女走来，问她：“为什么会在泥水中？”她回答说：“我要去诉说心中的怨苦，正遇到他大发雷霆。”不久，郑玄要注释春秋左氏传，还没完成。一次在外出时和服子慎在客店里相遇了。他们先前并不认识，服子慎在外面的车上和别人谈论自己注左传的想法，郑玄听了很久，很多见解和自己相同。郑玄就到车上和服子慎说：“我也早就想注左传，还没有完成。刚才听了你的话，与我的想法很相似，现在就把我的注释全部给你。”于是都给了他，就有了服氏注。（2022四川绵阳统考中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。张机，字仲景，南阳人也。学医术于同郡张伯祖，尽得其传。工于治疗，尤精医方，遂大有时誉。汉灵帝

28、时举孝廉，官至长沙太守。少时与同郡何颙客游洛阳，颙探知其学，谓人曰：“仲景之术精于伯祖，起病之验虽鬼神莫能知之，真一世之神医也！”尝见侍中王仲宣，仲景曰：“君年至四十当有疾，须眉脱落，脱落后半年必死，宜豫服五石汤，庶几可免。”仲宣时年二十余闻其言恶之虽受方而不饮居数日复见仲景乃佯曰五石汤已饮之矣仲景曰：“观君气色，非饮药之诊，何轻命欺人如此邪？”仲宣益深恶之。后二十年果有疾，须眉皆脱落。越一百八十七日卒。时人以为扁鹊、仓公无以加也。著伤寒卒病论【注】十卷行于世。盖推本素问热论之旨，兼演伊尹汤液而为之。探赜钩玄，功伴造化，华佗读而善之曰：“此真活人书也！”仲景又著金匮玉函要略方三卷。上卷论伤寒，

29、中卷论杂病，下卷载其方并疗妇人，寔为“千古医方之祖”。自汉魏以迄于今，海内学者，家肆户习，诵读不暇，如士子之于六经。论者推为医中亚圣，而范晔后汉书乃不为仲景立传，是故君子有遗憾焉。（节选自 明李濂医史，有删节）【注】伤寒卒病论：即伤寒杂病论。10下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A起病之验虽鬼神莫能知之起：治愈B宜豫服五石汤豫：事先C时人以为扁鹊、仓公无以加也加：超越D家肆户习，诵读不暇习：练习11下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A仲宣时年二十/余闻其言恶之/虽受方而不饮/居数日/复见/仲景乃佯曰/五石汤已饮之矣/B仲宣时年二十余/闻其言恶之/虽受方而不饮/居数日/复见仲

30、景/乃佯曰/五石汤已饮之矣/C仲宣时年二十余/闻其言恶之/虽受方而不饮居/数日复见/仲景乃佯曰/五石汤已饮之矣/D仲宣时年二十/余闻其言恶之/虽受方而不饮居/数日复见仲景/乃佯曰/五石汤已饮之矣/12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A张仲景曾经跟随同郡张伯祖学习医术，何颙认为张仲景青出于蓝，堪称一代神医。B金匮玉函要略方研究了伤寒与杂病，记载了相关医方，被尊为“千古医方之祖”。C从汉魏起，张仲景的医学著作就得到民间的极大推崇，被提高到了与六经相等的地位。D张仲景在医学理论上成就很大，有“医中亚圣”之称，后汉书却无传，令人遗憾。【答案】10D 11B 12C【解析】10考查对文

31、章字词的理解。D.有误，本句意为：家家户户都在学习，时时刻刻在记诵朗读。习：学习。故选D。11考查文言断句。此句句意为：张仲景当时二十多岁，（王仲宣）听了他的话很是讨厌，虽然接受了药方却不引用。过了几天，又见到张仲景，于是谎称说：“五石汤已经喝了。”“仲宣时年二十余”是时间状语，第一处在“余”后断开；“闻其言恶之”表述了王仲宣听了张仲景的话后的态度，第二处在“之”后断开；“虽受方而不饮”该句表述了因为讨厌张仲景，所以没有引用他开的药方，因此第三处在“饮”后断开；“居数日”是时间状语，所以第四处在“日”后断开；“复见仲景乃佯曰”中“曰”是“说”的意思，后跟说话的内容，所以第五处在“曰”后断开；“

