以读书为话题初三作文600字5篇-.docx
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1、以读书为话题初三作文600字5篇?篇一:“读书”初三话题作文讲解 以“阅读”为题初三作文 一、题目 阅读下面材料,依据要求作文:(60分) 巴金曾这样说:“在我还是一个孩子的时候,我就从文学作品中吸取大量的养料。文学作品用详细的形象打动了我的心,把我的思想引到较高的境界。艺术的魅力使我精神激昂,作者们的爱憎使我受到感染。一篇接一篇,一本接一本,我如饥似渴地读着平凡的人物,日常的生活,纯真的感情,高尚的情操,激发了我的爱和我的怜悯。不知不觉中我渐渐变更自己对人对事的看法。优秀的作品给了我生活的志气,使我看到志向的光辉。前辈作家把酷爱生活的火种传给我,我也把火传给别人,我更加酷爱生活,酷爱光明。”
2、 从这段文字可以看出,提高自身素养和审美情趣必需多读文学作品。文学作品中的人物、思想、品行都能潜移地影响人的气质、陶冶人的修养。同时,作家是用感情专心灵去写作,他们对世界对人生的洞察是那么深刻。 请以“阅读”为话题,写一篇文章,可以写一段关于阅读的故事,可以写自己阅读时的领悟,也可以写自己对读物的相识。 要求:(1)立意自定。(2)文体自选。(3)题目自拟。(4)不少于800字。(5)不得抄袭。 二、审题 “阅读”这个话题与我们的生活实际联系最为紧密,也能干脆体现我们的语文素养,可以说是一个比较好写的题目。作文材料比较长,可概括为两个方面,一是“阅读”的内容,只提到文学作品,一是阅读的作用,主
3、要是陶冶情操,启迪思想。一般而言,话题作文只要与话题有关,不脱离话题的范围,都不算离题,但这决不意味着材料对话题没有限制作用。无论是巴金的话,还是命题者的说明,或是作文要求“可以写一段关于阅读的故事,可以写自己阅读时的领悟,也可以写自己对读物的相识”来看,这里的“阅读”,都是指读书,而读书又是我们人人都有话可说的话题,所以,完全没有必要冒着偏离题意的风险,去写阅读自然,阅读人生。 三、有关读书的名言警句 1、敏而好学,不耻下问孔子 2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随韩愈 3、学而不思则罔,思而不学则殆孔子 4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者孔子 5、三人行,必有我师焉 。择其善者而从之
4、,其不善者而改之孔子 6、兴于诗,立于礼,成于乐孔子 7、己所不欲,勿施于人孔子 8、读书破万卷,下笔如有神杜甫 9、读书有三到,谓心到,眼到,口到朱熹 10、立身以立学为先,立学以读书为本欧阳修 11、读万卷书,行万里路刘彝 12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟颜真卿 13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲于谦 14、书犹药也,善读之可以医愚刘向 15、少壮不努力,老大徒伤悲汉乐府。长歌行 16、莫等闲,白了少年头,空悲切岳飞 17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书苏轼 18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书李苦禅 19、立志宜思真品行,读书须尽苦功夫阮元 20、非淡泊无以明志,非安静无以致远诸葛
5、亮 21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为刘备三国志 22、熟读唐诗三一百零一首,不会作诗也会吟孙洙唐诗三一百零一首序 23、书到用时方恨少,事非经过不知难陆游 24、问渠那得清如许,为有源头活水来朱熹 25、旧书不厌一百零一回读,熟读精思子自知苏轼 26、书痴者文必工,艺痴者技必良蒲松龄 27、读书一百零一遍,其义自见三国志 28、千里之行,始于足下老子 29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索屈原 30、奇文共观赏,疑义相如析陶渊明 31、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思朱熹 32、吾生也有涯,而知也无涯庄子 33、非学无以广才,非志无以成学诸葛亮 34、玉不啄,不成器;人不学,不知道礼记 3
