四川省乐山市七年级下学期期末语文试卷(解析版).docx
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1、四川省乐山市七年级下学期期末语文试卷(解析版)四川省乐山市2022-2023学年七年级下学期期末语文试卷 一、语言积累(18分) 1(3分)下列词语中加点字的注音完全正确的一项是( ) A卓越zhu 滞笨zh 哺育p 海市蜃楼shng B门框kung 商酌zhu 矜持jn 仙露琼浆qing C污秽su 挚友zh 轮廓ku 忧心忡忡zhng D拖沓t 吞噬sh 凝望lng 酣然入梦hn 2(3分)下列词语书写完全正确的一项是( ) A震悚 峭壁 迥乎不同 悲天悯人 B屏嶂 烦燥 屏息凝神 妇孺皆知 C鲁莽 赢弱 锋芒必露 苛捐杂税 D修茸 犁耙 千钧重负 以身作责 3(3分)下列句子中加点词语使
2、用不正确的一项是( ) A我还没开口,你就知道该怎么做了,我俩真是心有灵犀的默契呀! B他满脸狰狞,气冲斗牛,一脸果决地伸出手,巴掌恨恨地甩在我脸上。 C只要认定了目标,就应该锲而不舍地走下去,不要在乎别人的目光。 D聚光灯下,让人忍俊不禁的小丑缓缓走上舞台,全场响起了热烈的掌声。 4(3分)下列句子中没有语病的一项是( ) A在沟通的过程中,家长切忌不要开口讲大道理,应以支持的态度询问孩子的感受。 B中国大百科全书第三版近期集中发布,共发布约50万个左右的网络版条目。 C在冰雪运动这片热潮中,不仅提升了人们身体素质,还提振了民族自信心和自豪感。 D乐山市积极推进养老项目建设,不断满足人民群众
3、日益增长的高品质生活需求。 5(3分)下列句子中标点符号使用不规范的一项是( ) A“二月二龙抬头,大家小户使耕牛。2月21日是农历二月初二“龙头节”,又叫春耕节。 B讲仁爱、重民本、守诚信,这些精神内涵一脉相承,成为中华民族生生不息的基因血脉。 C打开淘宝,满屏都是“买一赠一“低价促销”等等,让人恨不得马上就掏钱下单。 D让青年人青睐的产品应具有两个特点:一是潮流具有可持续性,二是产品质量具有安全稳定性。 6(3分)把下面的句子组成一段语意连贯的话,排序最恰当的一项是( ) 与传统育种技术相比,它能在较短的时间内提高农产品的品质,创造出许多新品种,在现代农业的快速发展中发挥重要作用。 航天育
4、种具有有益的变异多、变幅大、稳定快,以及高产、优质、早熟、抗病力强等特点。 什么是航天育种?为何要进行航天育种? 而中国空间站已步入应用和发展阶段,目前也有大量的生物样本正在空间微重力环境下开展实验,我们也期待这些航天育种为我们带来更多神奇。 航天育种,就是将农作物种子或试管种苗送到太空,使种子产生变异,再返回地面选育新种子,培育新品种的作物育种新技术。 A B C D 二、古诗文阅读(30分) 7(15分)阅读回答问题。 【甲】 活板 板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。 庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其
5、上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。 昇死,其印为余群从所得,至今宝藏。 【乙】 指南针 方家以磁石
6、磨针锋,则能指南,然常微偏东,不全南也。水浮多荡摇,指爪及碗唇上皆可为之,运转尤速,但坚滑易坠,不若缕悬为最善。其法:取新纩中独茧缕,以芥子许腊缀于针腰,无风处悬之,则针常指南。其中有磨而指北者。予家指南、北者皆有之。磁石之指南,犹柏之指西,莫可原其理。 【注】选自梦溪笔谈;方家:行家;缕悬:用丝线悬挂;纩(kung):丝绵。 (1)下列语句中加点词的解释不正确的一项是 A.蜡和纸灰之类冒之 和:混合 B.指爪及碗唇上皆可为之 唇:边缘 C.用讫再火令药镕 讫:至今 D.以芥子许腊缀于针腰 腊:同“蜡 (2)下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是 A.持就火炀之 以手拂之 B.以备一板内有重
