2023年10月自考00820汉字学概论考前密押120题及答案含解析.pdf

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1、目录导论 汉字学及其演进.1第一章 汉字的起源.8第二章 汉字的演变.12第三章 汉字的结构.20第四章 汉字的变异.241导论导论 汉字学及其演进汉字学及其演进一、单选题一、单选题1.下列选项中，属于古文字学的研究对象的是（）A.玺印文字B.汉字的现状C.电讯传播D.电脑信息处理2.我国第一部断代史是（）A.汉书B.三国志C.国语D.诗经3.班固的“六略”是根据（）写成的。A.别录B.七略C.史记D.说文解字4.群书新定字样的作者是（）A.颜师古B.杜延业C.颜元孙D.张参5.九经字样的作者是（）A.颜师古B.杜延业C.颜元孙D.唐玄度6.下列选项中，属于现代汉文字学的研究对象的是（）A.甲

2、骨文B.货币文字C.电讯传播D.石刻文字7.校订整理说文影响最大的是（）A.段玉裁B.李阳冰C.徐锴D.徐铉8.小学的发端时代为（）A.秦B.东汉C.三国D.隋唐9.康熙字典的部首共（）部。A.540B.214C.36D.187210.古代把文字学称作（）A.普通文字学B.六略C.中学D.小学11.“小学”的涵义扩大到文字、音韵、训诂、书法四个方面是在（）时期。A.北宋B.南宋C.五代D.乾隆12.干禄字书的作者是（）A.杜延业B.颜师古C.颜元孙D.唐玄度13.（）成为后来所编中华大字典的蓝本。A.玉篇B.说文解字C.字汇D.康熙字典二、多选题二、多选题14.规范字体的字书包括（）A.群书新

3、定字样B.字样C.五经文字D.九经字样15.文字学可分为（）A.汉语文字学B.特殊文字学C.一般文字学D.普通文字学16.汉语文字学的分支学科有（）A.古文字学B.普通文字学C.现代汉文字学D.特殊文字学三、填空三、填空17.文字学可分为普通文字学和两大类。18.是历史上第一部文字学专著。19.五四运动以后，汉字学开始摆脱附庸的地位。20.是解释有阅读障碍的古代书面语言。321.在清末首先把“小学”叫作“语言文字之学”。22.许慎编撰说文解字的目的，是为了。23.以六书研究为主的著作大约始于。24.是关于六艺、百家文献的总记录总目录。四、名词解释四、名词解释25.名词解释：训诂与训诂学26.名

4、词解释：古文字学27.名词解释：音韵学五、简答五、简答28.请简述文字学的研究对象。29.简述以说文学为宗的传统文字学的成就。30.简述旧文字学小学的弊端。31.简述艺文志的内容。答案&解析一、单选题1.答案：A解析：古文字学以出土汉字及其载体资料作为研究对象，包括甲骨文、青铜器(主要指秦以前者)铭文、先秦陶文、货币文字、玺印文字（A 项）、石刻文字、战国秦汉简牍文字和缣帛文字等。现代汉文字学主要以汉字的4现状、日常应用、文字改革、电讯传播、电脑信息处理等问题作为研究对象。故选 A。2.答案：A解析：东汉班固写的我国第一部断代史汉书，包括十二帝纪、八表、十志、七十列传。故选 A。3.答案：B解

5、析：班固的“六略”是根据西汉末年刘向的儿子刘歆的七略写成的，刘歆的七略是根据其父刘向的别录写成的。CD 为干扰项，故选 B。4.答案：B解析：魏晋南北朝时碑刻文字俗体、讹体泛滥，于是从唐代开始有规范字体的字书出现，如颜师古著字样一卷，杜延业作群书新定字样，颜元孙撰干禄字书一卷，张参撰五经文字三卷，唐玄度撰九经字样等。故选 B。5.答案：D解析：魏晋南北朝时碑刻文字俗体、讹体泛滥，于是从唐代开始有规范字体的字书出现，如颜师古著字样一卷，杜延业作群书新定字样，颜元孙撰干禄字书一卷，张参撰五经文字三卷，唐玄度撰九经字样等。故选 D。6.答案：C解析：古文字学以出土汉字及其载体资料作为研究对象，包括甲

6、骨文（A 项）、青铜器(主要指秦以前者)铭文、先秦陶文、货币文字（B 项）、玺印文字、石刻文字（D 项）、战国秦汉简牍文字和缣帛文字等。现代汉文字学主要以汉字的现状、日常应用、文字改革、电讯传播、电脑信息处理等问题作为研究对象。故选 C。7.答案：A解析：唐代书法家李阳冰曾整理过说文，但他擅改原书，颇受后代非议。五代徐锴整理说文而写成说文解字系传四十卷，但见识并不精深。徐铉所校说文影响很大，世称“大徐本”。校勘说文以清乾嘉时期最有成就，其中段玉裁作汲古阁说文订一卷及说文解字注三十卷，以旧本及前人所引说文并参考字书释义和经传旧注加以校勘，见解精辟，影响最大。故选 A。8.答案：A解析：5汉书艺文

