第二单元+丰富多样的世界文化+同步练习 高二下学期历史统编版(2019)选择性必修三.docx
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1、第二单元 丰富多样的世界文化 同步练习一、单选题1古希腊智者安提丰说“蛮族也罢,希腊人也罢,我们大家都是大自然所生,构造全是一样”。 智者阿尔西达马说“神使人人生而自由,而自然则从未使任何人成为奴隶”。这些思想A符合古希腊民主的发展趋势B表明人类自我意识觉醒C成为当时社会的主流价值观D闪耀着人文主义的光辉2图1、图2分别为埃及最高的金字塔(胡夫金字塔,由打磨整齐的巨石堆砌而成,高度近140米,建于公元前26世纪)和美洲最高的金字塔(提卡尔神庙金字塔,由石灰岩堆砌而成,高度约70米,建于公元8世纪)。对此解读最合理的是( ) 图1图2A世界文化具有多元一体的特征B区域文明发展兼具共性和个性C金字
2、塔建筑都承担祭祀的功能D古埃及科技水平高于古代美洲3亚里士多德认为,政治家必须从现实条件出发寻求同它相适应的最良好政体。他通过对一百多个希腊城邦的政治体制进行调查,将政体分为君主政体、贵族政体、共和政体、平民政体等六大政体,其中每一种又有多种具体形态。这反映出古代希腊A城邦独立自治特点B以民主政体为主流C哲学服务现实政治D文化上的理性精神4苏格拉底认为,正义和其他一切德行都是智慧,凡认识这些事物的人绝不会愿意选择别的事情智慧的人总是做美好的事情,愚昧的人则不可能做美好的事。这表明其强调()A人的生而平等B自我意识的第一次觉醒C道德的重要性D摆脱基督教神学的束缚5下面是人类早期三种文明对图腾崇拜
3、的发展状况。据此分析,这三种文明分别是() 甲在海洋文明的基础上,抑制了图腾崇拜中的血缘因素,神化了图腾崇拜中的自然对象,为一神教奠定基础乙在大河文明的条件下,抑制了图腾崇拜中的自然因素,将其中的血缘因素世俗化,强化了图腾对象和氏族社会之间的“血缘关系”,发展成为伦理文化丙在“雅利安人入侵”的文明变故中,同时发展了“图腾崇拜”的两大因素:一方面将其自然成分神秘化,即神学加工;一方面将其血缘因素宗教化,形成了独特的阶级制度A甲:埃及乙:中国丙:阿拉伯B甲:希腊乙:中国丙:印度C甲:波斯乙:希腊丙:印度D甲:希腊乙:埃及丙:印度6印第安人独立发展出了特色鲜明的古代文化, 以下文化表现与下图标注的文
4、明地点对应正确的是()A会使用麻醉剂,能进行人体解剖B知道“零”的概念,创造出 20 进制C制定了太阳历和太阴历D制作了跳舞猴子形象的陶制印模715、16世纪,西欧大国出现的新制度是A等级君主制B专制君主制C君主立宪制D民主共和制8据学者统计,中古时期的阿拉伯地理古籍中记载并描述过许多中国的城市,其中最常提到的是杭州、广州、泉州和扬州等,最常提到的中国物产是黄金、白银、丝绸、瓷器等。从这些记载可推知,中古时期阿拉伯人()A成为东西文化交流的桥梁B擅长于海上贸易活动C将中国作为第一贸易伙伴D善于吸收各地的文化9列那狐的故事是中世纪欧洲市民文学的典型代表,讲述了代表新兴市民阶级的列那狐在面对狮王的