32、五石汤已饮之矣”是王仲宣说话的内容，所以第六处在“矣”后断开。故正确的断句为：仲宣时年二十余/闻其言恶之/虽受方而不饮/居数日/复见仲景乃佯曰/五石汤已饮之矣/；故选B。12考查对文章内容的理解和辨析。 C.“被提高到了与六经相等的地位”有误，“自汉魏以迄于今，海内学者，家肆户习，诵读不暇，如士子之于六经”意思是从汉魏以来，一直到现在，全国学医的人，家家户户都在学习，时时刻刻在记诵朗读，好像读书人在诵读六经。据此可知，张仲景的医学著作与六经相比，只是说得到民间的极大推崇，不是说提高到了与六经相等的地位；故选C。【点睛】参考译文：张机，字仲景，南阳人。跟同郡的张伯祖学习医术，得到了他的全部真传。

33、（张仲景）善于治疗疾病，特别精通医方，于是在当时获得了很大的名声。汉灵帝时选拔为孝廉，做官做到长沙太守。年轻的时时候与同乡何颗一起到洛阳游玩，何颢经探听知道了他在医学方面的才学，对人说：“仲景的医术要比张伯祖精通，治愈疾病的灵验，即使鬼神也不知道是怎样，真是一代神医阿！”曾经有一次拜见侍中王仲宣，张仲景说：“您到了四十岁会患有疾病，胡须眉毛会脱落，脱落后半年一定会死，应当事先服用五石汤，或许可以避免。”张仲景当时二十多岁，（王仲宣）听了他的话很是讨厌，虽然接受了药方却不引用。过了几天，又见到张仲景，于是谎称说：“五石汤已经喝了。”张仲景说：“观看你的气色，不是饮用药的样子，怎么这样轻视自己的生

34、命呢？”仲宣更加讨厌他。二十年后果然有了疾病，胡须眉毛都脱落了。过了一百八十七日人死了。当时的人认为扁鹊、仓公都不能超越他。著有伤寒卒病论十卷流行在世间。（这本书是张仲景）推究素问热论的主要思想，并发挥伊尹汤液的（相关主张）而写成的。探索幽隐，求取深意，成就与天工之巧相辅相成，华佗读了后称赞这本书说：“这真是救活人的书阿！”张仲景又著有金匮玉函要略方三卷。上卷论述伤寒，中卷论述杂病，下卷记载他的药方治疗女病人，这是“千古医方之祖”。从汉魏以来，一直到现在，全国学医的人，家家户户都在学习，时时刻刻在记诵朗读，好像读书人在诵读六经。做评论的人推崇（张仲景）是医学界的亚圣，然而范晔后汉书竟然没有给张

35、仲景立传，所以有德行的人感到遗憾。（2022浙江衢州统考中考真题）读下面的选文，完成学习任务。幽梦影（第二二则）清张潮艺花可以邀蝶，累石可以邀云，裁松可以邀风，贮水可以邀萍，筑台可以邀月，种蕉可以邀雨，植柳可以邀蝉。曾秋岳曰：藏书可以邀友。崔莲峰曰：酿酒可以邀我。尤艮斋曰：安得此贤主人？尤慧珠曰：贤主人非心斋而谁乎？倪永清曰：选诗可以邀谤。陆云士曰：积德可以邀天，力耕可以邀地，乃无意相邀而若邀之者，与邀名邀利者迥异。庞天池曰：不仁可以邀富。（选自幽梦影）注释本书有二一九则短文，每则短文由作者的随笔和朋友的评点组成。心斋：张潮号心斋。13仿照示例，对下面句中的加点词进行解释和品评。艺花可以邀蝶，

36、累石可以邀云示例艺花可以邀蝶：艺，意思是种植，但又不止于种植，还包含插花、赏花等意思，让人联想到花引蝶、蝶恋花等养花带来的乐趣。14仿照张潮写七件事的句式，续写一件事。提示：你可以从李白、柳宗元、苏轼、李清照等文人的作品中得到灵感。15文中朋友的评点各见性情，请你从曹秋岳、崔莲峰、陆云士、庞天池中选一位品评。16古人读书追求雅趣，阅读此文时适宜做下列哪件事？请说明理由。A品茶B听雨C焚香D_（自定）17从“风”“雨”“柳”“水”中选两个，分别写出含有此物的古诗句（各连续两句）。【答案】13累，意为堆叠，但又不止于堆叠，还有收集、雕琢、造型等意思，让人联想到石引云、云绕山等赏玩石头带来的乐趣。