7、复者 以芥子许腊缀于针腰 C.其印为余群从所得 其中有磨而指北者 D.不若缕悬为最善 其印为余群从所得 (3)下列对选文理解和分析不正确的一项是 A.甲文重点说明了活字印刷的先后程序,乙文重点介绍了关于磁针的四种装置。 B.乙文中记载的四种磁针装置中,作者认为缕悬法最好。 C.乙文中记载磁针都是指向南方,但磁针指向的不是正南方向,而是略偏东。 D.甲乙两文都赞扬了我国古代劳动人民的聪明才智和创造精神。 (4)翻译下列句子。 以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。(活板) 磁石之指南,犹柏之指西,莫可原其理。(指南针) 8(7分)阅读回答问题。 春山夜月 于良史 春山多胜事,赏玩夜忘归。 掬水月在手,
8、弄花香满衣。 兴来无远近,欲去惜芳菲。 南望鸣钟处,楼台深翠微。 【注】掬:双手捧起。礼记 曲礼上云:“受珠玉者以掬。”翠微:指山腰青翠幽深处,泛指青山。 (1)下列对诗歌的理解不恰当的一项是 A.首联两句交代了赏玩忘归的缘由,抒写作者对春山胜事的钟情与眷恋。 B.颈联诗人兴之所至,忽略了路程的远近,离开时对眼前的花木充满不舍之情。 C.尾联诗人在将去未去之际,听到的声音,望到的远景,留给读者无限的想象。 D.诗人通过描写清幽淡远的景象,流露出因厌倦世俗而寄情于山水的心情。 (2)“掬水月在手,弄花香满衣中“掬”“弄二字妙趣横生,请作简要分析。 9(8分)名篇名句默写。 ,惟解漫天作雪飞。(韩
9、愈晚春) 念天地之悠悠, 。(陈子昂登幽州台歌) ,决眦入归鸟。(杜甫望岳) 商女不知亡国恨, 。(杜牧泊秦淮) ,自缘身在最高层。(王安石登飞来峰) 策勋十二转,_。(木兰诗) 爱莲说中既写出了莲花不随世俗、洁身自爱的可贵精神,又表达了作者不愿与世俗同流合污的高尚品格的诗句是:“ , ”。 三、现代文阅读(26分) 10(9分)实用类文本阅读。 当二十四节气遇见创意设计 你见过可以“吃的二十四节气日历吗?你穿过二十四节气元素国潮服装吗?正在绍兴市中意未来时尚馆展出的“光阴可爱二十四节气文化创意作品展”,集中呈现了一大批富有新时代气息的文化创意设计作品。为一探究竟,我们对本次展览的策展人王旭东
10、进行了专访。 记者:是什么契机让您想到策划这样一个展览?请您简单介绍一下本次展览的背景与概况。 王旭东:二十四节气是上古农耕文明的产物,也是我国劳动人民的智慧结晶。2006年,“农历二十四节气入选第一批国家级非物质文化遗产名录;2016年,“二十四节气中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录;2022年北京冬奥会开幕式上,二十四节气倒计时短片以“中国式浪漫惊艳了世界。 本次展览分为四大板块,分别是“二十四节气文化内涵与保护传承”“二十四节气创意设计作品“二十四节气插画艺术作品”以及“二十四节气实物作品,内容涵盖插画与平面设计、产
11、品包装设计、文创与工业产品设计、工艺美术设计、美育课程研发设计等多个类别,力求从生活方式、器物工艺、审美文化等多个维度解读二十四节气的丰富内涵。 记者:本次展览参展者的年龄段大概在哪个范围?他们的作品呈现出了哪些亮点? 王旭东:本次展览的参展者大部分是高校师生,这些新生代设计力量具有鲜明的创作特点。 首先是作品风格多样、形式新颖。青年人能够接触到多元的文化和丰富多彩的生活方式,这对他们的创作有很大启发。譬如,食 时日历设计将“吃”的形式与二十四节气的传统习俗相融合。创作者采用可食用的糯米纸作为日历的材质,并在上面描绘每个节气的食俗插画,让人们在“一撕一吃的体验中感知二十四节气的“美味”。 其次