7、志中“六艺略”下设“小学”类，小学类中的苍颉篇，其实是合并秦代李斯仓颉篇赵高爰历篇胡毋敬博学篇的字书的总名。由此可将秦代视为“小学”的发端时代。故选 A。9.答案：B解析：明代梅膺祚撰字汇十二集，改 540 部为 214 部。康熙字典承梅氏体例分十二集 214 部首，各部属字按笔画排列，收字达 47035 个。成为后来所编中华大字典的蓝本。故选B。10.答案：D解析：古代把文字学称作小学，包括分析字形的文字学，研究字音的音韵学，解释字义的训诂学，围绕阐释和解读先秦典籍来展开研究，因此又被称为经学的附庸。故选 D。11.答案：A解析：北宋宋祁、欧阳修重修的新唐书艺文志始将“诂训类”并入“小学类”

8、之中，从此所谓“小学”的涵义已扩大到文字、音韵、训诂、书法四个方面。故选 A。12.答案：C解析：魏晋南北朝时碑刻文字俗体、讹体泛滥，于是从唐代开始有规范字体的字书出现，如颜师古著字样一卷，杜延业作群书新定字样，颜元孙撰干禄字书一卷，张参撰五经文字三卷，唐玄度撰九经字样等。故选 C。13.答案：D解析：康熙字典承梅氏体例分十二集 214 部首，各部属字按笔画排列，收字达 47035 个。成为后来所编中华大字典的蓝本。故选 D。二、多选题14.答案：ABCD解析：魏晋南北朝时碑刻文字俗体、讹体泛滥，于是从唐代开始有规范字体的字书出现，如颜师古著字样一卷，杜延业作群书新定字样，颜元孙撰干禄字书一卷

9、，张参撰五经文字三卷，唐玄度撰九经字样等。故全选。15.答案：AD解析：6文字学可分为普通文字学和汉语文字学两大类。普通文字学研究包括汉字和中国各少数民族文字在内的世界所有文字的共性问题。汉语文字学只研究汉字的有关各种问题。故选 AD。16.答案：AC解析：文字学可分为普通文字学和汉语文字学两大类。故 B 项错误。汉语文字学有两门分支学科：一为古文字学，另一门为现代汉文字学。D 项为干扰项。故选 AC。三、填空17.答案:汉语文字学解析：文字学可分为普通文字学和汉语文字学两大类。普通文字学研究包括汉字和中国各少数民族文字在内的世界所有文字的共性问题。汉语文字学只研究汉字的有关各种问题。18.答

10、案:说文解字解析：东汉许慎总结前代字书和文字教学理论，撰成说文解字十五卷，归纳出 540 个部首，并在叙文中阐述了有关汉字产生、六书结构、书体、秦始皇的书同文字、古文经出土等一系列问题，是历史上第一部文字学专著。19.答案:经学解析：19 世纪末 20 世纪初，尤其是五四运动以后，由于西方学术的影响，汉字学开始摆脱经学附庸的地位，逐渐形成独立的学科。章太炎在清末首先把“小学”叫作“语言文字之学”。20.答案:训诂解析：训诂是解释有阅读障碍的古代书面语言，训诂学是研究怎样解释古书的学科。此处应注意二者的区别。21.答案:章太炎解析：19 世纪末 20 世纪初，尤其是五四运动以后，由于西方学术的影

11、响，汉字学开始摆脱经学附庸的地位，逐渐形成独立的学科。章太炎在清末首先把“小学”叫作“语言文字之学”。22.答案:正确地解释经典解析：许慎编撰说文解字的目的，是为了正确地解释经典。汉字学一开始就是为解经艺、行王道服务的，因此目录书把它附属于经部。此后终封建末世，“小学”一直处于经学附庸的地位，未能成为独立的语文学7科。23.答案:北宋解析：以六书研究为主的著作大约始于北宋，主要有郑樵六书略五卷，宋末戴侗六书故三十三卷；明代赵谦六书本义十二卷，赵宧光说文长笺、六书长笺计二百二十卷；清代戴震六书论三卷，江声六书说，王鸣盛六书大意，孔广居论六书次第，黄以周六书通故等。24.答案:艺文志解析：东汉班固

12、写的我国第一部断代史汉书，包括十二帝纪、八表、十志、七十列传。十志中有一志为“艺文志”，是当时皇家藏书的分类目录，也是我国现存最早的一部文献目录。古时候把易诗书礼乐春秋称之为“六艺”；文，指文学百家之说而言。艺文志是关于六艺、百家文献的总记录总目录。四、名词解释25.答案：训诂是解释有阅读障碍的古代书面语言，训诂学是研究怎样解释古书的学科。26.答案：古文字学是在旧金石学的基础上，随着甲骨文、青铜器和简帛文献的大规模出土而发展起来的学科。27.答案：音韵学是利用韵文、韵书或方言研究历史上各个代表时期的语音状态，包括韵类、声类和声调三个方面。五、简答28.答案：文字学可分为普通文字学和汉语文字学