37、14示例1：举杯可以邀月；示例2：戏鱼可以邀影；示例3：泛舟可以邀风；示例4：卷帘可以邀春 15示例1：曹秋岳谈藏书邀友之趣，可见平日酷爱读书，情趣高雅。示例2：崔莲峰说“酿酒可以邀我”，有戏谑调侃之意，肯定性情豪放，善饮好客。示例3：陆云士赞扬踏实勤劳者，鄙视投机钻营者，爱憎分明。示例4：庞天池一语道破时弊，深刻尖锐，显得愤世嫉俗。 16示例1：品茶。茶水入口，苦中有甘，回味无穷；茶叶浮沉，归于平静。此时阅读这则短文，领悟雅趣和智慧，书和茶同样滋养心灵。示例2：听雨。小雨闲适，大雨涤尘，雨声入耳也入心，就像读此文，既有朋友间的倾心交谈也有醒世警言。示例3：焚香。一缕轻香，若有若无，静谧的氛围

38、，让人心情放松。此时读此文，就像朋友间的调侃、唱和，让人心情愉悦。 17示例：风：北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。雨：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。柳：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。水：仍怜故乡水，万里送行舟。【解析】13本题考查炼字。根据要求，要加以解释和品评。累石可以邀云：堆叠奇石可以招来白云。累，堆叠。结合“可以邀云”可知，这里的“累”是艺术的累，是收集、雕琢、造型的意思，“邀云”赋予“石”以人的动作和情态，让人联想到石引云、云绕山等赏玩石头带来的乐趣。仿照示例作答即可。14本题考查仿写。用“可以邀”的形式仿写即可。结合李白诗句“举杯邀明月，对影成三人”可仿写为：举杯可以邀月；结合柳

39、宗元文“伐竹取道，下见小潭，水尤清冽”可仿写为：伐竹可以邀水。15本题考查赏析句子。“藏书可以邀友”意思是收藏书籍可以招来文人笔友。可见曹秋岳对书情有独钟，平日酷爱读书，情趣高雅。“酿酒可以邀我”意思是酿造美酒可以招我前来。美酒才能吸引崔莲峰前来，可见他性情豪放，善饮好客。“积德可以邀天，力耕可以邀地”意思是积累德行可以获得.上天保佑，努力耕作可以获得大地的保佑。可见陆云士对美好德行的看重，对踏实勤劳者的赞赏，对“邀名邀利者”的鄙弃。“不仁可以邀富”意思是不讲仁德可以获得富贵，可见庞天池对现实中那些“不义而富且贵”之举的深刻批评，愤世嫉俗。16本题考查拓展阅读。选文中“艺花”“累石”“裁松”“

40、贮水”“藏书”等都属于雅事，能带来“邀蝶”“邀云”“邀风”“邀萍”“邀友”等雅趣，所选事件应与此相契合。示例：焚香。香，既能悠然于书斋琴房，又可缥缈于庙宇神坛；既能在静室闭观默照，又能于席间怡情助兴；既能空里安神开窍，又可于实处为患者化病疗疾；既是一种文人墨客为之陶醉的高雅文化，又是一种大众喜闻乐见的民俗文化。香，出身本无固定之标签，唯灵秀造化源于自然。17本题考查古诗句默写。示例：风：夜来风雨声，花落知多少。雨：沾衣欲湿桃花雨，吹面不寒杨柳风。柳： 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。水：孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。【点睛】参考译文：种植花卉可以招来蝴蝶，堆叠奇石可以招来白云，栽植松树可以招