12、是擅用视觉叙事进行主题诠释。青年创作者成长于文化繁荣发展的新时代,他们受到大量电影、漫画、绘本的影响,因此,其作品也呈现出图像叙事的独特魅力。 还有便是注重时尚元素的融入。青年人追求个性的表达,并且身体力行地拓展着时尚审美的多元风格。“国潮的兴起使他们看到了中华优秀传统文化的崭新表现方式。他们大胆地以“这个作品设计出来我会不会想用”为起点进行设计思考,这恰恰使得他们的作品获得了审美上的时代共鸣。 记者:您认为新时代的二十四节气文化创意设计作品应具备哪些要素或者特质?如何才能创作出符合新时代语境的好作品? 王旭东:新时代的二十四节气文化创意设计作品应具备符合现代生活场景、引领时代审美风尚、具备情
13、感互动属性等特点,既要有对二十四节气意象符号的提炼,又要有对其背后文化意义的挖掘。如此,才能创作出能够应用于当下生活,且带来美好文化体验的作品。 一般来说,创作者的灵感主要来源于对二十四节气文化的感悟,以及对现实生活的关注,二者相辅相成、互为表里。与二十四节气息息相关的众多美好习俗,代表着传统的生活风貌,却不一定都适合于现代生活场景。 从对视觉元素、审美风格的归纳与处理,到对文化内涵、精神意蕴的挖掘与探讨,创作者们从使用需求、审美需求、精神需求三个维度探寻看二十四节气文化与现代生活的契合点,从而形成创作的内在逻辑链。 记者: 王旭东:“民族的就是世界的。二十四节气是中华民族文化认同的重要载体,
14、体现着中华文明的博大精深,彰显着人与自然和谐共生的哲学思想、文化精神和智慧创造。推广二十四节气文化,将增强人们尤其是青年一代对传统文化的认同感,使二十四节气在现代生活场景中得到活化。一种文化只有在演变与发展中才能保持活力,推广二十四节气文化的过程,也是使其适应现代生活、迸发新生活力的过程。 (选自光明日报,有删改) (1)下面的说法不符合原文意思的一项是 A.2016年,“二十四节气”成功入选人类非物质文化遗产代表作名录,表明联合国教科文组织对该遗产项目的一致认可。 B.青年人是本次展览的主力军,他们的设计作品风格多样,形式新颖,擅于图像叙事,追求个性表达,作品旨在以多元形式传承中华文化。 C
15、.传统的二十四节气习俗,已经不适合于现代生活场景,因此本次文化创意作品应从人们的使用需求、审美需求、精神需求等三个维度去探寻。 D.二十四节气是中国劳动人民智慧的结晶,它揭示着人与自然和谐相处的密码;发展并推广二十四节气文化,让它成为人类共享的文化财富。 (2)结合文中划曲线句子的内容,下面四幅作品中不适合入围本次展览的一项是 (3)文中划横线处,缺少记者的提问,下列四个选项中最符合上下文内容的一项是 A.您认为本次展览对二十四节气文化推广有什么积极作用? B.您是怎样看待“民族的就是世界的这句话呢? C.您认为二十四节气将如何适应新时代? D.对于未来中华民族传统文化的传播与推广,你有什么建
16、议? 11(17分)阅读回答问题。 故乡的星光 张晓风 清明那天,舟浦下起了雨。 因为扫墓,我在泥泞的山中整整跋涉了一天,身心已是疲惫不堪。晚上八时许,雨过天晴。乍一抬头,蓦地就看见月亮出来了。是蛾眉月,像银打的镰刀,像白色的眉毛,悬挂在蓝手帕般的天幕上,煞是可爱。紧接着,星星也出来了。一颗一颗又一颗,四颗五颗六七颗,刹那间,就漫天点点了,像童稚的眼睛一样,水灵灵的,异常的纯真活泼,朝我微笑,朝我眨眼。 我为之一振,坐直了身子,风儿掠了一下我的头发,也掠下了一把星光。于是,我的心儿醉了,思绪,就飞扬了起来 年少时,每到清明,父亲就会坐在路廊槛上看星星。 他敞开粗布上衣,脱下草鞋,赤足盘坐在美人