13、两大类。普通文字学研究包括汉字和中国各少数民族文字在内的世界所有文字的共性问题。汉语文字学只研究汉字的有关各种问题。29.答案：首先，说文解字以及对说文的整理和研究，为我们提供了文字学史上最宝贵的传世文献遗产，使得后代更深入的研究成为可能，没有传统的说文学，也就不可能建立新文字学。其次，由于音韵、训话学的成就，对汉字形音义关系(尤其是音义关系)的认识达到了相当的高度，从而为近代词义学、字义学提供了极为丰富的资料。30.答案：首先是不能脱离说文和经学，因此禁锢束缚了研究的思路，例如有关汉字结构问题，都只能在“六书”8说的框框内作讨论，其中有关指事、转注等问题，长期以来争论不休而无助于问题的解决。

14、其次是受客观条件限制，始终以小篆和汉代发现的很有限的古文、籀文作为汉字的原始形态，未能更科学更客观地认识汉字的起源、演变、结构、形义关系等问题。第三个方面是厚古薄今，未能对汉魏以来的文字演变、讹变、俗字的产生及其规律作出研究。31.答案：艺文志的内容包括“六略”：六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、数术略、方技略，共收书 38 种，596家，13269 卷。每种书后有“小序”，每略之后有“总序”，对先秦学术思想的源流、演变，都作了简明的叙述。第一章第一章 汉字的起源汉字的起源一、单选题一、单选题32.文字与图画的本质区别是（）A.文字可通过读音与语言结合B.图画表达意义是直接的，文字则是间接的C.

15、图画抽象，文字具体D.文字可发展为汉字，图画不能33.汉字起源的传说不包括（）A.八卦说B.结绳说C.书契说D.约定说34.关于汉字起源的传说中，（）与结绳说作用相似。A.八卦说B.书契说C.仓颉说D.概念说35.少皞氏是以（）为图腾的部落。A.鸟B.龙C.鱼D.虎36.陶器刻符属于（）A.河姆渡文化B.良渚文化C.仰韶文化D.少皞文化37.史记中（）中所述远古帝王世系不仅不能连续，而且矛盾很多。A.五帝本纪B.夏本纪C.殷本纪D.周本纪38.中国从（）开始便有文字记载。A.夏代B.商代C.西周D.秦二、多选题二、多选题39.汉字起源的传说包括（）9A.八卦说B.结绳说C.书契说D.仓颉说三、

16、填空三、填空40.结绳是原始民族普遍采用的一种记事法，但它不能表示语言中的。41.“”是，“-”是阴爻。42.是黄帝时期造字的史官。43.判断文字或图画的标尺，就是看它是否用于记录语言或可以。44.判断文字或图画的标尺，就是看它是否用于或可以构成语言的单词。45.战国两汉时代，普遍流传造字的传说。46.史记中中所述远古帝王世系不仅不能连续，而且矛盾很多。47.在各类陶文中，时代最早而且数量最多的是。48.郭沫若认为与花押或族徽相类，“无疑是具有文字性质的符号”。四、名词解释四、名词解释49.名词解释：许慎“初造书契”五、简答五、简答50.为什么说汉语起源于结绳是不合理的？51.为什么不能说汉字

17、起源于八卦。52.请简述文字能表达复杂抽象信息的原因。10答案&解析一、单选题32.答案：A解析：文字一旦出现，就通过读音与语言结合，这是图画所无法做到的，这便是文字与图画的本质区别。故选 A。33.答案：D解析：关于汉字起源的传说，包括八卦说、结绳说、书契说和仓颉说。故选 D。34.答案：B解析：八卦是我国古代先民创造的一种用来占卜、比类事物的符号。仓颉说：仓颉造字的传说。D 项说法不存在。书契说：产生于原始时代发明文字之前。那时人们在木块上刻划一些简单的纹路或缺口以帮助记忆，其作用与结绳相似。故选 B。35.答案：A解析：华夏文化的另一个重要源头，是处于东方的少皞文化。少皞氏是以鸟为图腾的

18、部落，其中五鸟氏当中的玄鸟氏是商民族的祖先。故选 A。36.答案：C解析：在有关汉字起源问题的讨论中，原始陶器上的刻画符号最引人注目。在各类陶文中，时代最早而且数量最多的是陕西关中地区发现的属于仰韶文化的陶器刻符。故选 C。37.答案：A解析：史记中五帝本纪中所述远古帝王世系不仅不能连续，而且矛盾很多。这说明五帝谱系的来源不是历史文献，而是神话传说材料。然而，夏本纪殷本纪周本纪所述帝王世系却明确清晰，井然有序。故选 A。38.答案：A解析：史记中五帝本纪中所述远古帝王世系不仅不能连续，而且矛盾很多。这说明五帝谱系的来源不是历史文献，而是神话传说材料。然而，夏本纪和殷本纪所述帝王世系却明确清晰，