6、5、志向的书籍是才智的钥匙列夫托尔斯泰 36、一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的挚友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的劝慰者巴罗 37、书籍是挚友,虽然没有热忱,但是特别忠实雨果 38、书籍是青年人不行分别的生活伴侣和导师高尔基 39、书籍是全世界的养分品。生活里没有书籍,就似乎没有阳光;才智里没有书籍,就似乎鸟儿没有翅膀莎士比亚 40、书籍是造就灵魂的工具雨果 41、书籍是培植才智的工具夸美绍斯 42、一本书像一艘船,带领我们从狭獈的地方,驶向生活的无限广袤的海洋凯勒 43、读一本好书,就是和很多高尚的人谈话歌德 44、读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想鲁巴金 45、
7、阅历丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面歌德 46、读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少卢梭 47、不读书的人,思想就会停止狄德罗 48、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处富兰克林 49、与其用华丽的外衣装饰自己,不如用学问武装自己马克思 50、学问是宝贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽泰戈尔 51、学问就是力气培根 52、无限信任书籍的力气,是我的教化信仰的真谛之一苏霍姆林斯基 四、作文选评 阅读?生活 阅读文学作品是打开了一扇窗,阅读生活是打开了一道门。 阅读不知道是在什么时候走近了我的生活,我只知道,它已经成为我生活之中必不行少
8、的一部分。每当晚霞渐渐隐去的时候,总喜爱洗净自己的身体与灵魂,打亮台灯,然后在阳台上虔诚地掀开一片书页。任庭前花开花落,阅读中的世界却始终如一的精彩。 我信任作家是用感情专心灵去写作的,他们将一个活生生的异域呈现给我们。每当读到 “黄沙一百零一战穿金甲,不破楼兰终不还”,我面前就冉冉升起一片落日的大漠;每当读到“红了樱桃,绿了芭蕉”我面前就呈现出烟雨江南的水雾纷纭;读着瓦尔登湖沉入梦乡时,我总成为了书中的主角;读着钢铁是怎样炼成的时,总含着热泪振臂高呼?阅读停留了时间,连接了空间,最重要的是连系了作者与读者的双眼与心灵。 “三年得两句,一吟双泪流”,这样的真诚,让我对阅读产生了无限的酷爱、敬重
9、与敬意。 然而,这一天,一切都变了。 我看到了一个集市,肮脏的街道,粗鲁的肉贩,逃课的孩子。没有华丽的词藻,但那个举起手掌游泳的孩子已深深地印入我心中。这是沈从文的我在读一本小书的同时又在读一本大书,语气如此平淡自然,就似乎领着我在那一条道路上行走。我在阅读吗?不,我在走路。 那一年,沉迷于哲学、心理学、圣经的我就这样惊醒了。抽象离我远去,我看到了自己贫瘠的思想。我想起了海子,想起了他躲在泡面房里的一句“从明天起,关切粮食与蔬菜”。我觉得,这些年来的阅读来得太轻易,太丰富,就像隔窗看花,拙劣地想象他人的梦。这种阅读太廉价,就显得毫无重量。多年来的积累,写出来还是一纸空文。我的阅读之路,或许还有
10、很长的路途要走。 于是,起先下定决心写日记。写下生活中平凡的细微环节。走进了染满泥污的市场,亲眼看肉贩子如何将零钱一张张铺在猪肉上,亲眼看鸡贩如何吹弄鸡屁股,亲眼看那行人如何将唾沫一口啐在泥污里任车辆驶过。那一夜,我跟从文一起阅读。我觉得自己还是一个稚嫩的孩子。 是的,文学源于生活,文学作品是教会我们去阅读生活,教我们重回坚实的大地。当我的手在日记上游走时,我想我真到了一扇门面前,这儿,我读了,我写了,这才是阅读的起先。 【简评】这是将阅读真正契入了生命的人所写的文字。正如作者所说“我在阅读吗?不,我在走路。”这样的阅读,来自书本,却不局限于书本,由于与生活的血脉相连,阅读成为一种生活,从而获