41、来清风，贮积池水可以招来浮萍，建筑高台可以招来月光，栽种芭蕉可以招来雨水，种植柳树可以招来鸣蝉。曹秋岳说：收藏书籍可以招来文人笔友。崔莲峰说：酿造美酒可以招我前来。尤艮斋说：哪里能遇到这样贤惠的主人？尤慧珠说：贤惠的主人不是张先生又是谁呢？倪永清说：选编诗集可以招致毁谤。陆云士说：积累德行可以获得.上天保佑，努力耕作可以获得大地的保佑。这些都是不邀自到的，与那些一心求名求利的人完全不同。庞天池说：不讲仁德可以获得富贵。（2022上海统考中考真题）阅读下文，完成下面小题。韩亿传（北宋）苏舜钦韩公，讳亿，字宗魏。以咸平五年登进士第，除大理评事。景祐二年，通判陈州。时郡界河决害民，计其补塞费巨万，公

42、驰至其地，集濒河丁壮，就伐薪藁，亲为裁画，一物不取于民而堤复完坚。又去郡数十里有群寇，大浮舰而下，将劫旁邑。公廉知之，自部十余卒，夜掩至，命堰河绝上流，举火伐鼓以疑之，贼弃舟迸走，尽束以付吏。转运使郑文宝闻之，走檄会公于许。既至，叹曰：“急欲识公之面颜耳。”八年，迁屯田员外郎，知相州。时河北蝗旱，转运使因岁计覆，不以实闻，诸郡畏莫敢言，公力抗章请蠲赋役，州民赖以全活。寻擢侍御史，时淮浙蝗旱，民饥殍流散。命公为安抚，所至赈廪困灾家，罢诸役作，举良吏以牧羊之。合肥有陂可溉田，久为右姓专其利，公决导以济下户，得以衣食者不可胜数。岁余，除河北转运使，诏留监定故丞相向公诸子分财。丁崖州当国，势慑天下，私

43、所亲谕公，欲市向公长安华严别墅，又讽其子从之。公至其家，面戒曰：“土田衣食之源不可弃。”故余财尽均，而华严独存，不以分，由是忤崖州意。景祐中，西夏称藩日久，当遣人至京师货易，出入民间如家。公深以为不便，请下诏推恩置馆舍，遣使接引官为监其货易若伏远人者实羁防之也。公性方严质重，虽笑言不妄，每朝廷有大议论，所持坚正，形于颜色，惟义所在，不恤权忌，一发于言，众莫敢夺。 注走檄：紧急发送文书。覆：检查。18写出下列加点词在句中的意思。（1）尽束以付吏( )（2）故余财尽均( )19为下列句子中的加点词选择正确的义项。（1）公廉知之( )A廉洁B正直C查访D辨别（2）公决导以济下户( )A救济B灌溉C资

44、助D疏浚20把第段画线的句子翻译成现代汉语。命公为安抚，所至赈廩困灾家，罢诸役作，举良吏以牧羊之。21第段画波浪线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。遣使接引官为监其货易若伏远人者实羁防之也22具体分析第段中郑文宝急于结识韩公的原因。23文末评价韩公“坚正”这一品格在第段、第段中也有体现，但内涵同中有异，请加以分析。【答案】18 捆绑 平分 19 C B 20朝廷命令韩公做百姓的工作，所到之处开仓救济贫困受灾百姓，免除各种工役劳作，选拔优秀的官吏来管理百姓。 21遣使接引官/为监其货易/若伏远人者/实羁防之也 22郑文宝听说韩公不耗民资，用较低的成本治理河患，以巧计成功平定寇乱，惊

45、叹于韩公高度的责任感、出色的治理能力和智勇双全的品格，所以郑文宝急于结识韩公。 23两段都写了韩公不畏权贵、刚正不阿，但第3段侧重写韩公爱民、实事求是，第5段侧重写韩公仗义、主持公道。【解析】18本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意为：全部捆绑以后交给有关官吏。束：捆绑；（2）句意为：因此，所有向家的财产全部平分给向家的儿子。均：平分。19本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意为：韩公访查后知道了这件事。廉：查访。故选C。（2）句意为：韩公掘开来灌溉下游的农田。济：灌溉。故选B。20本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。重点词语：为：做。安抚：安抚使。至：到。赈：赈济。廩：粮仓。罢：罢免：役作：徭役。举：选拔。以：来。牧羊：管理。21本题考查文言断句