19、井然有序。夏本纪主要记述了夏朝的历史，其中记载的内容是现代人研究夏代历史的重要参考资料。因此，中国有文11字记载的历史，可以上推至夏代初期四千年前左右。故选 A。二、多选题39.答案：ABCD解析：关于汉字起源的传说，包括八卦说、结绳说、书契说和仓颉说。故全选。三、填空40.答案:读音解析：结绳是原始民族普遍采用的一种记事法。结绳只能起到帮助回忆的作用，它本身还不可能独立地完整地记录事情，更不可能表示语言中的读音。因此，结绳法只能算是原始的记事法，而不具备文字的性质。41.答案:阳爻解析：八卦是古代占筮的符号，共有八种。“”是阳爻，“-”是阴爻。42.答案:仓颉解析：说文解字记载仓颉是黄帝时期

20、造字的左史官，见鸟兽的足迹受启发，分类别异，加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，被尊为“造字圣人”。43.答案:构成语言的单词解析：判断文字或图画的标尺，就是看它是否用于记录语言或可以构成语言的单词。文字一旦出现，就通过读音与语言结合，这是图画所无法做到的，这便是文字与图画的本质区别。44.答案:记录语言解析：判断文字或图画的标尺，就是看它是否用于记录语言或可以构成语言的单词。文字一旦出现，就通过读音与语言结合，这是图画所无法做到的，这便是文字与图画的本质区别。45.答案:仓颉解析：战国两汉时代，普遍流传仓颉造字的传说，当时的文字启蒙书称为仓颉篇，也反映了这种观念。现代学者对

21、这种说法多持批判态度，认为文字由人民群众集体创作，不是某个人的功劳。46.答案:五帝本纪12解析：史记中五帝本纪中所述远古帝王世系不仅不能连续，而且矛盾很多。这说明五帝谱系的来源不是历史文献，而是神话传说材料。47.答案:陶器刻符解析：在有关汉字起源问题的讨论中，原始陶器上的刻画符号最引人注目。在各类陶文中，时代最早而且数量最多的是陕西关中地区发现的属于仰韶文化的陶器刻符。48.答案:陶器刻符解析：关于陶器刻符的性质，大体有两种观点：一是以郭沫若为代表的人把它们视为早期汉字，二是以汪宁生为代表的人把它们视为对汉字产生有一定影响的符号，但并不视为文字。四、名词解释49.答案：许慎所谓“初造书契”

22、，大约不是指最原始的刻木为符，而是指最早在竹木简上刻契文字的事情。五、简答50.答案：结绳是原始民族普遍采用的一种记事法。结绳只能起到帮助回忆的作用，它本身还不可能独立地完整地记录事情，更不可能表示语言中的读音。因此，结绳法只能算是原始的记事法，而不具备文字的性质。个别汉字采用结绳形象作为构字符号，说明结绳记事法对于汉字的产生有一定的影响，但不能由此得出汉字起源于结绳的结论。51.答案：八卦的卦爻与数有关，但八卦只不过是三个奇数或偶数的排列符号，与汉字的起源是没有关系的。汉字中确有个别文字采用了原始八卦符号作为构字偏旁，但决不能因此认为汉字起源于八卦，因为八卦与汉字是两种性质完全不同的符号系统

23、。52.答案：文字之所以能表达复杂抽象的信息，一个很重要的原因是文字由形表音又由音表义，这就可以采用借音表义的办法，即假借。文字一旦出现，就通过读音与语言结合，这是图画所无法做到的，这也是文字与图画的本质区别。第第二二章章 汉字的演变汉字的演变一、单选题一、单选题1353.（）是商代金文的草率形式。A.楷书B.篆文C.甲骨文D.古隶54.“篆文异体”指的是（）A.籀文B.小篆C.古文D.或体55.小篆在（）被隶书取代。A.春秋B.西晋C.西汉晚期D.秦56.（）奠定了楷书的基础。A.甲骨文B.小篆C.隶书D.大篆57.下列不属于石刻文字的是（）A.诅楚文B.石鼓文C.金文D.秦刻石58.现存最

24、早的石鼓文拓本是（）代的。A.唐B.宋C.春秋战国D.晋59.现在通行的楷书，其风格大体上是由（）书法家的作品奠定的。A.秦代B.隋代C.唐代D.宋代60.人们通常所说的“今文字”是指（）A.隶书B.篆书C.甲骨文D.金文二、多选题二、多选题61.货币文又称（）A.钱文B.玉石文C.货布文D.泉文62.战国秦文字的正体的代表有（）A.小篆B.隶书C.秦刻石文字D.金文1463.秦系文字资料大体可分（）A.曾侯乙编钟铭文B.出土文物资料C.中山王墓铭文D.传世文献资料64.下列选项中，属于商代文字材料的是（）A.小篆B.石鼓文C.殷墟甲骨文D.青铜器文字65.隶书文字材料主要有（）A.碑刻B.帛

25、书C.小篆D.简牍66.小篆的形体特点有（）A.字形线条化B.构形系统化C.字系有序化D.书体匀整化三、填空三、填空67.马王堆银雀山、凤凰山、阜阳等地出土者是早期西汉简，属文字。68.汉代草书后人称为。69.“中山王墓铭文”是时代重要的礼器文字。70.篆隶并行的时期起于。71.被推为“天下第一碑”的是，它又叫做封泰山碑。72.保存了最系统的秦篆文字。73.隶书来源于的草率写法。74.宋体字的产生与的发展有密切的关系。1575.八分书，章草和行书三者都是源于的书体。四、名词解释四、名词解释76.名词解释：秦刻石77.名词解释：八分书78.名词解释：秦系文字79.名词解释：古隶80.名词解释：青