11、得了最深处的意义。文章没有用大多数人所用的模式,但它也有着清晰的构架,体现了作者思路的明晰。 沿路有你 从呱呱坠地到蹒跚学步,我的世界里只有单纯的欢乐,前方是一片迷茫。直到我遇上你,阅读,你那丰富的精神世界倏忽燃亮了我的前方,你教会了我什么是志向,什么是追求,在我那激情飞扬的志向路上,沿路有你。 是你教会我追逐志向的激情。我读刘翔自传,在蓝色的爱琴海边,他用燃烧的激情在奥林匹斯山上镌刻的“亚洲速度”的神话使我震撼;在绿色的莱蒙湖畔,他坐在秒的计时版上的仰天长啸使我热血沸腾。“天生我翔”,何等雄壮,何等豪迈!这些都透过阅读源源不断地贯注入我的内心,我深刻地感受到将来就在我的手中。我读乔纳森海鸥,
12、我最终明白“完备不是时速英里抑或万英里,任和数字都是有限,而完备是无限的。”书中的激情洋溢进我的心,我清楚地听见前方的呼喊,我要飞! 是你教会我追逐志向的志气。读屈原列传,读离骚,我读出了“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的能与日月争辉的巍巍人格。读志摩的诗,我读到那一匹瘸马向黑暗中挺进只为寻一颗明星的浪漫。读孙子世家,读论语,我看到那“知其不行而为之”的可亲长者形象跃然纸上。阅读向我发出沉重的叩问:在无稽之谈中是什么让屈原不懈追求他的美政?在战火纷飞中,是什么让志摩执着于美、自由和爱?在礼崩乐坏的年头,是什么让孔子奔跑四方渴望着“克己复礼”?我最终明白,有一种东西无法用功利的尺去衡量,那种“
13、知其不行而为之”的对于志向纯粹的浪漫主义追求是宏大而神圣的。他们的生命承受着 悲剧,但绝不悲凉!于是,我起先“撑一支长蒿,向青草更青处漫溯,满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌”,只因沿路有你。 是你教会我追逐志向的不灭的希望。读呼喊,读彷徨,鲁迅先生告知我“希望是附丽于存在的,有存在,便有希望;有希望,便是光明。”读西西弗斯的神话,加缪先生告知我假如西西弗的每一步都有希望作为支撑,那么他的悲剧又何在呢?我最终领悟,前面是什么,我们无法估量,但此时此刻我正坚实地踏在大地上,这就是希望!正如汪国真高呼“既然选择了远方,就只顾风雨兼程”;正如韩东坚信“山的那边是海”,我也信任在我所能把握的必定之中我必定
14、能创建生命的精彩。 我从不停下,我从不放弃,“将来是漂亮的,向它突进吧!”你在路边向我高呼。我无所畏惧,只因沿路有你。 【简评】这是一篇将模式与自己的阅历、感受融合得较好的文章。模式供应了表达上的便利,对应试而言,更是供应了阅卷的便利。但这当然并非本文出众的缘由,本文的感人之处,在于作者以富有激情的语言,揭示了阅读对于自己精神世界的意义。 在阅读中收获真善美 在安静的午后,斟上一杯醇茶,捧上一本心爱的书,在日影下细细翻阅,书香与茶香在那个午后醉了我的心,我仿佛神游天外,见到了书中的人物,他们在教我什么才是真善美。在阅读小说的过程中,我苦苦追寻着真的影子。药中,华老栓握着那个带血的馒头,怀里抱着
15、身体已冰冷的小栓。在泪眼朦胧中鲁迅发出振聋发聩的一声大吼:封建社会扼杀了人的本性,要我真,去新社会找吧!骆驼祥子里,祥子还拉着他的手拉车在烈日里奔跑,只是他早已不是那个和善单纯的祥子,他的麻木,他的堕落早已销去了他的魂。老舍告知我:真早已不在了!我抬头远眺,真原来还在,他在冰心的小桔灯上,在沈从文的边城中,也在于秋雨的苦旅中,人们依旧在专心追求着真的境界,“真”犹如一颗被重新洗涤过的珍宝,在我们心中闪闪发亮。 在阅读童话的过程中,我在苦苦追寻着善的影子。海的女儿中美人鱼为了王子的华蜜,甘愿牺牲自己,化作朝阳中那脆弱的泡沫,我读罢潸然泪下,为了这凄美的爱情,也为了美人鱼的和善;小王子中那个满头松
16、软金发的小王子走过无垠的沙漠,对我说:“请帮我画一只羊。”银铃般的笑容,悲伤的表情,时时提示我,不要拒绝每一个须要帮助的人,你的帮助,可能会像甘露一般滋润一颗面临无望的心。 在阅读诗歌的过程中,我在苦苦追寻着美的影子。“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方”,诗经中那绵绵的雾气溯流向上,充满了我干涩的眼睛;“大漠孤烟直,长河落日圆”,使至塞上中那西落的太阳将浅浅的阳光覆在我身上,我看到了那暖暖的光线;“渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新”,送元二使安西中那清爽的泥土气息扑面而来,让我感到了春天的可爱。一首首诗歌轻轻叩开了我的心灵,将我带到了久违的大自然,接触到另一种真实,另一种美。 用如水的心境