5、强权、公狼的霸道、雄鸡的弱小无助时,总是能以自己的聪明机警左右逢源。这一故事()A反映了资产阶级的诉求B彰显了理性主义的影响C折射出人文主义的思想D表达了幻灭反叛的情绪10十二铜表法第一表“传唤”的第四条规定:“如诉讼当事人为富有者,则担保其按时出庭的保证人,应为具有同等财力的人;如为贫民,则任何人都可充任。这说明罗马法()A利于维护社会秩序B优先保护富裕阶层C更加注重法律形式D保留了氏族法残余11随着埃及考古的进展,古埃及的早期历史逐渐褪去神秘的面纱。温静、黄庆娇两位埃及学学者,走遍埃及,探访古迹,并整理了最新的考古发现和研究成果,撰写了尼罗河畔的曙光:古埃及文明探源一书。下列文明成果中,该
6、书会重点涉及的是()A哲学和戏剧成就突出城邦政治B摩诃婆罗多种姓制度C世界上最早的太阳历象形文字D吉尔伽美什楔形文字121213世纪西班牙的阿拉伯文化尤其繁盛,许多来自英法等国的学子在科尔多瓦等大学求学,阿拉伯文化所带来的冲击正是从西欧诸大学蔓延开去,与基督教神学思想相悖的世俗精神和对个人价值思考的个体精神慢慢在学校、城市乃至整个西欧社会汇聚。这表明阿拉伯文化()A影响了欧洲思想解放B沟通了东西方文化C具有开放包容的特征D成为西方文化源头13古埃及文明是世界上最早的文明之一,那么下列关于埃及文明说法正确的是古埃及科学和文化成就较高,突出成就之一是太阳历金字塔反映了古埃及国王的无限权力,是古埃及
7、人智慧的结晶古埃及的楔形文字是世界上最早的文字之一古埃及文明被认为是“尼罗河的赠礼”,是因为尼罗河孕育了古埃及文明ABCD14“立法权力是属于人民的,而且只能属于人民”,“行政权力的受任者绝不是人民的主人只要人民愿意就可以委任他们,也可以撤换他们”。上述言论否定了封建王权的合法性成为法国大革命的思想先导描绘了资产阶级共和政体的蓝图直接影响了美国政治制度的建立ABCD1512世纪,西欧教堂建筑风格由罗马式发展至哥特式。哥特式大教堂的部分雕刻和绘画作品中出现了有关历史、地理、生产劳动等方面的题材,如英国的韦尔斯大教堂的束柱柱头的雕刻,其中一个柱头表现一位鞋匠,另一个柱头则是一个水果商贩。这反映出当
8、时()A艺术的神学化特征B社会转型的成功C城市的复兴与发展D资本主义的发展16根据考古发现,在韩国庆州雁鸭池遗址出土了刻有“调露二年”字样的砖铭,在庆州月城附近的望星里瓦窑遗址中出土了“仪凤四年皆土”的铭文板瓦,在庆尚南道蔚山郡的川前里“摩崖石刻”周围发现了“上元二年铭”和“上元四年铭”。这些都是频繁更替的唐高宗年号。这反映出()A新罗尚没有自己的纪年方式B唐与新罗有着友好往来的历史C新罗仿中国建立了中央集权D唐与新罗形成明确的宗藩关系17两河流域南部的苏美尔人创造了迄今所知世界上最早的文字。其产生后不断发展变化,下图表现了该文字中“吃”“大麦”和“鱼”的书写形式的变化。该文字演变的总趋势是A
9、由大到小B由繁到简C由象形到会意D由图画到符号18如下图是位于尤卡坦半岛的古代金字塔遗址,该地区古代文明()A用当地特有的莎草纸做纸张B知道零的概念,并创造出二十进制C具有已知世界上最早的史诗D发明“浮动园地”扩大耕地面积19那一幕幕惊险离奇的故事。那里有爬满青藤的金字塔,有古木参天的城市废墟,有令人瞠目的巨大而精美的雕刻艺术,有无数让人难以解释的谜团奥尔梅克、玛雅、托尔特克、阿兹特克、印加数不清的故事在密林中悄然上演,难以计数的黄金在无人知晓的洞穴、深井中沉睡,直到欧洲人背着火枪的身影在密林外闪现这是某部著作中的一段描述,可能出自()A古代近东文明古代两河文明、埃及文明、波斯文明研究B亚历山
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