26、铜器文字81.名词解释：鸟书五、简答五、简答82.请简述西周文字的特点及其意义。83.简述隶变及其意义。84.简述商代文字的原始性。85.请简述汉隶与篆书相比的变化。答案&解析一、单选题53.答案：C解析：从汉字发展的全部历史看，任何一个阶段的文字都有正体和俗体的不同，而所谓俗体，正是正体的草率形式。例如，甲骨文是商代金文的草率形式，古隶是篆文的草率形式。但在书法界，草书并不包括先秦的草率文字，通常是指今草，有时也包含章草。故选 C。1654.答案：D解析：或体即篆文异体。“古文”其实属于战国六国文字，与三国魏正始年间所刻的三体石经中的古文有着大体相同的来源，都不是秦系文字，也不是秦系与六国文

27、字的共同源头。籀文是在周代通行的一种文字，一般就是指大篆。故选 D。55.答案：C解析：小篆文字的使用并没有随着古隶书的出现而立刻消亡，一直延续到西汉晚期，才逐渐被隶书取代。故选 C。56.答案：C解析：隶书的产生至今已有两千年左右的历史了，它奠定了楷书的基础，除了少数情况外，后代人都能认识它，所以仍被视为“今文字”。故选 C。57.答案：C解析：秦系文字资料大体可分为出土文物资料和传世文献资料两大类。文物资料中最重要的是石刻文字、金文和秦简。著名的石刻文字有石鼓文、诅楚文及秦刻石。故选 C。58.答案：B解析：石鼓文唐初在天兴县(今陕西风翔县)发现十个刻有文字的石墩，其形如鼓，故称石鼓。石鼓

28、出土秦国雍地，经考证石鼓为春秋战国之际的秦国刻石。现存最早的石鼓文拓本是宋代的，通常以宋拓本为研究材料。故选 B。59.答案：C解析：现在通行的楷书，其风格大体上是由唐代书法家的作品奠定的。唐人楷书完全革除了南北朝楷书中残存的隶书遗意，因此有的学者认为，至唐代楷书才完全成熟起来。故选 C。60.答案：A解析：隶书的产生至今已有两千年左右的历史了，但由于它奠定了楷书的基础，除了少数情况外，后代人都能认识它，所以仍被视为“今文字”。故选 A。二、多选题1761.答案：ACD解析：货币文又称货布文、泉文、钱文，是指金属铸币上的文字。玉石文指刻或写在玉、石上的文字。故选 ACD。62.答案：CD解析：

29、战国秦文字的正体以秦刻石文字和金文为代表，上承西周春秋文字，下启小篆文字。小篆文字的使用并没有随着古隶书的出现而立刻消亡，一直延续到西汉晚期，才逐渐被隶书取代。故选 CD。63.答案：BD解析：秦系文字资料大体可分为出土文物资料和传世文献资料两大类。文物资料中最重要的是石刻文字、金文和秦简，文献资料主要是说文解字的篆文。曾侯乙编钟铭文和中山王墓铭文属于战国时重要的礼器文字。故选 BD。64.答案：CD解析：小篆形成于战国时期。秦始皇灭六国后，下令以秦国的“小篆”作标准，统一全国文字。石鼓文是春秋战国时期秦国的石刻文字，时间大约在公元前 770 年至前 325 年之间。商代文字材料主要有殷墟甲骨

30、文和商代青铜器文字。故选 CD。65.答案：ABD解析：隶书文字材料主要有简牍、帛书、碑刻三类。简牍资料重要的有，1930 年在内蒙古额济纳河附近发现的汉代简牍近万枚。汉代帛书最重要的是 1973 年长沙马王堆汉墓出土的帛书老子、战国策、春秋事语、周易等古籍抄本或佚书。西汉的碑刻几乎都是用篆书来书写的，东汉早期的碑刻还有一些是用篆书刻写的，但多数碑刻已采用隶书。故选 ABD。66.答案：ABCD解析：小篆的形体特点：字形线条化，构形系统化，字系有序化，书体匀整化。故全选。三、填空67.答案:古隶书解析：马王堆银雀山、凤凰山、阜阳等地出土者是早期西汉简，属古隶书文字；定县、大通县出土者是晚期西汉

31、18简，武威出土的是早期东汉简，都属于成熟的隶书。68.答案:章草解析：汉代草书后人称为章草。章草是由古隶的草率写法发展而成的。古隶之变为草书，主要表现在复杂结构的简易化及运笔的连续化，结构上的变化往往只存大意而无迹可循。69.答案:战国解析：战国时有两宗非常重要的礼器文字：一为“曾侯乙编钟铭文”，二为“中山王墓铭文”。70.答案:战国晚期解析：篆隶并行的时期可以看成是古今文字的过渡时期。这个时期的上限大约起于战国晚期，下限大约讫于西汉中后期。71.答案:泰山刻石解析：泰山刻石又名封泰山碑，至明代仅存 29 字，清代遭火焚，残石仅存 10 字，其中完整清晰者仅 7 字。泰山刻石是秦篆的典型代表