17、靠上,嘴角衔着烟筒端,任夜风呼呼地吹着麦色的胸膛,任烟雾在眼前袅袅升腾。他偶尔会皱起眉头,仿佛心有千千结。有时,他会把烟筒头支在下巴上,默默地看着星空出神,就像我把铅笔支在下巴上开小差一样。 我问他:“阿爸,你在看什么?” “我在看星星。 “阿爸,你为何老是到了清明节,才会出来看星星呢?” “因为只有到了清明节,你爷爷才会变作星星出来,挂在天上让我看。 “天上有那么多星星,哪一颗是爷爷呢?” 他用手朝天上一指:“最亮的那一颗,便是。说这话时,他刮了一下我的鼻子。我瞪大眼睛,朝着最亮的那一颗星星久久地望着,说:“爷爷的星星长得与其它星星也差不多,为何会特别亮呢?”他呵呵道:“是啊,这世上的人和星
18、星一样,样子长得都差不了多少,只是心地不一样,你爷爷是个善良人,所以才会格外亮,因为他离我们近,所以看上去他才会很亮很亮。 一年,清明节落雨,父亲照样到路廊槛看星星。 我说:“落雨天,星星又不出来,咱们看啥呢?” 他喷出一股浓浓的烟雾,说:“星星是雨做的,雨越浓,说明爷爷就越想我们了,雨后的星星最好看的。 我歪着脑袋想了一下,恍然大悟:“难怪了,星星掉到水里都溶化不掉,原来它是水做的。” 他听罢,叹了一口气,说:“我儿真聪明,这星星确实是水做的,你爷爷听到了,一定会很开心的。 父亲是一个坚强而又深沉的人,像山,即便是在雨夜,总是不忘在我的心灵点燃一颗明亮的星,照我夜行,给我光明。 “昨夜星辰昨
19、夜风,画楼西畔桂堂东”。年轻的时候,曾经读过许多关于星星的名言。爱特略说:“星星就是结在树上但却无法采摘的金果。雪莱说:“星星,是天上的鲜花,在我们的头上发光。”菲 贝利说:“星星就是爱的化身。 如今,我要说,星空,不仅仅是上帝的语言,苍天的文字,而是故乡的童话。我们的故乡,也是一片迷人的星空,那一颗颗璀璨的星星,就是那一座座黑瓦屋、那一座座坟墓、那一盏盏灯笼、那一句句乡音、那一个个故乡人的化身。在人世间,谁也无法数清天上有多少星辰,就像每一个游子,谁也无法理清心中有多少乡愁。 因而,不管我们离家有多久,有多远,只要一想起故乡,心头便升起漫天的星光。 (选自张晓风散文集,有删改) (1)请简要
20、概括文中几次看星星的经历。 (2)联系上下文,按要求赏析文中的画线句子。 是蛾眉月,像银打的镰刀,像白色的眉毛,悬挂在蓝手帕般的天幕上,煞是可爱。(请从修辞手法的角度赏析) 他用手朝天上一指:“最亮的那一颗,便是。”说这话时,他刮了一下我的鼻子。(请从人物描写的角度进行赏析) (3)请结合全文谈谈你对标题“故乡的星光含义的理解。 (4)文中第 自然段中引用菲 贝利的话:“星星就是爱的化身。”请结合上下文谈谈你对这句话的理解。 四、综合性学习与名著阅读(16分) 12(9分)阅读下面的材料,完成下列各题。 材料一: 著名雕塑家李学雷在嘉州长卷创作了一系列民俗文化系列雕塑,展现出乐山丰富的市井生活
21、、美食文化、非遗文化和民间传说。下面这组雕塑名叫“草龙起舞。旧时年节人们就地取材,以草扎龙,舞龙祈求吉祥,渐成风气,成为独特民俗。 材料二: 中国云计算中心优秀传统文化研究院通过云计算、大数据等数字技术,将西游之琉璃盏七夕传说系列、采样山海经的十二传承兽等活灵活现地出现在人们面前。佳期团圆的游戏让春节的种种习俗出现在手机上,使热衷移动互联网的年轻人能够通过自己最熟悉的方式,更好地了解中国人最重要的节日。 结合现代设计手法进行创新,运用在日常生活产品中,如手机壳、钥匙扣、文化衫、靠垫、U盘、背包、丝巾、吉祥物、文具、微信表情包等,形成更丰富的创意产品的视觉表现,实现民俗文化的传承和发展。 材料三
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