17、阅读,我最终感受到美、善、真的存在,它们如天籁般倾泻下来,让我在阅读的午后,在香气萦绕之间,获得了另一种心情。 【简评】本文以“真”“善”“美”来概括文学作品的价值追求和自己的阅读感受,立意高远,三个主体段自然构成一个完备的整体,显出结构的严谨,而不是随意列举。小说与真,童话与善,诗歌与美,这样组合明显经过仔细的考虑,能抓住不同体裁的主要特点。不足之处是其次段中对药和骆驼祥子的分析,牵强附会,但在阅卷老师快速阅读的状况下,这个缺点有可能被忽视。 篇二:“读书”话题作文 【训练要求】 作家巴金在回忆自己的读书经验时,曾经深有感受地写下了这样一段文字 “在我还是一个孩子的时候;我就从文学作品中吸取
18、大量的养料。文学作品用详细的形象打动了我的心,把我的思想引到较高的境界。艺术的魅力使我精神激昂,作者们的爱憎使我受到感染。一篇接一篇,一本接一本,我如饥似渴地读着平凡的人物,日常的生活,纯真的感情,高尚的情操,激发了我的爱和我的怜悯。不知不觉中我渐渐变更自己对人对事的看法。优秀的作品给了我生活的志气,使我看到志向的光辉,前辈作家把酷爱生活的火种传给我,我也把火种传给别人,我更加酷爱生活,酷爱光明。” 这个单元的作文训练主要以读书为主题,阅读内容也有三课四篇文章都是阐述求知与读书问题的,大家可以从中获得这方面的不少教益。 谈读书一文,篇幅虽短小,论述的范围却相当广泛。先阐述读书的正确目的,读书和
19、阅历的关系,用书的才智;接着阐述读书的方法,提倡读书与探讨、作文结合起来;最终阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。全文运用排比、比方、对比说理,名言警句比比皆是。 不求甚解一文,先摆出批驳的靶子:“对任何问题不求甚解都是不好的。”接着从“不求甚解”的出处入手,全面说明陶渊明的原话,揭示了“不求甚解”的两层含义,并以此为依据,对否定“不求甚解”的观点作了否定。在批驳过程中阐述读书的要诀在于会意,读书要虚心,重要的书要反复读的正面主见。 【导写提示】 读书的话题可以涉及极广,可以谈读书的阅历,可以谈读书的方法,可以谈读书的感受,也可以谈读书的收获。 比如鲁迅就有一篇名为读书杂谈演讲。这里
20、介绍出来,供大家借鉴参考。 鲁迅说,读书好像是很明白的事,拿书来读就是了,但并不这样简洁。接下来他区分了两种情形的读书:一是职业的读书,一是嗜好的读书。 所谓职业的读书者,譬如学生因为升学,教员因为要讲功课,不翻翻书,就有些危急的就是。我想在坐的诸君之中肯定有些这样的阅历,有的不喜爱算学,有的不喜爱博物,然而不得不学,否则,不能毕业,不能升学,和将来的生计便有阻碍了。我自己也这样,因为做教员,有时即非看不喜爱看的书不行,要不这样,怕不久便会于饭碗有妨。我们习惯了,一说起读书,就觉得是高尚的事情,其实这样的读书,和木匠的磨斧头,裁缝的理针线并没有什么分别,并不见得高尚,有时还很苦痛,很可怜。你爱
21、做的事,偏不给你做,你不爱做的,倒非做不行。这是由于职业和嗜好不能合一而来的。 嗜好的读书则不同,“那是出于自愿,全不牵强,离开了利害关系的。”嗜好的读书能够手不释卷,是因为读者在每一页每一页里,都得着深厚的趣味。 不过我的意思,并非说诸君应当都退了学,去看自己喜爱看的书去,这样的时候还没有到来;或许最终不会到,至多,将来可以设法使人们对于非做不行的事发生较多的兴味罢了。我现在是说,爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外的书,不要只将课内的书抱住。但请不要误会,我并非说,譬如在国文讲堂上,应当在抽屉里暗看红楼梦之类;乃是说,应做的功课已完而有余暇,大可以看看各样的书,即使和本业毫不相干的
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