32、，被推为“天下第一碑”。72.答案:说文解字解析：许慎说文解字一书保存了最系统的秦篆文字(不过有不少是不可靠的)，此外，许多文字还附有所谓“古文”、“籀文”、“或体”等其他古文字。73.答案:篆书解析：隶书来源于篆书的草率写法，即俗体。所以，隶书与篆书有很长的一段共存时期。篆隶并行的时期可以看成是古今文字的过渡时期。这个时期的上限大约起于战国晚期，下限大约讫于西汉中后期。74.答案:印刷术解析：宋体字的产生与印刷术的发展有密切的关系。唐五代时已发明雕版印刷，书版文字通常由练习过唐人楷书法帖的书匠书写，其中以颜体柳体为常。北宋时，随着活字印刷的发明，书肆又把颜体柳体限制在规格相同的活字框架内，并

33、逐渐统一点画的基本形态，由此才形成横平竖直、横细竖粗、四四方方、规规矩矩的宋体字。从此以后，宋体字成为印刷体。1975.答案:古隶解析：八分书，章草和行书三者都是源于古隶的书体，是兄弟姊妹的关系。其中八分书是正体，产生略早；章草和行书是俗体，成熟略迟。四、名词解释76.答案：秦始皇统一六国后巡行天下，曾在峄山、泰山，琅邪台、芝罘、碣石、会稽等地刻石铭功，这就是所谓秦刻石。77.答案：以东汉的碑刻文字为代表的隶书字体，结构平整，布局稳重匀称，笔画带有明显的“蚕头雁尾”的作风。这种字体旧称“八分书”(或简称为“分书”)，又称为“汉隶”。78.答案：秦系文字指秦国自春秋经由战国至统一中国以后这一历史

34、阶段的文字。在汉字发展史上，秦系文字代表了汉字发展的主流。79.答案：古隶指不成熟的隶书。古隶在战国晚期的秦文字中就已经出现了，当时篆书是正体文字，由于文牍繁多，书写者为了方便，往往将篆文圆转笔画改为方折笔画，有时还略加省改，已略具隶书的风味。80.答案：青铜器文字一般通称为金文，也称钟鼎文、钟鼎款识、彝文、吉金文等。按其性质可分为两类：一类是作为部落氏族标志或名称的族徽文字，一类是用于一般记事的文字。81.答案：鸟书，是篆书的一种，就是在美术化的文字中，改造原有的笔画使其成为鸟的形象，或在原有的文字上另加鸟的形象，具有深刻的象征意义。五、简答82.答案：（1）特点：块面笔画线条化；诘诎笔画平

35、直化。（2）意义：使汉字的图画性逐渐减弱，符号性逐渐增强，这是汉字演变过程的重要步骤。从此，汉字不再是画成的，而是写成的了。从这个意义讲，西周金文已经发生了某种质的变化。83.答案：从篆书演变为隶书，习称为隶变。隶变彻底破坏了篆书中遗存的图画意味，使汉字完全革除象形性，因而20是汉字发展史上最重要的一次变革，是古今文字的分水岭。84.答案：文字不定型，异体字较多。方向往往不定，多数文字左右不分，有些文字或偏旁上下可以颠倒，或可改为横向。合文现象很普遍。85.答案：以东汉八分书为代表的成熟的隶书(汉隶)与篆书相比，具有两方面的变化。首先是书写风格的变化，其次是部分文字结构的变化。从书写风格方面看

36、，篆书的行笔是均匀的，而隶书笔画有粗有细，提顿明显，末笔往往捺得很重，笔道极粗肥而长。同时，隶书还改变了篆书的笔顺，把圆转的笔画改成平的或折转的笔画，也由此将原先的一笔分解成若干笔。隶书讲究笔画结构的匀称平稳，因此，许多在篆书中原本相同的偏旁，隶变后由于所处部位的不同而写成不同的形体。隶变过程中，许多形体由于简省、合并、讹变等，以致破坏了原先的结构。第第三三章章 汉字的结构汉字的结构一、单选题一、单选题86.“六书“这个术语最早见于（）A.孟子B.周礼C.汉书D.说文叙87.转注字的定义是（）A.以事为名，取譬相成B.本无其字，依声托事C.视而可识，察而可见D.建类一首，同意相受88.“考”属

37、于形声字中的（）A.省声B.省形C.讹变D.转注89.下列选项中，属于用字法的是（）A.象形B.指事C.形声D.转注90.“问”字属于形声字中的（）A.左形右声B.右形左声C.外形内声D.内形外声21二、多选题二、多选题91.本无其字的假借又称为（）A.六书的假借B.用字的假借C.造字的假借D.四书的假借三、填空三、填空92.“易”本是的象形，被借来表示容易的“易”。93.由于传统六书理论的不完善，便导致现代汉字学“”理论的出现与发展。94.在，从，才声。四、名词解释四、名词解释95.名词解释：假借96.名词解释：会意字97.名词解释：讹变98.名词解释：省形99.名词解释：省声100.名词解

38、释：转注五、简答五、简答101.请简述刘又辛先生划分的汉字发展阶段。102.与六书说相比，三书说的进步之处有哪些？103.请说明学习形声字的注意事项。104.阐述六书理论的不完善性。22答案&解析一、单选题86.答案：B解析：许慎在说文叙中较系统地提出了关于汉字结构的“六书”理论。“六书“这个术语最早见于周礼。周礼地官保氏载：“保氏掌谏王恶，而养国子以道，乃教之以六艺：一曰五礼，二日六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。”这便是从前人们说的“小六艺”：礼、乐、射、驭、书、数。故选 B。87.答案：D解析：东汉学者许慎给“六书”下定义是：象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也；指事者，视而

39、可识，察而见意，上下是也；（C 项）会意者，比类合谊，以见指，武信是也；形声者，以事为名，取譬相成，江河是也；（A 项）转注者，建类一首，同意相受，考老是也；（D 项）假借者，本无其字，依声托事，令长是也。（B 项）综上，本题选 D。88.答案：B解析：省形：指汉字形声字的形符在形体结构上笔画有所省略。如考，从老省，旨声。省声：指汉字形声字的声符为某字的省略。如：炊，从火，吹省声。故选 B。89.答案：D解析：六书中的象形、指事、会意、形声这四书与转注、假借二书的性质并不相同，象形、指事、会意、形声四书是造字之本，为“体”；而转注、假借是用字的方法，为“用”。故选 D。90.答案：D解析：问，

40、从口，门声。内部“口”为形旁，外围“门”为声旁。本义：有不知道或不明白的事请人解答。故选 D。二、多选题91.答案：AC23解析：本无其字的假借，有人称为“六书的假借”或称为“造字的假借”。这种假借由来已久，甚至它比形声字的出现还要早些。故选 AC。三、填空92.答案:蜥蜴解析：语言中的假借现象比较普遍，如“易”本是蜥蜴的象形，被借来表示容易的“易”。93.答案:三书解析：由于传统六书理论的不完善，便导致现代汉字学“三书”理论的出现与发展。如唐兰提出把汉字结构分成象形、象意、形声三类。陈梦家提出的把汉字结构分为象形、假借、形声。94.答案:土解析：在，存在。从土，才声。它是讹变字。讹变是指在汉

41、字发展过程中，由于字体的变迁、传抄的错误等原因产生了一些错别字，后人继续袭用这些错别字，以讹传讹、习非成是，由此错别字就逐渐取代了原来的字体的一种现象。四、名词解释95.答案：许慎在说文叙中说：“假借者，本无其字，依声托事，令长是也。”本无其字是指语言中已有这个词，但书写时没有这个字。依声托事是说依照这个无字之词的声音，去借另外一个与该词读音相同或相近的已有的字，来寄托该词的意思。96.答案：所谓会意，就是合并两类以上事物的意义(组合两个以上的字)来表示一种新的意义，武信二字就是这样的字。97.答案：讹变是指在汉字发展过程中，由于字体的变迁、传抄的错误等原因产生了一些错别字，后人继续袭用这些错

42、别字，以讹传讹、习非成是，由此错别字就逐渐取代了原来的字体的一种现象。98.答案：省形指汉字形声字的形符在形体结构上笔画有所省略。如考，从老省，旨声。99.答案：24省声指汉字形声字的声符为某字的省略。100.答案：所谓转注，就是将一类字统一在一个部首字之下，在同一部首的字中，两字意义相同，可以互相接受对方的解释，考老二字就是这样的字。五、简答101.答案：刘又辛先生把汉字发展的历史划分为三个阶段：第一个阶段是形意字阶段，这个阶段的文字以象形、指事、会意为主；第二阶段叫做假借字阶段；第三个阶段叫做形声字阶段。102.答案：三书理论的进步，主要表现在两个方面：首先，从逻辑上说，三书说立足于表意与

43、表音的不同把汉字构成分为三大类，逻辑严密清晰。其次，许多用六书说不好分类的汉字，在三书说中都有明确的归属。103.答案：形声字一般是由一个声旁、一个形旁组合而成，因而它必定是合体字。形声字的形旁，一般只能标志该形声字所记录的词属于某一意义范畴，并不表示该词的确切词义；但形旁为我们指出了辨识形声字词义的方向，提示了思考词义的线索，可以帮助我们确定多义词的本义；形旁在书面语上还起着区别同音字的重要作用。形声字的声符，从理论上讲，应该和该形声字读音相同或十分相近，可是由于语音变化、方言分歧等种种因素，我们今天来看形声字，大约有四分之三的形声字与其声符的读音不完全相同，有的甚至差别很大。这就是说，形声

44、字意符的表意功能和声符的表音功能，都有很大的局限性。104.答案：首先，六书中的象形、指事、会意、形声这四书与转注、假借二书的性质并不相同，象形、指事、会意、形声四书是造字之本，为“体”；而转注、假借是用字的方法，为“用”。把性质不同的前四书和后二书放到一个层面上，都讲成造字的方法，显然不十分妥当。其次，就以前四书而言，许慎的定义及他自己在具体说解文字时对定义的贯彻都不是十分明确而清楚的。比如，许慎明确说明是指事字的只有“上下”两字，而现在人们公认的许多指事字，许慎说解时用的术语和象形字没有分别，从而造成人们无法很清楚地区分象形和指事字。另外，指事与会意、象形与会意、会意与形声等，都有互相纠缠

45、混淆的可能性。第第四四章章 汉字的变异汉字的变异一、单选题一、单选题105.“敛一殓”属于古今字形成的哪种方式（）25A.以古字为基础，增加显示意义的形旁或声旁，形成今字B.改换古字的形符形成今字C.对古字的形体略加增损或改变形成今字D.今字换成与古字形体无关的新字106.“峰峯”属于（）形成异体。A.形声字改换声音相近的声符B.造字方法不同C.形声字改换意义相近的义符D.偏旁位置不同107.下列选项中，没有提出“本有其字”的假借的是（）A.王念孙B.王维C.黄以周D.侯康108.下列各组字，属于造字方法不同而形成异体字的一组是（）A.迹跡B.辉一煇C.泪一淚D.猿猨二、多选题二、多选题109

46、.古今字形成的主要方式有（）A.以古字为基础，增加显示意义的形旁或声旁，形成今字B.改换古字的形符形成今字C.对古字的形体略加增损或改变形成今字D.今字换成与古字形体无关的新字110.收异体字较多的工具书有（）A.康熙字典B.中华大字典C.集韵D.龙龛手鉴111.“弥”字在古汉语常用字典中的意思有（）A.长，久B.满，遍C.更加D.弥补三、填空三、填空112.有些繁简字，意义毫不相干，只是由于声音相同，便把它们归并为一个字。这体现了繁简字之间的关系。113.异体字是着眼于字的形体不同，繁简字则着眼于字的的多少。114.“古今字这个术语，最早见于。26四、名词解释四、名词解释115.名词解释：异

47、体字五、简答五、简答116.请简述异体字形成的原因。117.请简述古今字的主要特点。118.请简述学习繁简字的注意事项。119.清代段玉裁曾说：“凡读经传，不可不知古今字。古今无定时，周为古则汉为今，汉为古则晋宋为今，随时异用者谓之古今字。”请简述此句所表达的意义。120.指出下列简化字的简化方法。笔(筆)术(術)书(書)唇(脣)荧(熒)窜(竄)赵(趙)谷(穀)答案&解析一、单选题105.答案：B解析：“敛”的本义是“收”，死人入棺也是收，开始也写作“敛”，后来为了区别，改换古字的形符形成今字“殓”。故选 B。106.答案：D解析：“峰”属于左右结构，偏旁“山”在左，“夆”在右。“峯”属于上下

48、结构，偏旁“山”在上，“夆”在下。因此属于偏旁位置不同形成异体，故选 D。107.答案：B解析：王念孙在经义述闻经文假借中说：“盖无本字而假借他字，此谓造作文字之始也。至于经典古字，声近而通，则有不限于无字之假借者。往往本字见存，而古本则不用本字，而用同声之字。”黄以周在六27书通故中说：“假借有二例：一，有其本字依声通用者，为造字后之假借；一，本无其字依声托事者，此造字之假借也”。侯康在说文假借例释中说：“制字之假借，无其字而依托一字之声或事以当之，以一字为二字者也。用字之假借，是既有此字，复有彼字，音义略同，因而通假，字为一字者也”。故选 B。108.答案：C解析：“迹跡”和“辉一煇”属于

49、形声字改换意义相近的义符形成异体。“猿猨”属于形声字改换声音相近的声符形成异体。“泪一淚”属于造字方法不同而形成异体字，“泪”是从“水”从“目”的会意字，“淚”是从“水”、“戾”声的形声字。故选 C。二、多选题109.答案：AB解析：古今字形成的主要方式有两种：以古字为基础，增加显示意义的形旁或声旁，形成今字。改换古字的形符形成今字。CD 项并非主要方式，故选 AB。110.答案：ABCD解析：收异体字较多的工具书有康熙字典中华大字典集韵龙龛手鉴（镜）。另外，我国 1955 年底公布的第一批异体字整理表可以参看。故选 ABCD。111.答案：ABCD解析：“弥”，古汉语常用字典197 页：长，

50、久。如史记刺客列传：“旷日弥久”。满，遍。成语“弥天大谎”。更加。成语“欲盖弥彰”。弥补。故选 ABCD。三、填空112.答案:同音替代解析：有些繁简字，意义上毫不相干，只是由于声音相同，在简化过程中，选取了笔划简单的，废弃了笔划繁难的，从而把古书中本来有区别的两个（或几个）字，归并为一个字。这体现了繁简字之间的同音替代关系。113.答案:笔画解析：异体字是着眼于字的形体不同，繁简字则着眼于字的笔画的多少。记录同一个词的两个字，笔画多的是繁体字，笔画简单的是简体字。28114.答案:礼记注解析：“古今字”这个术语，最早见于东汉郑玄的礼记注。礼记曲礼下有：“予一人。”郑玄注：“余，予，古今字。”